💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓چرا امام جمعه با تکیه بر سلاح نماز می‌خواند؟ 🍃اولاً: این حکم الزامی نیست؛ یعنی از واجبات نیست، بلکه مستحب است. 🍃ثانیاً: این استحباب، اختصاص به اسلحه ندارد، بلکه تکیه بر عصا نیز کافی است. 🍃اما در مورد دلیل و فلسفه‌ی این حکم استحبابی چیزی در روایات ذکر نشده است. ممکن است فلسفه آن نشان دادن آمادگی کامل امام جمعه و نمازگزاران برای حضور در تمام صحنه‌های دفاع از اسلام، بویژه پیکار و جهاد باشد؛ یا نشانه‌ی شوکت و عظمت اسلام باشد؛ چنان‌که ممکن است عصا برای حفظ و کمک به خطیبی باشد که باید مدتی در حال ایستاده خطبه می‌خواند. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

❓نمازهای مستحبی روز جمعه چند رکعت است و چه وقت خوانده می‌شود؟ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 🍀نافله‌های شب، صبح، مغرب و عشا در روز جمعه، مانند سایر روزها اقامه می‌شود، ولی در نافله‌های ظهر و عصر جمعه، تفاوت‌هایی با روزهای دیگر وجود دارد: 🌴1 . اضافه‌نمودن چهار رکعت نافله در روز جمعه به نوافل‌ یومیّه مستحب است که مجموعاً بیست رکعت مى‌شود. چه شخص در نماز جمعه شرکت کند و یا در آن حاضر نشود. 🌴2 . طریقۀ به جا آوردن این نوافل به این صورت است که شش رکعت آن‌را بعد از نماز صبح (قبل از طلوع آفتاب) به جا آورده و شش رکعت دیگر را بعد از طلوع آفتاب و شش رکعت بعد را مقارن زوال آفتاب(نزدیک اذان ظهر) و دو رکعت آخر را متّصل به زوال بخواند. 🌴3 . بین نماز جمعه و عصر(و نیز بین نماز ظهر و عصر در روز جمعه) نافله‌ای وجود ندارد. 🌴4 . خواندن بیست رکعت نافلۀ روز جمعه یک‌جا، پیش از زوال و یا بعد از زوال نیز جایز است. شایان ذکر است تمام این نوافل، به صورت نماز دو رکعتى اقامه می‌شود. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💠درباره عبارت «علیه السلام»💠 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓آیا می‌شود اصحاب و یاران با وفای ائمه(ع) بویژه شهدای کربلا را «علیه السلام» خواند؟ اگر بله، دلیلش چیست؟ 💠درود فرستادن بر افراد، بویژه مؤمنان از آدابی است که در قرآن کریم بدان تأکید شده است: 💠«وَ إِذا جاءَکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیاتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ...»؛ هر گاه کسانى که به آیات ما ایمان دارند نزد تو آیند به آنها بگو: سلام بر شما. 💠«فَإِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِکُمْ تَحِیَّةً مِنْ عِنْدِ اللهِ مُبارَکَةً طَیِّبَة»؛ هنگامى که داخل خانه‌اى شدید بر خویشتن سلام کنید، سلام و تحیتى از سوى خداوند، سلام و تحیتى پر برکت و پاکیزه. 💠«علیه السلام» (سلام بر او باد)، عبارتی دعایی است جهت درود فرستادن بر اشخاص و دلیلی برای اختصاص آن به معصومان(ع) نداریم. در برخی زیارات از «السلام علی» و نظایر آن، برای درود فرستادن برای غیر پیامبران و امامان استفاده شده است؛ نظیر «السلام علی الحسین و ... علی اصحاب الحسین»، «السلام علیک ایها العبد الصالح...»، «السلام علیک یا بنت رسول الله ...». 💠بر همین اساس است که در پاره‌ای از متون بعد از نام بزرگانی چون حضرت عباس و سلمان فارسی- نیز عبارت (علیه السلام) مورد استفاده قرار گرفته است. 💠اما با این وجود و با آنکه سلام دادن بر هر مؤمنی روا و پسندیده است، اما با توجه به اینکه در جامعه دینی، عرفی شکل گرفته که چنین عبارتی را تنها بعد از نام معصومان و یا افراد خاصی از منسوبانشان به کار می‌برند و گسترش کاربرد آن برای دیگر مؤمنان، به نوعی ایجاد سؤال و حساسیت می‌کند، سزاوار است که برای سلام و احترام به افراد باایمان از کلمات و عبارات دیگری استفاده شود. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

🍀کاغذهایی را که نام الله روی آنها است🍀 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓بارها پیش آمده که کاغذهایی را که نام الله روی آنها بود خط خطی کردم و به زباله انداخته‌ام؛ چون فکر می‌کردم با این‌کار گناهی مرتکب نمی‌شوم. حال سؤال این است که کار من جایز بوده یا نه؟ آیا باید کفاره‌ بدهم؟ 🍃اگر اسمای متبرکه با خط خطی کردن یا ریزریز کردن محو شده و به هیچ وجه نشانی از آنها باقی نماند و این کار طوری هم نباشد که بى‌احترامى شمرده شود(مثلاً در حضور دیگران انجام نشود)، این کار اشکالی ندارد و بعد از محو‌شدن می‌توان آنها را دور ریخت، ولى بهتر است آنها را در محل مناسبى دفن کنید، یا با استفاده از آب خمیر کنید و یا در آب جارى بریزید. 🍃ضمن این‌که امروزه می‌توان، کاغذهای دارای این اسامی را با دیگر کاغذها و کتاب‌های غیر قابل استفاده – و نه با زباله‌های عفونت‌پذیر - به مراکز بازیافتی مواد و کالاهای ضایعاتی تحویل داد تا بعد از خمیرشدن بار دیگر مورد استفاده قرار گیرند. 🍃در هر حال، اگر تا به حال چنین اسامی را به طور عادی در زباله می‌ریختید، از خدا طلب آمرزش کنید، و این کار کفاره‌ای ندارد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

📿کفاره عمل نکردن به استخاره📿 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓سلام؛ کفاره عمل نکردن به استخاره قرآن حکمش چیست؟ 🍃عمل نکردن به استخاره از لحاظ فقهی؛ مانند شکستن «عهد» و «نذر» و «قسم» نیست که در فقه برای آن کفاره مشخصی تعیین شده باشد، اما به هر حال اگر فردی که استخاره گرفته بخواهد برخلاف استخاره‌اش عمل کند، پیامدهای احتمالی چنین مخالفتی با خود او خواهد بود، مگر آن‌که با صدقه، دعا و اعمال خیر دیگر از خدا بخواهد تا دچار پیامد ناگواری نشود. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓با توجه به اینکه در #نماز، فقط ذکر «بحول لله» را میتوان در حال حرکت گفت، و همچنین ذکر «الله اکبر» را به نیت مطلق ذکر، آیا می‌توان ذکر «سمع الله لمن حمده» را نیز مثل الله اکبر به نیت مطلق #ذکر، در حرکت بگوییم؟ ✳️ در نماز، ذکرهاى واجب و مستحب را باید در حالی گفت که بدن بى‌حرکت باشد، ولی اگر نمازگزار ذکری مانند «سمع الله لمن حمده» را به نیت مطلق ذکر، در حال حرکت بگوید، اشکال ندارد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @ahkaam

🐓نگه داری خروس در منزل🐓 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓فردی خروسی دارد که صبح گاه شروع به خواندن می‌کند اگر احتمال بدهد که همسایه‌ها از صدای او آزار می‌بینند باید چه کند؟ و آیا همسایه‌ها در این مسأله حق اعتراض دارند؟ 💠اگر نگه‌داری از این نوع حیوانات، در محل زندگی شخص، مرسوم باشد، اشکالی ندارد و همسایگان – تنها به دلیل اموری مانند صدا - حق اعتراض ندارند، ولی اگر در محلی زندگی می‌کند که این کار متعارف نیست و نیز احتمال عقلایی می‌دهد که موجب آزار همسایگان ‌شود، لازم است از این کار خودداری کند. به هر حال، حکم این موضوع، نسبی بوده و با توجه به شرایط محل سکونت تعیین می‌شود. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 @ahkaam

🌺فرار از ربا؟ 🌺 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓اگر فردی خودرو دیگران را به نصف قیمت بخرد و دوباره آن را به همان فرد به قیمت بالاتر ولی به صورت قسطی بفروشد، چه حکمی دارد؟ 🌳در صورتی که این خرید و فروش، صوری بوده و در عرف، راهی برای فرار از #ربا به شمار آید، جایز نبوده و حکم ربا را دارد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 @ahkaam

🌳تقلید تازه مکلف از مرجع میت🌳 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓اگر کسی به #سن_تکلیف برسد و مرجعی را انتخاب کند که #فوت کرده، درحالی که از فوت مرجع خبر نداشته باشد، آیا اعمالی را که طبق دستور مرجعش انجام داده باطل است؟ حال اگر بعد از مدت زیادی بفهمد که مرجع فوت کرده و از دیگران بشنود که می توان هنوز بر آن باقی ماند و اعمال را هنوز طبق نظر مرجع فوت شده انجام دهد، آیا اعمالش باطل است؟ 🌳اگر اعمال شما طبق فتواى #مرجع_تقلید زنده ای که می توانید از او #ضرب_المثل تقلید کنید یا مطابق با احتیاط باشد، چیزى بر عهده شما نیست. و گرنه اعمالی که خلاف نظر وی بوده است باید اعاده شود. 🌳البته بعضی از علما، تقلید ابتدایی از مجتهد را (هر چند در قید حیات نباشد) جایز می دانند. بر این اساس اگر مرجعی که انتخاب کردید، مساوی یا اعلم از مراجع زنده باشد تقلید از وی جایز است و اعمال شما درست است. دانستن بیشتر👇 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa16778 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

🌺به فتوای مرجع قبلی عمل کنیم یا مرجع فعلی؟🌺 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓شخصی زمانی که #مقلد یکی از مراجع بوده، مرتکب گناهی شده که طبق نظر ایشان، آثاری چون ممنوعیت ازدواج با افراد خاصی را در پی داشته و مقلد، این موضوع را نمی دانسته تا اینکه بعد از فوت ایشان مقلد مرجعی دیگر شده که چنین آثاری را برای گناه او در نظر نمی گرفته است و اکنون علم به موضوع پیدا کرده است. حال باید نظر کدام مرجع را مبنای عمل خویش قرار دهد (برای هر دو تقلید، تحقیق انجام داده است)؟ 🌴دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): طبق نظر مرجع تقلید دوم عمل کند. 🌴دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): حکم مرجع اعلم فعلی را باید در نظر بگیرد. 🌴دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): باید مطابق مرجع فعلی عمل نماید. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

🍀معنی عبارت"جایز نیست" چیست؟🍀 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓در مسائل شرعی و دینی وقتی بیان می شود «جایز نیست» یعنی حرام است؟ یا مکروه می باشد؟ 🍃اصطلاح «جایز نیست» در مسائل شرعی و فقه مصطلح به این معنا است که مکلف در مقام عمل، نباید فعل مورد نظر را انجام دهد و از این جهت با اصطلاح حرام فرقی ندارد. بنابراین جایز نیست به معنای مکروه بودن کار نمی باشد، بلکه به معنای حرمت آن است. 🍃البته، در برخی از مواعظ اخلاقی که این اصطلاح به کار گرفته می شود، به معنای حرمت نیست، بلکه شاید همان معنای مکروه بودن را داشته باشد و در پاره ای از موارد نیز ممکن است معنای آن عدم صحت باشد. 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜

🌺 آیا پول رهن منزل خمس دارد؟🌺 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 ❓خانه‌ای #رهن کرده‌ایم و یک سال از آن زمان می‌گذرد. با توجه به اینکه پول هنوز در دست صاحب‌خانه است، آیا #خمس به آن تعلق می‌گیرد؟ 🍃🌺چنانچه برای تأمین و رهن مسکن به پول مذکور نیاز باشد، تا زمانی که در رهن است لازم به پرداخت خمس نیست، ولی هر گاه از رهن آزاد شود و دیگر برای آن جهت، مورد نیاز نباشد، بر اساس نظر بیشتر فقها باید خمس آن پرداخت شود. 🍃🌺البته در فرض مذکور، برخی از فقها می‌گویند، هر وقت توانایی پس گرفتن مبلغ را دارد باید فوراً خمس آن را پرداخت کند. حال اگر مجدداً به آن پول نیاز باشد، می‌توان با هماهنگی و مصالحه با مرجع تقلید خویش یا نماینده رسمی ایشان مبلغ مذکور را در مورد نیاز خود مصرف نماید. دانستن بیشتر👇 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa35617 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌹 ⚜ @Ahkaam ⚜