🌸آیا بین دو سجده نماز، باید کاملا نشست؟ 🍁نشستن بین دو سجده در نماز –واجب یا مستحب- واجب است؛ یعنى بعد از تمام شدن ذکر سجده اول، باید نشست تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رفت؛ پس اگر این کار عمدا ترک شود، نماز باطل است، ولی ترک سهوی آن، نماز را باطل نمی‌کند. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): نشستن بین دو سجده واجب مى‌باشد؛ یعنى بعد از تمام شدن ذکر سجده اول باید بنشینید تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود و اگر سهواً ترک شود، مانعى ندارد ولى اگر عمدى باشد، نماز باطل مى‌باشد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): بله واجب است و ترک عمدی آن موجب بطلان نماز می شود. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): نشستن بین دو سجده لازم است و ترک عمدی موجب بطلان نماز است و ترک سهوی موجب سجده سهو است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): نمازگزار باید بعد از تمام شدن ذکر سجده اول بنشیند و پس از آنکه بدن او آرام گرفت، به سجده دوم برود و ترک عمدی موجب بطلان نماز است. 💠 ⚜ @Ahkaam ⚜

برگرداندن نیت در نماز ⚘⚘⚘ بفرست برای دیگران 💠 ⚜ @Ahkaam ⚜

﷽ #احکام_نماز ❓پرسش با توجه به اینکه پوشیدن بهترین لباسها و زینت کردن در هنگام نماز سفارش شده است، حکم آرایش در موقع نماز (استفاده از لوازم آرایشی و عطر) چیست؟ ✅ پاسخ پوشیدن لباس تمیز و روشن، آراستن ظاهر، خوش بو کردن خود و انداختن گردن بند در هنگام نماز مورد سفارش روایات است، اما درباره آرایش چهره هنگام نماز توصیه ای نرسیده است. ⚜ @Ahkaam ⚜

💠 وقت #غسل #جمعه👆 ⚜ @Ahkaam ⚜

از امروز مشتریان با دانلود نرم افزار بیز اف از لینک زیر (یا جستجو در بازار) امکان خرید مستقیم از سایت بیز را خواهید داشت. هنگام ورود به برنامه گزینه بازاریاب بیز نیستم را انتخاب و پس از تایید شماره همراه بجای نام کاربری معرف و کد کاربری معرف مقادیر زیر را وارد کنید. نام کاربری معرف: kt1357 کد کاربری معرف: 92101791 لینک دانلود : https://b2n.ir/313589 آدرس کانال جهت خرید و سفارش برای تهران بدون هزینه پستی: @drbizstore4u سفارش و تحویل سفارش. امکان خرید حضوری.. پستی.. تحویل در محل برای تهران 09123944737 @kt1357 جهت مشاهده سایر اطلاعات محصولات و اطمینان از اعتبار لینک ها می توانید به سایت bizmlm.ir (سایت بازاریابان ایران زمبن) مراجعه کنید.

🔴 ۸ نکته مهم درباره بازاریابی شبکه ای 👆 🧕 ویژه مقلدین رهبرانقلاب، آیت‌الله‌ سیستانی و آیت الله مکارم شیرازی ⚜ @Ahkaam ⚜

استراق سمع(شنود)، چه حکمی دارد؟ پاسخ شنود مخفیانه گفت‌وگوهای دیگران جایز نیست، مگر این‌که موجب جلوگیری از ضرر قابل توجهی شود، که در این صورت نیز با مراعات قانون، در حد دفع ضرر و استیفای حق می‌توان عمل نمود. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): بطور کلی مجرد بدگویی در موردی، مجوّزی برای استراق سمع موارد دیگر راجع به همکار مورد سؤال نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): نهی از منکر در این‌گونه موارد لازم است، منتها باید به صورت معقول باشد. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸در بین اقوام ما خانمی است که متأسفانه دائماً به اموال دیگران دست‌برد می‌زند، بارها و بارها مبالغ هنگفت و طلا از من دزدیده بود، تا اینکه من بعد از حدود 11 سال متوجه شدم. پس از بیان آن به همسرم، ایشان پاسخ دادند که تمامی فامیل به نحوی خسارت دیده‌اند و همه آگاهی دارند و تنها به این دلیل به من گفته نشده بود که غیبت نشده باشد. حال سؤال این است که: 1. آیا گفتن حقیقت به من، که موجب جلوگیری از چنین ضرر و زیانی می‌شد، واقعاً غیبت است؟ 2. اگر من در مهمانی‌ها و عروسی‌ها با وجود فراوانی کیف‌های سرگردان به دیگران راجع به این زن بگویم غیبت کرده‌‌ام؟ 3. آیا با وجود این همه خسارت که دیده‌ام، باید بابت این‌که دیگران را مطلع کرده‌‌ام -که نمی‌دانم اسم آن غیبت بوده یا نه - از خدا طلب مغفرت کنم؟ 🌳پاسخ اگر انسان مطمئن است که شخصی سارق است و عدم آگاهی دیگران از این موضوع، به احتمال زیاد، موجب ضرر قابل توجهی برای آنها می‌شود، مطلع ساختن آنها جایز است و چنین غیبتی از مصادیق غیبت حرام نیست. البته اگر بتوان بدون نام‌بردن از آن شخص، از سرقت جلوگیری کرد، نباید نام وی را ذکر نمود. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): با توجه به اینکه با ادلۀ معتبر شرعی اثبات نشده است، ممکن است از موارد تهمت و بهتان باشد، می‌توانید بدون نام بردن، مسأله را مطرح کنید و نسبت به مراقبت از اشیاء هشدار بدهید. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر گناه او علنی نباشد، بازگو کردن آن غیبت است. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): خیر تذکر به صورت کلی کافی است مگر تذکر خاص لازم باشد. خیر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): چنانچه سارق بودن زن محرز باشد، تذکر دادن غیبت نیست؛ هرچند اگر دفع ضرر به تذکر تنها بدون ذکر نام میسر باشد، ذکر نکردن بهتر است. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در این گونه موارد گفتن حقیقت واجب است. در این گونه موارد سزاوار است گفته شود. لازم نیست. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): در فرض سؤال، غیبت محسوب نمی‌شود. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸گاهی در بازیهای کامپیوتریِ گروهی (که هر کدام در مکانی دیگر هستیم)، من به افراد گروه ناسزا میگویم در حالیکه کسی اطراف من نیست و آنها هم صدای من را نمیشنوند، آیا این کار (عمدی یا سهوی) حرام است؟ 🌳پاسخ اجمالی دشنام و ناسزاگویی و استفاده از الفاظ رکیک در شأن مؤمن نیست و اگر مخاطب با شنیدن آن مورد اهانت قرار گیرد، حرام است. البته برخی از مراجع، ناسزاگویی را به طور مطلق - چه در خلوت و چه در حضور مخاطب- جایز ندانسته‌اند،‌اگرچه توهین در خلوت شاید حق الناسی ایجاد نکرده و مجرد توبه و استغفار برای طرف مقابل کافی باشد. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): استفاده از الفاظ رکیک، شایسته مؤمن نیست و همچنین اگر موجب اهانت و یا ایذای دیگران گردد جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): سب مؤمن حرام است. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): ناسزا گویی به مؤمن ولو اینکه او نشنود حرام است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): 1. گفتن کلمات رکیک هر چند در تنهایی شایسته مؤمن نیست. 2. از بیان کلمات رکیک هر چند در خلوت اجتناب نمایید. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): این کار خلاف دستور شرع است. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): گفتن ناسزا در شأن مؤمن نیست. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸اگر کسی به شخصی دروغ بگوید و ما بدانیم، باید چه کار کنیم‌؟ آیا گفتن حقیقت بر ما واجب است؟ 🌳پاسخ در اینگونه موارد، وظیفه شخص صرفاً – با وجود شرایط – نهی از منکر است و اعلام حقیقت لازم نیست، مگر در مواردی مهم؛ مثل اینکه اعلام حقیقت موجب حفظ جان یا آبروی فردی شود. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): تکلیفی جز امر به معروف و نهی از منکر با وجود شرایط آن ندارید. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): نهی از منکر در صورت تحقق شرایطش واجب است. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): وظیفه در صورت اجماع شرائط، نهی از منکر است ولی اعلام حقیقت لازم نیست، مگر مواردی که موجب حفظ نفس و یا حفظ عرض و آبروی محترمی بوده باشد. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸اگر طنزها و لطیفه‌های مرتبط با قومیتها را به فردی کافر از همان قوم نسبت دهیم، آیا نقل آن جایز می‌شود؟ 🌳پاسخ اگر این‌گونه لطیفه‌ها موجب توهین، تمسخر یا آزار گروه یا قومیت خاصی باشد، گفتن آن جایز نیست و انتساب آن به کفار، موجب جواز آن نخواهد بود. در غیر این صورت اشکالی ندارد. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): در هر صورت، اگر موجب تهمت، تنقیص، مسخره یا توهین به گروهی از مؤمنین شود جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): اگر توهین و هتک نباشد حرام نیست ولی سزاوار است که از این گونه امور اجتناب شود. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): گفتن مطالب مذکور در شأن مؤمنین نیست. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸حکم تطهير مخرج بول و غائط با آب قليل چيست؟ مقلد مقام #معظم #رهبری هستم. 🌳ج. براى طهارت مخرج بول با آب قليل دو بار شستن بنا بر احتياط لازم است، و براى طهارت مخرج غائط شستن تا مقدارى که عين نجاست و آثار آن از بين برود، لازم است. ⚜ @Ahkaam ⚜

☑️سوال آیا با مُهری که به مرور روش جرم نشسته سیاه شده میشه نماز خوند یا نه؟ و آیا شستن مهر اشکالی داره؟ ✅پاسخ اگر چرک روى مُهر به مقدارى باشد که حائل بين پيشانى و مهر شود، سجده و نماز باطل است. و اگر مانع نباشد نماز صحیح می باشد و شستن مهر اشکالی ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

💠 تعریف غیبت👆 ⚜ @Ahkaam ⚜

﷽ #احکام_نماز ❓پرسش فرشي که نجس و خشک باشه آيا نماز روش بخونيم باطله؟ 📝پاسخ اگر فرش و بدن و لباس نمازگزار خشک باشند نماز خواندن بر آن فرش اشکال ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

نظر اسلام درباره جراحی های زیبایی اندام؛ مانند عمل لیزری چشم ها، بزرگ کردن سینه، ساکشن کردن (خارج کردن چربی های اضافه از بدن و ...)- با توجه به این که برخی آنها را باعث بهتر شدن زندگی و افزایش عزت نفس می دانند و برخی می گویند ما نباید آنچه را که خداوند به ما عطا کرده، تغییر دهیم، چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید در باره جراحی زیبایی اندام نظریات مختلفی دارند که در زیر می آید: پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): فى نفسه جایز است، مگر آن که مستلزم تماس با نامحرم و یا گناهى دیگر باشد. پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): درصورتی که آمیخته با حرام دیگری نباشد، در هیچ صورت اشکال ندارد و در صورتی که مستلزم حرامی باشد (مانند نظر و لمس نامحرم) تنها در صورت ضرورت جایز است. پاسخ حضرت آیت الله العظمی بهجت (مد ظله العالی): عمل جراحی برای این موارد که مورد معالجه ضروری نیست، جایز نیست. پاسخ حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (ره): تغییرات به این نحو اگر مستلزم کار حرامی مثل لمس و نظر نامحرم نباشد فی نفسه اشکال ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

📚 مسح جلوی ناخن پا👆 ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸در دوران امر بین نظر پزشک و شرع مقدس، انجام کدام یک ارجحیت دارد؟ 🌳پاسخ: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): موارد مختلف وجود دارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): لطفا مورد آن را بفرمایید تا حکم آن را در موقع ضرورت برایتان ارسال کنیم. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): سئوال شما بسیار مبهم است شما ذکر نکرده اید که کار خلاف شرعى که بشما پیشنهاد شده چیست در بعضى مواقع انسان میتواند باقتضاى ضرورت برخى از کارها را انجاد دهد ودر آن صورت گناهى مرتکب نشده و در برخى مواقع دیگر اجازه ندارد بهیچ عنوان کار خلاف شرع انجام دهد پس ممکن نیست به این کلیت بسئوال شما پاسخ دهیم. دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): منظورر از موارد خلاف شرع معلوم نشد توضیح دهید تا پاسخ مقتضی داده شود ولی بطور کلی تجویز پزشک صرفاً موجب تجویز حرام نمی شود. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸حکم خوردن کِرم به عنوان دارو چیست؟ 🌳پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): پاک است ولی خوردن جایز نیست. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): در صورت ضرورت و برای درمان اشکال ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

به نام خدا کرونا و سبک زندگی لطفا با پاسخگویی به پرسشنامه پژوهشی زیر، یک پژوهش علمی را یاری فرمائید. پرسشنامه درباره کرونا و سبک زندگی است و پاسخ به آن کمتر از ۶ دقیقه از شما وقت خواهد گرفت: http://dast.porseshnameonline.com/form/1882 با تشکر فراوان

🌸آیا دکتر محرم است؟ برای مثال خانم می تواند پیش دکتر مرد برود؟ 🌳پاسخ واضح است که دکتر به مریض محرم نیست و دکتر مرد برای زنان و دکتر زن برای مردان، فرقی با دیگر نامحرمان ندارند. رجوع زن به دکتر مرد تنها در صورتی جایز است که ضرورت ایجاب کند و در غیر این صورت زن نمی تواند پیش دکتر مرد برود. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸اگر دندان را کشیده باشند و به توصیه دکتر نباید خون را بیرون بریزند، آیا می شود در حال نماز هم خون مذکور که دردهان است را خورد؟ 🌳پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): به هرحال اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و در این صورت نماز خواندن مانعى ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): در حالت ضرورت اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی که دکتر متدیّن و حاذق این کار را لازم بداند از باب ضرورت و به مقدار ضرورت مانعی ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

🌸آیا نگاه کردن پزشک مرد به زن و بر عکس، برای معالجه اشکال دارد؟ اگر مشکل دارد، آیا کرامت پزشک را زیر سؤال نمی برد؟ 🌳پاسخ این که در اسلام چنین محدودیت هایی اعمال می‌شود در چهارچوب جهان بینی اسلام و مصالح و مفاسدی که در نظر می‌گیرد قابل بیان است. این محدودیت ها ربطی به کرامت انسان ندارد و موجب نقص بر کسی نیست. خود پیامبر اسلام(ص) نیز موظف به رعایت قانون اسلام بود، زنانی زیادی به ایشان رجوع می‌کردند ولی برای بیان مشکلات و خواسته های خود، رعایت شؤون اسلامی را به خوبی رعایت می‌کردند و خود پیامبر گرامی آنان را به این کار تشویق می‌کرد. این برخورد بزرگان دین، هرگز با کرامت و شرافت آنان تنافی ندارد بلکه همه موظف به رعایت آن اند. علاوه بر این که، اسلام مطلق معالجه توسط جنس مخالف را نفی نکرده است بلکه اگر در مواردی پزشک متخصصی که بتواند به خوبی بیماری را درمان کند وجود نداشته باشد می‌توان به پزشک زن(برای مردان) و پزشک مرد(برای زنان) مراجعه کرد. در پایان به حکم شرعی آن نیز اشاره می‌کنیم: واضح است که دکتر به مریض مَحرم نیست و پزشک مرد برای زنان و پزشک زن برای مردان، فرقی با دیگر نامحرمان ندارند. رجوع زن به پزشک مرد تنها در صورتی جایز است که ضرورت ایجاب کند و در غیر این صورت زن نمی‌تواند نزد پزشک مرد برود. ⚜ @Ahkaam ⚜