دلم می‌خواست نقد مفصل بنویسم، اما دیگه حوصله نقد نوشتن ندارم چون احساس می‌کنم فایده‌ای ندارد. این همه بروز جلوه‌گرانه با حرکات موزون توسط دختران زیبا و جوان جلوی اینهمه نامحرم اونم در برنامه‌ای به اسم اهل بیت و در حضور مداحان مرد چه لزومی داره؟ روابط محرم و نامحرم تعریفش در دین چیه ؟ کاش اسم برنامه حسینیه معلی نبود. کاش اسم اهل بیت علیهم‌السلام وسط نبود. کاش یک طرف قضیه مداحان نبودند و چندین کاش دیگه. از طرف دیگه حرکت دیشب آقای قطری برام خیلی جای تعجب داشت. آیا به این دلیل که ایشون نذار قطریه و چون برنامه مذهبیه و اون خانم‌های جوان ناشنوا بودند جواز اینه که ایشون برای اونها قلب بفرسته؟ آیا مرزهای محرم و نامحرم اینجوری راحت قابل جابجاییه؟ من که نمیفهمم. کسانی که فقه بلدند لطفا به من بگن آیا این ابراز دوست داشتن یک مرد نامحرم به دختران جوان جایزه؟ داریم چه بر سر جماعت مذهبی و انقلابی میاریم. به والله این خیانت خیلی سنگین‌تره. اون از رقص (یزله) مردان مقابل زنان نامحرم و همراهی مداحان با اونها، که به فتوای رهبری رقص محلی مردان هم بنابر احتیاط واجب حرامه. اینم از دسته گل دیشب. گاهی فکر می‌کنم شاید من سخت‌گیرم. معتقدم الان زندگی برای خدا خیلی سخت‌تر از شهادت برای خداست. @aghletarif

سلام و عرض ادب ممنون که می‌خونید و نقد می‌کنید. اینها یک عده خانم جوان و زیبا بودند که با حرکات دست یک سرود رو اجرا می‌کردند با پوششی بسیار جذاب که خودش جای بحث داره که اصلا لازمه چنین گروهی بیاد مقابل نامحرم چنین اجرایی داشته باشه ؟ بحث بعدی من بر سر رعایت شأن این برنامه که مسمی به «حسینیه معلی» است و به نام اهل بیت علیهم‌السلام و با حضور مداحان شاخص انقلابی نگرانی بعدی من استحاله‌ی فرهنگی جماعت انقلابی است. ما باید خیلی نسبت به برنامه‌های شیطان حساس باشیم. کلیت برنامه، خیلی خوبه ولی در این سری متاسفانه شاهدیم که یه بیراهه و انحرافاتی به وجود اومده @maryamordouei

خواستم مطلب امشب رو از کانال بردارم اما دیدم چیزی که باعث شد نقد کنم اهمیت و شان مجلسی بود که به اسم اهل بیت علیهم السلام برگزار شده و برنامه ای که با نام حسینیه معلی ساخته شده پس شأنش اجل از اینه که برخی اتفاقات درش رقم بخوره برای همین تمام برچسبها رو به جون میخرم.

در روايتى كه از امام صادق(عليه السلام) در كتاب «اثبات الهداة» نقل شده، چنين مى خوانيم: «اذا خرج القائم يقوم بامر جديد، و كتاب جديد، و سنّة جديد و قضاء جديد»؛ (هنگامى كه قائم خروج كند امر تازه، و روش تازه و داورى تازه اى با خود مى آورد). روشن است كه تازگى اين برنامه ها و روش‌ها و داوري‌ها نه به خاطر آن است كه مذهب جديدى با خود مى آورد، بلكه آنچنان اسلام را از ميان انبوه خرافات و تحريف ها و تفسيرهاى نادرست و تلقّى هاى غلط بيرون مى‌آورد كه بنائى كاملا نو و جديد جلوه مى‌كند. همچنين تازگى كتاب نه مفهوم آن است كه يك كتاب آسمانى جديد بر او نازل مى‌شود چرا كه امام قائم است و حافظ دين، نه پيامبر و آورنده آئين و كتاب جديد؛ بلكه قرآن اصيل فراموش شده را چنان از زواياى تحريف‌هاى معنوى، و تفسيرهاى نادرست بيرون مى‌كشد كه مى‌توان نام كتاب جديد بر آن گذاشت. @maryamordoei

چند نکته تکمیلی در رابطه با مبحث دیشب @maryamordouei

#پیشنهاد سال گذشته سلسله مطالبی برای اولیا دانش آموزان منتشر کردم با این عنوان: چرا در مدارس ما ‎#بلوغ_سیاسی و ‎#تکلیف_سیاسی دانش آموز برای مدرسه و خود والدین اهمیت ندارد. از فردا ثبت نام دوره ای آغاز میشود که مستقیما برای دانش آموز مفید نیست بلکه اولیا باید در آن مشارکت داشته باشند.دوره تاریخ سیاسی معاصر و سواد سیاسی پیشنهاد ویژه من مشارکت مادران است. این مباحث را با روش‌هایی که ما ارائه میکنیم بصورت غیرمستقیم به دانش آموزان ارائه کنند. فرد نباید از ابتدای دانشگاه در برابر این سیل شبهات قرار گیرد. از الان بفکر بلوغ سیاسی او باشید. از فردا جمعه ساعت ۱۶ با ارسال پیام به آیدی ثبت نام در تلگرام و ایتا #علیرضا_زادبر https://eitaa.com/Politicalhistory

آقای مطیعی در برنامه شب گذشته، توضیحاتی در رابطه با نقدها ارائه کردند. نکاتی را در این رابطه می‌گم و دیگه این بحث رو تمام میکنم توضیحات آقای مطیعی تا حدی قابل قبول بود اینکه ما الگوی شادی حلال نداریم و اینکه برخی از اتفاقات رخ داده در برنامه در شأن هیئت و حسینیه به معنای مرسومش نبوده و متناسب با فضای رسانه ای هست. ولی خب می‌شد برخی از این اتفاقات رو بهتر مدیریت کرد. چون یه وجه مسئله همین فضای رسانه و سبک زندگی است. به هر حال به قول خودشون تجربه‌ی اول بوده. اما نقدها به جای خودش باقیه و معتقدم درست بوده و نباید ما نقد رو منکوب کنیم و با برچسب افراطی متحجر و امثالهم دهان منتقدان رو ببندیم آقای مطیعی هم گفتند همیشه در شادی‌ها این دغدغه‌ی گذر از مرزهای حلال و حرام وجود داشته و داره و نقدها دقیقا ناظر به همین مهم بود. یک بار دیگه هم میگم کلیت،برنامه برنامه‌ی خوبیه که جای اون در رسانه خالی بود. اما اگر حواسمون نباشه ممکنه تحت تأثیر فضای سنگین رسانه‌ای از مرزها گذر کنیم با آرزوی موفقیت و سربلندی برای تمام عوامل برنامه حسینیه معلی ان شاءالله با توفیقات امام زمان عج بتونند بیش از پیش در چارچوب شرع قدم بردارند و الگوی درست شادی رو به جامعه ارائه بدن @maryamordouei

یک سوالی رو بزرگواران پرسیدند در رابطه با تحصیلات و برخی اطلاعات در رابطه با حقیر چون دیدم این حق مخاطبه که این رو بدونه، خواستم یه کوچولو در موردش بگم مریم اردویی هستم اهل و ساکن یزد دیپلمم ریاضی بود و چون فضای دانشگاه رو دوست نداشتم، دانشگاه نرفتم. چند سالی بعد از دیپلم، از تحصیل فاصله گرفتم البته مشغول یادگیری زبان بودم اون چند سال بعد از مدتی تصمیم گرفتم ادامه تحصیل بدم. چون دغدغه فرهنگ رو داشتم با لطف خداوند و عنایت امام زمان عج طلبه شدم. سطح دو رو تموم کردم و الان سطح ۳ رشته مطالعات اسلامی زنان جامعه الزهرای قم در حال تحصیلم دستاورد خاصی هم ندارم😊 و الان اینجا در خدمت شما بزرگواران هستم.

📹 مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند... ⚡️ کشور ما و ملّت ما در شرایط مداخله در نظم جدید جهانی قرار دارد. ما باید از این حقیقت گفت‌وگو کنیم و مردم را برای این آینده آماده کنیم. ⚡️ مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند و بدانند مشارکت در انتخابات، علاوه بر مسائل داخلی، به‌شدت در حوادث فراملی اثرگذار است. اگر مشارکت مردم در انتخابات بالا باشد، وضعیت منطقه دگرگون می‌شود. آحاد مردم باید احساس کنند که تک‌تک آراء آنها، در تغییر موازنۀ قدرت به نفع اسلام اثرگذار است. و راه اصلاح امور داخلی هم، همین عرصۀ حضور در انتخابات است. #استاد_میرباقری #جهاد_تبیین ☑️ @mirbaqeri_ir