‌ 🖼 یار ایرانی پیامبر و اولین کسی که #قرآن را به فارسی ترجمه کرد که بود؟ ‌ ‌۷ صفر سالروز حفر خندق بزرگداشت سلمان محمّدی‌ ‌ ‌@hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 1 کد 001001 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 2 کد 001002 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 3 کد 001003 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 4 کد 001004 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 5 کد 001005 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 6 کد 001006 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

تدبر و تفکر در قرآن کریم با #تلاوت_آیه_به_آیه از کانال احق سوره مبارکه #فاتحه آیه شماره 7 کد 001007 أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @hokmequran

🎥 کی گفته چراغی که به خانه‌ رواست به مسجد حرام است؟! ⭕️ پاسخ شدید قرآن به این ضرب‌المثل ضدانسانی و اسلامی ▫️أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @Ahaqqo

🔸واکاوی و نقد الگوی حکمرانی خوب؛ تبیین شاخص های حکمرانی اسلامی مبتنی بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 🔹چکیده الگوی حکمرانی خوب را فرایند تدوین و اجرای سیاست‌گذاری در حوزه‌های مختلف با مشارکت دولت، جامعه مدنی و بخش خصوصی تعریف می‌کنند به گونه‌ای که ضمن برآوردن نیازهای اساسی جامعه، به تحقق عدالت و امنیت و توسعه پایدار منابع انسانی و محیط زیست منجر گردد. این مقاله با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی ضمن واکاوی الگوی حکمرانی خوب مبتنی بر شاخص‌های بانک جهانی و نقد آن، به دنبال این پرسش اصلی است که شاخص‌های حکمرانی اسلامی و جهادی بر اساس نهج‌البلاغه و اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران چگونه است؟ یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد الگوی حکمرانی خوب ‌مبتنی ‌بر ‌اصول ‌لیبرال ‌و ‌برخاسته ‌از ‌جوامع ‌توسعه‌یافته ‌و ‌بیانگر ‌گرایش ‌سیاسی ‌یا ‌ایدئولوژیکی ‌خاصی ‌است ‌که بکارگیری ‌آن ‌در جوامع ‌دیگر ‌به ‌شکل ‌برون‌زا و تحمیلی و بدون ‌توجه ‌به ‌ساختارهای ‌اجتماعی، نظام اقتصادی، ‌ارزش‌ها ‌و ‌فرهنگ ‌بومی ‌مطلوب ‌نخواهد ‌بود. حکمرانی اسلامی، شیوه حکومتی مبتنی بر مردم‌سالاری دینی است و آنچه امروز موجب تفاوت و امتیاز جمهوری اسلامی ایران از دیگر کشورهای جهان شده، تلاش این نظام برای تحقق اسلام ناب در ساحت‌های مختلف حیات فردی و اجتماعی و حرکت بر مدار اسلام است. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران سبک جدیدی از حکومت و حکمرانی در چارچوب قوانین الهی و اسلامی ارائه نموده که در اهداف، سیاست‌ها و شاخص‌های حکمرانی نظام شامل؛ پاسخگویی و حق انتخاب و اظهارنظر برای مردم، حاکمیت قانون، کیفیت قوانین و مقررات، کارایی و اثربخشی، مبارزه با فساد و ثبات سیاسی و فقدان خشونت نمایان و حاکم است. #حکمرانی_اسلامی #چکیده_مقاله_علمی ▫️أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @Ahaqqo 👇👇👇

واکاوی و نقد الگوی حکمرانی خوب؛ تبیین شاخص های حکمرانی اسلامی مبتنی بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران #مقاله_علمی #حکمرانی_اسلامی ▫️أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @Ahaqqo

‌ ( لَقَد خَلَقنا ٱلانسَٰنَ فِي كَبَدٍ ) «ما انسان را به حقیقت، در رنج و مشقّت آفریدیم» آیه چهارم سوره مبارکه بلد از تَغزُّل آدمی تا دور شد چشم او بر عشق هم مستور شد! طالب مِی، جورِ تلخی می‌کِشد عشق بازی، کی؟ کجا؟ مَیسور شد عاشق آن آتش بیار معرکه‌ست موسیِ از أیمن چنین در طور شد پشت و روی سکّه باشد رنج و گنج عاشق رنجیده دل، گنجور شد رنج گفتم رنج، گنج آدمیست آنکه دارد گنج، کی رنجور شد؟ آب انگوری به خود مستی نداشت سوخت جوشید و شرابی جور شد سعید صاعدی خرداد/۱۴۰۳‌ #شعر_قرآنی #تأمل_و_تدبر ▫️أَحَقُّ: اندیشکده حکمرانی قرآنی @Ahaqqo