💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓کسی را که در برابر توهین و هتک حرمت به شعائر دینی و مذهبی از جمله توهین به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ساکت باشد دارای چه ضعفی است و آیا گنه کار است؟ 🌸🍃یک فرد با ایمان نباید در روبرو شدن با این موقعیتها، کاملاً بیتفاوت باشد، بلکه باید در مقابل اینگونه توهینها واکنش نشان دهد. البته این واکنشها در شرایط مختلف میتواند متفاوت باشد؛ به عنوان نمونه، حتی با روش حداقلّی اخم کردن و درهم کشیدن صورت، میتوان انزجار قلبی خود را نشان داد؛ چنانکه امام علی علیه السلام فرمود: «پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم به ما دستور داد که با گنهپیشگان، با چهرههاى در هم کشیده، روبرو شویم». 🌸🍃و گرنه فردی که ادعای مسلمانی داشته، ولی در برابر اینگونه توهینها کاملاً بیاعتنا باشد، میتوان گفت که ایمان هنوز در جان او ریشه ندوانده است. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓من در حج، طواف نساء را اشتباه انجام دادم و فردی هم به نیابت از من طواف کرد، آیا آن طواف صحیح است؟ 🍃💖اگر به جهت عذری مانند ناتوانی یا ضیق وقت، کسی به نیابت از شما طواف را انجام داده‌، نیابت او کافی است، وگرنه باید طواف را دوباره انجام دهید و اگر ممکن نیست یا مشقت زیاد دارد، می‌توانید مجدداً نایب بگیرید و تا زمانی که طواف نساء انجام نشده، ازدواج برای شما جایز نیست. ⚜ @Ahkaam ⚜

❓رمی جمره در شب چه حکمی دارد؟ 🍃🌺در روز عید قربان، اولین عمل واجب بر حج‌گزاران، رمی جمره عقبه است، ولی بانوان و کسانى که از رمى در روز عذر دارند، مى‌توانند در هر وقت شب [قبل] رمى کنند. 🍃🌺حال اگر شب قبل رمی را انجام نداده و در روز نیز معذور بودند، رمى در شب بعد کافى نیست و باید برای رمی در روز نایب بگیرند. ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا در پاسخ به غیر خدا نیز می‌توان از واژه «لبیک» استفاده کرد؟! 🍃🌺«لبّیک» در لغت به معنای پاسخ مثبت دادن، موافقت کردن و پذیرش دعوت یا قبول آن است؛ پذیرشی همراه با تکریم و تعظیم و تجلیل. این واژه در اصل «لَبَّینِ لَکَ» بود که در اثر ادغام به صورت «لَبَّیک» در آمد. 🍃🌺«لبیک» به معنای پاسخ مثبت دادن است که واژه فارسی «در خدمتم» را می‌توان تا حدودی معادل آن دانست. این واژه را می‌توان در جواب تمام افرادی که انسان را مخاطب قرار می‌دهند، مورد استفاده قرار داد مانند آن‌جا که «ام سلمه» همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شبث بن ربعی را صدا زد و مردی در جوابش گفت: «لبیک یا أمّ المؤمنین». 🍃🌺اما اگر قرائن و شواهد نشانگر آن باشد که با استفاده از این واژه گویا طرف مقابل، خدا در نظر گرفته شده است در این صورت، حتی معصوم را هم نمی‌توان با «لبیک» مخاطب قرار داد: 🍃🌺«...خَرَجَ إِلَیْنَا أَبُو عَبْدِ الله علیه السلام وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَقَالَ إِنِّی خَرَجْتُ آنِفاً فِی حَاجَةٍ فَتَعَرَّضَ لِی بَعْضُ سُودَانِ الْمَدِینَةِ فَهَتَفَ بِی لَبَّیْکَ یَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ لَبَّیْکَ فَرَجَعْتُ عَوْدِی عَلَى بَدْئِی ...»؛ مالک بن عطیه از یکى از اصحاب نقل کرد؛ امام صادق علیه السلام با خشم نزد ما آمد و فرمود: من چند دقیقه پیش براى کارى از خانه خارج شدم؛ یکى از سیاه‌هاى مدینه جلوی من آمد و گفت: «لبیک یا جعفر بن محمّد لبیک» با شنیدن این سخن بدون آنکه کارم را انجام دهم با ترس و لرز به منزل برگشته و همان دم به محرابم رفته و در مقابل پروردگار به سجده افتادم؛ صورت به خاک مالیدم؛ کمال خوارى را در مقابل خدا انجام دادم، و از آن مرد بیزارى جستم نسبت به این حرفى که زد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓آیا می‌توان نمازهای یومیه (قضاء یا اداء) را به نماز جمعه اقتداء کرد؟ 🌿مراجع عظام تقلید اقتداء نمازهای روزانه را به نماز جمعه جایز ندانسته‌اند. ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓بنده تمایل دارم که در نماز جمعه شرکت کنم و از ثواب زیاد آن بهره‌مند شوم. در صف اول هم می‌ایستم و تا آنجا که برایم میسّر است هم مستحبات شب قبل و روز جمعه را انجام می‌دهم. امّا امام جماعت به مستحبات این روز اهمیت نمی‌دهد، حتی با گفتن این‌که چرا سوره جمعه و منافقون خوانده نمی‌شود؟ می‌گوید چون افراد پیری هستند که قادر به ایستادن نیستند و یا این‌که هوا گرم است و مردم تحمل ندارند و ... آیا می‌توان به این بهانه مستحبات را ترک کرد؟ 🍃🌹نوعاً عبادات و نماز از دو بخش تشکیل شده‌‌اند. الف. واجبات. ب. مستحبات و فرق این‌دو در این است که مستحب را حتی بدون دلیل می‌‌توان ترک کرد و چه بسا در برخی موارد، ترک آن رجحان داشته باشد؛ لذا نماز جماعتی که با سرعت و بدون رعایت مستحبات خوانده می‌شود، بر نماز فرادی با رعایت مستحبات ترجیح دارد. مستحبات رخصت و امتنانی است که از سوی خداوند منان به بندگان ارزانی شده است و ترک آن ضرری به اصل عبادت نمیزند. 🍃🌹نقل شده است امام علی(ع) فرمود: آخرین مجلس و یا سخنى که بعد از آن، میان من و محبوب دل من(پیامبر ص) جدایی افتاد، این بود که حضرتشان فرمود: یا على هر گاه نماز بجا می‌آوری رعایت حال کسى کن که ضعیف‌‌ترین مأمومان باشد (مانند آن‌که کهنسالی و یا بیمارى در میان آنان باشد) یعنى نماز را سریع‌تر به پایان برسان. 🍃🌹برخی از اشخاص، مشاغل و کارهای سنگینی دارند، امّا به دلیل تدیّن و تعبّد، خود را ملزم به شرکت در جماعات و جمعه می‌‌دانند، آیا نباید حال آنان مراعات شود و لو با رودربایستی به ما بگویند ما تحمّل می‌کنیم؟! 💖شما اگر خواستید شخصاً تمام مستحبات را (ترجیحاً در منزل) انجام داده و امام جماعت را در عین مشورت دادن، در تصمیم گیری آزاد بگذارید. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa45120 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا خطبه‌های نماز جمعه جزو رکعت‌های نماز شمرده می‌شود؟ آیا اگر به خطبه‌ها نرسیم که گوش کنیم باید دو رکعت دیگر بجا آوریم؟ 🍀🌹گرچه برای کسانی که در نماز جمعه حضور دارند گوش دادن به خطبه‌ها واجب است، اما نشنیدن خطبه‌ها یا حاضر نشدن در هنگام ایراد آن، موجب بطلان نماز جمعه یا چهار رکعتی شدن آن برای مأمومین نمی‌شود، بلکه فقها، حضور مأمومین را در هنگام ایراد خطبه نماز جمعه واجب نمی‌دانند. و حتی نماز جمعه کسی که به رکعت اول آن نرسیده را صحیح دانسته و می‌گویند: در صورتى که نماز جمعه شروع شده ولى مأمومى به رکعت اول نرسیده باشد، اگر به رکعت دوم و لو به رکوع آن برسد و اقتدا کند نمازش صحیح است و در این صورت باید دومین رکعت نماز خود را به‌طور فرادىٰ به‌جا ‌آورد. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa25701 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا می‌توان هر زمانی که خواستیم نماز شب بخوانیم یا باید تداوم داشت؟ من در کتابی خواندم که اگر کسی چند بار از خواب بیدار شود ولی نماز شب بجا نیاورد، شیطان بر گوشش بول و ادرار می‌کند! آیا این مطلب صحت دارد؟ کسی که قصد می‌کند که نماز شب بخواند ولی خواب می‌ماند چطور؟ 💠در مورد آنچه در پرسش مطرح شد، روایتی از امام صادق(ع) وجود دارد: «هر بنده‌ای در شب، یک، دو و یا چندبار بیدار می‌شود؛ اگر برخیزد [و نماز بگزارد چه بهتر]، وگرنه، شیطان دو پای خود را می‌گشاید و در گوش او ادرار کند. آیا نمی‌بینى که برخى از شما که این کار را کرده است از خواب خود سنگین و خسته برمی‌خیزد». این روایت از جهت سندی صحیح است. 💠مشابه همین روایت در منابع اهل‌سنت نیز به صورت متواتر از پیامبر خدا(ص) نقل شده است که حضرتشان در مورد شخصی که تمام شب را در خواب سپری کرده بود، فرمود: «شیطان در گوش آن مرد ادرار کرده است». 💠در ارتباط با این روایات باید گفت؛ مسلماَ ادرار شیطان مانند ادرار انسان و دیگر حیوانات مادی نیست و بر این اساس،‌با آن‌که ممکن است مراد از ادرار، ادراری حقیقی، اما از نوع مختص آن به شیطان باشد، اما شاید هم کنایه‌ای از بازی کردن شیطان با انسان باشد، و یا آن‌که چنین تعبیری بیانگر تسلط و چیره شدن شیطان بر انسان بوده و که او را به وسیله خواب از اطاعت خدا دور کرده است. و چون ادرار، مایعی آلوده و گوش حس بیداری است، به آن مثال زده شده است. 💠به هر حال،‌ این روایت شامل بنده مؤمنی است که تهجد را دوست می‌دارد، اما شیطان با وسوسه‌هایش او را از خدا کمی دور کرده است؛ اما فردی که اساساً خودش در پی تهجّد نیست، دلیلی ندارد که شیطان به دنبال وسوسه کردن او برای بیدار نشدن باشد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓اگر نمازگزار در نمازهای مستحب، یکی از ارکان نماز را زیادی انجام دهد، آیا نمازش باطل است؟ 🍃🌹کم شدن رکن، نماز مستحبی را باطل مى‌کند، ولى زیاد شدن رکن، موجب بطلان آن نمی‌شود. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa89647 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓کسی که مجاز نبودن سجده بر فرش را نمی‌دانست، نمازهای گذشته‌اش چه حکمی دارد؟ 🍃🌺اگر شخص نمازگزار هیچ احتمال نمی‌داد که سجده بر فرش صحیح نباشد، تا به دنبال یافتن حکم آن باشد، بیشتر فقها نمازهای گذشته‌اش را صحیح می‌دانند. با این وجود، برخی از مراجع قضای چنین نمازهایی را واجب می‌دانند. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa88041 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓چرا باید تقلید کرد؟ 💠روش زندگى عقلایى این است که در هر موردى که نیاز به آگاهى کارشناسى وجود دارد ولى فرد شخصاً از آگاهى کافى در آن زمینه برخوردار نیست به متخصص و کارشناس آن مورد رجوع می‌کند، مانند: رجوع به پزشک در معالجه بیمارى. 💠این روش عقلایى باعث می‌شود مکلّف به طور طبیعى و به حکم عقل خود درباره شناخت احکام شرعى به مجتهدین که کارشناسان این مسئله‌اند رجوع کند. دانستن بیشتر https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa291 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓چگونه می توان ثابت کرد که تقلید از مراجع واجب است؟ 💞🍃مراد از "تقلید"، مراجعهى غیر متخصّص، در یک امر تخصّصى، به متخصص آن مى باشد. و مهمترین دلیل بر لزوم تقلید در مسایل دینى، همین نکته عقلایى است که انسان غیر متخصّص باید در مسایل تخصّصى به متخصّص آن مراجعه نماید. 💞🍃آیات و روایات نیز به لزوم تقلید توجه کرده اند و بیان می دارند که: "فاسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون" اگر چیزى را نمى دانید از عالمان سؤال کنید. 💞🍃لذا مراجع تقلید که متخصّصین در فقه هستند و توانایى بر استنباط احکام الهى از منابع شرعى را دارا می باشند. بر دیگران لازم است که در مسایل دینی به آنان رجوع کنند. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1078 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓آیا در تقلید از یک مرجع رضایت وی لازم است؟ 🌹اگر از طرق معتبر شرعی (بینه، شیاع، علم وجدانی) صلاحیت شخصی برای تقلید احراز شود، تقلید ازوی جایز خواهد بود و نیاز به رضایت وی ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا معادنی که توسط دولت استخراج می‌شود مشمول پرداخت خمس است؟ 🍀از شرایط وجوب خمس معدن، این است که شخص یا اشخاصى با مشارکت یکدیگر آن را استخراج کنند، مشروط بر اینکه سهم هر یک - بعد از کم کردن هزینه‌هاى استخراج و تصفیه - به حد نصاب (به ارزش بیست دینار طلا) برسد و آنچه استخراج شده، ملک آنها شود. ❗️پس با توجه به اینکه معادنى که دولت استخراج مى‌کند، ملک شخصیِ فرد یا افراد نیست، شرط وجوب خمس را دارا نبوده و مشمول پرداخت خمس نمی‌شود. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓من به علت مشکلات مالی مجبور شدم ماشینم که در شأنم بود را بفروشم، مقداری از پول آن را خرج کردم و مابقی آن را در بانک گذاشتم که هر ماه سودی کسب کنم تا بتوانم دوباره ماشینی تهیه کنم. آیا خمس به آن تعلق می‌گیرد؟ 🍀با توجه به اینکه از این وسیله نقلیه،‌ استفاده شخصی می‌شده و در شأن صاحب آن نیز بوده، به مبلغ فروش آن خمس تعلق نمی‌گیرد. البته برخی از مراجع، می‌گویند، اگر قیمت فروش، بیش از قیمت خرید باشد، به مبلغ ما به التفاوت آن، خمس تعلق می‌گیرد. 🍀همچنین برخی از فقها، در فرض سؤال، سودی که از سرمایه‌گذاری حاصل می‌شود را متعلق خمس دانسته‌اند، مگر اینکه تا قبل از رسیدن سال خمسی، مصرف شود. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa80061 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓1. گفته می‌شود که قرآن‌های موجود در منزل حتماً باید یک‌بار در سال باز گردند و خوانده شوند و چنانچه روی قرآن غبار بنشیند افراد آن خانه معصیت کرده‌اند. حدیث و روایت و حکمی در این خصوص ندیده‌ام. راهنمایی بفرمایید. ❓2. حکم خمس این مورد را هم بیان بفرمایید که ظاهراً کتابی که در خانه داشته باشیم و در یک سال استفاده نگردد باید خمس پرداخته شود؟ و آیا قرآن هم مشمول این موضوع می‌گردد و یا حکم سنگین‌تری دارد؟ مؤونه آن چه می‌شود؟ 💠1. شاید بتوان از روایت زیر فهمید که چنین کاری پسندیده نیست و در شأن یک مسلمان نمی‌باشد: امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «سه چیز به درگاه خداوند عزیزِ جلیل شکایت می‌برند: مسجد خرابى که اهلش در آن نماز نخوانند، عالمى که میان جاهلان باشد [و از او استفاده‌اى نشود] و قرآنى که رها شده و بر آن گرد و غبار نشسته و از رویش خوانده نشود». 💠با این وجود، این روایت بیشتر ناظر به آن است که در هر خانه‌ای باید تلاوت قرآن به گوش برسد، نه آنکه لزوماً تمام قرآنهای موجود در خانه خوانده شوند. 💠البته جدا از این روایت، شاید ادب اقتضا ‌کند که تا امکان دارد تمام قرآن‌های موجود خوانده شوند، اما به هر حال نمی‌توانیم به فردی که تمام قرآنهای منزلش را نخوانده گناهکار بگوییم، زیرا اصل خواندن قرآن امری واجب نیست که تارک آن را گناهکار بدانیم. 💠2. قرآن جزو مؤونه‌های ضروری زندگی محسوب می‌شود و خمس ندارد. به ‌طور کلی؛ اگر کتاب‌ها، مورد نیاز و براى مراجعه و مطالعه بوده و مقدار آن هم مناسب شأن عرفى باشد، خمس ندارد، حتى اگر در سال‌های بعد استفاده شود. و برخی از فقها گفته‌اند اگر تا سر سال از آنها استفاده مناسب نشود خمس دارد. بیشتر بدانید👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa73201 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا در تورات به کعبه و داستان هاجر و اسماعیل اشاره شده است؟ آیا در دین یهود نیز فریضه حج وجود دارد؟ آیا پیامبران نیز بر گرد کعبه طواف کرده و حج بجا آورده‌اند؟ 🍀تورات در مورد داستان هاجر و اسماعیل(ع) و عنایات خاص الهی به آنان، مطالبی را بیان می‌کند. این مطالب، با وجود تفاوت‌های اندک؛ شباهت‌های بسیاری با قرآن و روایات دارد. اما تورات به ساخت کعبه توسط ابراهیم و اسماعیل(ع)، اشاره‌ای نکرده است. به نظر می‌رسد حج به معنای «گرد هم‌ آمدن یهودیان» در تورات وجود دارد. و منابع اسلامی به طواف کعبه و حج برخی انبیای الهی اشاره کرده‌‌اند. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa67465 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم چند بار حج و عمره انجام دادند؟ 🌀در منابع حدیثی و تاریخی اقوال مختلفی نقل شده است که برای آگاهی بیشتر لازم است به منابع مربوطه مراجعه نمود. 🔹1. [کلّاً] بیست بار. 🔹2. پیش از هجرت و بعد از نبوّت در مکه: یک‌بار، یا دوبار. 🔹3. بعد از هجرت: چهار عمره که آخری آنها همراه حج تمتع بود، چرا که بنا بر مشهور؛ پیامبر یک حج تمتع به همراه عمره، در سال دهم هجری انجام دادند که به عنوان «حجة الوداع» مشهور است. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/id24222 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓آیا امام زمان(عج) همه ساله در حج حضور می‌یابند؟ 🍃🌸بر اساس روایات؛ حضرت مهدى عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان امام زنده و غایب، هر سال در موسم حج حضور می‌یابد؛ مانند دیگر مسلمانان مناسک حج را به جاى می‌آورد؛ مردم را می‌بیند؛ اما آنان او را نمی‌شناسند. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa60450 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓اگر در خانه‌ای که اعضای آن مشروب‌خوار هستند به مهمانی دعوت شویم (یک مهمانی معمولی و ساده و فامیلی)، حتی غذا خوردن در ظروف آنها حرام است؟ اگر ایشان از فامیل نزدیک باشند چه حکمی دارد؟ چه می‌توان کرد؟ سر این قضیه با همسرم مشکل داریم، نمی‌دانم چه باید کرد. 💠1. به لحاظ فقهی در دو صورت نباید در چنین مهمانی‌ها شرکت داشت و یا در صورت حضور، باید آنجا را ترک کرد: 🔹الف: اگر در این مهمانی‌ها علناً شراب سرو شود. 🔹ب: اگر حضور شما در آنجا موجب تأیید یا تشویق فرد شرابخوار بر انجام عملش شود. پس در غیر این صورت، رفتن به این مهمانی حرام نیست و خوردن غذاهایی که اطمینان به نجاست آن ندارید نیز مجاز است. 💠2. هر چند از برخی روایات، استفاده می‌شود که از همنشینی با افرادی که اهل گناه بوده و تقیدی نسبت به مسائل دینی ندارند، باید پرهیز نمود، ولی گاهی شرایط به گونه‌ای است که انسان می‌تواند با ادامه ارتباط با چنین افرادی، در رفتار ایشان تأثیر گذار باشد. ❗️لذا توصیه می‌شود چنانچه شرایط و زمینه‌ی امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد، ارتباط با آنها قطع نشود. در غیر این صورت مناسب است رفت و آمد با آنها را به حداقل رسانده و به شکلی علت این رفتار خود را به آنها گوشزد کنید. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa53247 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓اگر در انتخابات، به شخصی رأی دهیم و او رأی بیاورد، چنانچه وی کار خطایی انجام دهد، آیا ما هم در گناه او شریک هستیم؟ 🍃🌼اگر افراد پس از تحقیق و مشورت به فردی که به گمانشان اصلح است رأی دهند، مسئولیتی در قبال اعمال خطای او نخواهند داشت. 🍃🌼در انتخاب اصلح توجه به توصیه های علما و عقلا اهمیت دارد و در صورت مشورت با انسانهای غیر خبره یا تحت تاثیر آنها بودن، انتخاب اصلح صورت نمیگیرد و رای دهنده در خطاهای شخص منتخب شریک است. 🍃🌼البته در چنین مواردی لازم است در صورت امکان امر به معروف و نهی از منکر انجام شود. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa31784 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا جمله «هر کس چهره‌اش را برای خدا در هم نکشد، آتش جهنم چهره او را در هم خواهد کشید»، حدیث است؟ در کدام منبع آمده است؟ 🍃🌺بر پایه برخی روایات، امر به معروف و نهی از منکر درجات و مراتب مختلفی دارد. 🍃🌺مرتبه اول آن از دل آغاز می‌شود و هرکس ارتکاب منکَری یا ترک معروفی را دید، به مقتضای ایمانش باید در دل خود، از آن منزجر باشد. 🍃🌺نخستین آثار انزجار و ناخرسندی قلبی در چهره انسان آشکار می‌شود؛ یعنی مؤمن با دیدن منکر، در دل ناراحت می‌شود و قیافه‌اش را در هم می‌کشد و رویش را ترش می‌کند. 🍃🌺و این کمترین حد اعمال کنترل اجتماعى و فشار عاطفی از سوى مؤمن بر شخص گناه‌کار است. دانستن بیشتر https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa31347 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓اگر خانمی در زندگی مشترک زناشویی‌اش نخواهد صاحب فرزند شود، آیا گناهی مرتکب شده و آیا شوهرش می‌تواند از او شکایت کند؟! 🌳اصل ازدواج از نظر اسلام واجب نبوده، بلکه مستحب مؤکد است و اگر کسی ازدواج نکند - به شرط این‌که در اثر مجرد ماندنش به گناه نیفتد - هیچ معصیتی مرتکب نشده است. همین‌طور است فرزند‌دار شدن که جلوگیری از آن به خودی خود گناه نیست. اما در رابطه با مورد اخیر باید گفت که بر خلاف اصل ازدواج، فرزنددار شدن تصمیمی یکطرفه نیست، بلکه همسرتان نیز در این زمینه دارای حق است. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa28125 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓بر اساس تعالیم قرآنی در برابر رفتارهای تحقیر کننده و تبعیض‌آمیز در خانواده‌ها چه واکنشی باید نشان دهیم؟ 🍁همان‌گونه که می‌دانید تعالیم و آموزه‌های دینی به ما می‌گوید که جواب بدی را نباید با بدی داد. 🍁قرآن کریم در این باره می‌فرماید: و هرگز کار نیک (از اعتقاد و کردار و گفتار) با امر بد یکسان نیست. (پس بدی‌هایى را که به تو می‌رسد) با بهترین روش دفع کن، به طورى که به ناگاه آن‌که میان تو و او دشمنى است (چنان شود که) گویى دوستى گرم و خویشاوند است. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa28578 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا غیبت کردن پشت سر مرده گناه است؟ 🌸🍃گاه تصوّر می‌شود که مفهوم غیبت و همچنین روایاتى که درباره غیبت وارد شده ناظر به افراد زنده است و مردگان را شامل نمی‌شود، و غیبت کردن پشت سر مرده اشکالى ندارد، ولى این اشتباه بزرگى است؛ زیرا طبق روایات؛ احترام مرده مسلمان همچون احترام زنده او است. دانستن بیشتر👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa65280 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜