❓متن پیام: سلام خسته نباشید ایا خود ارضایی گناه کبیره محسوب می شود. ✅ پاسخ استمناء مطلقا حرام است و برای متأهل یا مجرد گناه کبیره است . حرمت چنین عملی از این آیه به دست می‌آید: "کسانی که برای ارضای غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند". هنگامی که از حضرت صادق (ع) در مورد استمنا می‌پرسند، می‌فرماید: «گناه بزرگی است که خداوند در قرآن مجید از آن نهی فرموده.استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح (زنا) کرده باشد. اگر کسی را که چنین کاری می‌کند بشناسم، با او هم خوراک نخواهم شد». ضررها و عوارض استمنا عبارتند از: الف) آسیب‏هاى جسمانى‏: 1. ضعف و تحلیلِ قواىِ جسمانى‏؛ کاهش انرژى جسمانى بدن از مضرات مهم و جبران‏ناپذیر خودارضایى است. احساس خستگى عارضه طبیعى انزال است، اگر خودارضایى در شبانه روز به دفعات تکرار شود، این احساس خستگى در ساعات مختلف همراه انسان است. در نتیجه به مرور زمان ضعف و بى حالى در فرد تثبیت شده و یک طبیعت ثانوى براى او ایجاد مى‏کند. کاهش و تخلیه مکرر قواى جسمانى به ضعف عمومى و دائمى بدن و بالاخره به پیرى زودرس مى‏انجامد. ادامه در لینک زیر #خودارضایی 📚منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام ببخشید پسر من به نوازندگی پیانو خیلی علاقه داره آیا نواختن پیانو یا سنتور شرعا مشکل داره و کلاس رفتن برا این ساز ها چطور ✅ پاسخ از دیدگاه فقهی آلات موسیقی دو قسم است:آلات مختص و آلات مشترک. قسم اول به ابزار وآلاتی گفته می شود که نوعا در لهو ولعب بکار رفته و با آن آهنگ های مناسب مجالس فساد و رقص نواخته می شود. این قسم هیچ منفعت حلالی دربرندارد و استفاده از آن در هر حال اشکال دارد. قسم دوم به آلاتی گفته می شود که که می توان با آن آهنگ های حلال و حرام نواخت.اگر به طور لهوی و مناسب با مجالس یاد شده نواخته شود، استفاده از آن حرام است، و در غیر این صورت نواختن آن اشکال ندارد. در تبیین و تشخیص مصداق ها و نمونه ها و اینکه کدام آلات از قسم اول و کدام از قسم دوم است، بین مراجع بزرگوار تقلید اختلاف نظر وجود دارد. اکثرا برخی از آلاتی مثل طبل و سنج، نی و...را جزء آلات مشترک می دانند و در مورد آلات مختص از حکم کلی سخن گفته و تشخیص مصداق آن را برعهده عرف مردم گذاشته اند. در زمینه گوش دادن به موسیقی و استفاده از آلات آن نظر امام و رهبری چنین است: گوش دادن به هر آهنگی که مطرب و لهوی و مناسب مجالس گناه و خوشکذرانی باشد،جایز نیست(هر چند مشتمل بر کلام نباشد) #موسیقی 📚منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام و عرض ادب مقلد آیت ا... مکارم هستم. سایتایی هست در اینترنت که مقداری ارز دیجیتال به کیف پول سایت واریز می کنیم، در داخل سایت بازیهایی وجود دارد. که مقداری از ارز واریزی را در یک بازی، درگیر می کنیم، اگر در این بازی برنده شویم ، آن مقدار ارز درگیر شده ، بیشتر می شود و سود می کنیم و اگر در آن بازی ، شکست بخوریم ، آن مقدار ارز درگیر شده ، کم می شود یا صفر می شود و در واقع ، ضرر می کنیم. حال دو سوال : درآمدی که از محل این بازیها بدست می آید و سود حاصله آیا حلال است ؟؟؟ سوال دوم ، اگر حلال نیست، آیا می توان خمس سود حاصله را بدهیم تا مابقی حلال شود ؟؟؟ ✅ پاسخ اگر از شرکت کنندگان پولی بگیرند، قمار محسوب می‌شود و حرام است. و درآمد حرام با پرداخت خمس حلال نمیشود و باید به صاحبان آن برگردانده شود، و اگر صاحب آن مشخص نیست با اجازه ی از مرجع تقلید باید مبلغ مورد نظر را از طرف وی به فقرا و مساکین به عنوان رد مظالم پرداخت نماید. #بازی_رایانه_ای_پولی 📚مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💢قال الامام علی علیه‌السلام: فَاحْذَرُوا نَاراً قَعْرُهَا بَعِيدٌ وَ حَرُّهَا شَدِيدٌ وَ عَذَابُهَا جَدِيدٌ. 🔥بترسيد از آتشى كه ژرفاى آن زياد، و حرارتش شديد، و عذابش نو به نو وارد مى‌شود. 📜 نهج‌البلاغه، نامه ۲۷ #نهج_البلاغه #امام_علی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⚠️ تأملی در نماهنگ‌های موسيقی محورِ مذهبی 🔰 در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی): ‼️ ۱- مطلوب شرعی چیست؟ ‼️ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست؟ 🔹 در پاسخ به پرسش #اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌شود که موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی حلال هم باشد در نظر فقها مقرِّب( قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی( دور کننده از خدا) دانسته اند که نهایتا حرام نیست. شاهد هم فرمایش حضرت امام خمینی است که: موسیقی از اموری است که انسان را از جدّ بیرون می‌برد به یک مطلب هزل. (صحیفه، ج9 ص201) حال: آنچه مقرب نیست و حتی در ردیف مبعدین است آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟ حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش #دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد. این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله غیر مقرب سست می‌کند. در پایان: این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است. 🔺 #استراتژی_حلال_تدریجی ✍️ به قلم: دکتر سید محمد صادق کاظمی 💠 عضو هیئت علمی دانشگاه ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام وقت بخیر من یه نذری داشتم.دوران بارداری سختی داشتم نذرکردیم اسم بچه مون را رضا بزاریم.وقتی که درشکم بود همون اسم را صدا میزدیم اما الان که به دنیا اومده.اسم دیگری روی ان گذاشتم.ارا گناه کردیم؟حکمش چیست؟؟؟ با سلام تغییر نذری که برای آن صیغه نذر خوانده نشده اشکالی ندارد. ایت الله مکارم می فرماید نذر در صورتى صحیح است که براى آن صیغه خوانده شود، خواه به عربى باشد یا زبانهاى دیگر، بنابراین اگر بگوید چنانچه فلان حاجت من روا شود براى خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقیر بدهم، نذر او صحیح است، بلکه اگر بگوید نذر مى‏کنم براى خدا اگر فلان حاجت من رواشود فلان کار خیر را انجام دهم، کافى است.(آیت الله مکارم شیرازی) #نذر #نذرشرعی 📚 منبع و مطالعه بیشتر ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓متن پیام: سلام وقت بخیر ...ممنون برا وقتی که برا پاسخگویی به سوالاتمون می گذارید خدااجرتون بده .. آیا موقعی که اذان ظهر یا مغرب شروع میشه می تونیم ماهموشروع به خوندن نمازمون کنیم یا باید بمونیم تا اذان تموم بشه ..من معمولا با اذان شروع به نماز خوندن می کنم ولی برخی معتقدند که بایداذان تموم بشه ... #وقت_نماز #نماز_هنگام_اذان ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#حدیث_روز 💠 رها کردن آنچه سودی ندارد 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرمایند: ارجمندترین مردم کسی است که آن چه را برایش سودی ندارد رها کند. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

ـ⁣⁣⁣⁣🍂🌼🍂🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🌼🍂🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍂🌼🍂﷽ ـ⁣⁣⁣⁣🌼🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 #انواع_عده ❓عدِّه یعنی چی و خانم‌ها چند جور عده دارن؟ 📚 همه مراجع: عِدِّه مدت زمانیه که خانم‌ها بعد از جدایی یا مرگ شوهرشون باید ازدواج نکنن. 📝 خانم‌ها در این پنج مورد باید عِدِّه نگه دارن: 1️⃣ بعد از طلاق و جدايى؛ 2️⃣ بعد از این‌که به هر دلیلی معلوم بشه عقد باطل بوده یا باطل بشه؛ مثلاً طبق نظر خیلی از مراجع، عقد خونده‌شده بدون اجازه پدر باطله. 3️⃣ بعد از تمام يا بخشيده‌شدن مدت صیغه و عقدموقت؛ چون توی صیغه یا باید مدت تموم بشه یا آقا مدت مونده رو به خانم ببخشه تا دیگه زن و شوهر نباشن. 4️⃣ بعد از رابطه جنسی اشتباهی با مرد غریبه؛ 5️⃣ بعد از مرگ شوهر. ⭕️نکته: براى واجب‌شدن عده در موارد «یک»، «دو» و «سه»، حتماً باید رابطه جنسی برقرار شده باشه؛ وگرنه عده واجب نیست. 🔺توضيح‌المسائل مراجع، م۲۵۱۰، ۲۵۱۱ و ۲۵۱۷؛ تحريرالوسيله، ج۲، عدة وطىء الشبهه، م۲؛ سيستانى، منهاج‌الصالحين، م۵۶۷؛ تبريزى و وحيد، منهاج‌الصالحين، العده، م۱۴۷۰؛ پرسمان احکام. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠رعایت ترتیب در قضا کردن روزه‌‌ها: 🌼اگر کسی از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضای هر کدام را اول بگیرد، صحیح است، ولی اگر وقت قضای آخرین ماه رمضان تنگ باشد، مانند اینکه پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان مانده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که قضای رمضان آخر را بگیرد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠 نمی‌دانم چقدر روزه قضا دارم❓ 💐کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته، و تعداد آن روزها را نمی‌داند، چنانچه شروع عذر را نمی داند؛ مثلاً نمی‌داند که آیا در روز بیست و پنجم ماه رمضان به سفر رفته تا روزه‌هایی که از او فوت شده مثلاً شش روز باشد یا در روز بیست و ششم رفته که پنج روز باشد می‌تواند مقدار کمتر را قضا کند و اما در صورتی که هنگام شروع عذر (مثلاً سفر) را می‌داند، مثلاً می‌داند که در روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی‌داند که در شب دهم برگشته تا پنج روز فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روز فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️