. یکی از تفاوت‌های بنیادین بین مکتب اسلام و مکتب فمنیسم در همین جهت‌گیری محبته. خداوند در آیه چهارم سوره احزاب فرموده:« ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ » که طبق نظر علامه در یک قلب نمی‌تونه دو اعتقاد متضاد جمع بشه. در روایتی از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تفسیر این آیه آمده :« در دنیا حقّ و باطل، ایمان و کفر، علم و جهل، سعادت و شقاوت و بهشت و دوزخ به هم آمیخته و حقّ و باطل در دل هیچ انسانی جمع نمی‌گردند..» بنابراین محبتی که در وجود انسان نهادینه شده یا تعلق به حق داره یا باطل و نمی‌تونه که شامل هر دو بشه. وقتی جهت‌دهی محبت به دست نفس یا شیطان باشه عبارت « my body my choice» مبنای انتخاب‌های انسان قرار می‌گیره و تعلق به بدن و مادیات در زندگی انسان اصل می‌شه. از همین رو فرد تصور می‌کنه هر انتخابش در زندگی حقه و همین مبنای تکثرگرایی و نسبیت‌گرایی می‌شه. ✍مریم اردویی #محبت #اسلام #فمنیسم #زن #حق #حجاب

✅ما با حجاب خودمون رو از دنیا نمیپوشونیم! ✅من امروز با افتخار #حجاب دارم! 🔺صحبت های ترسا کوربین فعال حوزه حقوق زن آمریکایی در مورد حجاب و نحوه‌ی اسلام آوردنش https://eitaa.com/zananegiii

متنی را مطالعه کردم که یکی از گره‌های بحث جمعیت رو عدم وجود مرخصی زایمان برای مردان در نقش پدر فرزند عنوان کرده بود، وجود مرخصی زایمان برای مردان با این هدف که کمک حال مادر باشند گرچه برگفته از یک دغدغه‌ی درست است اما راهکار مناسبی نیست و طبق پژوهشی که در آمریکا بین اساتید مرد و زن در رابطه با مرخصی زایمان صورت گرفته و در کتاب «تفاوت‌های جنسیتی را جدی بگیریم» آمده، به این نتیجه رسیدند که اغلب مردان از این مرخصی استفاده نمی‌کنند، درصدی هم که استفاده می‌کنند خیلی در مراقبت از فرزند نقش مثبتی ایفا نمی‌کنند و حتی برخی با استفاده از این مرخصی به کارهای عقب افتاده‌ی خودشون رسیدگی می‌کردند https://eitaa.com/zananegiii

با دیدن این مستند پی به این واقعیت خواهید برد که چگونه در آمریکا و تحت عنوان علم، به جنگ با اصل زوجیت و خلقت خداوند رفتند

آیت‌الله بهجت(ره): انسان در دنیا(نهایتا) به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد. کمتر کسی پیدا می‌شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. هرگونه عیش و نوش دنیا با هزار تلخی و نیش همراه است. اگر کسی دنیا را این‌گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواری‌ها و بدی‌های همسر و همسایه و... کمتر ناراحت می‌شود؛ زیرا از دنیا بیش از اینکه خانه بلاست، انتظار نخواهد داشت. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲ https://eitaa.com/zananegiii

☑️☑️ پاپ کره ای/ خطر بسترسازی جهت آشوب 🔻 کی‌پاپ ها( پاپ کره جنوبی) از گروه‌های نوپدیدی هستند که در بستر موج کره‌ای ایجاد شده‌اند اما به‌نظر قدرت نرم و فراگیر موج کره‌ای، از برخی شبه معنویت‌ها و عرفان های کاذب فعال در ایران پیشی گرفته است. ➕ طرفداران کی‌پاپ در فضای مجازی به شدت فعال هستند و اگر روزی بنا به اتفاقی تجمعی در فضای واقعی داشته باشند، چالش‌های متعدد فرهنگی، اجتماعی و امنیتی ایجاد خواهند کرد. عموماً فن‌ها (طرفداران) نوجوان هستند و فضای هیجانی و احساسی بر آنان غلبه دارد و همین موضوع بر چالش‌های ذکر شده می‌افزاید. ⚠️ در ماه جاری خبری در محافل فرهنگی منتشر شد مبنی بر اینکه در مجموعه عباس آباد تهران و درست در مقابل باغ موزه ملی دفاع مقدس، محفل یادبودی برای خواننده تازه درگذشته کره‌ای برگزار شد. در این مراسم، دختران با لباس سیاه و ... در حال گریه و زاری برای مرگ این خواننده درجه چندم کره‌جنوبی بودند که اتفاقاً خودکشی کرده است. در شهر رشت هم مراسمی توسط نوجوانان دهه هشتادی و نودی‌ها برگزار شد. در برخی شهرهای دیگر هم خبر برگزاری این مراسم منتشر شد. ➕ در فضای مجازی هم بسیاری از فن‌ها همین رویه را داشتند. نکته جالب توجه این بود که فن‌های گروه‌های مختلف کی‌پاپ معمولاً با سایر فن‌ها تعامل خوبی ندارند ولی در این حادثه یک همبستگی بین آن‌ها ایجاد شد و بدون توجه به اینکه فن(طرفدار افراطی) کدام گروه باشند با یکدیگر مراسم برگزار نمودند. 📌 علاقه طرفدارن کی‌پاپ به خوانندگان کی‌پاپ، باعث می‌شود قوای شناختی و تعقل، تحت تاثیر قرار گیرد. توجه افراطی روی این خوانندگان به الگوگیری سبک زندگی غیراخلاقی و نامتعارف می‌انجامد. بهتر است بدانید که این آیدول‌ها(خوانندگان و اعضای اصلی گروه) همچون عروسک‌های دست‌ساز هستند و برای اینکه ظاهر جذابی پیدا کنند، عمل‌های زیبایی متعددی با هزینه بسیار بالایی بر روی آن‌ها انجام شده است تا از طریق ظاهر پرستی به جذب مخاطب بپردازند. ▫️ با توجه به اینکه این آیدول‌ها از لحاظ سیاسی تابع نظام سرمایه‌داری غرب هستند و در مسائل فرهنگی و اجتماعی و... مروّج فرهنگ منحط غربی می‌باشند، احتمال اینکه از ظرفیت فن‌ها برای اعتراضات استفاده شود بسیار زیاد است. ▫️ فن‌ها قبلاً با تعاملات در فضای مجازی توانسته‌اند یک کار تشکیلاتی و منظم انجام دهند، مثلاً در فراخوانی که در خبرگزاری فارس با عنوان «درخواست اجازه برای اجرای کنسرت بی‌تی‌اس در ایران» داشتند تا تاریخ 29 اردیبهشت 1402 تعداد 56565 نفر شرکت و از این پویش حمایت کردند. شروع این پویش اول اردیبهشت بود، یعنی در عرض کمتر از یک ماه این جمعیت وارد پویش و از آن حمایت کردند. لازم به‌ذکر است فن‌ها هم قبلاً پویش‌هایی در این رابطه داشته‌اند؛ همچنین اگر یک صفحه در فضای مجازی علیه این موج کره‌ای محتوا تولید کند، سعی می‌کنند به صورت هماهنگ با گزارش‌دهی باعث مسدود شدن فعالیت آن شوند. ⛔️ رویدادهایی مانند این نشان از نفوذ قابل توجه فرهنگ کشور کره و کِی پاپ (پاپ کُره‌ای) در میان نوجوانان و جوانان سرزمین‌مان دارد که در سایه غفلت مسئولین و با استفاده از اینستاگرام در حال جولان دادن در پوست زیرین فرهنگ کشور است. ⚠️ فضای مجازی یک بستر برای آمادگی و تمرین می‌باشد که اذهان را برای فعالیت در دنیای حقیقی آماده می‌کند. تسخیر ذهن نوجوانان یعنی همین؛ این یک جنگ شناختی است که بسیاری از فرزندان ما در این جنگ آسیب دیده‌اند و اگر به فکر چاره نباشیم، در آینده نه‌چندان دور با یک بحران مواجه خواهیم شد. https://eitaa.com/antihalghe https://eitaa.com/shakhes

دیالکتیک أضداد و تلائم أزواج دیالکتیک، یکی از بنیادهای اندیشه و فلسفه‌ی غربی، از یونان تا همین امروز است. سابقه‌ی این موضوع، تا آراء ارسطو و افلاطون، به راحتی قابل ردیابی است. در دوره‌ی پساروشنگری، فیلسوفانی نظیر کانت، هگل، فیشته و مارکس، بخش‌های بنیادینی از متافیزیک خود را بر دیالکتیک بنا کردند. دیالکتیک، در آغاز، گفتگویی است منطقی و برهانی میان دو متفکر، با نظرات مخالف و متضاد در جهت آشکار شدن حقیقت، و از همین روی، بنیاد سنت مناظره را در مقابل خطابه و ریتوریک، رقم زده است. هر چه که در تاریخ فلسفه، جلوتر می‌آییم، کارکرد دیالکتیک، از گفتگوی استدلالی میان دو انسان، فراتر رفته و به ارتباط میان مخلوقات آفرینش، توسعه می‌یابد. هر دوگانه‌ای، نام دیالکتیک بر خود می‌گیرد و همه‌ی دوتایی‌های متقابل در دسترس فهم آدمی، دیالکتیکی خوانده و شناسانده می‌شوند. در فلسفه‌ی متإخر، اساساً حرکت، زاییده‌ی دیالکتیک است. در همه‌ی تاریخ دیالکتیک، یک چیز، ثابت است: اینکه ذات دیالکیتک، بر تناقض و تضاد یا Contradiction است. @piishvaaz @zananegiii

حضرت آقا در دیدار سال گذشته‌شون با بانوان به نکاتی در مورد قانون عام زوجیت و تلائم و سازگاری حاصل از اون در خانواده اشاره کردند قانونی که مبنای نظری اسلام در روابط مرد و زن محسوب می‌شه که نقطه مقابل تضاد هگلی در فلسفه‌ی غربه که فمنیسم هم که یک مکتب مردستیزه بر همین مبنا استواره این یادداشت دکتر شمس‌الدینی به زیبایی به شرح و بسط این فرمایش حضرت آقا پرداختند من که از مطالعه‌ی اون لذت بردم. چقدر دین اسلام زیبا است و چقدر آفرینش حکیمانه است

چقدر باید سعادت داشته باشی که نامت به عنوان الگو توسط مرد حکیم روزگار برده بشه #شهید_حمیدرضا_الداغی