سوال: آیا جایز است پارچه و دستمال هایی را که ایام محرم روی علم می بندند، به فروش برسانند و در عزاداری یا تعمیر حسینیه مصرف کنند؟ پاسخ: آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، وحید و بهجت: خیر، مگر با اطمینان از اینکه به همین مقصود داده اند. [1] آیات عظام: مکارم، صافی و فاضل: اگر در مراسم عزاداری محل حاجت نباشد و زائد بر متعارف باشد، می توانند بفروشند و به مصارف عزاداری و حسینیه ها برسانند و بهتر است که از اهداکنندگان اجازه بگیرند. برای مشتری هر گونه تصرفات در آن هم جایز است. [2] ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: مرثیه خوانی یا مداحی زنان در مجلس خودشان، به گونه ای که صدای آنان به گوش نامحرم برسد، چه حکمی دارد؟ پاسخ: همه مراجع (غیر از آیت الله مکارم): اگر صدای آنان در معرض ریبه، تلذذ و تهییج شهوت باشد، جایز نیست. [1] آیت الله مکارم: جایز نیست. [2] ----------------- پی نوشت: [1]. امام خمینی، استفتائات، ج 3، احکام نظر، س 65 و 57؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 1145؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1681؛ نوری، استفتائات، ج 2، س 545؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 2182؛ تبریزی، استفتائات، س 1058؛ وحید و سیستانی، دفتر. [2]. مکارم، استفتائات، ج 2، س 764 و ج 1، س 785. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: شخصی نذر سفره حضرت ابوالفضل (علیه السلام) دارد، ولی به علت کمبود جا، در محل سکونت نمی تواند نذرش را ادا کند، آیا می تواند پول آن را جایی دیگر خرج کند؟ پاسخ: همه مراجع: اگر صیغه مخصوص نذر نخوانده، نذر وجوب وفا ندارد؛ ولی چنانچه صیغه نذر خوانده باشد، باید طبق آن عمل کند، مگر آنکه قدرت بر وفا نداشته باشد. ----------------- منبع: امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 2، م 2651 و 2660؛ همو، استفتائات، ج 2، ص 477، س 54؛ سیستانی، پایگاه اطلاع رسانی www.sistani.org، م 2641 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: #سیری_ناپذیری_در_بهشت ❓با توجه به این که انسان سیری ناپذیر است آیا در بهشت محدودیتی برای استفاده از نعمات بهشتی وجود دارد یا نه؟ پرسمان اعتقادی #استادمحمدی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🏴 #احکام_عزاداری (۸)؛ ❓ حکم شکستن تخمه، خوردن شیرینی و انجام آرایش در ایام محرم ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⭕️ #حدیث_روز 🔸پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: 🔹 پسرم حسین در سرزمینی به خاک سپرده می‌شود که به آن کربلا گویند، زمین ممتازی که همواره گنبد اسلام بوده است، چنانکه خدا، یاران مؤمن حضرت نوح را در همانجا از طوفان نجات داد. (کامل الزیارات، ص ۲۶۹، باب ۸۸، ح ۸) ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🏴 اعمال روز عاشورا روز عاشورا که روز شهادت امام حسین علیه‌السلام و یاران باوفای اوست، روز اندوه و غم و مصیبت ائمّه اطهار(علیهم‌السلام) و محبان آن بزرگواران است و بر انجام اعمال و رعایت اموری در این روز تأکید شده است، مانند 👇👇

۱. دست کشیدن از کسب و کار شایسته است محبان آن حضرت در این روز دست از کسب و کار بکشند، نیازهای خانه را در این روز تهیه و ذخیره نکنند، به عزاداری و نوحه سرایی بپردازند و همچون کسانی که عزیزترین افراد خویش را از دست داده‌اند، غم زده و اندوهگین باشند. امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام در همین باره فرموده‌اند: «هر کس در روز عاشورا، دست از تلاش برای دنیا بردارد، خداوند حاجت‌های دنیوی و اخروی او را برآورده می‌سازد و هر کس که روز عاشورا، روز اندوه و غم و گریه‌اش باشد، خداوند روز قیامت را روز سرور و شادی او قرار دهد و در بهشت با دیدار ما، چشمش روشن می‌شود و هر کس که روز عاشورا را برای خود روز برکت بداند و در آن روز برای منزل خویش اموالی را ذخیره سازد، آن اموال برای او برکتی نخواهد داشت.» ۲. تسلیت گفتن به یکدیگر امام باقر علیه‌السلام فرموده‌اند: «شیعیان در این روز به یکدیگر تسلیت بگویند و چه بهتر که با این جمله‌ها باشد: «عَظَّمَ اللّهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ إِیاکُمْ مِنَ الطّالِبِینَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِیهِ الاِْمامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَیهِمُ السَّلامُ.» که معنی آن چنین است:«بزرگ گرداند خدا پاداش ما را در سوگواریمان بر حسین علیه‌السلام و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدی از خاندان محمّد (علیهم السلام)» ۳. زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام مرحوم «ابن قولویه»(رحمه الله) مطابق روایتی می‌گوید: «کسی که در روز عاشورا کنار قبر امام حسین علیه‌السلام باشد و زائران را کمک کند و آب دهد، مانند کسی است که لشکر آن حضرت را سیراب کرده باشد و گویا با آن حضرت در کربلا حاضر بوده است.» ۴. هزار مرتبه لعن بر قاتلان امام حسین علیه‌السلام هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت فرستاده و گفته شود: «اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ(علیه السلام)» ۵. خواندن هزار مرتبه سوره توحید خواندن هزار مرتبه سوره «توحید» در این روز فضیلت فراوانی دارد. امام صادق علیه‌السلام در این باره فرموده است: «هر کس در روز عاشورا هزار مرتبه سوره «توحید» را بخواند، خداوند رحمان به وی نظر (رحمت) افکند و هر کس را که خداوند رحمان (با دیده رحمت) نظر کند، وی را مجازات نخواهد کرد.» ۶. از خوردن و آشامیدن پرهیز شود در روز عاشورا شایسته است که از خوردن و آشامیدن بدون اینکه قصد روزه کند خودداری کرده تا اینکه وقت عصر فرا رسد و از غذا و آب مختصری به اندازه‌ای که مصیبت زدگان استفاده می‌کنند، تناول کنند. مرحوم «علاّمه مجلسی» در کتاب «زاد المعاد» گفته است که بهتر است روز نهم و دهم ماه محرّم را روزه نگیرند، زیرا بنی امیه این دو روز را برای برکت و شکر بر قتل امام حسین علیه‌السلام (به عنوان ظاهرسازی) روزه می‌گرفتند، از طریق اهل بیت علیهم السلام احادیث فراوانی در مذمّت روزه این دو روز، مخصوصاً روزه روز عاشورا نقل شده است. همچنین در این روز، از مزاح و خنده و دیگر سرگرمی‌های مسرّت بخش دنیوی خودداری کنند. ۷. به یاد مصائب اهل حرم بودن در هنگام غروب سزاوار است محبان اهل بیت علیهم‌السلام هنگام غروب روز عاشورا، به یاد مصائب فرزندان و اطفال و زنان حرم امام حسین علیه‌السلام باشند، زیرا آن هنگام از سخت ترین لحظات حرم آل پیامبر صلی‌الله علیه وآله بود. دشمنان سرمست از باده پیروزی و اجساد شهیدان روی خاک کربلا و زنان و کودکان نالان و گریان و پریشان بودند، در همان زمان دستور غارت و آتش زدن خیمه‌ها صادر شد. اطفال یتیم، زنان بی‌سرپرست و کودکان تشنه، هر کدام به سویی می‌دویدند و در آن میان، حضرت زینب و امام زین العابدین و امّ کلثوم سلام‌الله علیها پناهگاه این مصیبت دیدگان بودند و همه غم‌ها را به دل و جان می‌خریدند و همه دشواری‌ها را بر خویش هموار می‌ساختند، تا دیگران را آرام کنند. در آن غروب، مصائبی بر خاندان رسول اللّه (ص) رفت و اندوهی بر آنان فرود آمد که قابل تصور و بیان کردن نیست. مصائبی که اشک‌ها را از دیده‌ها سرازیر می‌سازد و اعماق روح و جان را آزار می‌دهد. ۸. سلام بر رسول‌ خدا صلی‌الله علیه وآله و سایر معصومین سزاوار است عاشقان و علاقه مندان مکتب سالار شهیدان امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا برخیزند و بر رسول خدا صلی‌الله علیه وآله، علیّ مرتضی علیه‌السلام، فاطمه زهرا سلام‌الله علیها، حسن مجتبی علیه‌السلام و سایر امامان از ذریه آن حضرت علیه‌السلام سلام کنند و به این بزرگواران این مصیبت بزرگ را با دلی سوزان و اشکی روان تسلیت گویند و زیارت وارث بخوانند. 👇👇👇

۹. خواندن زیارت عاشورا خواندن زیارت امام حسین علیه السلام معروف به «زیارت عاشورا» در این روز ثواب فراوانی دارد. این زیارت را می‌توان از راه دور یا نزدیک خواند و بسیار بافضیلت و یکی از کیمیاهای سعادت است. ۱۰. خواندن مقتل شایسته است در این روز محبان آن حضرت مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند. روایت شده هنگامی که حضرت موسی علیه السلام مأمور شد به ملاقات حضرت خضر و تعلّم از او، اوّلین چیزی که در وقت ملاقات بین ایشان درباره آن صحبت شد، آن بود که از مصیبت‌های آل محمد صلی‌الله علیه وآله گفتند و بسیار گریستند. #التماس_دعا ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: در روز عاشورا مراسمی مانند زنجیرهایی که دارای تیغ و پابرهنه وارد آتش و ذغال روشن شدن برگزار می شود که علاوه بر این که باعث بدنام شدن مذهب شیعه اثنی عشری در انظار علما و پیروان مذاهب اسلامی و مردم جهان می شود، ضررهای جسمی و روحی هم به این اشخاص وارد می کند و همچنین موجب توهین به مذهب می گردد، نظر شریف حضرت عالی در این باره چیست؟ پاسخ: هر کاری که برای انسان ضرر داشته و یا باعث وهن دین و مذهب گردد حرام است و مؤمنین باید از آن اجتناب کنند و مخفی نیست که بیشتر این امور باعث بدنامی و وهن مذهب اهل بیت(علیهم السلام) می شود و این از بزرگترین ضررها و خسارت هاست. ------------------ منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 25. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: از ساختمان حسینیه صدای قرائت قرآن و مجالس حسینی بسیار بلند پخش می‌شود به‌طوری که صدای آن از بیرون شهر هم شنیده می‌شود و این امر منجر به سلب آسایش همسایگان شده است و مسئولین و سخنرانان حسینیه اصرار به ادامه آن دارند، این عمل چه حکمی دارد؟ پاسخ: اگرچه اقامه مراسم و شعائر دینی در زمان‌های مناسب در حسینیه از بهترین کارها و جزو مستحبّات مؤکد می‌باشد، ولی واجب است برگزارکنندگان مراسم و عزاداران تا حد امکان از اذیّت و ایجاد مزاحمت برای همسایگان بپرهیزند هرچند با کم‌ کردن صدای بلندگو و تغییر جهت آن به طرف داخل حسینیه باشد. --------------------- منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 7. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: محدوده تربتی که خوردن آن به قصد شفا یافتن مستحب است، از مرقد شریف حضرت سید الشهدا (علیه السلام) چقدر است و آیا خوردن مهرهای کربلا نیز همان حکم را دارد؟ پاسخ: آیت الله خامنه ای: قدر متیقن، قبر شریف و ملحقات عرفی آن است و مهر اگر از آن دو محل تهیه شده باشد، همان حکم را دارد. آیت الله سیستانی: به احتیاط واجب از قبر شریف و ملحقات آن نباید تجاوز کند. اگر غیر از محل نامبرده مانند اطراف قبر استفاده کنند، باید با آب مخلوط شود که صدق خوردن خاک نکند. آیت الله مکارم: الف) نقاط نزدیکی که دسترسی به آن در شرایط فعلی ممکن است، خواه چند صد متر باشد، یک کیلومتر یا بیشتر. ب) آری، همان حکم را دارد؛ مقدار کمی را در آب حل کند و بخورد. آیت الله صافی: استحباب آن بعید نیست؛ ولی احتیاط این است که به قصد رجا و تبرک کمی از مهر را در مقداری آب حل کنند به طوری که در آب مستهلک شود و آن را بیاشامند. آیت الله تبریزی: خوردن آن به عنوان خاک قبر امام حسین (علیه السلام) یا مهر کربلا که در دسترس است، چنانچه با آب مخلوط شود به طوری که مستهلک گردد، به قصد شفا یافتن مانعی ندارد. آیت الله فاضل: هر چه عرفا تربت کربلا محسوب شود (که در روایات محدوده آن مشخص شده) و مهرهای ساخته شده از آن محل نیز همن حکم را دارد. آیت الله بهجت: احوط اقتصار بر مأخوذ از قبر و اطراف مجاور قبر مطهر است و در زائد بر آن در آب مستهلک شود. ------------------- منبع: سید محسن محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 4، ص 205. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: حکم برگزاری مجلس سوگواری در مسجد چیست؟ پاسخ: اگر مسجد را برای عزاداری چادر بزنند و فرش کنند و پارچه سیاه نصب کنند، و وسایل چای و پذیرایی به مسجد ببرند، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و با جهت وقف منافات نداشته باشد و نیز مانع نماز خواندن نشود، اشکال ندارد. آیت الله بهجت: و موجب نجس شدن مسجد هم نشود. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: حرکت دسته های عزاداری در شب های محرم تا نیمه شب، همراه با طبل و امثال آن که موجب مزاحمت مردم می شود، چه حکمی دارد؟ [1] پاسخ: آیت الله خامنه ای: اگر چه اقامه مراسم و شعائر دینی در زمان های مناسب در حسینیه از بهترین کارها و جزء مستحبات موکد است، واجب است برگزار کنندگان مراسم و عزاداران تا حد امکان از اذیت مردم و ایجاد مزاحمت برای آنها بپرهیزند. [2] آیت الله سیستانی: سعی شود عزاداری موجب مزاحمت دیگران نشود. [3] آیت الله مکارم: عزاداری باید به گونه ای برگزار شود که مزاحمتی برای مردم نداشته باشد و مردم نیز در ایام عزاداری تا آنجا که میسر است، همکاری کنند. [4] آیت الله بهجت: اذیت کردن مومنان جایز نیست و طبل زدن هم که مطلقا اشکال دارد. [5] ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: استفاده از آلات لهو و موسیقی در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ پاسخ: همه مراجع (به جز آیات عظام صافی و بهجت): نواختن آلاتی که به لهو و حرام اختصاص دارد، (در هر حال) جایز نیست؛ ولی اگر از آلات مشترک باشد، استفاده مشروع از آن اشکال ندارد. بین مراسم عزاداری و جشن در حکم موسیقی تفاوتی نیست. [1] آیت الله صافی: به طور کلی نواختن با آلات موسیقی (آلات لهو) در هر حال حرام است. بین مراسم عزاداری و جشن در حکم موسیقی تفاوتی نیست. [2] آیت الله بجت: اگر از آلاتی است که به لهو و حرام اختصاص دارد، نواختن آن به صورت لهوی حرام است و بنابر احتیاط واجب به صورت غیر لهوی نیز جایز نیست؛ ولی اگر از آلات مشترک باشد، استفاده از آن به منظور منافع مشروع اشکال ندارد. بین مراسم عزاداری و جشن در حکم موسیقی تفاوتی نیست. [3] ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🏴 #احکام_عزاداری (۹)؛ ◾️ نگاهی بر احکام بانوان در ایام محرم الحرام ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⭕️ #حدیث_روز 🔸امام باقر (ع): 🔹خداوند تبارک و تعالی، چون بنده‌ای را دوست دارد در بلا و مصیبتش غرقه سازد و باران گرفتاری بر سرش فرود آرد و آنگاه که این بنده خدا را بخواند فرماید: لبیک بنده‌ی من! بی شک اگر بخواهم خواسته ات را زود اجابت کنم می‌توانم، اما اگر بخواهم آن را برایت اندوخته سازم این برای تو بهتر است. (اصول کافی (ط-الاسلامیه)، ج ۲، ص ۲۵۳) ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: استفاده از طبل و سنج و غیر آن در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ پاسخ: همه مراجع به جز آیات عظام: بهجت و صافی: اگر به نحو متعارف و غیر لهوی نواخته شود، اشکال ندارد. [1] آیات عظام: صافی و بهجت: استفاده از آن اشکال دارد. [2] ⚜️ @Ahkaam ⚜️

حکم روزه گرفتن در ماه محرم چیست؟ پاسخ: طبق نظر مشهور روزه گرفتن در اول، سوم و هفتم محرم مستحب است. روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است. آیت الله وحید: روزه گرفتن روز عاشورا بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. آیت الله فاضل: روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است؛ ولی مستحب است بدون نیت روزه، تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند. _____ العروه الوثقی (المحشی)، ج 3، ص 659، اقسام الصوم اربعه.- توضیح المسائل مسأله 1747 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

⁉️آیا قمه زدن جایز است؟ 👇👇👇👇

✅پاسخ: امام خامنه ای،فاضل لنکرانی:با توجه به اینکه قمه زدن در زمان حاضر،به علت عدم قابلیت پذیرش ونداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم، باعث وهن وبدنام شدن مذهب می شود، باید از آن خودداری گردد.1 ایـت الله تبریزی:عزاداری خامس ال عبا از مهم ترین شعائر دینی ورمز بقای تشیع می باشد، ولی بر عزادارن عزیز لازم است از کارهایی که موجب وهن مذهب وسوءاستفاده دشمنان اسلام واهل بیت می شود، اجتناب کنند.2 ایت الله صافی:اگر ضرر قابل توجهی برای بدن نداشته باشد . در عزای سیدالشهدا مانعی ندارد.3 ایت الله مکارم:عزاداری خامس ال عبا از مهم ترین شعائر دینی ورمز بقای تشیع می باشد، ولی بر عزادارن عزیز لازم است از کارهایی که موجب وهن مذهب می گردد ویا آسیبی به بدن آنها وارد می کند،خودداری کنند.4 ایت الله نوری :قمه زنی اشکال دارد.5 پی نوشت ها: منبع اصلی کتاب پرسش ها وپاسخ های دانشجویی(ویژه محرم)ص330 1:امام استفتائات،ج3سوالات متفرقه،س37.خامنه ای،اجوبه الاستفتائات س1461.فاضل،جامع المسائل ج1س2173 2:تبریزی،استفتائات،س2003،2012،2014 3:دفتر ایت الله صافی 4مکارم،makaremshirazi.org.قمه زنی 5نوری،استفتائات،ج2،س597 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

سوال: آیا گرفتن مراسمات مذهبی و عزاداری در برج های و مجتمع های مسکونی در صورت ابراز نارضایتی برخی ساکنین اشکالی دارد؟ 👇👇👇👇

پاسخ: مقام معظم رهبری: اقامه چنین برنامه‌هایی از بهترین کارها و جزو مستحبات مؤکد می‌باشد؛ ولی واجب است برگزار کنندگان مراسم مذهبی از اذیت و ایجاد مزاحمت برای همسایگان بپرهیزند، هر چند با کم کردن صدای بلندگو باشد. [1] آیت الله مکارم: در قسمتهایی از مجتمع که مشترک بین تمام ساکنان می باشد با رضایت تمام ساکنان، برگزاری مجلس عزاداری و... مانعی ندارد اما به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. در قسمتهایی از مجتمع که خصوصی است برگزاری مجالس ذکر شده با رضایت مالک آن محل مانعی ندارد البته به نحوی عمل نمایند که اسباب آزار و ناراحتی دیگران فراهم نشود. ضمنا شرکت در آن مجلس اشکال ندارد. [2] آیت الله شبیری زنجانی: برگزاری مراسم های بیان شده در سئوال اگر عرفا از مصادیق اذیت و تضیع حق الناس محسوب شود جایز نیست. [3] آیت الله وحید: استفاده از ملک مشاع و هرگونه تصرفی در آن باید با اجازه همه صاحبان آن باشد و الا جایز نیست و در ملک شخصی خودتان نیاز به اجازه کسی ندارید مگر اینکه در موقع فروش با شما شرط خاصی کرده باشند. [4] آیت الله فاضل: اگر مجلس عزاداری یا زیارت عاشورا موجب اذیت و آزار همسایه ها شود جایز نیست، باید در جایی و طوری مجلس عزاداری یا جلسات قرآن یا مجلس زیارت عاشورا برگزار کنید که موجب اذیت دیگران نشود. نسبت به حق الناس مالی اگر هزینه و مخارج برق و آب و گازی را که بابت مجلس عزاداری مصرف می‌شود پرداخت کنید اشکال ندارد.[5] ⚜️ @Ahkaam ⚜️