📢 بشنوید 🔶🔹 پاسخ به شبهه‌پراکنی نسبت به امضای توافق اقلیمی پاریس در دولت حسن روحانی 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ طرح شبهه‌‌ی عدم امضای توافق اقلیمی پاریس از سوی آقای فرهاد فتحی https://eitaa.com/sheikh_farhad_fathi/25747 2️⃣ محمد جواد ظریف، امضاکننده‌ی توافق اقلیمی پاریس از سوی دولت وقت؛ https://dolat.ir/detail/278257 همچنین فهرست کشورهای امضاکننده‌ی توافق در سایت سازمان ملل https://www.un.org/sustainabledevelopment/blog/2016/04/parisagreementsingatures/ 3️⃣ اگر توافقی امضا نشده و آثاری هم نداشته است، علت قطعی‌های مکرر برق در سال‌های آخر دولت روحانی و عدم قطع تابستانه‌ی برق در دولت شهید رئیسی چیست؟ 4⃣ چرا در تابستان امسال، در اوج گرما و مصرف برق، قطعی برق مداوم خانگی وجود ندارد اما در شهریور که خنک‌تر است، با روی کار آمدن دولت پزشکیان، قطعی‌های مکرر خانگی دوباره از سر گرفته شد؟! ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

این صوت رو حتما گوش بدید و اسناد ضمیمه رو هم نگاهی بیاندازید قبلا در مورد لزوم برخورد محتاطانه با تحلیل‌های شیخ فرهاد فتحی تذکر داده بودم. متاسفانه ایشون بارها حرف‌های متناقض زده و مواضع زیگ‌زاگی داشته این را گفتم چون بسیاااااار شاهدم این آقا یعنی آقای فتحی تبدیل به مرجع فکر برخی از جماعت انقلابی شده

در رابطه با موضوع چند روز پیش حول بلاگری چادری‌ها و تشویق به دنیادوستی، خیلی حرف می‌شه زد که خب این فضا ظرفیتش رو نداره. در رابطه با این پیامی که یکی از بزرگواران ارسال کردند باید بگم من ثروت داشتن رو نفی نکردم از قضا مستند به قرآن و شرح حضرت آقا از آیه ۳۴ توبه هم نظر اسلام در باب کسب ثروت رو در کانال ارسال کردم. نکته‌ی بعدی این گزاره که «مومن باید ثروتمند باشه» که در بیان شما آمده هم دقیق نیست، این «باید» و تأکید بر اون از کجا آمده؟ بله فرد باید سعی و تلاش بکنه، اهل کار باشه، کد یمین و عرق جبین داشته باشه اما از آنجایی‌که خداوند به هر کس بخواد بسط رزق میده و هر کس رو بخواد در تنگی رزق قرار میده، قرار نیست همه به یک میزان ثروتمند باشند چه بسا امتحان برخی با فقره. البته جامعه‌‌ی اسلامی حتما به قدرت اقتصادی نیازمنده تا بتونه در برابر کفار مقاومت کنه و ایستادگی داشته باشه. @aghletarif

یک روایتی هم از امام صادق علیه‌السلام هست در ستایش حضرت علی علیه السلام که حضرت آقا اون رو شرح دادند و می‌فرمایند:«ولقد اعتق من ماله الف مملوک»؛ بتدریج، هزار غلام و کنیز را که از مال شخصی خود خریده بود، آزاد کرد؛ «فی طلب وجه اللَّه والنجاة من‌النار»؛ برای این‌که رضای خدا را جلب نماید و از آتش جهنّم خود را دور کند. «مما کد بیدیه و رشح منه جبینه»؛ این پول‌هایی که می‌داد، پول‌هایی نبود که مفت گیرش آمده باشد. امام صادق طبق این روایت می‌گوید: «مما کد بیدیه»؛ با کدّ یمین و عرق جبین و با کار سخت، پول به‌دست آورده بود. چه در زمان پیامبر، چه در زمان فترت بیست و پنج سال، چه در زمان خلافت - که از بعضی از آثار فهمیده می‌شود که امیرالمؤمنین در زمان خلافت هم کار می‌کرد - آن حضرت کار می‌کرد؛ مزرعه آباد می‌نمود، قنات می‌کَند و پول در می‌آورد و این پولها را در راه خدا انفاق می‌کرد. از جمله مرتّب برده می‌خرید و آزاد می‌کرد؛ هزار برده را این‌طور خرید و آزاد کرد.» @aghletarif

و نکته‌ی آخر این متن که در ادامه ارسال می‌کنم، نتیجه‌ی مباحثه‌ای هست که حول همین موضوع در گروه دیگه‌ای شکل گرفته بود و یکی از عزیزان اینگونه جمع‌بندی کردند

الگوی اقتصاد، دارای سه محور «تولید، توزیع و‌مصرف» هست. نظام اسلامی باید در همه بخش‌ها از جمله اقتصاد، قوی باشه. کسی منکر این امر نیست که نظام اسلامی باید دارای تولید بالا باشد اما مصرف چگونه باشد؟؟ همون تولید با چه انگیزه‌ای تحریک بشه و تقویت بشه؟؟ امام علی(ع), امام حسن(ع), امام حسین(ع) و.... دارای ثروت و قدرت بودند. اما این ثروت و قدرت رو با انگیزه‌های الهی بدست آوردند نه با انگیزه‌های مادی مثل وعده پول و سهم بیشتر از بیت‌المال. برای همین هم وقتی مردم مادیات رو انتخاب کردند به دنبال پول و غنیمت بیشتر رفتند ائمه رو تنها گذاشتند. امام علی(ع) با حفر چاه و آباد کردن نخلستان‌ها بالاترین تولید رو داشتند اما همون چاه رو به محض حفر کردن، وقف میکردند. یا سود نخلستان‌هایی که داشتند هم همینطور. البته که احتمالا هزینه کارگزاران و کارگران و هزینه خود نخلستان رو کنار میذاشتند. همه اینها با این انگیزه بوده که وقف بکنند، عمل خیر انجام بدن و عبادت بیشتر و البته به نفع اسلام بوده. پس انگیزه سودآوری و ثروت‌اندوزی نیست. لذا امام حسین هم با ثروت خودشون به نفع اسلام عمل کردند اما کسب و کاری که مدنظر این قبیل افراد و این خانم هست اصلا باعث تقویت اقتصاد جمهوری اسلامی نمیشه و فقط باعث افزایش و توسعه بخش «توزیع» از اقتصاد میشه، نه «تولید». این موضوع هم که همه میدونن باعث ضعیف‌تر شدن اقتصاد خواهد شد. از طرف دیگر با انگیزه مصرف‌گرایی، تجمل‌گرایی و رسیدن به رفاه خواهد بود. از همه مهمتر هدف از زندگی میشه پول در آوردن و کسب و کار. در حالیکه هدف ائمه، عبادت اجتماعی و حفاظت از توحید عملی در عرصه‌ی اجتماعی بوده و برای این هدف هم اگر نیاز بود که ثروت بدست بیارند با همون انگیزه الهی انجام میشده نه با انگیزه ثروتمند شدن. در این صورت با بیان رهبری که میفرمایند «هدف از زندگی، بندگی است» تناقضی نخواهد داشت. برای بندگی اگر لازم است کار اقتصادی انجام شود باید بشود. در این صورت چون هدف بندگی خداست دیگه آسیبی نخواهد داشت. البته که مطلوب اینه که این امور به صورت یک الگوی الهی همه‌جانبه طراحی بشه و در جامعه جریان پیدا کنه. اقتصاد مقاومتی نیاز به یک الگوی کامل داره. در این الگو همه در حال تولید خواهند بود اما باید با انگیزه‌های الهی و دینی باشه، نه با انگیزه بدست آوردن سود و رفاه بیشتر اما این افرادی که آموزش کسب و کار میدن چه انگیزه‌ای ایجاد می‌کنند؟؟؟ بعد چه مصرفی رو تبلیغ میکنند؟ به عنوان مثال همین خانم برای اینکه بتونه جذب بیشتر داشته باشه مجبور میشه به تجمل و تفاخر رو بیاره... @aghletarif

میزان بازخوردی که این مطلب داشت من رو به این نتیجه رسوند که چقدر این موضوع مبتلابه شده و جامعه نسبت بهش نگرانه و با صحبت‌هایی که با دوستانم داشتم به این قضیه پی بردم که چقدر دختران نوجوان که به دلایل مختلف به دنبال استقلال مالی هستند، در خطر چنین آسیبی قرار گرفتند و متمایل شدند به بلاگری برای کسب ثروت

که البته این تمایل هم می‌تونه آسیب باشه و هم فرصت مهم نحوه‌ی مواجهه‌ی ما با این موضوعه، که خب مطالب و راهکارهایی مد نظرم هست که هم ظرفیت این فضا اجازه بسط بیشتر رو نمی‌ده و هم خارج از حوصله‌ی مخاطبه

قدر ندانستیم @aghletarif

اینهمه سکوت در مورد فلسطین و ندیدن کربلای غزه روی منبرها روا نیست. برخی حتی از یک دعا هم دریغ می‌کنند. @aghletarif

شما هم اگر اینگونه‌اید در خون مظلومان غزه شریکید. @aghletarif