🔻 امیرالمومنین امام علی علیه السلام: اَلصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ اَلْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ 🔻 صدقه دادن دارويى ثمر بخش است، و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روى آنان جلوه گر است 📚 نهج البلاغه، حكمت ۷

🔻 إنَّ فاطِمَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله تَحضُرُ لِزُوّارِ قَبرِ ابنِهَا الحُسَينِ عليه السلام، فَتَستَغفِرُ لَهُم ذُنوبَهُم 🔹 فاطمه عليهاالسلام دختر محمّد صلى الله عليه و آله نزد زائران قبر فرزندش حسين عليه السلام ، حضور مى يابد و براى گناهانشان آمرزش مى طلبد . 📚 كامل الزيارات : ص٢٣١ ح٣٤٣

💠 افتخار کردن حضرت زین‌العابدین به وجود مقدس حضرت مهدی علیهما‌السلام✨️ 🏴 امام سجاد علیه السلام در مسجد اموی خطبه آتشینی خواند و یزید را مفتضح کرد. در فرازی از آن خطبه آمده: 🔸️مردم بدانید که خدا به ما اهلبیت شش نعمت داده و هفت فضیلت. اما شش نعمت: علم حلم بخشش فصاحت شجاعت محبوب بودن در دل مومنان اما هفت فضیلت: ۱. پیامبر برگزیده از خاندان ماست. ۲. صدیق (مولا امیرالمومنین علیه السلام) از خاندان ماست. ۳. جعفر طیار از ماست. ۴. شیر خدا و رسولش (حضرت حمزه علیه السلام) از ماست. ۵ و ۶. دو نوه رسول خدا در این امت (امام حسن و امام حسین علیهماالسلام) از ماست. 🌺🌺🌺 ۷. مهدی این امت از ماست. ⭐️⭐️⭐️⭐️ 🔹️أيها الناس: أعطينا ستّا، و فضّلنا بسبع: أعطينا العلم، و الحلم، و السماحة، و الفصاحة، و الشجاعة، و المحبّة في قلوب المؤمنين؛ و فضّلنا: بأن منّا النبيّ المختار، و منّا الصّدّيق، و منّا الطيّار، و منّا أسد اللّه و أسد رسوله، و منّا سبطي هذه الأمّة، و منّا مهديّ هذه الأمة. 📚معالی السبطین، مجلس ۱۷، ص۱۷۸.

💠 هزینه‌های راه زیارت، به زائر بر میگردد.. ✅ قالَ الإمَامُ الصّادِقُ عليه السلام: مَنْ زَارَهُ کَانَ اللهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ کَفَاهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ إِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی العَبدِ، وَ یُخلِفُ عَلَیهِ مَا یُنفِقُ. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر کس او را زیارت کند، خداوند در پی بر آوردن حوائجش خواهد بود و امور مهم او را کفایت می کند و قطعا زیارت آن حضرت باعث جلب رزق به مومن می شود و پولی که در این راه خرج کرده، به او برمی‌گردد. 📚 تهذیب الاحکام، جلد 6، صفحه 45

امام صادق عليه السلام: 💌السُّجودُ على تُربَةِ الحُسينِ عليه السلام يَخرُقُ الحُجُبَ السَّبعَ سجده كردن بر تربت حسين عليه السلام حجاب هاى هفتگانه را از هم مى دَرد... 📚ميزان الحكمه،ج5،صفحه216

✔دعای فرج در روضه.... از حضرت ولیّ‌عصر امام زمان غریب عالم عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نقل شده است که فرمودند: إِنِّي لَأَدْعُو لِكُلِّ مُؤْمِن‏ يَذْكُرُ مُصِيبَةَ جَدّی الشَّهِيدِ ثُمَّ يَدْعُو لِی بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏ وَ التَّایِید؛ «من برای کسی که مصیبت جدّم حسین بن علی جل مناقبه را یاد کند و سپس برای تعجیل فرج و تأیید امر من دعا کند، دعا خواهم کرد.» 📚 مکیال المکارم، ج۲، ص۴۶ .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا أمَرَ بِاجتِماعِ قَرابَتِهِ حَولَهُ وقد حَضَرَتهُ الوَفاةُ ـ : إنَّ شَفاعَتَنا لَن تَنالَ مُستَخِفّا بِالصَّلاةِ. امام صادق عليه السلام ـ هنگامى كه در آستانه رحلت قرار گرفت و دستور داد بستگانش گرد او جمع شدند ـ فرمود : كسى كه نماز را سبك بشمارد ، شفاعت ما هرگز شامل حالش نمى شود .  [ المحاسن : 1/159/225 . ]

عنه صلى الله عليه و آله  إنّ الرِّفقَ لَم يُوضَعْ على شيءٍ إلاّ زانَهُ ، و لا نُزِعَ مِن شَيءٍ إلاّ شانَهُ .; پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  ملايمت و مهربانى با هيچ چيز همراه نشد جز اين كه آن را آراست و از هيچ چيز برداشته نشد ، مگر اين كه آن را زشت كرد .; الكافي : 2/119/6 .

🔻 امام کاظم علیه‌السلام: الحِميةُ رأسُ الدواءِ، و المَعِدةُ بيتُ الداءِ، عَوِّدْ بَدَناً ما تَعَوّدَ. 🔻 پرهيز بهترين داروست و معده خانه امراض است، بدن را مادامى كه عادت مى‌كند عادت بده. 📚 مكارم الأخلاق، ج٢ ص١٨ ح٢٤٦٨

⚡️ #سُورَةُ_اَلْحُسَيْنِ 🔻عن ابن فرقد قال: قال أبوعبد اللّه ع اقرؤوا سورة الفجر في فرائضكم و نوافلكم فإنّها سورة الحسين ع و ارغبوا فيها رحمكم اللّه. فقال له أبو أسامة و كان حاضرا المجلس: كيف صارت هذه السّورة للحسين ع خاصّة؟ فقال: ألا تسمع إلى قوله: يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي إنّما يعني بها الحسين بن علي فهو ذو النّفس المطمئنة الرّاضية المرضيّة، و أصحابه من آل محمّد ص الرّاضون عن اللّه يوم القيامة و هو راض عنهم، و هذه السّورة [نزلت] في الحسين بن علي ع و شيعته و شيعة آل محمّد خاصّة. من أدمن قراءة الفجر كان مع الحسين علیه السلام في درجته في الجنّة، إنّ اللّه عزيز حكيم 🔹حضرت صادق علیه‌السّلام فرمود سوره فجر را در نمازهاى واجب و مستحب خود بخوانيد زيرا آن سوره حسين ع است بآن سوره كمال اشتياق را داشته باشيد خدا شما را رحمت كند. ابو اسامه كه حضور داشت عرضكرد چه شد كه اين سوره اختصاص بحضرت حسين ع يافت فرمود مگر اين آيه را نشنيده‌اى در آن سوره «يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ‌ اَلْمُطْمَئِنَّةُ‌ ... » منظور از نفس مطمئنه حسين ع است چون او داراى نفس مطمئن و راضى و مرضى بود. و اصحاب او از آل محمّد ع راضى از خدايند و خداوند نيز روز قيامت از ايشان راضى است اين سوره در باره حسين بن علي و پيروان او و پيروان آل محمّد است هر كه ادامه دهد خواندن سوره فجر را با حضرت حسين ع خواهد بود در بهشت همان درجه‌اى كه او هست خداوند عزيز و حكيم است. 📚 تأويل الآيات، ج ۱، ص ۷۶۹.‌ بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۹۳.

یکی از تفاوتهای مومن و منافق از فرمایشات نورانی امام حسین علیه السلام آقا سیدالشهداء علیه السلام میفرمایند: انَّ الْمُؤْمِنَ لايُسيى ءُ و لا يَعتَذِرُ، وَ الْمُنافِقُ كُلَّ يَومٍ يُسيى ءُ وَيَعْتَذِرُ؛ مؤمن نه بدى مى كند و نه معذرت مى خواهد و منافق هر روز بدى مى كند و معذرت مى خواهد. تحف العقول، ص 248

در روزقیامت خداوند نسبت به گروهی میفرماید " بگذارید آنها بدون حساب وارد بهشت شوند " قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الْخَلَائِقَ فِی صَعِیدٍ وَاحِدٍ وَ نَادَی مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ یَسْمَعُ آخِرُهُمْ کَمَا یَسْمَعُ أَوَّلُهُمْ یَقُولُ أَیْنَ أَهْلُ الصَّبْرِ قَالَ فَیَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ فَتَسْتَقْبِلُهُمْ زُمْرَةٌ مِنَ الْمَلَائِکَةِ فَیَقُولُونَ لَهُمْ مَا کَانَ صَبْرُکُمْ هَذَا الَّذِی صَبَرْتُمْ فَیَقُولُونَ صَبَّرْنَا أَنْفُسَنَا عَلَی طَاعَةِ اللَّهِ وَ صَبَّرْنَاهَا عَنْ مَعْصِیَتِهِ قَالَ فَیُنَادِی مُنَادٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ صَدَقَ عِبَادِی خَلُّوا سَبِیلَهُمْ لِیَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِغَیْرِ حِسَابٍ پیامبر خدا(صلوات الله علیه و آله)میفرمایند؛ «آنگاه که روز رستاخیز برپا گردد...منادی از جانب خدا ندا می‌دهد: «اهل صبر کجایند؟» پس عده‌ای از مردم از جای خود بلند می‌شوند و گروهی از فرشتگان به استقبال آنان می‌روند و به آن‌ها می‌گویند: «آن صبر و شکیبایی که کردید چه صبری بود؟» آن ‌عده می‌گویند: «ما بر انجام طاعت و فرامین الهی و نیز دوری از معصیت خدا صبر نمودیم.» در این حال، منادی از جانب خدا ندا می‌کند: «بندگان من راست می‌گویند، رها را برای آنان باز کنید و از مقابلشان به کنار روید تا بدون حساب، داخل بهشت شوند.» 📚بحارالانوار جلد 7 صفحه170

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه: اَكثِروا الدُّعاءَ بِتَعجِیل الفَرَجِ فَاِنَّ ذلِكَ فَرَجُكُم 💌برای تعجیل در فرج [من] زیاد دعا کنید که این خودش فَرَج و نجات شما است... 📚کمال‌الدین، ج ٢، ص ٤٨٥

✅ زائر امام حسین علیه‌السلام، چهل سال زودتر از سایر مردم وارد بهشت می‌شود! 💠 «عن عبدالله بن زرارة قال: سمعت أباعبدالله عليه‌السلام يقول: إن لزوار الحسين بن علي عليهما‌السلام يوم القيامة فضلا على الناس، قلت: وما فضلهم؟ قال: يدخلون الجنة قبل الناس بأربعين عاما وسائر الناس في الحساب والموقف.» عبدالله بن زُرارة گويد: از امام صادق صلوات‌الله‌علیه شنيدم كه می‌فرمودند: «همانا در روز قيامت براى زوّار امام حسین علیه‌السلام بر ساير مردم، فضيلت و برترى است.» عرض كردم: فضيلت‌شان در چيست؟ حضرت فرمودند: 🍃 «چهل سال زودتر از دیگر مردم به بهشت وارد مى‌شوند، در حالى که سایرین هنوز در حساب و موقف باشند!» 📚 کامل الزیارات (ابن‌قولویه)، ص۱۴۸ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱۰، ص۳۳۱ (لازم به ذکر است که زیارتی موجب این آثار خواهد بود که با شرایط آن انجام پذیرد؛ و یکی از شرایط مهم آن، ضایع نکردن حقوق مردم و رعایت حق الناس است که متأسفانه این شرط، در بسیاری از افرادی که مقیّد به زیارت اربعین هستند رعایت نمی‌شود و افراد صاحب حق را از مرام و عمل خود بیزار می‌کنند!)

📌 لعن بر یزید کفاره گناهان ☀️ امام رضا عليه السلام فرمود: ... فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا فَلْيَتَوَرَّعْ عَنْ شُرْبِ الْفُقَّاعِ وَ اللَّعْبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى الْفُقَّاعِ أَوْ إِلَى‏ الشِّطْرَنْجِ فَلْيَذْكُرِ الْحُسَيْنَ ع وَ لْيَلْعَنْ يَزِيدَ وَ آلَ زِيَادٍ يَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ بِعَدَدِ النُّجُومِ. ... پس هر كس از طرفداران ما ميباشد بايد از خوردن شراب و بازى شطرنج بپرهيزد، و هر كس از شيعيان ما كه ديده‌‏اش به شراب جو يا شطرنج بيفتد امام حسين عليه السّلام را ياد نمايد و بر يزيد و آل زياد لعن فرستد، خداوند عزّوجلّ گناهانش را محو و نابود سازد، هر چند به عدد ستارگان‏ آسمان باشد. (البته ابتدا باید پایه گذاران ظلم که اهل سقیفه هستند را لعنت کرد) 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏۲ ص۲۲       من لا يحضره الفقيه ج‏۴ ص۴۱۹       بحار الأنوار (ط -بيروت) ج 45 ص 176

👤اصبغ بن نباته گوید: از امیرالمؤمنین خواستم درمورد سلمان فارسی برایم بگوید؛ امیرالمؤمنین فرمودند: ✅مَا أَقُولُ فِي رَجُلٍ خُلِقَ مِنْ طِينَتِنَا وَ رُوحُهُ مَقْرُونَةٌ بِرُوحِنَا خَصَّهُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مِنَ اَلْعُلُومِ بِأَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا وَ ظَاهِرِهَا وَ بَاطِنِهَا وَ سِرِّهَا وَ عَلاَنِيَتِهَا.... 🔰چه بگویم درباره کسی که از سرشت ما آفریده شده ، روح او به روح ما پیوند خورده و خداوند به او ، اول و آخر و نیز ظاهر و باطن و مخفی و آشکار علوم را اختصاص داده است و اگاهی داده⁉️ 📚الإختصاص ج ۱، ص ۲۲۱ ((۸صفر سالروز رحلت حضرت سلمان محمدی (فارسی) سلام الله علیه))

✳️ فضیلت صلوات از زبان دو انسان بهشتی 🔰عنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلیه وَآلهِ: رَأَیْتُ البارحَۀَ عَمِّی حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأخِی جَعْفَرَ بْنَ أبِی طالِبٍ وَبَیْنَ أَیْدِیهِما طَبَقٌ مِنْ نَبِقٍ فَأکَلَا سَاعَةً فَتَحَوَّلَ النَّبِقُ عِنَباً، فَأَکَلَا سَاعَةً فَتَحَوَّلَ الْعِنَبُ لَهُمَا رُطَباً، فَأَکَلَا سَاعَةً فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا وَقُلْتُ: بِأَبِی أَنْتُمَا، أیَّ الْأَعْمَالِ وَجَدْتُما أَفْضَلَ؟ قَالَا: فَدَیْنَاکَ بِالْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ، وَجَدْنَا أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةَ عَلَیْکَ، وَسَقْیَ الْمَاء، وَحُبَّ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام. ♻️ ابن عباس از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله نقل می‌کند که پیامبر بعد از نماز صبح به اصحابشان فرمودند: شب گذشته عمویم حمزه و برادرم جعفر بن اَبى طالب را در خواب دیدم. نزد آنان طبقى بود از میوه درخت سِدر. پس از آنکه مدتی از آن خوردند، آن میوه تبدیل به انگور شد. مقداری دیگر از آن خوردند و آن انگور تبدیل به رطب(خرماى تازه) شد. پس از آنکه مقداری از آن خوردند، نزدیک آنها رفتم و گفتم: فدای شما، چه عملی را بهتر از بقیه اعمال یافتید؟ گفتند: پدر و مادرمان فدای تو باشد، ما بهترین عمل را صلوات بر تو، نوشاندن آب به دیگران و دوستى على بن ابى طالب علیه السلام یافتیم. (بحار الانوار22: 284 ،39: 274 ، 71: 369 ، 91: 70 )

از حضرت امام مجتبی صلوات‌الله علیه روایت شده است که فرمودند: 💠 «قال الحسن علیه‌السلام: إنَّ لِأهَلِ النّارِ علاماتٌ يُعرَفونَ بِها وَ هِيَ الَاِلحادُ لِأَولياءِ اللهِ و الموُالاةُ لِأَعداءِ الله.» 🔥 «اهل دوزخ نشانه‌هایی دارند که به آن شناخته می‌شوند؛ آنها با اولياء خدا، عداوت و دشمنی می‌کنند و با دشمنان خدا، محبّت و دوستی دارند!» 📚 المحاسن والمساوی (بیهقی)، ص۴۱ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۴، ص۱۰۲

امام صادق علیه السلام میفرمایند ؛ الْإِفْطَارُ عَلَی الْمَاءِ یَغْسِلُ ذُنُوبَ الْقَلْبِ افطار کردن با آب، گناهان قلب را می‌شوید. 📓بحارالانوار جلد ۹۳ صفحه ۲۹۴ حدیث۲۰

🔻 امام صادق علیه‌السلام: إنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ويَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام ، ولَم تَبكِ عَلى أحَدٍ غَيرِهِما. قُلتُ: وما بُكاؤُها؟ قالَ: مَكَثوا أربَعينَ يَوما تَطلُعُ الشَّمسُ بِحُمرَةٍ وتَغيبُ بِحُمرَةٍ 🔻 آسمان بر حسين‌بن‌على و يحيى بن زكريّا گريست و براى هيچ‌كس جز اين دو گريه نكرد، گفتم: گريه‌اش چگونه بود؟ فرمود: چهل روز خورشيد با سرخى بر مردم طلوع مى‌كرد و با سرخى غروب مى‌نمود. 📚 كامل الزيارات : ص ١٨٦ ح ٢٦٠

🔻 امام صادق علیه السلام: مَن أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه‌السلام ماشِيا كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ ألفَ حَسَنَةٍ، و مَحاعَنهُ ألفَ سَيِّئَةٍ، و رَفَعَ لَهُ ألفَ دَرَجَةٍ 🔻 هر كس پياده به نزد قبر حسين عليه‌السلام بيايد، خداوند، براى هر قدمش هزار حَسَنه مى‌نويسد و هزار زشتكارى را از او مى‌زُدايد و او را هزار درجه‌، بالا مى‌بَرد. 📚 كامل الزيارات ص۲۵۵، ح۳۸۱

🔻 امیرالمومنین امام علی علیه السلام: قد تُكُفِّلَ لَكُم بالرِّزقِ و اُمِرتُم بالعَمَلِ، فلا يَكونَنَّ المَضمونُ لَكُم طَلَبُهُ أولى بِكُم مِن المَفروضِ علَيكُم عَمَلُهُ. 🔻 خداوند روزىِ شما را تضمين كرده و به عمل (انجام واجبات) فرمان يافته‌ايد. پس، طلبِ روزىِ تضمين شده، نبايد براى شما مقدّم بر اعمال واجب باشد. 📚 نهج البلاغه، خطبه ١١٤

🔻امام باقر علیه‌السلام: لاَ تَذْهَبْ بِكُمُ المَذَاهِبُ، فَوَ اللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلاَّ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ 🔻مذاهب گوناگون، شما را از راه بدر نبرد؛ به خدا قسم، شيعه ما نيست، مگر كسى كه از خداوند عزّ و جلّ اطاعت كند. 📚الکافي، ج ۲، ص ۷۴

🔻امام على عليه‌السلام: حسَدَةُ اَلرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو اَلْبَلاَءِ وَ مُقْنِطُو اَلرَّجَاءِ 🔻حسودانِ آسايش[ديگران] هستند، به گرفتارىِ[مردم ]دامن مى زنند، و اميد را به يأس مى‌كشانند. 📚 نهج البلاغة، خطبه ۱۹۴

🔻امام علی علیه‌السلام: الْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَكَ فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَ جَلَبَتْ نِقْمَةً 🔻سخن را تا نگفته ‌اى در بند توست، همين كه آن را به زبان آوردى، تو در بند آنى، پس زبانت را چون طلا و نقره‏‌ات حفظ كن، چه بسا يك كلمه نعمتى را از بين برده و عذابى را پيش آورده 📚 نهج البلاغه، حکمت ۳۸۱