🔴 #قرص_تقویت_اطاعت_پذیری
💠 یکی از چیزهایی که می‌تواند اطاعت‌پذیری #زن را تقویت نماید نوعِ عکس‌العمل و رفتار مرد، در مقابل اطاعت یا عدم اطاعت زن است.
💠 تشکر و #قدردانی جانانه و با تمام وجود از طرف مرد نسبت به اطاعت زن، عاملی مهم در تقویت صفت اطاعت پذیری زن است.
💠 و در مواجهه با عدم اطاعت زن، فرمول #قرآنیِ رفتار نیک در برابر رفتار بد را بکار بندد.
💠 لذا در مواجهه با #عدم_اطاعت زن اگر ملامت و داد و بیداد را ترک کند و در #احترام و خدمت به زن و برآوردن حتی کوچکترین نیازهای مشروع زن #پیش‌قدم شود و در حضور دیگران از صفت اطاعت‌پذیری او #تعریف کند (ولو این صفت در او کمرنگ است) روحیه #پهلوانی در او به تدریج زنده می‌شود و به مرور زمان، از عدم اطاعت از شما شرمگین خواهد شد.
💠 حتی اگر به نتیجه دلخواه نرسیدید، #تکلیف خود را انجام داده‌اید و فضای خانه را از #تشنّج، دعوا و درگیری، دور کرده‌اید.
🍃❤️ @ahadis_tollab
🔴 #قرص_تقویت_اطاعت_پذیری
💠 یکی از چیزهایی که می‌تواند اطاعت‌پذیری #زن را تقویت نماید نوعِ عکس‌العمل و رفتار مرد، در مقابل اطاعت یا عدم اطاعت زن است.
💠 تشکر و #قدردانی جانانه و با تمام وجود از طرف مرد نسبت به اطاعت زن، عاملی مهم در تقویت صفت اطاعت پذیری زن است.
💠 و در مواجهه با عدم اطاعت زن، فرمول #قرآنیِ رفتار نیک در برابر رفتار بد را بکار بندد.
💠 لذا در مواجهه با #عدم_اطاعت زن اگر ملامت و داد و بیداد را ترک کند و در #احترام و خدمت به زن و برآوردن حتی کوچکترین نیازهای مشروع زن #پیش‌قدم شود و در حضور دیگران از صفت اطاعت‌پذیری او #تعریف کند (ولو این صفت در او کمرنگ است) روحیه #پهلوانی در او به تدریج زنده می‌شود و به مرور زمان، از عدم اطاعت از شما شرمگین خواهد شد.
💠 حتی اگر به نتیجه دلخواه نرسیدید، #تکلیف خود را انجام داده‌اید و فضای خانه را از #تشنّج، دعوا و درگیری، دور کرده‌اید.
🍃❤️ @ahadis_tollab
🔴 #آرزوهای_غلط_در_میدان_جهاد
💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و #جهاد می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم #مدرک تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و #ثروت زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد #سرزنش عقلا قرار می‌گیرد.
💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم.
💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک #غلط ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم #پیشرفت یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام #تکلیفِ متناسب با شرایط فرد نیست.
💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب #شوهرداری کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک #مجاهدی است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد.
@ahadis_tollab
🔲 چند استفتاء درباره #وضو
از مقام معظم رهبری
🔳 سؤال: بعد از کار دستم را تميز کرده و در آن مانعى نديدم بعد از مدتى فهميدم مانعى بر روى دست من بوده و من با آن نماز مى‌خواندم #تکليف چيست؟
جواب: اگر احتمال مى‌‌دهيد آن مانع بعد از وضو گرفتن واقع شده است، وضوهاى گذشته صحيح است ولى اگر بدانيد مانع حين وضو بوده است، وضو و نمازى که با آن خوانده‌ايد، باطل بوده است.
🔳 سؤال: اگر در هنگام وضو گرفتن، ساعت را از دستمان خارج نكنيم ولى آن را چند بار بچرخانيم تا آب به سطح پوست برسد، براى وضو اشكالى دارد؟
جواب: اگر آب به پوست مى‌رسد و از بالا به پايين شسته مى‌شود اشكال ندارد.
🔳 سؤال: #اکليل‌هايى بر روى ناخن‌هاى پايم بود که در هنگام #غسل واجب هر کار کردم نرفت و با همان اکليل‌ها غسل کردم اکنون که اين اکليل‌ها رفته است آيا بايد دوباره غسل خود را انجام دهم؟
جواب: اگر در وقت غسل ازاله آن غير ممکن يا حرجى بوده، در صورتى که روى آن دست تر کشيده باشيد غسل شما #جبيره‌اى محسوب شده و صحيح است.
🔳 سؤال: آيا در وضو در حالى که بر روى دست آب مى‌‌ريزيم مىتوان با همان دست شير آب را بست؟
جواب: قبل از تکميل شستن دست چپ اشکال ندارد ولى پس از آنکه وضو کامل شد و از شستن دست چپ فارغ شد اگر دست را به چيز مرطوب (مثل شير آب) بگذارد و آب خارج وضو با آب وضو مخلوط شود، مسح سر و پا با آب خارج وضو و يا با آب مختلط صحيح نيست.
🔳 سؤال: شخصى وضو گرفته و در نماز متوجه مى‌شود اكليل بر صورتش مى‌باشد حكم نمازش چيست؟ و اگر بعد از نماز متوجه شود حكم نماز چيست؟ چون قبلش آرايش كرده بوده؟
جواب: اگر يقين دارد که مانع، هنگام وضو بوده است فرقى بين قبل از نماز و بعد از نماز نيست و در هر صورت بايد مانع را برطرف کرده و مجدداً #وضو بگيرد و نماز خوانده شده را هم اعاده کند.
🔳 سؤال: وضو گرفتن از آبهاى خنك مسجدالحرام و اطراف آن- كه براى آشاميدن اختصاص دادهاند اعم از كلمنها و شيرها- چه حكمى دارد؟
جواب: صحّت وضو با شك در اباحه آب براى وضو محل اشكال بلکه منع است.
🔳 سؤال: آيا #مسح بر موى مصنوعى جايز است؟
جواب: اگر موى کاشته شده قابل برداشتن نبوده و يا ازاله آن مستلزم حرج و مشقّت باشد و با وجود موها، امکان مسح بر پوست سر نباشد، مسح روى همان موها کافى است.
🔳 سؤال: آيا آثار باقيمانده از صابون بر روى دست مانع وضو و غسل است؟
جواب: مجرّد وجود اثر #صابون كه بعد از خشك شدن اعضا ظاهر مى‌شود، ضررى به وضو يا غسل نمى‌رساند، مگر اين كه داراى جِرمى باشد كه مانع از رسيدن آب به پوست مى‌شود.
🔳 سؤال: آيا در باران مى‌شود وضو گرفت؟
جواب: مانع ندارد مشروط بر اينکه قطرات بارانى که به اعضاى وضو مى‌رسد، با آن قصد وضو نمايد و هنگام #مسح، باران به کف دست‌ها اصابت نکند.
🔳 سؤال: آيا مىتوان عمداً کارى کرد که وظيفه، وضو و غسل جبيره شود مانند کاشت ناخن يا جراحى بينى که صرفاً به خاطر زيبايى انجام مى‌گيرد و ضرورتى ندارد؟ اگر جايز نيست، افرادى که داراى شغل‌هايى هستند که سبب ايجاد مانع مى‌شود و برطرف کردن آن برايشان مشقت دارد آيا در صورت امکان تغيير شغل، وظيفه دارند که آن را تغيير دهند؟ (مانند نقاش‌ها که گاهى پشت بدنشان هم رنگى مى‌شود و بايد کسى اين مانع را برايشان برطرف کند و يا رنگ بگونه‌اى است که به راحتى برطرف نمى‌شود.)
جواب: ايجاد مانعى كه موجب تبدّل وظيفه وضو و غسل به وضو و غسل جبيره‌اى مى‌شود، چنانچه در غير وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز بايد وضو يا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ايجاد مانع نمايد، و افراد مشتغل به كارهايى كه موجب ايجاد مانع مى‌شود (مانند نقاشى، يا گچ‌كارى و امثال آن) چنانچه نتوانند در وقت وضو يا غسل آن مانع را برطرف كنند شستن روى همان مانع كفايت
🔳 سؤال: اگر شخص وضو گيرنده در اثر عدم آگاهى هنگام شستن دست‌ها و #صورت به قصد وضو، اقدام به باز و بسته كردن شير آب نمايد؛ آنهم در موقعى كه رطوبت (خيسى) روى شير آب در مسح او تداخل نمايد وضوى او باطل است. حكم نمازهايى که با اين حالت خوانده شده چيست؟
جواب: در حال حاضر تا يقين به بطلان وضو و نماز ندارد، محكوم به صحّت است و تكليفى ندارد.
🔳 سؤال: آيا وجود جرم در زير ناخن‌ها و يا بلندى #ناخن‌ها باعث بطلان وضو خواهد شد؟ ضمناً حكم نمازهاى خوانده شده چيست؟
جواب: امور مذكور موجب بطلان وضو و نماز نيست.
احادیث الطلاب
💠 @ahadis_tollab
•┈┈•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈┈•
🔴 #آرزوهای_غلط_در_میدان_جهاد
💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و #جهاد می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم #مدرک تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و #ثروت زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد #سرزنش عقلا قرار می‌گیرد.
💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم.
💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک #غلط ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم #پیشرفت یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام #تکلیفِ متناسب با شرایط فرد نیست.
💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب #شوهرداری کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک #مجاهدی است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
📚 استمرار بيمارى از ماه رمضان تا رمضان آينده
💠 سؤال: چند سال به علت #بیماری #روزه نگرفتم، در حال حاضر چه وظیفه ای دارم؟
✅ جواب: اگر بیماری تا #ماه_رمضان سال بعد بر طرف نشده، #قضای_روزه ساقط است، ولی باید برای هر روز یک #مُد_طعام به عنوان #فدیه به فقیر بپردازید، ولی اگر تا پیش از ماه رمضان آینده، بیماری بر طرف شده ، باید علاوه بر قضای روزه، #کفاره_تأخیر قضای آن را بپردازید.
کفاره تأخیر و فدیه، تقریبا 750 گرم #گندم، #آرد، برنج و مانند آن است که باید به فقیر داده شود.
💠 سؤال: کسانی که تازه به #سن_تکليف رسيدهاند و #روزه_گرفتن بر آنها مقدارى مشکل است، چه حکمى دارند؟ در صورت نگرفتن روزه، فقط #قضا بر ايشان واجب است يا قضا و #کفّاره با هم واجب می شود؟
☑️ جواب: روزه بر کسی که تازه به #تکليف رسيده هم واجب است و ترک آن به مجرد #ضعف و بعضى از عذرها جايز نيست و علاوه بر قضا، کفّاره هم واجب است. اما اگر#گمان_عقلائی داشته باشد به اینکه روزه برای او ضرر دارد يا #ترس_از_ضرر داشته باشد و ترس هم #منشأ_عقلائی داشته باشد، می‌تواند افطار کند.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
🔴 حکم روزه ماه #رمضان هنگام شیوع بیماری #کرونا
⁉️سؤال: در شرایط کنونی که بیماری کرونا شیوع پیدا کرده است، روزه گرفتن در ماه رمضان چه حکمی دارد؟
✅پاسخ مقام معظم رهبری:
🔹 روزه به عنوان یک #تکلیف الهی در حقیقت نعمت خاص خداوند بر بندگان است و از پایه های تکامل و اعتلاء روحی انسان به شمار می رود و بر امت های پیشین نیز واجب بوده است.
🔸 از آثار روزه پدید آمدن حالت معنوی و صفای باطن، تقوای فردی و اجتماعی، تقویت اراده و روحیه مقاومت در برابر سختی هاست و نقش آن در سلامت جسم انسان نیز روشن است و خداوند اجر عظیمی برای روزه داران قرار داده است.
🔹روزه از ضروریات دین و ارکان شریعت اسلام است و ترک روزه ماه مبارک رمضان جایز نیست مگر آنکه فرد، گمان عقلایی پیدا کند که روزه گرفتن موجب:
ایجاد بیماری
و یا تشدید بیماری
و یا افزایش طول بیماری و تأخیر در سلامتی می شود.
در این موارد روزه ساقط ولی قضای آن لازم است.
بدیهی است در صورتی که این اطمینان از گفته پزشک متخصص و متدین نیز به دست آید، کفایت می کند.
بنابراین اگر فردی نسبت به امور یاد شده خوف و نگرانی داشته و این خوف منشأ عقلایی داشته باشد، روزه ساقط ولی قضای آن لازم است.
احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
☹️ ناتوانی از گرفتن روزه در اوئل سن بلوغ☹️
💠 سؤال: کسانی که تازه به #سن_تکليف رسيدهاند و #روزه_گرفتن بر آنها مقدارى مشکل است، چه حکمى دارند؟ در صورت نگرفتن روزه، فقط #قضا بر ايشان واجب است يا قضا و #کفّاره با هم واجب می شود؟
☑️ جواب: روزه بر کسی که تازه به #تکليف رسيده هم واجب است و ترک آن به مجرد #ضعف و بعضى از عذرها جايز نيست و علاوه بر قضا، کفّاره هم واجب است. اما اگر#گمان_عقلائی داشته باشد به اینکه روزه برای او ضرر دارد يا #ترس_از_ضرر داشته باشد و ترس هم #منشأ_عقلائی داشته باشد، می‌تواند افطار کند.
😟 افطار به‌خاطر مشقت در اثناى روز😟
💠 سؤال: اگر شخصى به جهت شغلى كه دارد و نمى‌‌تواند آن را رها كند، چنانچه بر اثر #تشنگی يا #گرسنگی #روزه برايش #حرجى باشد، آيا از اوّل روز مى‌‌تواند #افطار كند يا اين‌كه حكم ديگرى دارد؟
✅ جواب:در فرض سؤال، هر وقت دچار #حرج_و_مشقّت شد، مى‌‌تواند افطار کند و بعداً بايد روزه آن روز را #قضا نمايد.
احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
📚 عمل به تکلیف در انتخابات
💠 سؤال: عمل به #تکلیف در #انتخابات ، مقدم است یا رسیدن به نتیجه؟ چگونه می توان هم به تکلیف عمل کرد و هم به دنبال #نتیجه مطلوب بود؟
✅ جواب: #تکلیف_گرایی با دنبال نتیجه قانونی و شرعی بودن، منافات ندارد هر چند در انجام تکلیف تحقق نتیجه نیز مورد توجه است
📚 رعایت قواعد تجویدی در نماز
💠 سؤال: آیا هنگام #قرائت سوره حمد در نماز باید #قواعد_تجوید رعایت شود؟
✅ جواب: #ملاکِ_صحت_قرائت، ادای درست مخارج حروف و حرکات و سکنات آن است (به گونه ای که عرب زبانان،آن را ادای همان حرف بدانند) و رعایت #محسنات_تجویدی لازم نیست.
📚 خمس درآمد دریافت شده پس از سال خمسی
💠 سوال: اگر فردی از درآمد بین سال کالایی تهیه کند و سپس به صورت نسیه به فروش برساند نسبت به #خمس_درآمد مزبور چه تکلیفی دارد؟ آیا جزء درآمد سال وصول محسوب می شود یا سال معامله؟
✅ جواب: در فرض مرقوم قیمت نقدی کالا در زمان معامله جزء درآمد سال معامله و سود نسیه جزء درآمد سال دریافت می باشد.
📚 تخلیه حوض پرورش ماهی به قصد صید
💠 سوال: چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه های #پرورش_ماهی را به نیت #صید_ماهی باز کرده تا آب کاملا تخلیه شده و ماهی ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی ها #حلال هستند؟
✅ جواب: در فرض سوال #تذکیه محقق است و ماهی ها حلال اند.
احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
📚 عمل به تکلیف در انتخابات
⁉️ سؤال: عمل به #تکلیف در #انتخابات ، مقدم است یا رسیدن به نتیجه؟ چگونه می توان هم به تکلیف عمل کرد و هم به دنبال #نتیجه مطلوب بود؟
✅ پاسخ مقام معظم رهبری: #تکلیف_گرایی با دنبال نتیجه قانونی و شرعی بودن، منافات ندارد هر چند در انجام تکلیف تحقق نتیجه نیز مورد توجه است.
احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
🔴 #آرزوهای_غلط_در_میدان_جهاد
💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و #جهاد می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم #مدرک تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و #ثروت زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد #سرزنش عقلا قرار می‌گیرد.
💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم.
💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک #غلط ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم #پیشرفت یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام #تکلیفِ متناسب با شرایط فرد نیست.
💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب #شوهرداری کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک #مجاهدی است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
✅ تفاوت #تقوای فردی، اجتماعی و سیاسی چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
یک #تقوای فردی داریم که من و شما خودمان از #گناه پرهیز کنیم، خودمان را حفظ کنیم؛ قُوا اَنفُسَکُم وَ اَهلیکُم نارًا وَقودُهَا النّاسُ وَ الحِجارَة؛ خودمان را از آتش دوزخ الهی، از آتش غضب الهی دور کنیم؛ این #تقوای فردی است.
#تقوای اجتماعی -#تقوای اسلامی مربوط به اجتماع- این است که در راه تحقّق این چیزهایی که اسلام از ما مطالبه کرده است، تلاش کنیم. ... باید دنبال عدالت اجتماعی بود، دنبال حمایت از محرومین بود، دنبال حمایت از مظلوم بود، با ظالم و مستکبر باید مقابله کرد، زیر بار او نرفت، اینها همه مطالبات اسلامی است، اسلام اینها را از ما خواسته است؛ این جور نیست که فقط یک محاسبه ی عقلائی و انسانی باشد؛ #تکلیف دینی است.
هرکسی این چیزها را از اسلام جدا کند، اسلام را نشناخته است؛ هرکسی حوزه ی معرفتی اسلام را و حوزه ی عملی اسلام را از محیط زندگی اجتماعی مردم و سیاسی مردم دور کند، بلاشک اسلام را نشناخته است. قرآن به ما می گوید: اُعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت؛(۱۴) #عبودیّت خدا -یعنی #تسلیم در مقابل خدا بودن- و اجتناب از طاغوت.
... اینکه ما خودمان را و مردممان را و جوانانمان را و مسئولینمان را به احساس مسئولیّت در مقابل این حرفها فرا می خوانیم، فقط یک توصیه ی عقلائی نیست، یک توصیه ی سیاسی نیست؛ این یک خواست دینی است؛ رعایت آن، #تقوای دینی است. این #تقوای دینی است؛ #تقوای سیاسی هم در داخل همین مندرج است؛ اگر چنانچه این #تقوای دینی تحقّق پیدا کرد، #تقوای سیاسی هم همراه همین است. #تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاه هایی که دشمن می تواند از آن استفاده کند، پرهیز بکند. (14/3/1395)
✍️ شرح: #تقوا #عبودیت و #تسلیم خدا شدن یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
نحوه محاسبه سن تکلیف دختران و پسران از تاریخ تولد شمسی
💠 #سن_تکلیف سنی است که انسان رسما در برابر وظایف دینی مسئولیت پیدا می کند.
این سن برای دختران پایان ۹ سال قمری و برای پسران پایان ۱۵ سال قمری است اما:
🔘 عده ای ممکن است بخواهند تاریخ دقیقی که به #سن_تکلیف رسیده اند یا خواهند رسید را بدانند تا اگر کوتاهی کرده اند جبران نمایند اما چون در شناسنامه #تاریخ_تولد به شمسی درج می شود و به تکلیف رسیدن از سالهای قمری محاسبه می شود، پس ممکن است عده ای در یافتن روز دقیق مکلف شدن سردرگم شوند.
برای این افراد راه حل جدیدی سراغ دارم که آنها را از سردرگمی نجات می بخشد:
راه حل:
💠 چون پسران در پایان ۱۵ سال قمری به سن تکلیف می رسند و با توجه به تفاوت ۱۱ روز سال قمری و شمسی این ۱۵ سال قمری برابر است با ۱۴ سال و ۶ ماه و ۲٠ روز از سال شمسی،
و با توجه به موجود بودن ۴ روز دیگر در سالهای کبیسه در این ۱۵ سال پس تاریخ به تکلیف رسیدن پسران می شود: ۱۴ سال و ۶ ماه و ۲۴ روز از سال شمسی،
عدد زیر را به تاریخ تولد مندرج در شناسنامه بیفزایید تا معلوم شود دقیقا از کی مکلف شده یا می شوید:
۱۴/٠۶/۲۴
روز/ماه/سال، مخصوص سن تکلیف پسران
💠 و چون دختران در پایان ۹ سال قمری به سن تکلیف می رسند و با توجه به تقاوت ۱۱ روز سال #قمری و شمسی ، این ۹ سال قمری برابر است با ۸ سال و ۸ ماه و ۲۸ روز از سال شمسی،
و با توجه به موجود بودن ۲ روز دیگر در سالهای #کبیسه در این ۹ سال ، پس تاریخ به #تکلیف رسیدن #دختران می شود: ۸ سال و ۹ ماه تمام از سال #شمسی
عدد زیر را به تاریخ تولد مندرج در #شناسنامه بیفزایید تا معلوم شود دقیقا از کی #مکلف شده یا می‌شوید:
٠۸/٠۹/٠٠
روز/ماه/سال، مخصوص سن تکلیف دختران
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
✅ تفاوت #تقوای فردی، اجتماعی و سیاسی چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
یک #تقوای فردی داریم که من و شما خودمان از #گناه پرهیز کنیم، خودمان را حفظ کنیم؛ قُوا اَنفُسَکُم وَ اَهلیکُم نارًا وَقودُهَا النّاسُ وَ الحِجارَة؛ خودمان را از آتش دوزخ الهی، از آتش غضب الهی دور کنیم؛ این #تقوای فردی است.
#تقوای اجتماعی -#تقوای اسلامی مربوط به اجتماع- این است که در راه تحقّق این چیزهایی که اسلام از ما مطالبه کرده است، تلاش کنیم. ... باید دنبال عدالت اجتماعی بود، دنبال حمایت از محرومین بود، دنبال حمایت از مظلوم بود، با ظالم و مستکبر باید مقابله کرد، زیر بار او نرفت، اینها همه مطالبات اسلامی است، اسلام اینها را از ما خواسته است؛ این جور نیست که فقط یک محاسبه ی عقلائی و انسانی باشد؛ #تکلیف دینی است.
هرکسی این چیزها را از اسلام جدا کند، اسلام را نشناخته است؛ هرکسی حوزه ی معرفتی اسلام را و حوزه ی عملی اسلام را از محیط زندگی اجتماعی مردم و سیاسی مردم دور کند، بلاشک اسلام را نشناخته است. قرآن به ما می گوید: اُعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت؛(۱۴) #عبودیّت خدا -یعنی #تسلیم در مقابل خدا بودن- و اجتناب از طاغوت.
... اینکه ما خودمان را و مردممان را و جوانانمان را و مسئولینمان را به احساس مسئولیّت در مقابل این حرفها فرا می خوانیم، فقط یک توصیه ی عقلائی نیست، یک توصیه ی سیاسی نیست؛ این یک خواست دینی است؛ رعایت آن، #تقوای دینی است. این #تقوای دینی است؛ #تقوای سیاسی هم در داخل همین مندرج است؛ اگر چنانچه این #تقوای دینی تحقّق پیدا کرد، #تقوای سیاسی هم همراه همین است. #تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاه هایی که دشمن می تواند از آن استفاده کند، پرهیز بکند. (14/3/1395)
✍️ شرح: #تقوا #عبودیت و #تسلیم خدا شدن یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
🔲 چند استفتاء جدید درباره #وضو از مقام معظم رهبری
@ahkame
🔳 س: بعد از کار دستم را تميز کرده و در آن مانعى نديدم بعد از مدتى فهميدم مانعى بر روى دست من بوده و من با آن نماز مى‌خواندم #تکليف چيست؟
ج) اگر احتمال مى‌‌دهيد آن مانع بعد از وضو گرفتن واقع شده است، وضوهاى گذشته صحيح است ولى اگر بدانيد مانع حين وضو بوده است، وضو و نمازى که با آن خوانده‌ايد، باطل بوده است.
🔳 س: اگر در هنگام وضو گرفتن، ساعت را از دستمان خارج نكنيم ولى آن را چند بار بچرخانيم تا آب به سطح پوست برسد، براى وضو اشكالى دارد؟
ج) اگر آب به پوست مى‌رسد و از بالا به پايين شسته مى‌شود اشكال ندارد.
🔳 س: #اکليل‌هايى بر روى ناخن‌هاى پايم بود که در هنگام #غسل واجب هر کار کردم نرفت و با همان اکليل‌ها غسل کردم اکنون که اين اکليل‌ها رفته است آيا بايد دوباره غسل خود را انجام دهم؟
ج) اگر در وقت غسل ازاله آن غير ممکن يا حرجى بوده، در صورتى که روى آن دست تر کشيده باشيد غسل شما #جبيره‌اى محسوب شده و صحيح است.
🔳 س: آيا در وضو در حالى که بر روى دست آب مى‌‌ريزيم مىتوان با همان دست شير آب را بست؟
ج) قبل از تکميل شستن دست چپ اشکال ندارد ولى پس از آنکه وضو کامل شد و از شستن دست چپ فارغ شد اگر دست را به چيز مرطوب (مثل شير آب) بگذارد و آب خارج وضو با آب وضو مخلوط شود، مسح سر و پا با آب خارج وضو و يا با آب مختلط صحيح نيست.
🔳 س: شخصى وضو گرفته و در نماز متوجه مى‌شود اكليل بر صورتش مى‌باشد حكم نمازش چيست؟ و اگر بعد از نماز متوجه شود حكم نماز چيست؟ چون قبلش آرايش كرده بوده؟
ج) اگر يقين دارد که مانع، هنگام وضو بوده است فرقى بين قبل از نماز و بعد از نماز نيست و در هر صورت بايد مانع را برطرف کرده و مجدداً #وضو بگيرد و نماز خوانده شده را هم اعاده کند.
🔳 س: وضو گرفتن از آبهاى خنك مسجدالحرام و اطراف آن- كه براى آشاميدن اختصاص دادهاند اعم از كلمنها و شيرها- چه حكمى دارد؟
ج) صحّت وضو با شك در اباحه آب براى وضو محل اشكال بلکه منع است.
🔳 س: آيا #مسح بر موى مصنوعى جايز است؟
ج) اگر موى کاشته شده قابل برداشتن نبوده و يا ازاله آن مستلزم حرج و مشقّت باشد و با وجود موها، امکان مسح بر پوست سر نباشد، مسح روى همان موها کافى است.
🔳 س: آيا آثار باقيمانده از صابون بر روى دست مانع وضو و غسل است؟
ج) مجرّد وجود اثر #صابون كه بعد از خشك شدن اعضا ظاهر مى‌شود، ضررى به وضو يا غسل نمى‌رساند، مگر اين كه داراى جِرمى باشد كه مانع از رسيدن آب به پوست مى‌شود.
🔳 س: آيا در باران مى‌شود وضو گرفت؟
ج) مانع ندارد مشروط بر اينکه قطرات بارانى که به اعضاى وضو مى‌رسد، با آن قصد وضو نمايد و هنگام #مسح، باران به کف دست‌ها اصابت نکند.
🔳 س: آيا مىتوان عمداً کارى کرد که وظيفه، وضو و غسل جبيره شود مانند کاشت ناخن يا جراحى بينى که صرفاً به خاطر زيبايى انجام مى‌گيرد و ضرورتى ندارد؟ اگر جايز نيست، افرادى که داراى شغل‌هايى هستند که سبب ايجاد مانع مى‌شود و برطرف کردن آن برايشان مشقت دارد آيا در صورت امکان تغيير شغل، وظيفه دارند که آن را تغيير دهند؟ (مانند نقاش‌ها که گاهى پشت بدنشان هم رنگى مى‌شود و بايد کسى اين مانع را برايشان برطرف کند و يا رنگ بگونه‌اى است که به راحتى برطرف نمى‌شود.)
ج) ايجاد مانعى كه موجب تبدّل وظيفه وضو و غسل به وضو و غسل جبيره‌اى مى‌شود، چنانچه در غير وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز بايد وضو يا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ايجاد مانع نمايد، و افراد مشتغل به كارهايى كه موجب ايجاد مانع مى‌شود (مانند نقاشى، يا گچ‌كارى و امثال آن) چنانچه نتوانند در وقت وضو يا غسل آن مانع را برطرف كنند شستن روى همان مانع كفايت
🔳 س: اگر شخص وضو گيرنده در اثر عدم آگاهى هنگام شستن دست‌ها و #صورت به قصد وضو، اقدام به باز و بسته كردن شير آب نمايد؛ آنهم در موقعى كه رطوبت (خيسى) روى شير آب در مسح او تداخل نمايد وضوى او باطل است. حكم نمازهايى که با اين حالت خوانده شده چيست؟
ج) در حال حاضر تا يقين به بطلان وضو و نماز ندارد، محكوم به صحّت است و تكليفى ندارد.
🔳 س: آيا وجود جرم در زير ناخن‌ها و يا بلندى #ناخن‌ها باعث بطلان وضو خواهد شد؟ ضمناً حكم نمازهاى خوانده شده چيست؟
ج) امور مذكور موجب بطلان وضو و نماز نيست.
@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب