eitaa logo
احادیث الطلاب
5.8هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ،نقل احادیث با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) بلا مانع است آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ پرسش: زیور آلات زن ، اگر در معرض دید نامحرم باشد ، چه حکمی دارد ؟ ✅ پاسخ: آیات عظام ، ، ای ، و : باید از دید مرد نامحرم پوشانده شود ⭐️ آیت الله : پوشاندن پنهانی ( مانند دستبند ، النگو و گردن بند ) از دید نامحرم واجب است 🍀 آیت الله : پوشاندن گردن بند از دید واجب است ولی پوشاندن النگو ، دستبند حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست 🍀 آیات عظام و : پوشاندن زیورآلات پنهانی ( مانند دستبند ، النگو و گردن بند ) از دید نامحرم است ولی پوشاندن و انگشتر واجب نیست. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
☑️ پرسش: زیور آلات زن ، اگر در معرض دید نامحرم باشد ، چه حکمی دارد ؟ ✅ پاسخ: آیات عظام ، ، ای ، و : باید از دید مرد نامحرم پوشانده شود ⭐️ آیت الله : پوشاندن پنهانی ( مانند دستبند ، النگو و گردن بند ) از دید نامحرم واجب است 🍀 آیت الله : پوشاندن گردن بند از دید واجب است ولی پوشاندن النگو ، دستبند حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست 🍀 آیات عظام و : پوشاندن زیورآلات پنهانی ( مانند دستبند ، النگو و گردن بند ) از دید نامحرم است ولی پوشاندن و انگشتر واجب نیست. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
👧🏻 👧🏻 ‼️ نحوه محرميّت دختر يا پسري كه از پرورشگاه مي‌آورند به پدرخوانده و يا مادرخوانده در صورتي كه ولي او مشخص نباشد و يا ولیّ او فوت كرده، در صورتي كه كودک زير دو سال است و زني كه با شير دادن او ايجاد محرميّت نمايد، در فاميل نباشد و يا كودک بالاي دو سال است چگونه است؟ 🔰🔰🔰 ✍🏻آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) محرم نيستند و راهي ندارد مگر در بعض موارد نادره به مصاهرت. ✍🏻آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) راهي براي محرميّت نيست مگر بعد از بلوغ از طريق نكاح راهي براي محرميّت پيدا شود. ✍🏻آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) فرزندخوانده حكم فرزند ندارد و با مرد و زني كه او را بزرگ مي‌كنند محرم نمي‌شود مگر به وسيله رضاع با مراعات شرائط آن و يا ازدواج پس از بلوغ و رشد و قبل از بلوغ با اذن حاكم شرع و رعايت مصلحت طفل عقد موقت اشكال ندارد. ✍🏻آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) راهي ندارد 👶🏻 ایجاد شیر به وسیله مکیدن فرزند خوانده ⁉️متن سوال: اگر بچه‌اي را از پرورشگاه بياورند و به وسيله مكيدن نوزاد در سينه مادر جديد شير ايجاد شده و كودک از آن تغذيه كند، آيا اين شير سبب محرميّت مي‌شود؟ 🔰🔰🔰 🔴امام (رحمة الله علیه) سبب محرميّت نمی‌شود. استفتائات، ج3، ص221، س2 تحریرالوسیلة، ج2، ص265، القول في الرضاع ___________ 🔴 پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) خير، و بايد شير از شوهر و از زايمان بچّه توليد شود. ___________ 🔴امام ای (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. ____________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) اين شير سبب محرميّت نمي‌شود در صورتيكه شير از ولادتِ مشروع باشد سبب محرميّت مي‌شود. __________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. توضیح‌المسائل، ص534، م2483 __________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. جامع‌الاحكام، ج2، ص40، با استفاده از م1356 __________ 🔴آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اين شير باعث محرميّت نمي‌شود. ___________ 🔴آیت الله همدانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منتخب ‌المسائل، ص327، شرايط شيردادن كه موجب محرميت مي‌شود، شماره 2 ____________ 🔴آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منهاج‌الصالحين، ج3، ص303، م1271 ⏰ فعالیت انتخاباتی کارمند در ساعات اداری ‼️ سوال: اگر دولتی در وقت اداری به انجام اموری از قبیل برای نامزد دلخواه خود بپردازد، جایز است؟ ✅ جواب: در ساعات اداری باید طبق اداری به انجام وظایف محوله خود بپردازد و برای فعالیت های غیر مرتبط مطابق قوانین مرخصی بگیرد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🛑 🛑 ✍🏻آیت الله (رحمة الله علیه)) اشكال دارد. ✍🏻آیت الله ای (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ به طور کلی بازاریابی شبکه‌ای صورت شرعی ندارد و این قبیل موارد باید بر اساس قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید شورای محترم نگهبان باشد. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ حکم به صحت اینگونه معاملات نمی‌شود. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) استفاده از این طرح‌ها اكل مال به باطل است. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) این طرح‌های زنجیره‌ای همه نوعی كلاهبرداری و قمار و حرام است و باید مؤمنان عزیز از آن بپرهیزند و اموالی كه از این طریق به دست آید مشمول لاتأكلوا اموالكم بینكم بالباطل و حرام است و مالک آن نمی‌شوند. ✍🏻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) در صورتی که بازاریابی را خود شخص یا وکیلش انجام دهد و به صورت هرمی و مانند آن نباشد و در قبال آن مبلغی را به عنوان حق العمل بگیرند اشکال ندارد. جزوه استفتائات معظم له، ص74، س290 کانال احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
؟🤔 : 🔰 طبق نظر تمام عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  و دارای اشکال است✅. اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله اي👇👇 🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶  💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. 🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 با لحاظ شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود یا ؛👀 دوم اینکه مستلزم کار نباشد؛ یعنی یا حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر داشته باشد یا مستلزم کار  مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🤗 حکم پیدا کردن لقطه (مالی که گمشده) در غیر حرم (مراد از حرم، مکه است) توسط بچه یا دیوانه 🤗 ‼️متن سوال: حکم پیدا کردن لقطه در غیر حرم* توسط بچه یا دیوانه چیست؟ * تذکر: مراد از حرم مکه است. پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✳️ امام (رحمة الله علیه) اگر كمتر از درهم باشد در صورتی كه ولی آن‌ها قصد مالک شدن آن دو را بنماید، مالک می‌شوند و اگر به مقدار درهم یا بیشتر باشد، باید توسط ولی آن‌ها اعلان شود و بعد از تمام شدن یک سال، ولی مخیر است قصد مالک شدن آن دو را بكند یا برای صاحبش به فقراء صدقه دهد یا امانت نگه دارد و هر كدام برای آن دو بهتر است، انجام دهد. ✳️ امام ای (دام ظله العالی) اگر بچه یا دیوانه مال نشانه داری را پیدا كند چنانچه قیمت آن از 12/6 نخود نقرة سكه دار كمتر باشد با قصد تملك ولی آنان مالك آن می‌شوند و اگر قیمت آن به اندازه‌ی 12/6 نخود نقرة سكه دار یا بیشتر باشد بر ولی آن‌ها واجب است كه اعلان كند و اگر تا یكسال صاحبش پیدا نشد باید یكی از سه امر (تملك برای مولی علیه، صدقه دادن از طرف صاحبش، نگهداری مال برای صاحبش به صورت امانت) را كه بیشتر به صلاح مولّی علیه است انتخاب كند. ✳️ آیت الله (دام ظله العالی) اگر نشانه ندارد در صورتی كه ولی‌ قصد مالک شدن آن دو (بچه و دیوانه) را بكند، مالک می‌شوند ولی اگر نشانه‌دار باشد و قیمت آن به مقدار درهم یا بیشتر برسد ولی او می‌تواند اعلان نماید بلكه اگر آن چیز را از بچه یا دیوانه گرفته باشد، اعلان واجب است. و اگر یک سال اعلان كرد و صاحب مال پیدا نشد می‌تواند از طرف صاحبش به فقراء صدقه دهد یا برای صاحبش نگه دارد تا هر وقت پیدا شد به او بدهد و در این مدت استفاده از آن با حفظ عین آن اشكال ندارد. (اگر ولی‌ از آن‌ها گرفته می‌تواند استفاده كند اگر در دست بچه یا دیوانه مانده، آن‌ها می‌توانند استفاده كنند، البته با حفظ عین آن) ✳️ آیت الله (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از درهم نباشد ولی آن دو باید اعلان كند و پس از آن با رعایت مصلحت آن دو آن را به قصد مالک شدنشان نگه دارد یا صدقه دهد یا برای مالک آن نگه دارد. ✳️ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر كمتر از درهم نباشد احتیاط واجب آن است كه ولی او اعلان نماید و اگر تا یك سال صاحب آن پیدا نشد مخیر است یكی از چهار كار را مطابق مصلحت كودک عمل كند. آن را برای خود بردارد به قصد اینكه هروقت صاحبش پیدا شد اگر آن مال موجود نیست، عوض آن را به او بدهد. به صورت امانت برای او نگهداری كند. از طرف صاحبش صدقه در راه خدا بدهد. آن را به حاكم شرع بسپارد و احتیاط مستحب صدقه دادن یا سپردن به حاكم شرع است. ✳️ آیت الله (دام ظله العالی) اگر كمتر از درهم باشد ولی می‌تواند قصد مالک شدن آن دو را بنماید. اگر به اندازه‌ی درهم و بیشتر از آن باشد ولی می‌تواند اعلان نماید ولی اگر از آن‌ها گرفت اعلان بر او واجب می‌شود و پس از یك سال یا برای صاحبش نگهداری كند و یا برای آن دو قصد مالک شدن كند و یا از طرف صاحبش به فقرا صدقه دهد و اگر صاحبش پیدا شد و راضی به صدقه نشد، ولی ـ بنابر احتیاط واجب ـ عوض آن را از مال خودش بپردازد. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
⁉️سوال: اگر در بین نماز، اتصال جماعت قطع شود،‌ آیا نماز بقیه به جماعت صحیح است؟ پاسخ : ✍🏽 آیت الله ای: اگر نماز کسانی که در صف هستند، تمام شود، در صورتی که فاصله از حد مجاز ، نماز صف بعد به طور جماعت است و اگر بیشتر باشد (که معمولا چنین است) چنانچه افراد صف جلو بعد از خواندن دو رکعت نماز فورا برای خواندن دو رکعت بعدی اقتدا کنند نماز افراد صف های بعدی اشکال ندارد. ❗️👇🏽 1⃣ اتصال به نماز جماعت یا از است یا از مأموم سمت راست و یا از مأموم سمت و نباید فاصله با این سه طرف به اندازه یک متر برسد. [نباید بیشتر از یک گام باشد]. 2⃣ اگر از طرف برقرار باشد، کافی است. کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/C6mWL8mDMbv33gbHOUnPZF