🔶#احکام_شرعی
🔶#وسواس
🔴 وسواس برخاسته از شیطان می باشد و خدای ناکرده اگر شخص وسواسی شود از عبادت ها نیز باز می ماند. علاوه بر این، عدم فهم درست احکام دین سبب می شود که شخص نظر خود را بر احکام الهی ترجیح دهد و نظر خود را ملاک رفتاری خود قرار دهد. شخص وسواسی نظر خود را در مقابل نظر دین قرار می دهد به چه صورت؟
✅ به این صورت که دین بنایش بر آسان گیری و توجه نکردن به شک در این امور است اما شخص وسواس عقیده دارد که با شک در نجاست، حتما آن را تطهیر کند، یا وضو و غسل را طولانی کند!
👈 این روحیه شخص وسواس که نظر خود را بر دین ترجیح دهد معصیتی بزرگ است
✅ لذا حتما توصیه می کنیم ملاک را در طهارت و انجام غسل و وضو مانند عرف متشرعین قرار دهید و نیاز نیست که اینقدر با دقت وارسی نماید!.
🔴🔴اسلام در مسئله طهارت بنایش بر آسان گیری و یسر هست 🔴🔴🔴
🔹🔹
—————————
منبع :
سایت هدانا
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔶 #احکام_شرعی
🔶#نیت_وضو
🔹🔹 همه مراجع: شرط وضو آن است كه به قصد قربت؛ يعنى، براى خدا انجام دهد
🔹🔹و لازم نيست آن را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند؛ بلكه همين اندازه كافى است كه اگر از او بپرسند «چه مى كنى» بداند وضو مى گيرد.
🔹🔹و اگر برای خنک شدن یا به قصد دیگری مانند ریا و خودنمایی وضو بگیرد باطل است
👈ولی اگر تصمیم قطعی دارد که برای اطاعت فرمان خدا وضو بگیرد در ضمن میداند خنک هم میشود، ضرری ندارد.
✅ لازم نیست نیت وضو را به زبان بگوید یا از قلب خود بگذراند ولی باید در تمام وضو متوجّه باشد که وضو میگیرد، به طوری که اگر از او بپرسند چه میکنی بگوید: وضو میگیرم.
🔹🔹مسأله اختصاصی
🔴(مکارم:) مسأله ۳۰۶ هر گاه زن در جایی وضو بگیرد که نامحرم او را میبیند وضوی او باطل نیست، هر چند گناه کرده است.
🔹🔹
—————————
منابع :
توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💢پوشاندن كف پا هنگام سجده كردن 💢
زن بايد در موقع نماز، تمام بدن حتى سر و موى خود را به پوشاند (1) ولى پوشاندن صورت (2) (به مقدارى كه در وضو شسته مىشود (3)) و دستها تا مچ و پاها (4) تا مچ پا لازم نيست (5). اما براى آن كه يقين كند كه مقدار واجب را پوشانده است، بايد (6) مقدارى از اطراف صورت و قدرى پايينتر از مچ را هم به پوشاند.
(1) خوئى، تبريزى، زنجانى: و احتياط مستحب آن است كه كف پاها را هم به پوشاند ..سيستانى: و بنا بر احتياط واجب حتى از خودش نيز پوشانده شود پس اگر چادر را طورى به پوشد كه خودش بدنش را ببيند اشكال دارد ..بهجت: حتى اگر كسى او را نبيند ..
(2) مكارم: گِردى صورت ..
(3) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: مكارم، بهجت و سيستانى نيست]
(4) خوئى، زنجانى، تبريزى: روى پاها ..
(5) زنجانى: بقيه مسأله ذكر نشده.بهجت: ولى احتياط در اين است كه صورت بيش از آن چه شستن آن در موقع وضو واجب است در حال نماز باز نباشد و هم چنين كف پا و درون دست نيز باز نباشد ..
(6) مكارم: احتياط اين است كه ..
مطابق نظر آيت الله خامنه اي:
بر زنان واجب است در نماز تمام بدن و موى خود را به غير از صورت به مقدارى که شستن آن در وضو واجب است و دستها تا مچ و پاها تا مفصل ساق با پوششى که کاملاً بدن را مىپوشاند، بپوشانند و در حضور نامحرم پاها را نيز بايد بپوشانند.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💠نمیدانم در نماز وظیفهام چیست⁉️
🌼اگر [در نماز]مساله ای كه حكم آن را نمی داند پيش آيد، می تواند به يكی از دو طرفی كه احتمال می دهد عمل نمايد و نماز را تمام كند. ولی بعد از نماز بايد مساله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده، دوباره بخواند.
📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💥شرایط لباس نمازگزار:
۱. پاک باشد.
۲. غصبی نباشد (مباح باشد).
۳. از اجزای مردار نباشد.
۴. از حیوان حرام گوشت نباشد.
۵. لباس مرد از طلا نباشد.
۶. لباس مرد از ابریشم خالص نباشد.
📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
‼️نکات:
1⃣پاک باشد یعنی نجس نباشد؛
در بعضی از شرایط نماز خواندن با لباس و بدن نجس، اشکال ندارد مثل زمانی که جورابمان نجس است.(توضیحات بیشتر در آینده نزدیک)
2⃣مباح بودن لباس، یعنی غصبی نبودش.
لباس غصبی فقط به معنای لباس دزدی نیست؛ بلکه شامل لباسی که بدون اجازه صاحبش برداشته شده و همچنین لباسی که با پولی مخمس(پولی که خمس به آن تعلق گرفته) خریده شده نیز اشکال دارد.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🕊 #نڪته_اخلاقی 🕊.
🔹 من حجاب است
🔸 #شهید_آیت_الله_دستغیب (ره)
هرچه فساد است از من است
همین من است که
یک شرکی است یک حجابی است
یک نکبتی است من یعنی استقلال
یعنی آدمی خیال کند چیزی است
منشاء اثری است می تواند وجود بدهد
می تواند تحقق بدهد
این وهم است همین این وهم
که پیغمبران که آمدند بعث انبیاء
برای همین است که این جهل بشر برداشته شود
يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ يُزَكِّيهِمْ
از این کثافت شرک
که بزرگ ترین آلودگی های بشری است
و زندگی را بهم می زند
تمام ناراحتی ها برای همین جاست
تمام نزاع ها هم از همین جاست
تمام دعواهای بشری از همین جاست
از دو نفر بگیرید تا دوتا کشور
تمام این ها برای من است
مال این است که خودش را مستقل می بیند و
کاری را می خواهد انجام بدهد و
می گوید باید بشود و
چنین و چنان و
طرف مقابلی هم پیدا می کند و
آن هم چنین و چنان
تو سر هم می زنند
حالا یا مال یا مقام یا هرچه
تمام این زد و خوردهایی که در بشر است
هرچه فساد است از من است.
(منبع: فایل صوتی ایشان )
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔶 #احکام_شرعی
🔶#رکوع
🔹🔹 معنای رکوع و حکم آن:
در هر رکعت، بعد از قرائت یک رکوع واجب است، و رکوع یعنی خم شدن به اندازهیی که بتواند دستها را به زانو بگذارد.
توجه:
👈 اگر بعد از رسیدن به حد رکوع و آرام گرفتن بدن، سر بر دارد و بار دیگر به قصد رکوع خم شود، نمازش باطل است؛ (چون رکوع، رکن است و زیاد شدن آن نماز را باطل میکند).
🔴 واجبات رکوع:
۱. خم شدن به اندازهیی که بتواند دستها را به زانو بگذارد (این مسئله اختلافی است برخی گذاشتن دست بر زانو را احتیاط واجب و برخی احتیاط مستحب می دانند و برخی گذاشتن سر انگشتان را کافی می دانند)
۲. ذکر
۳. آرامش بدن در حال گفتن ذکر رکوع
۴. ایستادن بعد از رکوع
۵. آرامش بدن بعد از رکوع
👈 با توجه به اختلافی که این مسئله وجود دارد راه احتیاط خم شدن به اندازهیی که بتواند دستها را به زانو بگذارد و گذاشتن دست بر زانو می باشد
✅ خم شدن باید به قصد رکوع باشد، پس اگر به قصد کاری دیگر مثلاً برای کشتن جانوری یا برداشتن چیزی خم شود نمیتواند آن را رکوع حساب کند، بلکه بایستد و دوباره برای رکوع خم شود، و به واسطهی این عمل، رکن زیاد نشده و نماز باطل نمیشود.
✅ کسی که در حال نشسته رکوع میکند، کافی است به قدری خم شود که صورتش محاذی زانوها برسد.
🔴 ذکر:
🔹🔹 ذکر واجب در رکوع عبارت است از یکبار گفتن «سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ» یا سه بار گفتن «سُبْحَانَ اللهِ» و اگر به جای آن، ذکر دیگری از قبیل «اَلْحَمْدُ لِلّهِ» و «اَللهُ اَکْبَرُ» و غیر آن را به همان مقدار بگوید نیز کافی است.
🔹🔹
—————————
منابع :
سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💠 آثار اجتماعی لقمه حرام
از بین رفتن امنیت جامعه
✍ لقمههایی که برگرفته از درآمدهای حرام است، بر رفتار و اخلاق اجتماعی اثر نامطلوب میگذارد؛ چرا که درآمدهای حرام در جامعه، منشا ایجاد کینه و دشمنی میشود و صلح و صفا را از بین میبرد. به تعبیر واضحتر، وقتی انسان راه خود را بر کسب حرام باز دید و برای لقمه حلال و حرام تفاوتی قائل نشد، حریمهای اجتماعی را نیز نادیده خواهد گرفت و دیگر فرقی میان خیانت، دزدی، کلاهبرداری، و ... نخواهد گذارد، و لذا امنیت جامعه از بین خواهد رفت و جامعه دچار هرج و مرج و بی بندوباری میشود.
🌷 رسول اکرم (ص) می فرماید: «اِنَّ اَخْوَفَ مَا اَخَافُ عَلَی اُمَّتِی مِنْ بَعْدِی هَذِهِ الْمَکَاسِبُ الْحَرَامُ؛
بیمناکترین چیزی که بر امت خود از آن میترسم، این درآمدهای حرام است.»
📚 کافی، ج۵، ص۱۲۴
⚜️ @Ahkaam ⚜️
29.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا