غدیر تجلی حاکمیت الله امام خمینی(ره): قضیه غدیر ، قضیه جعل حکومت است ، این است که قابل نصب است و الّا مقامات معنوی قابل نصب نیست. یک چیزی نیست که با نصب آن‌ مقام پیدا بشود ؛ لکن آن مقامات معنوی که بوده است و آن جامعیتی که برای آن بزرگوار بوده است ، اسباب این شده است که او را به حکومت نصب کنند... 📌... اینکه در روایات هست که بُنِیَ الاسلامُ عَلی‌ خَمْس این ولایت ، ولایت کلی امامت نیست. آن امامتی که هیچ عملی‌ مقبول نیست ، قبول نمی‌شود ، الّا به اعتقاد به امامت ، این معنایش این حکومت نیست. خوب ، ما بسیاری از ائمه‌مان حکومت نداشتند. ما الآن معتقدیم که حضرت امیر در یک برهه از زمان به حکومت رسید، حضرت امام حسن هم یک مدت بسیار بسیار کمی به حکومت رسید، باقی ائمه حکومت نداشتند. آنکه خدای تبارک و تعالی جعل کرد و دنبالش هم برای ائمه هدی‌ جعل شده است ، حکومت است ؛ لکن نگذاشتند که این حکومت ثمر پیدا بکند. بنا بر این ، حکومت را خدا جعل کرده است برای حضرت امیر- سلام الله علیه- این حکومت یعنی سیاست ، یعنی عجین با سیاست. ... 📌... و اینکه این قدر صدای غدیر بلند شده است و این قدر برای غدیر ارج قائل شده‌اند- و ارج هم دارد- برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق ، همه این مسائل حل می‌شود ، همه انحرافات از بین می‌رود. اگر حکومت عدل بپا شود، اگر گذاشته بودند که حضرت امیر- سلام الله علیه- حکومتی را که می‌خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت و محیط یک محیط صحیح و سالم‌ می‌شد. @zananegiii

می‌دونید چرا از جشن‌های دسته جمعی غدیر عصبانی‌اند؟ چون سیاست بستر دین داری کلان اجتماعی را فراهم کرده و اسلام از کنج عبادت‌کده‌های فردی تبدیل به مناسک جمعی شده و این دشمن را عصبانی می‌کنه. به عبارتی دین حکومت تشکیل داده و این حکومت بستری برای دین داری جمعی شده و شرکت جمعی مردم در مناسک دینی قوام بخش این حکومت دینیه. فلذا می‌گیم از ما عصبانی باشید و از این عصبانیت بمیرید😅 @zananegiii

اینم عیدی روز عید میلاد امام موسی بن جعفر علیه‌السلام از آقای راجی خودم حظ کردم، گفتم شما هم حظ کنید @zananegiii

چند استوری در رابطه با بحث داغ این روزها، راهپیمایی کیلومتری غدیر @zananegiii

#مباهله امروز @zananegiii

دیروز حضرت آقا در دیدار با طلاب و مبلغان نکات اساسی رو مطرح کردند. یکی از اونها بحث تهاجم به مبانی غربی بود که می‌تونه پنبه‌ی تمدن غرب رو نزد مخاطب بزنه. نکته‌ای که می‌خوام با توجه به بیانات حضرت آقا بگم اینه که طلبه‌های بزرگوار وقتی از واقعه‌های تاریخی صدر اسلام مثل غدیر، عاشورا و مباهله و ..می‌گید، صرفا در تاریخ نمونید و غدیر امروز، عاشورای امروز و مباهله‌ی امروز رو به مردم بشناسونید. صرفا نقل تاریخی گفتن نه تنها دردی از مخاطب دوا نمی‌کنه بل‌که تاریخ رو سکولار و غیرکاربردی می‌کنه. ✍️مریم اردویی #مباهله امروزت را بشناس @zananegiii

آفت جان حوزه و دانشگاه @zananegiii

مطالعه‌ی کتاب تولد در سائوپائولو رو چند روز پیش تموم کردم، بسیااااار بسیااااار زیبا و جذاب بود. سرگذشت یک دختر مسیحی برزیلی هست که تا آتئیست شدن پیش می‌ره و در آخر و بعد از کلی حیرانی به آغوش گرم و پر مهر تشیع پناهنده می‌شه، این کتاب رو خصوصا توصیه می‌کنم خانم‌های طلبه بخونند و ببینند دغدغه‌ای که این بانو بعد از تشرفش به اسلام برای تبلیغ این دین داره تا چه حده و قبل از همه مخاطب این خطاب رو خودم می‌دونم @zananegiii

مطلبی رو در رابطه با مفهوم زوجیت و هماهنگی عالم خلقت با شریعت نوشتم تمایل داشتید مطالعه کنید. اهمیت این موضوع از این جهت هست که تلاش‌های جهانی در جهت نفی معنای زوجیت و جنسیت هست از همین رو شاهدیم که جنسیت رو به عنوان برساخت اجتماعی قلمداد می‌کنند که هیچ نسبتی با تفاوت‌های طبیعتی و خلقتی انسان نداره، اما مراجعه به مبانی دینی و اندیشه‌ای اسلام و زوجیت جاری در نظام خلقت خلاف این مدعی رو ثابت می‌کنه http://www.javann.ir/004uai @aghletarif

♨️#پیشنهاد_ویژه ⁉️چه طوری امسال ماه محرم پربارتری داشته باشیم؟ 🔴 توصیه‌های ویژه استاد #محسن_عباسی_ولدی ‼️ بازارسال به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم 🔴 دو توصیۀ خیلی خیلی مهم دربارۀ کودکان و هیئت حتماً بشنوید و برا پدر و مادرا و مسئولین هیئت‌ها ارسال کنید‌. #امام_حسین علیه‌السلام #محرم #قطعه_صوتی

راه عاقبت بخیری از کربلا می‌گذرد @zananegiii

حی علی العزا حی علی البکاء فی ماتم الحسین مظلوم کربلا السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام

مراقب رواج تفکر مرجئه باشید. این تفکر حضور زن مکشوفه بر سر مزار شهید رو بلااشکال می‌دونه شهیدی که برای دفاع از دین و ناموس رفته، حتی حضور چنین زنی رو در مجلس عزای اباعبدالله علیه‌السلام رو هم جایز می‌دونه @zananegiii

کپشن را در ادامه بخوانید👇 @zananegiii

«قسم به معنویت زنان بی‌حجاب...»، «آقا مرا به لاک سیاه همان زنی که پشت دسته‌های عزا می‌رود ببخش»، «اینجا دستگاه امام حسینه و الخ» اینها تنها چند نمونه از جمله‌هایی است که این روزها زیاد به گوشمان می‌خورد. جملاتی که ظاهری جذاب اما باطنی زهرآلود دارند. این عبارات که برخواسته از تفکرات لیبرال‌گونه است خبر از بدعت در عرصه‌ی دین‌داری می‌دهد. وقتی به سراغ روایات اهل بیت علیهم السلام می‌رویم، با روایاتی در رابطه با معنا و مفهموم بدعت روبرو می‌شویم که خیلی وصف حال اینروزهای ماست. مثلا در روایتی از امیرالمومنین علیه السلام آمده: «اهل بدعت کسانی هستند که در برابر احکام الهیه، از امور الهی گرفته تا امور نبوی مخالفت می‌کنند و به سراغ چیزهایی که می‌روند که خودشان می‌پسندند و هواهای نفسانیشان اقتضا می‌کند. اینها اهل بدعتند هر چند تعدادشان زیاد باشد.» در روایت دیگری از امام صادق علیه‌السلام داریم که: «کسی که مردم را در هر رابطه‌ای به سوی خود متمایل کند و دنبال این باشد که طرفدار جمع کند، حال اینکه در بین مردم داناتر از او هم هست، او هم بدعت‌گذار است و هم گمراه». اینروزها با مرجعیت یافتن سلبریتی‌های مذهبی و افراد ناآشنا با مبانی اعتقادی بیشتر معنا و مفهوم این روایات قابل فهم است. افرادی که به صرف چهره بودن تصور می‌کنند شایستگی نظر دادن در هر مسئله‌ای را دارند و تاسف‌بارتر آنجایی است که برای دین مردم نسخه می‌پیچند. اگر مراقب نباشیم چنین تفکراتی همچون موریانه به جان اصول دین‌مان خواهد افتاد و تا بخواهیم به خودمان بیاییم ستون‌های اعتقادمان را هدم و نابود می‌کند. تفکراتی که به دنبال بسط ایمان غیرمسوولانه و ایمان منهای عمل هستند. قرار نیست تصور کنیم دم و دستگاه امام حسین (ع) محلل حرام‌های شرعی است، به گونه‌ای که مسیری جدا از صراط مستقیم دایره کرده که در این مسیر به ما مجوز گناه و ارتکاب به حرام داده‌اند. اما برخورد ما با افرادی که تظاهر به فسق و حرام شرعی دارند چگونه باشد؟ آیا باید آنها را برانیم؟ قطعا پاسخ به این سوال خیر است. اما وظیفه‌ی ما در برابر یک حرام بین، نهی از منکر مودبانه و همراه با محبت است. تا هم حرمت مجلس عزای اربابی حفظ شود که تمام هستی‌اش را داد تا دین دچار بدعت و تحریف نشود و هم بساط ایمان منهای عمل صالح را که مروج آن معاویه و فرقه‌ی مرجئه بود جمع شود. امام حسین علیه‌السلام شهید نشد تا امتش بدون عمل صالح بخشیده شوند همانند تفکر منحط مسیحیت که معتقد است حضرت عیسی( ع) بالای صلیب فدا شد تا کفاره‌ی گناهان امتش باشد. مضاف بر اینکه در شرایط کنونی کشف حجاب نماد مبارزه با حکومت اسلامی و براندازی نظام است. ✍مریم اردویی @zananegiii