ضرورت وجود امام معصوم (ع) امام صادق (ع) در جلسه مناظره‌ای كه در مكّه بین شاگردانش با دانشمند شامی برقرار شد به دانشمند شامی رو كرد و فرمود: «با این جوان، «هشام بن حكم» گفتگو كن».(هشام از شاگردان درجه یک امام بود ) دانشمند شامی، آمادگی خود را برای مناظره با هشام اعلام كرد و گفتگوی آن‌ها در حضور امام صادق (ع) به ترتیب زیر ادامه یافت: دانشمند شامی: (خطاب به هشام) ای جوان! درباره امامت این مرد (امام صادق (ع) از من سؤال كن (می‌خواهم در این باره با تو گفتگو كنم) هشام (از بی ادبی و گستاخی مردم شامی به ساحت مقدّس امام) به‌گونه‌ای خشمگین شد كه بدنش می‌لرزید، در این حال به مرد شامی گفت: «آیا پروردگارت خیر و سعادت بندگانش را بهتر و بیشتر می‌خواهد، یا بندگان خیر خود را نسبت به خود؟» دانشمند شامی: بلكه پرودگار، خیر بندگانش را بیشتر می‌خواهد. هشام: خداوند برای خیر و سعادت انسان‌ها چه كرده است؟ دانشمند شامی: خداوند حجّت خود را برای آن‌ها استوار نموده، و به وسیله او بین بندگانش ، الفت و دوستی ایجاد کرد تا پراكنده نگردند، تا نابسامانی‌های خود را در پرتو دوستی، سامان دهند و هم‌چنین خداوند بندگانش را به قانون الهی آگاه می‌كند. هشام: آن حجّت كیست؟ دانشمند شامی: او رسول خدا (ص) است. هشام: بعد از رسول خدا (ص) كیست؟ دانشمند شامی: بعد از پیامبر (ص)، حجّت خدا، «قرآن» و «سنّت» است. هشام: آیا قرآن و سنّت، برای رفع اختلاف امروز ما سودمند است؟ دانشمند شامی: آری. هشام: پس چرا بین من و تو اختلاف است و تو برای همین جهت از شام به این‌جا (مكّه) آمده‌ای؟! دانشمند شامی در برابر این سؤال خاموش ماند، امام صادق (ع) به او فرمود: چرا سخن نمی‌گوئی؟ دانشمند شامی: اگر در پاسخ سؤال هشام بگویم: قرآن و سنّت، اختلاف بین ما را رفع می‌كند، سخن بیهوده‌ای گفته‌ام، زیرا عبارات قرآن و سنّت، دارای معانی گوناگون است، و اگر بگویم: اختلاف ما در فهم قرآن و سنّت، به عقیده ما لطمه نمی‌زند و هر كدام از ما ادّعای حقّ می‌كنیم، در این صورت، قرآن و سنّت به ما سودی (در رفع اختلاف) نبخشد، ولی همین استدلال (مذكور) به نفع عقیده من است، نه بنفع عقیده هشام. امام صادق: از هشام همین مسئله را بپرس، كه پاسخ قانع كننده را از او كه وجودش سرشار از علم و كمال است، می‌یابی. دانشمند شامی: آیا خداوند شخصی را به سوی بشر فرستاده تا آن‌ها را متّحد و هماهنگ كند؟ و نابسامانی‌هایشان را سامان بخشد و حقّ و باطل را برایشان شرح دهد؟ هشام: در عصر رسول خدا (ص) یا امروز؟ دانشمند شامی: در عصر رسول خدا (ص) كه خود آن حضرت بود، ولی امروز، آن شخص كیست؟ هشام: امروز همین شخصی كه در مسند نشسته (اشاره به امام صادق (ع)) و از هر سو مردم به حضورش می‌آیند، (حجّت و برطرف كننده اختلاف ما است، زیرا) میراث‌دار علم نبوّت است كه دست به دست از پدرانش به او رسیده است، اخبار زمین و آسمان را برای ما بازگو می‌سازد. دانشمند شامی: «من چگونه بفهمم كه این شخص (امام صادق (ع)) همان حجّت حقّ است؟!» هشام: هرچه خواهی از او بپرس، تا به حجّت حق بودن او پی‌ببری. دانشمند شامی: ای هشام با این سخن، دیگر عذری برای من باقی نگذاشتی، بر من است كه بپرسم و با سؤال به حقیقت برسم. امام: آیا می‌خواهی گزارش چگونگی سفر و مسیر راه مسافرت تو را از شام به این‌جا، به تو خبر دهم؟ كه چنین و چنان بود (امام مقداری از چگونگی سفر او را بیان كرد) دانشمند شامی (كه شیفته بیانات امام صادق (ع) شده بود، حقیقت را دریافت و نور ایمان بر صفحه قلبش تابید و هماندم) با شادمانی گفت: «راست گفتی، اكنون به خدا، اسلام آوردم» امام: بلكه اكنون به خدا ایمان آوردی، و اسلام، قبل از ایمان است، به وسیله اسلام از یك‌دیگر ارث می‌برند و ازدواج كنند ولی ثواب بردن در پرتو ایمان است، (تو قبلاً مسلمان بودی، ولی امامت مرا قبول نداشتی، و اكنون با پذیرش امامت من، به ثواب اعمالت می‌رسی) دانشمند شامی: صحیح فرمودی، گواهی می‌دهم كه: «معبودی جز خدای یكتا نیست، و محمّد (ص) رسول خدا است، و تو جانشین اوصیاء پیامبر (ص) هستی». اصول كافی، ج 1، ص 132 - 130 ارشاد مفید، باب گوشه ای از اخبار امام صادق (ع)، ص 257 - 255 - اعلام الوری، ركن سوم، باب 5، فصل سوم - احتجاج طبرسی، ج 2، ص 125 - 122 - بحارالانوار، ج 48، ص 205 - 203 و در ج 47 ص 157، با اختصار روایت ذكر شده است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

👇کانال عمومی👇 (تقویم همسران) اولین و کاملترین مجموعه کانالهای تقویم نجومی اسلامی. ✴️ پنجشنبه 👈8 دی /جدی 1401 👈 5 جمادی الثانی 1444👈29 دسامبر 2022 @taghvime_hamsaran 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 🎇 امور دینی و اسلامی. ⛔️صدقه صبحگاهی فراموش نگردد. 🤒 مریض امروز زود خوب می شود. 👶 زایمان خوب و نوزادش حالش خوب است. 💠به کانال ما در موضوع مرثیه روضه،سبک،مداحی اشعار ناب در ایام های شهادت، ولادت بپیوندید👇 eitaa.com/roze10 🚘 مسافرت :مسافرت با صدقه خوب است. 💏مباشرت امروز: 💏مباشرت هنگام زوال ظهر مستحب و شیطان نزدیک چنین فرزندی نگردد تا پیر شود. 🔭احکام نجوم. 🌗 امروز تا ظهر قمر در برج حوت و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️آغاز امور آموزشی. ✳️دیدار با بزرگان. ✳️دعوت گرفتن از افراد. ✳️آغاز معالجه و درمان. ✳️و بذر افشانی نیک است. ✳️ برای دریافت تقویم نجومی هر روز کافی است کلمه "تقویم همسران"را در تلگرام و ایتا جستجو و به ما بپیوندید. 💑 مباشرت امشب : امشب (شبِ جمعه ) ،مباشرت پس از وقت فضیلت نماز عشاء ، برای سلامتی مفید و فرزند آن از اَبدال گردد.ان شاءالله 💇‍♂💇 اصلاح سر و صورت : طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز ماه قمری ، باعث سرور و شادی می شود. 💉حجامت فصد خون دادن. #خون_دادن یا #حجامت و فصد باعث زردی رنگ می شود. 🙄 تعبیر خواب. خوابی که (شب جمعه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 6 سوره مبارکه "انعام " است. الم یروا کم اهلکنا من قبلهم ... و مفهوم آن این است که خواب بیننده اندک آزردگی ببیند صدقه بدهد تا رفع شود.ان شاءالله و شما مطلب خود را دراین مضامین قیاس کنید . @taghvime_hamsaran 💅 ناخن گرفتن: 🔵 پنجشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز خیلی خوبیست و موجب رفع درد چشم، صحت جسم و شفای درد است. 👕👚 دوخت و دوز: پنجشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز خوبیست و باعث میشود ، شخص، عالم و اهل دانش و علم گردد . ✴️️ وقت استخاره : در روز پنجشنبه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و بعد از ساعت ۱۲ ظهر تا عشاء آخر ( وقت خوابیدن) ❇️️ ذکر روز پنجشنبه نیز: لا اله الا الله الملک الحق المبین ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۳۰۸ مرتبه #یارزاق موجب رزق فراوان میگردد . 💠 ️روز پنجشنبه طبق روایات متعلق است به #امام_حسن_عسکری_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

🔴آیا ما به مرگ طبیعی میمیریم؟! ✍مرگ طبیعی بر خلاف نامش مرگی است که تنها در زندگی برخی از افراد اتفاق می افتد! و اکثر مردم به" مرگ اخترامی" می میرند! مرگ اخترامی: در این حالت بدن بر اساس اختلالاتی نظیر مرض و یا تصادف و مانند آن شایستگی خود را برای همراهی با روح از دست می دهد، در این حالت، روح دیگر نمی تواند بدن را به کار گیرد. بدن معیوب می شود و نفس نمی تواند در آن بماند به همین دلیل روح از آن خارج می شود. مرگ طبیعی: اما در مرگ طبیعی روح به تکامل خود می رسد و کمالاتش به نهایت می رسد از این رو بدن دیگر نمی تواند روح را همراهی کند پس میان روح و جسم جدایی می افتد و مرگ تحقق می یابد، مثل یک میوه رسیده که با یک دست زدن از شاخه جدا می شود. در واقع بایستی مرگ به صورت طبیعی برای همگان رخ دهد امّا در اکثر موارد پیش از آنکه روح به تکامل نهایی برسد این جسم است که دیگر نمی تواند او را همراهی کند و به علت ضعف و عیب، روح و جسم از هم جدا شده و مرگ تحقق می یابد که دیگر مرگ طبیعی نیست. ▪️اجل های معلّق! در لوح محفوظ الهی میزان عمر و زمان مرگ دقیقاً مشخص شده است ولی قبل از فرا رسیدن آن اجل حتمی ،اکثر مردم در اثر اجل های معلّق می میرند! اجل معلّق : اجلی است که زمان مرگ را به تأخیر می اندازد و یا آن را جلو می اندازد. براساس روایات معصومین (علیهم السلام) اکثر مردم در اثر گناهان و نیز ترک صله ی رحم اجل های معلّق را برای خودشان می آورند و به مرگ های زودتری از اجل حتمی خویش می میرند. مراقب اعمالمان باشیم تا اجل های معلّق به سراغ ما نیایند! 📘منابع و مآخذ: پانزده گفتار- شهید مطهری،فلسفه ی ما- شهید صدر،تاریخ فلسفه- دکتر نصر عدل الهی- شهید مطهری @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

✍امام صادق علیه السلام فرمودند : خدای متعال فرموده است: به عزت و عظمت و شرف و بزرگواری و سلطه ام بر جمیع ممکنات سوگند که: " آرزوی هر کس را که به غیر من امید بندد ناامید خواهم کرد و لباس ذلت و خواری بر او خواهم پوشاند و او را از پیش خود می رانم و از فضل خویش دور می کنم "💥 ❓آیا به غیر من امید دارد و در خانه غیر مرا می کوبد با آنکه کلید های همه درهای بسته نزد من است و در خانه من به روی کسی که مرا بخواند باز است؟ ❓چه کسی در مشکلات بزرگی که برای او پیش آمده است به من امیدوار گشته که امیدش را قطع کرده ام ؟ ⁉️آیا کسی که به غیر من امیدوار است نمی داند که اگر برای او حادثه ای پیش آید چه کسی غیر از من می تواند بدون اذن من گرفتاری او را بر طرف سازد ؟ ❓پس چرا از من رویگردان است با اینکه از فضل و کرم خود چیزی به او داده ام که از من نخواسته بود 🔅سپس آن را از او می گیرم و برگشت آن را از من نمی خواهد و از غیر من می طلبد؟ ❓او درباره من چه اندیشه ای دارد؟ ❓من که بدون تقاضا و سوال به او عطا می کنم ❓آیا عفو و رحمت در دست من نیست ؟مگر من محل آرزوها نیستم ؟ ❓بنابر این چه کسی جز من می تواند آرزوها را قطع کند ؟ ❗️ آیا آنها که به غیر من امید دارند نمی ترسند ( از عذاب من یا از اینکه نعمت هایم را از آنان قطع کنم ) ؟ پس بدا به حال آنها که از رحمتم ناامیدند و بدا به حال آنها که مرا معصیت کرده و از من پروا ندارند... 📘اصول کافی ج 2 / ص 66 حدیث 7 - 📗بحارالانوار- چاپ بیروت - ج 71 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠حکم غیبت فردی که معلوم و معین نیست: مغتاب باید معین باشد. بنابراین اگر به‌‌گونه‌‌ای ذکر عیب شود که مغتاب بین چند نفر مردد شود، صدق غیبت نمی‌‌کند چه آنجایی‌‌که تردید بین افراد محصور باشد، مانند اینکه گفته شود یکی از برادرهای خسرو شراب‌‌خوار است و چه غیر محصور باشد، مانند اینکه بگوید در مجلس هزار نفری یک نفر شراب نوشید. هر چند اگر مردد بین افراد محصور باشد، حکم حرمت غیبت را دارد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

#همسرداری #خیانت ⚜ اگر مدام به این فکر میکنید که قرار است مورد بی‌وفایی وخیانت همسر یا عشق خود قرار بگیرید ⬅️ در واقع دارید کارت دعوتی برای این موضوع به خلقت هستی می فرستید نگرانی وترس از خیانت شما را به این مسیر هدایت میکند واگر شدت این ارتعاش را بیشتر کنید بیشتر به موضوع نزدیک می شوید. 🔆مثلا شما در حال تماشای تلوزیون هستید وصحنه ای از خیانت می‌بینید ذهن ناخودآگاه به سمت اندیشه قبلی شما میرود "نکند همسرم به من خیانت کند" و وقتی این بارها وبارها در ذهنتان پرسیده شود ⬅️ یا رابطه شما دچار مشکلات بسیار میشود یا خودِ خیانت را جذب خواهید کرد! راه چاره این است که به این فکر نباشید و از وسوسه های شیطانی بدور باشید @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

#تربیت_فرزند 🌀 #قهر ، بهترین وسیله #تنبیه از درس های تربیتی اسلام این است که حتی اگر نیازی به تنبیه فرزندان باشد آنها را نزنید، در چنین مواقعی با آنها قهر کنید زیرا این عمل در روحیه کودک تاثیر بسزایی دارد و کودک احساس می کند با قهر کردن پدر و مادر از او، هیچ راهی ندارد تا از کار بد خود دست بردارد. ناگفته نماند که قهر کردن نباید خیلی طول بکشد وگرنه بازتاب های منفی خواهد داشت. 💠 امام موسی بن جعفر(علیه السلام) به یکی از یاران خود که از دست فرزندش به ستوه آمده بود و از دست او شکایت می کرد فرمود: او را کتک نزن، بلکه با او قهر کن اما خیلی طول نکشد. 📚عده الداعی،ص۷۹ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

🔰مردگانتان را که در قبرها آرمیده‌اند از یاد نبرید ✍️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: مردگانتان را که در قبرها آرمیده‌اند از یاد نبرید. مردگان شما امید احسان شما را دارند. آن‌ها زندانی هستند و به کارهای نیک شما رغبت دارند. شما صدقه و دعایی به آن‌ها هدیه کنید. 📚انوار الهدایه، ص 115 امروز پنجشنبه یادی كنيم از مسافرانی که روزی در کنارمان بودند و اكنون فقط یاد و خاطرشان در دلمان باقیست با ذكر فاتحه و صلوات روحشان را شاد کنیم @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

@ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅 🔅 🔴ممنوعات بارداری 💥پرهیز از سرکه و ترشیجات ☆ فلفل ☆آب خیلی سرد☆برگ سنا ☆ رازیانه ☆انفیه (داروی طب اسلامی) ☆ زرشک ☆زیره ☆سیاهدانه ☆زعفران خوردن اسفند ☆مرغ ماشینی ☆ محصولات کارخانه ای 💥پرهیز از مصرف زیاد کندر● ترب● سیر وپیاز ●کرفس دارچین 💥پرهیز از سفرهای طولانی 💥پرهیز از ورزش سنگین و طولانی 💥پرهیز از پرخوری و گرسنگی 💥پرهیز از رسیدن سردی زیاد به ناحیه شکم 💥پرهیز از روغن مالی سر 💥پرهیز از حجامت مگر با تجویز طبیب 💥پرهیز از ورزش و حرکات شدید 💥پرهیز از حرص و جوش 💥پرهیز از پریدن بلندی 💥پرهیز از جابه جا کردن اشیاء سنگین 💥پرهیز از استرس ، عصبانیت و هیجانات زیاد 💥داروهای طب اسلامی در ایام بارداری استفاده نشود خصوصا جامع و انفیه 💥حنا گذاشتن روی سر در ایام بارداری ممنوع زیرا باعث سقط میشود @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

✳️حکم دست دادن به خواهر زن 💠 سوال: آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد. 🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمى‏تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1] 🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2] ✅نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست. روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر. گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25) ------- [1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454. [2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 485، مسأله 2433. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب