کارشناس مسائل غرب آسیا: باید برای کمک به مردم غزه نیروی نظامی پاسدار صلح اسلامی تشکیل شود صدرالحسینی: 🔹اگر تا قبل از برگزاری نشست سازمان همکاری اسلامی برقراری آتش‌بس در غزه محقق نشد، باید در بیانیۀ پایانی نشست آورده شود که کشورهای اسلامی در حوزۀ دفاعی با مردم غزه همراه شوند و مردم غزه و این منطقه را مردم خود و خاک خود بدانند و در راستای حمایت همه‌جانبه از غزه ورود کنند. 🔹باید نیروی نظامی پاسدار صلح اسلامی برای حمایت از مردم غزه تشکیل شود. هر یک از کشورهای اسلامی باید تعدادی نیروی نظامی را برای پاسداری از صلح همراه با نیروهای پاسدار صلح سازمان ملل تعیین کنند و در غزه و پیرامون این منطقه حاضر شوند. 🔹عملا باید حمله به مردم غزه حمله به مردم مسلمان تعبیر شود و با این کار رژیم صهیونیستی دیگر جرئت پیدا نخواهد کرد که با نیروهای نظامی کشورهای مسلمان مواجهه نظامی داشته باشد. @ahadiis

بشارت الهی در متن رنج های بزرگ #طوفان_الاقصی #فلسطین @ahadiis

🌟 #مقام_معظم_رهبری: ✳️به اعتقاد من، امروزه #ذکر_مستحبی بعد از نماز ما، کار فرهنگی و جهادی در 👈 #فضای_مجازی است. ✅هر کس به اندازه #وسع و توان و هنر خود باید در این 👈 #میدان حضور یابد. ❇️ #فضای_مجازی به اندازه #انقلاب_اسلامی اهمیت دارد و عرصه فرهنگی عرصه 👈 #جهاد است. @ahadiis

🎥 لحظه تسلیم شدن مردم و بیماران بیمارستان رنتیسی و شلیک ارتش اسرائیل به طرف آنها😭 @ahadiis

🌟امام صادق عليه السّلام فرمودند: 💎به خدا سوگند هیچ بنده‌ای در حاجت خود از خدای متعال اصرار و پافشاری نمی‌کند مگر اینکه حاجتش را روا می‌سازد. 💎واللهِ لایلِحُّ عبدٌ مؤمنٌ عَلَی اللهِ عزَّوجَلَّ فی حاجةٍ الاّ قضاها له. 📚اصول کافی، ج ٤، ص ٢٢٤ @ahadiis

🎥 انیمیشنی از آینده ایران گذشته از خط قرمزها 🍃🌹🍃 ❌ تلخ، واقع بینانه و تأثیرگذار ملاحظه بفرمایید و انتشار دهید. @ahadiis

📚 تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد 1 , صفحه 3  🌟وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : 💎 مَنْ أَكَلَ مَا يَشْتَهِي وَ لَبِسَ مَا يَشْتَهِي وَ رَكِبَ مَا يَشْتَهِي لَمْ يَنْظُرِ اَللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتْرُكَ. 💎-كسى كه هر چه #هوس كند #بخورد،و هر آنچه #دوست داشت #بپوشد،و هر مركبى كه #دلخواهش بود #سوار شود،خداوند به او #نظر رحمتى نخواهد كرد تا اينكه (لباس)بر كند يا(هوى و هوس)#ترك گويد. @ahadiis

💌حضرت علی علیه السلام: لَأن اُهدِي لأخِي المُسلِمِ هَدِيَّةً تَنفَعُهُ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بمِثلِها اگر به دوست مسلمان خود هديه‌اى دهم كه به كارش آيد، خوش‌تر است نزد من از اينكه همانند آن را صدقه دهم ... 📕 کافی/ جلد 12/ صفحه 144 @ahadiis

👌 #تلنگر ✍ابعادی غیر از مظلومیت غزه 🔰 محمد رضا حدادپور جهرمی : ♦️یکی از مظلومیت‌هایی که درباره اسطوره‌ها و مردان بزرگ و تاریخ‌ساز‌، در رأس همه آنان قیام کربلا و اباعبدالله الحسین علیه السلام وجود دارد این است که روایت غالب، کم‌کم از روایت اهداف و برنامه‌ها و مدیریت بی‌نظیر اهل بیت علیهم السلام به طرف روضه‌خوانی و ذکر مصائب و بیان درد و رنج امام حسین علیه السلام و خانواده‌شان رسید. ♦️تا جایی که اکنون، پس از سالها که از کربلا و عاشوری ۶۱ هجری میگذرد، اکثر مردم، اغلب روضه‌ها را حفظ هستند اما دو خط درباره ابعاد و اهداف کربلا نمی‌توانند گفتگو کنند! ♦️اینگونه است که فکر و اهداف اندیشمندان و بزرگان و اسطوره‌ها به تدریج در تاریخ دفن می‌شود و مظلومیت آنها با انواع روش‌های جگرسوز و اشک‌دربیار در بین مردم و نخبگان دست به دست می‌شود. و این خود، مظلومیتش به دست موافقان و پیروانشان چندین برابر ظلمی می‌شود که در لحظه فاجعه و واقعه بر آنها رخ داده است. بلاتشبیه بلاتشبیه بلاتشبیه 🇵🇸وضعیت الان غزه و طوفان الاقصی هم دارد کم‌کم به همبن سمت و رو می‌رود. ♦️اگر دقت کرده باشید، از ۱۷ مهر، یعنی از ظهر سومین روز طوفان الاقصی تاکنون، رسانه ها فقط در حال ذکر مصیبت هستند! با نشان دادن خرابی‌ها و زخمی‌ها و کودکان زخمی و شهید شده و خانواده‌های از دست رفته و... به طوری که الان بعضی از ما، صحنه اول یک کلیپ جدید از غزه را که می‌بینیم، حتی نام خیابان و محله و کاربری آنجا را آشنا هستیم و الان فقط فاجعه جدید را در آنجا رصد میکنیم! ❗️دیگر مطلقا سخنی از این موارد یا نیست یا درصد بسیار پایینی در گفتمان‌ها و رسانه‌های ما دارد؛👇 🔺۱‌. از بعد از ۱۵ یا ۱۶ مهرماه، ابتکار جدید حماس چه بود؟ 🔺۲. مدیریت رسانه توسط آنها چگونه است؟ 🔺۳‌. چطور اینقدر مردمشان را همراه و جگردار تربیت کرده‌اند؟ 🔺۴. چرا کلیپی از غُر زدن مردم غزه و توهین به حماس وجود ندارد؟ چرا اینقدر سلحشور هستند؟ 🔺۵. مسئله آب و برق و مایحتاج عمومی را چطور مدیریت میکنند؟ 🔺۶. برنامه آنان برای از این به بعد چیست؟ فقط قرار است بنشينند تا بیینند آیا اسرائیل زمینی حمله می‌کند یا نه؟ 🔺۷. چرا هیچ پیام و سخن و موضع ناهمگون و متعارضی از مقامات آنان تا الان نشنیدیم؟ 🔺۸. علت عدم پیش‌روی بیشتر از ۴۰ کیلومتر در خاک اراضی اشغالی چیست؟ برنامه ای برای اتصال غزه به ملت بی‌پناه کرانه باختری دارند؟ 🔺۹. چرا اینقدر صبورند؟ چرا سخنگوی حماس حتی تپق نمیزند و جملاتش را چه در متن و چه در مصاحبه و پیامهای تصویری، اینقدر موزون و آهنگین میگوید؟ کجا یاد گرفته؟ 🔺۱۰.ما مردممان را برای شرایط نعوذبالله مشابه و جنگ شهری چقدر آماده کردیم؟ اصلا به فرض اگر قرار باشد ما در این جنگ شرکت کنیم، راه حلی برای اقناع عمومی طراحی کردیم؟ چون نمی‌شود فقط ذکر مصیبت کرد و انتطار داشت افکار عمومی تا آخرين قطره خون با ما همراه باشند. 🔺۱۱. اصلا همه اینا را ولش کنید! خفن‌ترین سوال همه این است؛ چرا سکوت آسید حسن نصرالله(دامت توفیقاته) اینقدر سنگین و ترسناک و گیج کننده و خفنه؟ چرا اینقدر این سید مجاهدِ اولاد پیغمبر جذابه؟ کجا درس خونده؟ چطوری میشه اینطوری تربیت شد؟ و صدها سوال دیگر... لطفا اگر صلاح دونستید، یه کم از ذکر مصیبت فاصله بگیرید و به جای تکیه دادن بر مظلومیت، از دانش و اقتدار و برنامه و مدیریت این عرصه هم تولید محتوا داشته باشید تا یه چیزی یاد بگیریم. #غزه #حماس #طوفان_الاقصی #طویله_ای_به_نام_اسراییل #مرگ_بر_اسرائل @ahadiis

💎 #یأس از #رحمت الهی كفر است، چرا؟ چون معنایش این است كه دیگر كسی نیست مشكل ما را حل كند، این همان انكار خداست و كفر است؛ زیرا قدرت او نامتناهی است و هرگز ممكن نیست انسان به جایی برسد كه رحمت منقطع شود... . 🌟 #آیت‌الله_جوادی_آملی @ahadiis

#عجائب_خلقت 🐅 حرکات جسورانه یک شیر در پارک‌ملی کنیا مورد توجه رسانه‌ها قرار گرفته است. 🔹 این شیر برای عبور از رودخانه بر پشت یک اسب‌آبی سوار می‌شود و از میان جمعیت تمساح‌ها عبور می‌کند ✨ الله اکبر 💙 ✨✨« قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ۚإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » (عنکبوت/۲۰) 🌿 بگو: در زمين سير كنيد و بنگريد كه چگونه خدا موجودات را آفريده. سپس آفرينش باز پسين را پديد مى‌آورد. زيرا خداوند بر هر چيزى تواناست. @ahadiis

✋ما گفت‌وگو می‌کنیم یا جدل؟ ✍ده تفاوت جدل با گفتگو ۱. هدف گفت‌وگو، این است که من بدانم در ضمیر شما چه می‌گذرد و شما بدانید که درد من چیست؛ اما جدل، تشنۀ پیروزی است و شهوت استیلا بر غیر دارد. ۲. پایان جدل، دشمنی است و پایان گفت‌وگو، دوستی. ذهن و زبان جدلیون، در تسخیر سوء ظن به دیگران یا خودخواهی است؛ اما گفت‌وگو، راهی است برای کاستن از افتراق‌ها و سوءتفاهم‌ها. گفت‌وگو ما را به یک‌دیگر نزدیک‌‌تر می‌کند و جدل، دورتر و دشمن‌تر. گفت‌وگو، اگر گرهی نگشاید، گره را کورتر نمی‌کند. ۳. در گفت‌وگو، میان اندیشه و صاحب اندیشه فرق می‌گذاریم. یعنی مخالفت ما با اندیشه‌ای، به دشمنی ما با صاحب آن اندیشه نمی‌انجامد. ۴. در گفت‌وگو می‌کوشیم که حرف دیگری را بفهمیم و در جدل می‌کوشیم که حرف خود را در گوش او فرو کنیم. ۵. اهل جدل، درد حقیقت ندارند. از همین رو هیچ‌گاه به هیچ خطایی یا جفایی اعتراف نمی‌کنند. اما در گفت‌وگوی سالم، طرفین گه‌گاه می‌پذیرند که در فلان مسئله خطا کرده‌اند یا دچار غفلت یا مبالغه شده‌اند یا تند رفته‌اند. ۶. جدل، استثمار گفت‌وگو است؛ یعنی گفت‌وگو در جدل، بهانه‌ای بیش نیست. بدین رو اهل جدل، گاهی این بهانه را وامی‌نهند و از ابزاری دیگر استفاده می‌کنند که هیچ سنخیتی با گفت‌وگو ندارد؛ مانند زورگویی و تهدید و نصیحت و افشاگری و تجاوز به حریم خصوصی افراد. ۷. جدل‌گرایان، معمولا زبانی درشت‌گو و پر از نیش ‌و کنایه دارند؛ اگرچه هر درشت‌گویی جدل‌گرا نیست و هر جدل‌گرایی درشت‌گو نیست. ۸. جدل گذشته‌گرا است؛ اما گفت‌وگو آینده‌ساز است. در جدل، شما از راهی دفاع می‌کنید که آن را طی کرده‌اید؛ اما در گفت‌وگو راهی را می‌جویید که آینده‌ را بسازد. از همین رو گفت‌وگو پیش‌رونده است؛ اما جدل، هر بار به نقطۀ آغاز برمی‌گردد. ۹. در گفت‌وگو می‌کوشیم که چیزی بیاموزیم؛ در جدل، کوشش ما بیشتر برای آن است که دیگران را شیرفهم کنیم. ۱۰. سماجت و افراط در پیگیری مباحث، از نشانه‌های اهل جدل است. اهل گفت‌وگو به همان آسانی که وارد گفت‌وگو می‌شوند، آن را رها می‌کنند و می‌دانند که کجا و کی باید کنار بکشند؛ اما جدلیون تا بالا بردن پرجم پیروزی و اعتراف خصم به شکست، دست‌وپا می‌زنند. #جدل #غرور #تواضع @ahadiis