⁉️آیا مىشود در ماه رمضان، براى فرار از روزه مسافرت کرد؟
همه مراجع (به جز سیستانى و مکارم): مسافرت کردن در ماه رمضان - هر چند به عنوان فرار از روزه باشد - اشکال ندارد؛ ولى این امر تا قبل از روز بیست و سوم مکروه است.[ تبریزى، وحید، منهاج الصالحین، ج 1، م 1040؛ امام، فاضل، نورى، تعلیقات على العروة، شرایط وجوب الصوم، م 4و 6؛ بهجت، وسیلهالنجاة، ج 1، م 1153؛ صافى، هدایهالعباد، ج 1، م 1362 و دفتر: خامنهاى.]
آیات عظام سیستانى و مکارم: مسافرت کردن در ماه رمضان ـ هر چند به عنوان فرار از روزه باشد ـ اشکال ندارد؛ ولى مکروه است.[ تعلیقات على العروة، شرایط وجوب الصوم، م 4 و 6.]
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📚 مصرف کفاره در غیر مورد آن
💠 سؤال: صندوقی برای جمع آوری کفارات در مسجد گذاشته ایم و مبلغ زیادی در آن ریخته شده است، آیا می توان برای مخارج مسجد از آن استفاده کرد؟
✅ جواب: جایز نیست؛ کفاره باید طبق موازین شرعی به مصرف فقرا رسانده شود.
#احکام_کفارات #مصرف_کفارات
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⁉️کسى که پیش از ظهر تصمیم به مسافرت دارد، تکلیف روزه او چه مىشود؟
همه مراجع (به جز تبریزى و سیستانى): اگر پیش از ظهر مسافرت کند، روزهاش باطل است؛ ولى قبل از آنکه به حد ترخّص برسد، نمىتواند روزه را بخورد.[ توضیحالمسائل مراجع، م 1721؛ وحید، توضیحالمسائل، م 1729؛ دفتر: خامنهاى.]
آیتالله تبریزى: اگر از سر شب تصمیم بر سفر داشته و پیش از ظهر مسافرت کند، روزهاش باطل است؛ ولى قبل از آنکه به حد ترخص برسد، نمىتواند روزه را بخورد و اگر پیش از ظهر تصمیم بر مسافرت گرفته، بنابر احتیاط واجب باید روزه بگیرد.[ تبریزى، توضیحالمسائل مراجع، م 1721.
]
آیتالله سیستانى: اگر پیش از ظهر مسافرت کند، بنابر احتیاط واجب، باید روزهاش را افطار کند؛ ولى قبل از آنکه به حد ترخص برسد، نمىتواند روزه را بخورد.[ سیستانى، توضیحالمسائل مراجع، م 1721.]
⚜️ @Ahkaam ⚜️
#استفتاء_جدید_رهبری
📚 مخلوط شدن کفاره عمدی و عذری
💠 سؤال: مؤسسه خیریه ای است که مردم، کفارۀ زیادی به آن داده اند و معلوم نیست که چه مقدار آن کفارۀ عمد است و چه مقدار آن عذر، چه وظیفه ای دارد؟
✅ جواب: اگر بر اساس کفارۀ عمدی به مصرف برساند، کفایت می کند.
#احکام_کفارات #کفاره_عمد_و_عذر
(دفتر مقام معظم رهبری )
(فقه واحکام امام خامنهای)
(مدظله العالی)
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💢خارج کردن فطریه از شهر💢
آيا ميتوان فطريه را از شهر محل سكونت خارج كرد و در شهر ديگر به مصرف رساند؟
✅پاسخ: اراكي، سبحاني، شبيري، بهجت: ميتواند زكات فطره به شهر ديگر ببرد هر چند احتياط مستحب اين است بيرون نبرد.
سيستاني: انتقال زكات فطره به سوي امام يا نائب خاص آن حضرت يا نائب عام ايشان يعني حاكم شرع، در شهر ديگر جايز است هر چند براي انجام اين كار مجبور شود آن را به شهر ديگري ببرد. و اگر در شهر خود مستحق پيدا شود و نميخواهد فطريه را به امام يا نائب ايشان برساند خارج كردن آن بنا بر احتياط واجب جايز نيست.
مكارم، امام، خويي، فاضل، وحيد، صافي و نوري: اگر در محلّ خودش مستحقّ پيدا شود، احتياط واجب آن است كه فطره را بجاي ديگر نبرد.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
✅فطریه میهمان یک شبه✅
🔴سوال: فطریه مهمانی که قبل از غروب وارد شده وفقط یک شب می ماند، برعهده کیست؟
🎄نظرات مراجع معظم 🎄
🔵👈آیات عظام وحیدخراسانی ،سیستانی،خویی،تبریزی: اگرشب بماند(ولو غذا نخورد) فطریه اش بر میزبان است.
🔵👈آیات عظام : بهجت ،صافي،گلپایگانی ،نوری : درصورتی که بگویند امشب نان او را داده برمیزبان واجب است هرچند نان خور او حساب نشود.
🔵👈آیات عظام: امام خمینی،اراکی، خامنه ای،فاضل،مکارم،مظاهری،زنجانی: اگر میهمان یک شب می ماند فطریه اش برعهده خودش است ولی اگر 3-4 شب قبل از عید فطر یا بعد ازآن بماند نانخور محسوب میشود وفطریه اش بر عهده میزبان است
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⁉️آیا مسافر می تواند روزه مستحبی بگیرد؟
امام، خامنه اى و نورى:
خیر، گرفتن روزه مستحبى در سفر جایز نیست؛ مگر در مدینه طیبه که براى بر آورده شدن حاجت، مى تواند سه روز، روزه مستحبى بگیرد و لازم است روز چهار شنبه، پنج شنبه و جمعه را اختیار کند.امام، نورى، تقلیقات على العروة، ج 2، شرایط صحة الصوم، الخامس ؛ دفتر: خامنه اى.
بهجت، صافى و فاضل:
خیر، گرفتن روزه مستحبى در سفر جایز نیست؛ مگر در مدینه طیبه که براى بر آورده شدن حاجت، مى تواند سه روز، روزه مستحبى بگیرد و بهتر است روز چهار شنبه، پنج شنبه و جمعه را اختیار کند.فاضل، تعلیقات على العروة، ج 2، شرایط صحة الصوم، الخامس ؛ بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 1141 ؛ صافى، توضیح المسائل مراجع، م 1718.
تبریزى، سیستانى، مکارم و وحید:
خیر، گرفتن روزه مستحبى در سفر جایز نیست؛ مگر در مدینه طیبه که براى بر آورده شدن حاجت، مى تواند سه روز، روزه مستحبى بگیرد و احتیاط واجب آن است که روز چهار شنبه، پنج شنبه و جمعه را اختیار کند.تبریزى، سیستانى، وحید، منهاج الصالحین، الصوم، م 1026 ؛ مکارم، تعلیقات على العروة، شرایط صحة الصوم، الخامس.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔸اعلام میزان زکات فطره از سوی آیتالله مکارم
🔹براساس نظر آیت الله مکارم شیرازی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم، مبلغ چهل هزار تومان (۴۰۰.۰۰۰ ریال) و بر مبنای قوت غالب برنج، مبلغ یکصد و پنجاه هزار تومان (۱.۵۰۰.۰۰۰ ریال) اعلام شده است که مؤمنین در انتخاب هر یک از این موارد مخیر هستند.
🔹کفاره روزه غیر عمد مبلغ هشت هزار تومان (۸۰.۰۰۰ ریال) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود؛ همچنین کفاره روزه عمد مبلغ چهارصد و هشتاد هزار تومان (۴.۸۰۰.۰۰۰ ریال) است.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
#استفتاء_جدید_رهبری
📚 پرداخت کفارۀ غیر سید به سید
💠 سؤال: پرداخت کفاره روزۀ غیر سید به سادات چه حکمی دارد؟
✅ جواب: مانعی ندارد؛ البته احتیاط مستحب، اجتناب از این کار است.
#احکام_کفارات #پرداخت_کفاره_به_سید
(دفتر مقام معظم رهبری )
(فقه واحکام امام خامنهای)
(مدظله العالی)
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📚 مقدار و مبلغ فطریه
💠 سؤال: #فطریه برای هر شخص چه مقدار است؟
✅ جواب: مکلف بايد براى خودش و كسانى كه #نانخور او هستند برای هر نفر، يك صاع (تقريباً سه كيلوگرم) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت یا مانند اينها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد، كافى است.
ضمنا #زکات_فطره امسال (۱۴۰۱) به قیمت گندم برای هر نفر، « چهل هزار تومان » اعلام شده است.
#احکام_زکات #مقدار_زکات_فطره
⚜️ @Ahkaam ⚜️
نان خور و شرایط آن در زکات فطره
سوال: نان خور به چه کسی گفته می شود و شرایط آن چیست؟
✅پاسخ:
کسی که هزینه تغذیه او - هر چند برای مدتی کم - به عهده انسان باشد؛ مانند افراد تحت سرپرستی شخص (زن، فرزند، خدمتکار) و نیز میهمان (با وجود شرایطی).
در وجود پرداخت فطره، فرقی نمی کند که نان خورها، فرد کوچک - مانند طفل شیرخوار - باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد - مانند همسر - یا نه و در شهر دیگر - مانند فرزند انسان که در شهر دیگری مشغول به تحصیل است - باشند یا در شهر خود او.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⁉️اگر روزهدار بعد از ظهر مسافرت نماید، روزهاش چگونه است؟
همه مراجع: اگر روزهدار بعد از ظهر از وطن یا جایى که نمازش کامل است مسافرت نماید، روزهاش صحیح است.[ توضیح المسائل، امام، م 1721؛ نورى، م 1718؛ سیستانى، م 1691؛ مکارم، م 1447؛ صافى، م 1730؛ خامنهاى، استفتاآت جدید، س 471.]
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📚 زمان کنار گذاشتن فطره
💠 سؤال: زمان کنار گذاشتن فطره و پرداخت آن چه موقع است؟
✅ جواب: بعد از اثبات حلول ماه شوّال می توانید آن را کنار بگذارید و اگر نماز عید فطر می خوانید، بنابر احتیاط واجب باید پیش از نماز پرداخت کنید یا کنار بگذارید و اگر نماز عید نمی خوانید، تا ظهر روز عید فطر مهلت دارید.
#احکام_فطریه #زمان_پرداخت_فطره
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💬 سوال:
اگر بعد از غسل متوجه شویم که روی یک انگشت لاک باقی مانده است روزه آن روز درست است؟ ( مرجع رهبر)
✅ پاسخ:
✴️ در فرض سوال هر چند غسل صحیح نیست ولی روزه گرفته شده، صحیح است و نمازهایی را که با غسل باطل خواندید، باید قضا کنید.
✴️ نکته: اگر بعد از غسل بفهمید مقداری از بدن را نشسته اید، چنانچه از طرف چپ باشد، شستن همان مقدار کافی است و اگر از سمت راست باشد، احتیاط واجب آن است كه باید بعد از شستن آن مقدار، دوباره طرف چپ را بشوید.
🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای/ شماره استفتاء: ۷gr۶r۶w
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💬پرسش: برای باز کردن روزه ابتدای اذان باید افطار کرد یا انتهای آن؟
✅پاسخ : روزه آن است که انسان براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب از چیزهایى که روزه را باطل مىکند خوددارى نماید.
🔹بنابر این شخص روزه دار باید روزه اش را بعد از رسیدن وقت مغرب افطار نماید؛ از این رو اگر به عنوان مثال گفته می شود ساعت 20 و 25 دقیقه و 42 ثانیه وقت اذان مغرب است، معنایش این است که بعد از این وقت، روزه دار می تواند افطار نماید، خواه اذان گفته شود یا نشود و خواه آن اذان طولانی باشد یا وقت زیادی نگیرد، پس میزان در افطار کردن، داخل شدن وقت مغرب است که روزه دار باید نسبت به آن اطمینان پیدا کند نه گفتن اذان و تمام شدن آن.
🔸در پاسخ به سؤال فوق بعضی از مراجع عظام تقلید این چنین فرموده اند:
⭕️آیا روزه دار جایز است به مجرد شروع اذان افطار نماید یا این که باید صبر کند تا اذان تمام شود؟
🔹پاسخ حضرت آیه الله خامنه ای: "اگر اطمینان حاصل شود که اذان از هنگام داخل شدن وقت شروع شده، صبر کردن تا پایان اذان لازم نیست."
🔸پاسخ حضرت آیه الله بهجت: "میزان احراز دخول وقت است."
💠 بنابر این، برای افطار کردن، انسان باید اطمینان به دخول وقت و مغرب داشته باشد
⚜️ @Ahkaam ⚜️