https://t.me/aghlvanaghl/1398 🔰شهید آیت‌الله سید مرتضی خلخالی ✍حسینی دورود درست موقعی که حضورت را کمرنگ می‌کنی تا درگیر روزمرگی‌ها نشوی و درست هنگامی که تصمیم می‌گیری مدتی با خواندن شرح حال آدم‌های بزرگ سر کنی...! خداوند تمام وجودت را چنان درگیر یک‌نفر می‌کند که نگاه‌ و فکر و خیالت‌ به لحظه‌ لحظه زندگی او گره می‌خورد تا آن‌جا که در روح و جانت خانه می‌کند و گاهی هم اسطوره‌ات می‌‌شود و دیگر دست از سرت بر نمی‌دارد..! مخصوصا اگر آیت‌الله سید مرتضی خلخالی، صاحب فضیلت‌های بزرگی چون آزادگی، ایمان، آسودگی خاطر، عزت نفس، آرامش درونی و مقام شهادت باشد. فضیلت‌هایی که بدون قناعت ورزی و ایمان و مدد الهی  میسر نمی‌شوند. آیت‌اللّه شهید سید مرتضی خلخالی اولین اجازه اجتهاد را در سن ۳۲ سالگی از استاد خود آیت الله‌ العظمی شیخ ابوالحسن مشکینی و اجازات بعدی را از دیگر اساتیدش؛ آیات عظام سید ابوالحسن اصفهانی و ضیاءالدین عراقی  و... می‌گیرد. در جریان انتفاضه شعبانیه، بدون داشتن کمترین نقشی در ماجرا، همراه فرزند و سه نوه‌اش توسط عوامل صدام ربوده و در مکانی نامعلوم به صورت جمعی شهید می‌شوند و هرگز نشان و اثری از آنان به‌دست نمی‌آید. خشک‌های بی‌گناهی که به آتش ترهای‌ انتفاضه سوختند. او چون تربیت یافته و عالم مطرح حوزه علمیه نجف و استوانه دفتر آیت‌الله العظمی خویی بود: می‌بایست با جناب حجت‌الاسلام والمسلمين سید محمد حسن خلخالی که پدر و سه برادرش با پدربزرگش‌ همگی شهید و مفقودالاثر شده‌اند راهی نجف اشرف می‌شدیم و فرازهای بلند زندگی سراسر نور و علم و ایمانش‌ را از زبان بزرگانی چون آیات عظام سیستانی، حکیم، فیاض, ایروانی و دیگران‌ می‌شنیدیم. اتفاق نظر بزرگان نجف درباره آیت‌الله شهید خلخالی دیدنی بود وقتی او را نگین انگشتری‌ حوزه علمیه نجف و از جهاتی یگانه و الگوی فکری و عملی مؤمنان و حوزه‌های علمیه می‌دانستند. من خود از کسانی‌ هستم که در این‌سال‌ها از شهید خلخالی بسیار اثر پذیرفته‌ام آن‌گونه که از میرزا عبدالحسین واعظی اردبیل، صاحب‌الزمانی بروجرد، فاضل موحد قفقازی قم، جهان مهین جهرمی و ...! در واقع مفتون و مجذوب اندیشه‌ها و به‌ویژه زهد، سخاوت، شجاعت و سلوک مردمی آنها شده‌ام. دست‌نوشته مرحوم آقا ضیاء عراقی درباره مقامات علمی و اجتهاد شاگرد جوان خود که در دو نوبت نگاشته‌اند خواندنی است: ...اجمالا احقر فوق این مراتب را در حق ایشان عقیده دارم. معدودی از اهل فضل را مثل ایشان می‌دانم و درجه اجتهاد را کاملا در باره ایشان جازمم ..! در اجازه دیگری می‌‌نگارند: ...هو العالم الكامل الفقيه الجليل العامل ظهرالدين وظهيره وعضدالشرع  ونصيره ركن العلماء المتبحرين العظام فخر الفقهاء الاتقياء الكرام ثقة الاسلام والمسلمين عمدة المجتهدين العاملين العلامة الحبر التقي والفهامة الجهبذ النقي سيف العلم المنتضى جناب الحاج السيد مرتضى النجفي الخلخالي ادام الله تعالى ايام افاضاته فانه دام علاه لم يترك جهدا في تحصيل معارف الاسلام القدسية وعلوم الدين المقدسة حتى نال المأمول والمراد و بلغ رتبة الاجتهاد مقرونة بالتقى والورع والسداد وصار بحمد الله تعالى من العلماء والمجتهدين بل هو المشار اليه بالبنان في العلماء الاجلاء الاركان فله العمل بما استنبطه من الاحكام ويحرم عليه التقليد فيما اجتهد , وتجليله من تعظيم الشرع وتجليل الدين ..! امید، آقایان سید جعفر و سید محمد حسن هرچه زودتر نسبت به تدوین و انتشار شرح حال آن عالم کم نظیر اهتمام ورزند. 💠@aghlvanaghl

رحلت مرجع وارسته و فقیه اخلاقی حضرت آیت الله العظمی محفوظی با سابقه طولانی در مباحث معقول و منقول و تربیت شاگردان بسیار و تالیفات مختلف را به ساحت مقدس حضرت ولیعصر ارواحنافداه، مراجع عظام تقلید، مقام معظم رهبری، حوزه‌های علمیه و شاگردان و علاقمندان  و بیت شریف ایشان خاصه دوست و استاد ارجمندم جناب آقای دکتر صادق محفوظی تسلیت عرض‌می‌کنم. آن مرحوم در نجف اشرف نزد آیات عظام حلی و شاهرودی کسب فیض نمودند و در قم از دروس بزرگانی چون آیات عظام بروجردی، امام خمینی و گلپایگانی و همچنین مرحوم داماد و حجت و علامه طباطبایی، بهره‌های فراوانی بردند. ایشان علاوه بر جدیت در درس و بحث و تألیفات، اقدامات شایسته‌ای در امور خیر نظیر تأسیس دانشگاه و مرکز معلولین و مدارس علمیه و دستگیری از نیازمندان همراه با اخلاق، مهربانی و سلم انجام دادند. حضور آن فقیه اخلاقی در مبارزات از ابتدای نهضت امام و بارها دستگیری و زندان و تبعید و همراهی با مرحوم آیت الله العظمی بهجت خود فصل جداگانه‌ و پر درخششی است. مسئولیت شورای استفتاء آیت‌الله بهجت، به‌گونه‌ای که آن مرحوم می‌گفت؛ من روی حکم آقای محفوظی حکم نمی کنم. ✍حسینی دورود ▪️@aghlvanaghl

🗯کمتر از یک‌هفته از دنیا خواهم رفت درست یک‌روز قبل از بستری شدن آیت‌الله العظمی محفوظی، وقتی‌که فرزندشان آقا صادق، به رسم هفتگی برای دیدن ایشان به قم آمده بود و از این‌که پدر را قبراق و سرحال و در سلامت کامل می‌دید در پوست خود نمی‌گنجید... از آقای شاقلانی خواستیم به منزل آقا بیاید و به‌مناسبت ایام آخر صفر روضه‌ای بخواند. روضه‌ گرمی‌ بود. همه، از جمله مرحوم آیت‌الله محفوظی بسیار گریستند. روضه که تمام شد نگاهی پر از آرامش به دکتر صادق کرد و فرمود: پسرم، من تا کمتر از یک‌هفته از دنیا می‌روم..! دکتر محفوظی گفت؛ آقاجان خدا نکنه... نفرمایید لطفا... فرمود؛ همین‌که عرض کردم. آماده باشید..! آن روز شاید باورم نشد. امروز اما در تشییع آن مرد الهی به یاد گفته‌های دکتر علی شریعتی افتاده بودم که: مردن‌‌های بزرگ همه بر یک‌گونه نیستند. هرکس آن‌چنان می‌میرد که آن‌چنان زندگی کرده است. آن‌چنان می‌میرد که هست. شاید تا قبل از این اتفاق معنی سخن شریعتی را درک نمی‌کردم که: مردن نیز هنری‌ است و هم‌چون هر هنری باید آن را آموخت. ✍حسینی دورود ▪️@aghlvanaghl

https://t.me/aghlvanaghl/1403 🟠 سه‌گانه مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) 🖌حسینی دورود سنگ بنای مرکز «فقهی ائمه اطهار» که چون نگینی بر انگشتری علم و فقاهت حوزه علمیه قم می‌درخشد، در سال ۱۳۷۶ توسط مرحوم آیت‌الله العظمی شیخ محمد فاضل لنکرانی بنا نهاده شد. آن مرجع کم‌نظیر از همان ابتدا درصدد بوده است که پایه‌های اساسی فیزیکی و تئوری مرکز را بر اساس اخلاص، علم و اندیشه استوار نموده و طریقه درست تربیت دینی را کشف کند. در این راه تا وقتی‌که نام مبارک ائمه اطهار علیهم‌السلام را جایگزین نام ایشان نمی‌کنند، در مراسم کلنگ‌زنی زمین مرکز حاضر نمی‌شود. با غروب خورشید فقاهت و مرجعیت آن مرحوم، اداره امور مرکز فقهی به دستان‌ با کفایت آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی سپرده می‌شود. این فقیه دوراندیش‌ در همان آغاز راه به نقش اساسی پژوهش، آموزش و تربیت در سطوح عالی حوزه می‌پردازد و با برنامه‌ریزی درست و بهره‌گیری از برجسته‌ترین اساتید، دانش‌پژوهان را از سردرگمی، زمین گیری، انزوای علمی‌ می‌رهاند و به نظم و انضباط و شکوفایی علم و استعداد‌ رهنمون می‌سازد. حاج‌آقا جواد فاضل، آثار غیر مستقیم و یا درجه دو زندگی عالمانه و محققانه‌ اخلاقی در مرکز فقهی را سازگاری روح معنویت، عدم اتلاف وقت و عمر طلاب جوان با مسئله امنیت روح و روان و امید به آینده‌ی جستجوگران علم و ایمان می‌داند. ایشان در ورای آن‌همه آثار و برکاتی که مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام دارد، قصد خود را از دست‌یابی به حقایق واقعی علمی و عوامل اساسی سازنده حوزه‌های دینی مشتمل بر نگاه امروزی بیان می‌کند و تاکید دارد که بدیهی است هیچ علم و یا عملی‌ و یا بینشی بدون سه‌گانه‌های مورد نظر پدر بزرگوارشان مفید واقع نمی‌گردد. به نظر می‌رسد گزاره‌ها و سر فصل‌ برنامه‌هایی که توسط آیت‌الله فاضل لنکرانی در سازگاری با نیازهای زمان و با دنیای امروز در مرکز فقهی ائمه اطهار و شعبات آن در خارج از کشور مطرح می‌شود؛ تولید علم، رشد، بالندگی و اثر گذاری علوم حوزوی توأم با اخلاق و امید و موفقیت است. با شناختی که نگارنده این سطور از شخصیت آیت‌الله فاضل لنکرانی و کار سترگ مراکز فقهی ائمه اطهار در داخل و خارج کشور دارد، معتقدم که این استاد گران‌قدر؛ هر نوعی از شلختگی و آشفتگی را با هویت طلبگی سازگار نمی‌داند و با تأسی از نیای خویش و علمای سلف، حالت تسلیم و عقب‌گرد و وازدگی یا وارفتگی را بر نمی‌تابد و هم‌چنان به حوزه‌های علمیه و مراکز فقهی ائمه اطهار ، نگاهی توسعه‌گرا و بنیادین دارد. 💠@aghlvanaghl

💥انتخاب آزاد ✍حسینی دورود تابلو‌ی اعلانات مدارس فیضیه، خان، گلپایگانی و... این روزها حال و هوای دیگری دارد. پر از اعلامیه‌های دروس اساتید با سبک‌ و وزن‌های مختلف‌ است. آزادی انتخاب استاد که از مهم‌ترین امتیازات حوزویان است، فقط انتخاب استاد نیست بلکه؛ انتخاب چگونه آموختن و چگونه زندگی کردن با معلمان و دوستان جدید است. به همین‌خاطر طلبه‌های‌ کوشا و درس‌خوان، سعی می‌کنند اساتید خود را با دقت انتخاب کنند. گاهی با وسواس فراوان در همان یکی دو هفته اول برای یافتن استاد دلخواه خود، دروس چند نفر را تجربه و از آن میان یکی‌ را بر می‌گزینند. یک طلبه موفق؛ خوب می‌داند که نه‌‌تنها نوع استاد و نوع مکانی که در کلاس برای نشستن انتخاب می‌کند، بلکه افراد و دوستانی که قرار است یک‌سال کنارشان‌ بنشیند، مسیر زندگی و بخشی از شخصیت او را تشکیل می‌دهند. براین اساس برای این‌که در انتخاب دچار اشتباه نشود: مشورت می‌کند انتخاب هیجانی نیست انتخاب از روی اجبار نیست انتخاب به امید پیشرفت و تحول است انتخاب با شناخت‌ کافی است. انتخاب از روی ظواهر نیست انتخاب به‌خاطر فهم و علم است. 💠@aghlvanaghl

🌾 خیلی خوبه بین این همه آدم دوستانی رو پیدا کنی که شبیه هیچ‌کدوم از کسایی که می‌شناختی برات نباشن... دقیقا نسخه‌های بهتر از خودت رو به روت قرار بگیرن... آدمایی که نیاز نباشه خودتو تعریف کنی واسشون و از بودن در کنارشون‌ احساس امنیت و خوشحالی کنی... آدمایی که بی قیدوشرط عشق می‌ورزند بی قصدوغرض حرف می‌زنند بی دلیل می‌بخشند و از همه مهمتر به همه محبت می‌کنند... ꧁꧂‎‌♥️ ❦❦@aghlvanaghl

▫️ با آمدنت قرار دل‌ها آمد محبوب‌ترین نگار دل‌ها آمد ▫️ ▫️ این نور محمد است و فجر صادق با عطر دو گل بهار دل‌ها آمد ▫️ سالروز ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم و ولادت امام جعفرصادق علیه‌السلام مبارک‌باد. 💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl 🌺🌷📚🌺

⚫️ آیه‌ای پُر از امید و آرامش ✍حسینی دورود از لحظه‌ای که خبر شهادت سید حسن نصرالله و زخم زبان‌ «جو بایدن‌» رئیس‌جمهوری رذل آمریکا را شنیدم که از اقدام رژیم صهیونیستی در ترور سیدحسن نصرالله، ابراز خرسندی کرده‌ بود، تا امروز که به‌ دیدن عالم ساده زیست، آیت‌الله سید علی اشکوری رفتم: آتشی بی امان در قلبم می‌سوخت‌ و به بهای جانم شعله می‌کشید..! او که خشم و غم، تمام وجودش‌ را پُر کرده بود، با دیدن چشم‌های اشک‌ آلودم، با صلابتی خاص در لابلای سخنان ارزشمندش فرمود: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَ أللهُ مَعَ الصَّابِرينَ...بقره/۲۴۹ «چه بسیار گروه‌هاى کوچکی که به خواست خدا، بر گروه‌هاى بزرگ پیروز شدند» و خداوند با صابران و [استقامت‌کنندگان] است. ▪️@aghlvanaghl

https://t.me/aghlvanaghl/1413 💥از دخمه درآی و... ✍حسینی دورود  در آن‌سوی خط ترافیک منیت‌ها و فضل‌ فروشی‌های چندش آور وقتی دلایل اقبال مردم به صاجب‌دلانی چون شیخنا الاستاد آیت الله شیخ هادی نجفی اصفهانی را جویا می‌شوی حتی اگر نه دیده بودی‌اش و نه می‌شناختی‌اش، باز هم نامش و مهرش به دلت می‌نشست. حتی اگر اقبال مردم را ملاکی معتبر ندانی، جُستنِ انسان‌های خوب، کار دشواری نیست، مشروط به این‌که در فقر فکری‌ و محفوف خرافات و مغلوب تقلید و تعصب کور نباشی..! فقیه محبوب و خوش مشرب ما عوض رفتارهایی که معمولا به توهم، تخیل، انزوا و جمع‌گریزی می‌انجامد، به‌جای تحلیلِ تحمیل‌ها، "یدالله مع‌ الجماعه" را می‌آموزد و انسان – این اشرف مخلوقات را – و حرکت اجتماعی و عمل جمعی عاشقانه و شورانگیز او را هدف می‌گیرد که: حق‌ نداری خودت و خودت باشی و در غار و دخمه خودت بمانی، که در زندگی به رنج و عذاب بیافتی و خود را بخوری‌..! در محفلی دوستانه وقتی از ضرورت و حکم خرید وسیله‌ای برای خانه و ترس از داشتنش‌ با ایشان‌ مشورت کردم، به عقب ماندگی‌‌ و خام اندیشی و بسته بودن ذهنم‌ خندید و گفت: تا از غار و دخمه درون بیرون نیایی و طعم میوه ممنوعه را نچشی، به اسرار خلقت و زندگی پی‌ نخواهی برد و معنای توسعه زندگی و رشد فکری را نخواهی فهمید..! آیین رحمت الهی را پاس داشتن و دست خدا را در دستان مردم دیدن، نقطه برجسته رفتار و آثار آیت‌الله نجفی اصفهانی است. به این دلیل از فرو رفتن افراد در خود و اعراض از کار جمعی و از نبود عشق و شور در عمل جمعی نگران می‌شود و از این‌که آدم‌ها دچار پس‌رفت و عقب‌گرد شوند می‌ترسد. 💠@aghlvanaghl

🗯عشق به سبک ابراهیم زاده ✍حسینی دورود هیچ وقت نشد به دفتر استاد جعفر ابراهیم زاده سری بزنی و دور و برش رو خلوت ببینی و مشغول کار نباشه... اصلا یک مدرسه خان و دفتر نشست اساتید است و یک جعفر ابراهیم زاده..! رسیدگی به امور ۲۰۰۰ استاد و آن همه طلبه و ارباب رجوع و تدریس حوزه و دانشگاه‌... اینا همه به‌ کنار... اما این‌که حتی برای یک‌لحظه خنده از روی لب‌هات نیفته‌ و احساس خستگی نکنی، انصافا کار هر کسی نیست! کافیه گوشه‌ای بنشینی و رفتارش رو زیر نظر بگیری... آن‌وقت است که به تو می‌آموزد؛ از صدایت برای فریاد مهربانی، از گوش‌هایت برای غمخواری، از دست‌هایت برای نیکوکاری، از ذهنت برای راستی و از قلبت برای عشق استفاده کنی..! بله. رفیق شفیق..! عشق يعنى همين... يعنى همه چيز را بايد ارزانى كرد، همه چيز را بايد فدا كرد، بى طمعِ پاداشى، برای خدمت به خلق، در مسیر رضای خالق..! 💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl 🌺🌷📚🌺

💥چرا مطالعه دانشگاهی جادو و علوم غریبه اهمیت دارد؟ ✍علیرضا دوستدار (به بهانه راه‌اندازی برنامه کارشناسی ارشد جادو و علوم غریبه در دانشگاه اکستر انگلستان) دلیل این‌که این پرسش اصولا مطرح می‌شود این است که در دیدگاه مسلط، جادو و عرفان و امور مشابه* در دنیای مدرن جایی ندارد. به بیان دیگر، فرایند «مدرن‌»شدن با پس‌زدن جادو و «افسون‌زدایی» جوامع همراه است. از این نگاه، جوامعی که هنوز درگیر جادو هستند عقب‌مانده هستند و از مدرنیته جا مانده‌اند. مطالعاتی که در نیم قرن گذشته انجام شده این نگاه را به چالش کشیده. در این پژوهش‌ها جادو از یک امر حاشیه‌ای تبدیل به موضوعی محوری شده که لزوما با علم و عقلانیت و مدرنیته در تضاد نیست. در این فرسته برخی از این مطالعات را معرفی می‌کنم. یکی از قدیمی‌ترین و تأثیرگذارترین پژوهش‌ها در این زمینه کارهای فرانسیس ییتس در مورد دوره رنسانس است. ییتس در پژوهش‌هایش نشان داد که عصر رنسانس که معمولا به عنوان دوره پاگرفتن علم و هنر و تمدن جدید در غرب تلقی می‌شود، دوره شکوفایی جادو و عرفان هم بوده. او مثلا در یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایش نشان داد که جوردانو برونو که به دست کلیسا سوزانده شد و قرن‌ها بعد به خاطر دفاع از نظام کپرنیکی به عنوان شهید علم مورد تکریم قرار گرفت (به همین منظور مجسمه‌ای از برونو در مرکز شهر رم قرار داده شده)، در واقع بیشتر به خاطر عقاید هرمتیک جادویی (منتسب به هرمس الهرامسه) مجازات شد. ضمن این‌که دفاع خود کپرنیک هم از نظام خورشیدمحور از نظر ییتس علاوه بر دلایل ریاضی علت‌های عرفانی نیز داشت. در مجموع ییتس باعث شد مطالعات رنسانس متحول شود و جوانب مغفول‌مانده آن، از جمله نقش جریان‌های هرمتیک، مورد اقبال و پژوهش بیشتر قرار بگیرد. پژوهش‌های او همچنین نظریه تقابل علم و جادو را با چالش جدی مواجه کرد. در دهه‌های بعد، مطالعات بسیاری انجام شده که نشان داده جادو و عرفان و اموری چون احضار ارواح و درگیری با نیروهای ماورائی در تمامی جوامع و اعصاری که معمولا به خاطر بالندگی علم و عقلانیت شناخته شده‌اند جاری بوده و گاهی دقیقا همین امور رابطه تنگاتنگی با علم و فلسفه داشته. به عنوان مثال یولیا اوستینووا در کتاب نسبتا جدیدش ادعا می‌کند که حالات خلسه، نیروهای ماورائی و تسخیرات الهی در مهد فلسفه غرب، یعنی یونان باستان کاملا عادی بوده و فیلسوفانی مانند فیثاغورس و سقراط هم احتمالا در این امور مشارکت داشته‌اند. در نقطه مقابل تاریخ باستان، مطالعاتی انجام شده که نقش جنبش‌های جادویی و ماورائی را در انقلاب‌های مدرن نشان می‌دهد، یعنی همان‌ها که غالبا با نهادهای دینی مسلط درگیر بودند و می‌خواستند حکومت انسان و خرد را به جای حکومت خدا بنشانند. به عنوان مثال، رابرت دارنتون در کتاب کلاسیکش نقش مزمریسم (جنبشی در قرن ۱۸ که به نوعی پیشینه انرژی‌درمانی و هیپنوتیزم و حتی روان‌درمانی است و در ایران به نام «منیتیسم» و «مغناطیس حیوانی» شناخته می‌شد) را در انقلاب فرانسه نشان داده. اخیرا هم کتابی چاپ شده که نشان می‌دهد برخی جنبش‌های برابری‌خواه رادیکال اروپایی، از جمله آنارشیسم، ریشه‌های عرفانی و جادویی داشته. نمونه‌های مشابه در مورد کمونیسم شوروی هم موجود است. در این زمینه اشاره‌ای هم به منگل بیات کنیم که بیش از دو دهه پیش نقش جریان‌های شیخی و بابی را در شکل‌گیری ذهنیت انتقادی مذهبی و نهایتا انقلاب مشروطه بررسی کرد، جنبش‌هایی که عرفان و علوم غریبه (علم حروف و اعداد) در آن‌ها نقش پررنگی داشت. چند فصل از کتاب من هم به «روح‌گرایی» (اسپریتیسم) و انجمن معرفت الروح تجربتی میان ایرانیان متجدد قبل از جنگ جهانی دوم می‌پردازد. در این فصل‌ها ادعا می‌کنم که تجددگرایی ایرانی، حتی وقتی با روحانیت در افتاده، لزوما با «متافیزیک» مشکلی نداشته. از بهترین کتاب‌ها در مورد جادو در اروپای مدرن کتاب الکس اوئن درباره انگلیس اواخر قرن ۱۹ و اوائل قرن ۲۰ است. اوئن نشان می‌دهد که باطنی‌گری و جادو - در گروه‌هایی مانند تئوسوفیست‌ها (که گاندی هم عضوشان بود) و گولدن دان - نوعی آوان‌گارد فرهنگی را شکل داد. جریان‌هایی مانند فمینیسم، گیاه‌خواری، طرفداری از حقوق حیوانات، ضدیت با کالبدشکافی حیوانات زنده، و تجربه‌های جدید ادبی و هنری در این دوره رابطه تنگاتنگی با گروه‌هایی مانند تئوسوفی و گولدن دان داشته و بعضی از مهم‌ترین متفکران و هنرمندان اروپایی آن زمان با آن‌ها رابطه داشتند. در دهه‌های بعد هم جریان‌های هنری آوان‌گارد از جادو و احضار ارواح الهامات جالب توجهی گرفتند، که در این زمینه می‌توان به دادائیسم و «اتوماتیسم» نوشتاری اشاره کرد. 💠@aghlvanaghl

🟠 این هم می‌گذرد مردی با لباس و کفش‌های گران قیمت به دیواری‌ خیره شده و می‌گریست. نزدیکش‌ شدم و به نقطه‌ای‌ که خیره شده بود با دقت نگاه کردم. نوشته شده بود؛ "این‌ هم می‌گذرد" علت را پرسیدم... گفت: این دست خط من است چند سال پیش در این نقطه هیزم می‌فروختم، حالا صاحب چندین کارخانه‌ام... ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ: ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﺮﮔﺸﺘﯽ؟ ﮔﻔﺖ: ﺁﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﺑﺎﺯ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ: "ﺍﯾﻦ ﻫﻢ می‌گذرد." گر به دولت برسی مست نگردی مردی گر به ذلت برسی پست نگردی مردی اهل عالم همه بازیچه دست هوسند گر تو بازیچه این دست نگردی مردی..! 💠@aghlvanaghl

https://t.me/aghlvanaghl/1419 💠طهارت قلب 🖌حسینی دورود وجود میز مشاوره در غرفه مرکز فقهی ائمه اطهار در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران با حضور جناب استاد اکبری شاهرودی و اهداء کتاب طهارت قلب به طلاب و محققان و دانش‌پژوهان مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام در مراسم افتتاحیه سال تحصیلی، از ابتکارات مفید و ارزنده‌ این مرکز در سال جاری بود. بارها نوشته و گفته‌ام؛ معرفی کتاب و آثار نویسندگان در کنار بزرگداشت و تکریم انسان‌هایی که عمر خود را در راه تحقق ارزش‌های دینی، اخلاقی و اهداف الهی صرف کرده‌اند، یکی از راه‌های ترویج اخلاق، عقلانیت و انسانیت است! وقتی می‌دیدم طلبه‌های جوان با چه احترامی به مراسم افتتاحیه وارد و با چه شکوهی خارج می‌شوند، در یک دست لوازم‌التحریر و در دست دیگر کتابچه "طهارت قلب" دارند، به‌حال آنها غبطه و بر گذشته خود افسوس می‌خوردم که ای کاش چنین بسترهای علمی و چنین اساتید دلسوزی هم برای ما وجود داشت. گاهی برای دیدن یک استاد اخلاق یا انتخاب یک اثر اخلاقی چه زحمات و خطراتی که متحمل نمی‌شدیم. کسانی‌که با شخصیت حضرت‌ آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی و این مرکز روحانی، آشنا هستند، حتما تایید می‌کنند؛ آن‌چه در این وجود ارزشمند دیده می‌شود، خلوص، صداقت، ظرفیت و شأنیت‌ والای علمی، آینده نگری، نظم در برنامه‌ریزی و قدرت جذب افراد با سلایق‌ مختلف در مسیر علم و ایمان و اخلاق است. براین اساس معتقدم؛ کتابچه طهارت قلب (گزیده‌ای از دروس اخلاق آیت‌الله فاضل لنکرانی در جمع طلاب و دانش‌پژوهان مرکز فقهی ائمه اطهار) که عالمانه به بیان مراحل و موانع طهارت قلب می‌پردازد، یکی از بهترین راهکار‌ها و الگوی مناسبی برای همه کسانی است که دستی در تعلیم و تربیت در قامت مراکز و مدارسی این‌چنین دارند. کتاب طهارت قلب در پی آن است که محوری‌ترین‌ موضوع اصلی مباحث اخلاقی را مستند به آیات و روایات واکاوی و ارائه نماید. طهارت قلب، سعی دارد تعلیمات‌ پیامبران‌ و اقدام و عملشان‌ برای تغییر عقیده و تربیت اخلاق مردم در دل مشکلات موجود را دنبال کند. خواننده کتابچه طهارت قلب، قدم به قدم، به مکتب انسان ساز قرآن کریم و پیامبر گرامی اسلام نزدیک‌تر شده و می‌شود. چرا که سیر مفاهیم و گفتمان آن در تأیید انبیاء و کتب آسمانی پیش می‌رود. 💠@aghlvanaghl

https://t.me/aghlvanaghl/1421 سلام ای بزرگ ! ✍ جواد حداد کشورم کشور عجیبی نیست بلکه عجیب‌ترین کشور است !!! من‌که می‌پنداشتم در مراسم ترحیمی چون برخی از مراسم ترحیم روحانیون شاهد تبختر، دافعه، بد خلقی و ریاسالاری خواهم بود، به یک‌باره برخوردم به صورتی نکو و سیرتی نیکوتر به‌نام حاج‌آقای غلامی !!!!! چه می‌بینم خدا، تواضع! فروتنی! سادگی! مهربانی! جاذبه! کلام‌های شکیل و لبخند!!!؟؟؟ خدایا من کجا هستم... این همه جمعیت، دسته دسته می‌آیند و بر می‌خیزند... خیلی وقت‌ها آدم‌ها این‌جور جاها همديگر را پيدا می‌كنند. انگار جايي نوشته بود كه اينها بايد اینجا كنار هم باشند. بشوند همدم بشوند دوست بشوند رفيق اصلأ بشوند جانِ شيرين…! درست مى نشينند روى طاقچه‌ى دلِ هم حرف‌هايشان يك جورِ خوبى دلنشين است. دل براى خنده‌هايشان ضعف می‌رود؛ اصلأ بودنشان شيرين است وقتى هم كه نيستند هى همديگر را مرور مى كنند و مُدام گوش به زنگِ آمدن هم هستند… خدا اين آدم ها را نگيرد از هم... وای چرا این‌گونه کردند؟ ما به‌‌راستی از وجهه یک روحانی واقعی باید جز محسنات نبینیم، چه شده که وقتی منحصر به‌ فرد افرادی را می‌بينيم غرق در تعجب می‌شویم. جناب غلامی! امشب برای من شب مغتنمی بود. حضرت‌عالی و نیز سایر بستگان پدر عزیزتان، مرحوم حاج نامدار غلامی و بعضی از حضار محترم من‌جمله حضرت آیت‌الله العظمی علوی بروجردی اوضاع فکری مرا به‌ سمت تفکر و مسئولیتی بسیار فراتر بردید. کشورم دلم برای خوبانت می‌سوزد که چه مهجور و ناشناخته مانده‌اند، و چه بایدکرد؟ با احترام پ.ن: دوست خوش ذوق ما جناب استاد حداد که در مجلس ختم پدر حاج‌آقای غلامی در حسینیه شهدای قم شرکت کرده است با دیدن حضرت آیت‌الله علوی بروجردی و حاج آقای غلامی تحت تاثیر این‌همه صفا و صمیمیت، این دلنوشته‌ جذاب و خواندنی را می‌نگارد. 💠@aghlvanaghl

🏴 یا فاطمه اشْفَعِی لنا فِی‌الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَاللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ 🏴 ▪️ای بانویی که مظهر ایمان و عزتی معصومه‌ای و اُسوه‌ فضل و شرافتی▪️ ▪️باب‌المراد کل مریدان اهل بیت باب‌النجات خلق به‌وقت شفاعتی▪️ ▪️با صد امید چشم وفایی به لطف توست معصومه‌ای، شفیعه‌ روز قیامتی▪️ 🏴 وفات شهادت گونه کریمه‌ اهل‌ بیت حضرت فاطمه معصومه سلام‌ الله‌ علیها را تسلیت عرض می‌کنیم. 💠@aghlvanaghl

https://t.me/aghlvanaghl/1425 سخنان منتشر نشده آیت‌الله العظمی محفوظی درباره آیت‌الله سید حسن خمینی. 🖌حسینی دورود دست‌ کم یک علت این‌که چرا از میان عالمان و اندیشمندان حوزوی معاصر، می‌توان با تمام وجود شخصیت مرحوم آیت‌الله العظمی محفوظی را دوست داشت و درباره اندیشه‌های پاک ایمانی و انبوه خدمات اجتماعی و دل‌باختگی ایشان به خاندان رسالت و امامت فکر کرد، این است که رفتار و عملکرد آن مرجع اخلاق‌مدار را می‌توان "همان ارزش‌ها و بینش‌های دینی محسوب کرد". افزون بر آن شدت علاقه و اعتقاد قلبی معظم‌له به حضرت امام (ره) و بیت شریف امام از جمله آیت‌الله سید حسن خمینی حفظه‌الله و حمایت‌های هوشمندانه و عالمانه ایشان در بزنگاه‌های سیاسی‌ از یادگار گران‌‌قدر امام، محبوبیت آن مرحوم را در قلب نگارنده، صد چندان کرده بود. شاید به همین علت است؛ در تمام مواقع و در تمام اموری که آیت‌الله العظمی محفوظی اعلی‌الله مقامه‌الشریف‌ ورود کرده‌اند هرگز ردپایی از عسرت و ظلمت و ترویج افساد و فقر و محرومیت و اشرافی‌گری به‌ چشم نمی‌خورد. به مناسبت فرا رسیدن چهلمین روز فقدان آن فقیه کم‌نطیر، گوشه‌ای از بیانات ایشان درباره استاد سید حسن خمینی که چند سال پیش در گفت‌وگویی منتشر نشده با بنده داشتند را مرور می‌کنیم: ..."حاج سید حسن آقای خمینی، جوان وارسته و فاضلی است. سال‎های سال در حوزۀ علمیه قم مشغول تحصیل بوده و سپس از اساتید برجسته شده است. علاوه بر آن پژوهشگر توانمندی است، خداوند ان‎شاءالله بر توفیقات ایشان بیافزاید و ایشان را حفظ کند. توصیۀ من به ایشان این است که؛ به سادگی از طعن و تخریب برخی بیمار دلان بگذرد و اعتنایی به آن‎ها نداشته باشد؛ کما این‌که تاکنون همین مشی را داشته است. بالأخره افرادی که بیمار دل و بیکارند، همه جا هستند. این قبیل افراد در هر رنگ و لباسی که باشند، سرگرمی‎شان تخریب شخصیت‎های وارسته است و بیش از این هم از آن‎ها انتظار نمی‎رود. تنها راه مقابله به آن‎ها بی‎اعتنایی و گذشت است. شخصیتی مانند حاج حسن آقا، مثل همیشه نباید به آنان عکس‎العملی نشان بدهد؛ چون آن‎ها اتفاقاً به دنبال همین عکس‎العمل‎ها هستند تا بیشتر به سرگرمی‎شان برسند. حاج سید حسن آقا همان مسیری را ادامه بدهد که تاکنون می‎پیمود. از نظر بنده ایشان انسان صالح، عالم، باتقوا، مجتهدِ مسلم و دلسوز انقلاب و مردم است. مردم جامعه هم این را به خوبی دریافتند و تحت تأثیر عده‎ای از تخریب‎کنندگان قرار نمی‎گیرند. از خداوند متعال می‎خواهم که بر توفیقات ایشان بیفزاید و چنین گوهری را برای انقلاب و مردم حفظ بفرماید. 💠@aghlvanaghl