📿📖 #احکام_رقص 📕سؤال آیا رقصیدن زن در جایی که فقط زن حضور دارد، اشکال شرعی دارد؟ 📗پاسخ آیات عظام وحید و سیستانی:بنابر احتیاط واجب جایز نیست. آیات عظام صافی و مکارم: حرام است. آیت الله خامنه ای: اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اینکه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه اى باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده اى بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام مانند موسیقى حرام،باشد اشکال دارد. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠 عواقب کنترل نکردن زبان 🌷پيامبر اکرم(ص): وَ قَالَ: إِنَّ أَكْثَرَ خَطَايَا اِبْنِ آدَمَ فِي لِسَانِهِ وَ مَنْ كَفَّ لِسَانَهُ سَتَرَ اَللَّهُ عَوْرَتَهُ.(۱) بيشتر اشتباهات آدميزاد در زبانش است، و هر كه زبانش را نگهدارد، خدا زشتيهايش را پنهان دارد. 🔹و نیز فرمود: «در روز قیامت بیشترین گرفتارها آنان هستند که بیهوده گو بوده و زبان لق و بی کنترل داشته اند.»(۲) 🔸و نیز فرمود: «خداوند هیچ یک از اعضاء انسان را مانند زبان عذاب نمی کند»،(۳) 📚 (۱) المحجة البیضاء، ج 5، ص 194. (۲) همان، ص 207. (۳) اصول کافى، ج 2، ص 115. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

❓ سوال: سلام من یک یا دوبار از پریز مسجد برای شارژ کردن موبایلم استفاده کردم آیا این کار مشکلی داشت؟ و چجوری میتونم جبران کنم؟ ✅پاسخ: سلام علیکم با تولیت مسجد صحبت کنید و اگر هزینه ای خواستند، پرداخت کنید. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🕊 #نڪته_اخلاقی 🕊 #آیت_الله_حق_شناس 🔶درد و دوای شما و علت عدم پرش شما، تمام را پرودگار معرفی می کند. داداش جان ! اما باید گفت مواظب باشید، یک وقت خدای نکرده از سفر الی الله متوقف نشوید. 🔹سفر الی الله این است که آن رابطه ی نصف شبت را قطع نکنی. حالا یا به قصد تقدم یا اینکه قضا بکنید، 👈چون فرموده اند قضای نماز شب افضل است از زودتر خواندن آن. #مهم این است که آن رابطه بر قرار باشد آقا جان من! هی تصفیه ی قلب، هی خلوص عمل چون که « اتقوا الله و یعلمکم الله» هی رابطه قلبی نصف شب برقرار باشد تا اعمال انسان به آن درجه برسد حالا هم که شبهای دیگر دارد دراز می شود، فرمود: « الشتاء ربیع المومن» یعنی زمستان بهار مومن است. #مواعظ ص 113 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔅 امیرالمؤمنین #امام_علی عليه السلام: ✍️ إيّاكَ وَالغَضَبَ؛ فَأَوَّلُهُ جُنونٌ وآخِرُهُ نَدَمٌ 🔴 از خشم بپرهيز كه آغاز آن، ديوانگى و پایان آن، پشيمانى است. 📚 غررالحكم حدیث ۲۶۳۵ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔶 #احکام_شرعی 🔶#طرق_بدست_آوردن_فتوا_مرجع 🔶 به دست آوردن فتوی، یعنی دستور مجتهد چهار راه دارد : اول: شنیدن از خود مجتهد. دوم: شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل کنند سوم: شنیدن از کسی که مورد اطمینان و راست گو است چهارم: دیدن در رساله مجتهد در صورتی که انسان به درستی آن رساله، اطمینان داشته باشد 👈 تا انسان یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است می‌تواند به آن چه در رساله نوشته شده عمل نماید، و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده جستجو لازم نیست 🔹🔹 ————————— منبع : سایت هدانا. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#قصد_اقامت_و_رفت_و_آمد ❓کسی که مسافرت رفته، اگه بعضی روزها بره اطراف اون شهر برای تفریح، حکم نمازش چی می‌شه؟ ✍️ دو حالت داره: 1️⃣ از اول قصد خارج‌شدن از محل اتراق رو ندارین: ✌️ در این صورت، اگه بعد از خوندن یک نماز چهاررکعتی، نظرتون عوض شد و برنامه سفر اطراف رو ریختین، می‌تونین هر چندبار که خواستین، به فاصله کمتر از مسافت شرعی رفت‌وآمد کنین. 2️⃣ از اول قصد دارین که یه جا رو محل اتراق کنین؛ اما به شهرهای اطراف هم رفت‌وآمد کنین. 👈این خودش دو صورت داره: 🔹ب) جاهایی که می‌رین، بیشتر از مسافت شرعی، از شهر محل اقامت فاصله داره (مثل شهرهای اطراف): در این صورت، نمی‌تونین قصد اقامت ده‌روزه کنین و نمازتون در همه مدتی که اونجا هستین، شکسته است. 🔹ج) جاهایی که می‌رین، از حد ترخص بیشتره؛ اما تا قبل از مسافت شرعی: ✍️ آیت‌الله خامنه‌ای: برای هر ده روزی که اونجا هستین، کلاً سه بار و هر بار، حداکثر به مدت نصف روز می‌تونین خارج بشین. اگه بیشتر بشه، نمازتون شکسته است. ✍️ آیت‌الله سیستانی: اگه روزی یکی‌دو ساعت برین و برگردین، نماز کامله؛ اما اگه بیشتر بشه، طوری که عرفاً با قصد اقامت ده روز منافات داره (مثل تمام یک روز یا تمام یک شب)، نماز شکسته است. همچنین اگه از اوّل قصد دارین که مثلاً بعد از اذان ظهر، از محلّ اقامت خارج شده، سپس برگردین، هرچند برگشتن شما مقداری بعد از غروب آفتاب باشه، باید نماز رو تمام بخونین و در این مثال، تکرار اون برای دو یا سه بار اشکال نداره؛ اما اگه بیشتر بشه، نماز شکسته است. ✍️ آیت‌الله مکارم: اگه روزی حداکثر دو ساعت برین و برگردین، اشکال نداره؛ اما بیشتر بشه، نماز شکسته است. ✍️ آیت‌الله وحید: اگه در تمام ده روز، فقط دو ساعت برین و برگردین، مشکلی نیست؛ اما اگه بیشتر بشه و تمام یک روز یا تمام یک شب رو بیرون باشین، نماز شکسته است. اگه بیشتر از دو ساعت و کمتر از تمام یک روز یا شب بوده، بنابر احتیاط واجب، نماز رو هم شکسته بخونین و هم کامل. ⭕️ نکته: «مسافت شرعی» حدود ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر بعد از آخرین خونه‌های شهره؛ یعنی مجموع رفت‌وبرگشت سفری که می‌ریم، حداقل باید این مقدار باشه تا مسافر حساب بشیم. ⭕️ نکته: «حد ترخص»، حدود ۱۳۵۰ متر بعد از آخرین خونه شهره. از «حد ترخص» به بعد، نماز شکسته است. 🔺 رهبری، رساله نماز و روزه، م۵۶۱ و ۵۶۸؛ مکارم، جامع‌المسائل؛ مظاهری، سایت استفتائات، س۷۰۲ و ۱۸۰۹؛ شبیری، سایت، استفتائات؛ سيستانی، توضيح‌المسائل، ج۱، م۱۶۲۸؛ وحید، استفتائات، س۴۹؛ نوری، رساله، م۱۳۳۸. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#پست_ویژه #نقل‌_قول‌های_نامطمئن 🦋 امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): «لَا تُحَدِّثْ‏ مِنْ‏ غَيْرِ ثِقَةٍ فَتَكُونَ كَذَّاباً». 🚫 چیزی را که بدان یقین نداری نقل نکن؛ چون جزء آدم‌های دروغ‌گو خواهی بود. (بحارالأنوار ؛ ج۷۵ ؛ ص۱۰). 😢 طبق این روایت آدم به‌صرف نقل چیزهایی که بهشون یقین نداره، جزء دروغ‌گوها می‌شه.. 🔰 البته به‌قرینه بعضی روایات دیگه ممکنه، معناش این باشه که؛ اگه آدم چیزایی که بهشون یقین نداره رو نقل کنه، خب علی‌القاعده یه تعدادش دروغ از آب درمیاد و به‌همین‌خاطر مردم اونو دروغ‌گو حساب می‌کنن و مثل چوپان دروغ‌گو دیگه حرف‌های راستِ طرفم، باور نمی‌کنن! ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🚫 اطلــاعیہ نسخه های دڪتر خیر اندیش در ایتا 💜 اگر مشکلات #جسمی و #روحی؛ شما را اذیت میکند😫!؟ - ما ڪانال زیر را به شما معرفی میڪنیم🙂🔥 [ https://eitaa.com/joinchat/2571108372Ca7619bb916 :)) همراه با فروشگاه مجازی طبــیٰ!😍🤙🏻 [[ https://eitaa.com/joinchat/1878851605C6418abbd2d :)) سلامتیت اینجا #تضمینیه🙂🌱 #شعبه‌زیاده‌ولــی‌مرکز‌ماییم😏👊🏼

💢 عدم استفاده از جهیزیه و خمس آن 💠 سوال: آیا به وسایلی که پدر و مادر عروس و داماد به عنوان جهیزیه هدیه می کنند در صورت عدم استفاده، خمس تعلق می گیرد؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️آیت الله خامنه ای: در فرض سؤال خمس تعلق نمی گیرد. [1] ❇️ آیت الله مکارم: آنچه معمولاً مورد نیاز است خمس ندارد هر چند استفاده نشده باشد. اما هرگاه واقعا مقدارى از آن زائد بر نیاز بوده باشد خمس دارد، بنابر احتیاط واجب. [2] آیت الله سیستانی: خمس آن واجب است مگر اینکه نبود آن مقدار که مورد استفاده واقع نشده کسر شان زن شمرده شود یا اینکه در معرض استفاده باشد مانند لوازم میهمانی در صورتی که تهیه آن هنگام نیاز برای او آسان نباشد .[3] آیت الله شبیری زنجانی: .موارد مذکور متعلق خمس است مگر آنچه در شان شما و در معرض استفاده بوده -هرچند اتفاقاً از آن استفاده نشود- و نتوان آن را در موعد نیاز بدون مشقت از راهی دیگری تهیه نماید. [4] 🔺 پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: UrsFZ2ekRVk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612090101. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 708830. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50712. 📎 #احکام 📎 #احکام_خمس 📎 #خمس_جهیزیه ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#سه_روش_ازبین‌بردن_کاغذ_قرآنی ❓با کاغذی كه آيات قرآن یا اسم‌های متبرک توش نوشته شده، چه کار کنیم؟ آیا دو‌رریختن اون اشکال داره؟ 📚 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، نوری، مکارم و وحید: 📝 برای ازبین‌بردن اسمای جلاله، يكى از این کارها رو می‌تونین انجام بدین: 1️⃣ اون‌ها رو به مراكز بازیافتی تحويل بدین تا ازشون براى ساخت كارتن و امثال اون استفاده كنن (این از همه بهتره؛ چون اسراف هم نمی‌شه). 2️⃣ با رعایت احترام، اون‌ها رو توی یه جای پاک و مناسب دفن كنين. 3️⃣ اون‌ها رو توی آب جارى، مثل رودخونه بريزين تا به مرور ازبین برن. 📍 بنابراین، سوزوندن یا دورریختن کاغذی که اسمای جلاله و متبرکه داره، جایز نیست. 🔺مكارم، استفتائات، ج۱، س۷۶؛ تبريزى، استفتائات، س۱۹۵۳؛ خامنه‌اى، اجوبة‌الاستفتائات، س۱۶۳، ۱۶۲ و ۱۶۵؛ دفتر: همه مراجع. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔶 #احکام_شرعی #روزه_دختر_و_پسر_تازه_به_سن_تكليف_رسيده ✅ سوالي كه بسياري آن را مطرح مي كنند اينست كه آيا دختران و پسراني كه در ابتداي سن تكليف هستند بايد روزه بگيرند، در حالي كه روزه براي برخي از آنها بسيار سخت است؟ 🔴 سن تكليف دختران نه سال كامل قمري است و براي پسران ۱۵ سال قمري و در عين حال #قدرت شرط تكليف است، آنكه قدرت انجامش را دارد بايد انجام دهد و آنكه واقعا قدرت و توانایی گرفتن روزه را ندارد نبايد روزه بگيرد و هر وقت قدرت يافت قضا آن را بجا آورد. مثلا اگر در تابستان برای او بسیار دشوار است در زمستان بگیرد یا اینکه یک روز در میان بگیرد. البته اين بدين معنا نيست كه به صرف ضعف انسان روزه را باطل كند چون طبيعي است كه روزه با ضعف عمومي همراه است. 🔶 سوال: دخترى که به حد بلوغ رسیده، ولى به واسطه ضعف بنیه، نمى‌تواند روزه بگیرد و قضاى آن را تا دو سه سال به جا آورد، تکلیف او چیست؟ 🔹🔹پاسخ همه مراجع (به جز مکارم ): اگر گرفتن روزه براى او ضرر دارد، یا تحمل آن برایش زحمت و مشقّت زیاد دارد، روزه بر او واجب نیست؛ ولى ترک آن به صرف برخى عذرها، جایز نیست و هر زمان توانست باید قضاى آن را به جا آورد 🔹🔹 آیت‌الله مکارم: در فرض یاد شده، روزه بر او واجب نیست و باید براى هر روز یک مد طعام بدهد و قضاى این روزه‌ها هم بر او واجب نیست. 🔹🔹 ————————— منابع : سایت هدانا : [ امام، استفتاآت، ج۱، روزه، س۷۶ و ۸۸؛ خامنه‌اى، اجوبه‌الاستفتاآت، س۷۳۱، ۷۳۲؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج۱، س۵۶۸؛ صافى، جامع‌الاحکام، ج ۱، س ۴۹۱، ۴۹۸؛ نورى، استفتاآت، ج ۲، س ۲۸۹۳؛ دفتر: بهجت و وحید.] [ مکارم، استفتاآت، ج ۲، س ۴۳۹.] ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💢استعمال مواد مخدر💢 حكم استعمال موادمخدر (هرويين، ترياك، حشيش و ...) چيست؟ ✅آيات عظام امام، بهجت، تبريزى و وحيد: اعتياد به مواد مخدر جايز نيست. آيات عظام خامنه‏اى، صافى، فاضل، مكارم و نورى: استفاده از مواد مخدر، جايز نيست. آيةاللَّه سيستانى: بنابر احتياط واجب، از استعمال مواد مخدر اجتناب شود. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💢امامت جماعت زن براى زنان 💢 ✅اکثر مراجع تقلید، در نماز جماعت، امامت زن برای زنها را جایز دانسته‌اند، {هر چند آیات عظام صافی و وحیدخراسانی آن را مکروه و آیت الله سبحانی آن را خلاف احتیاط استحبابی می‌دانند} ولی برخی از مراجع، بنابر احتیاط واجب، این امر را صحیح نمی‌دانند. آیات عظام امام خمینی، گلپایگانی و فاضل؛ ✅مطابق نظر آيت الله خامنه اي: امامت زن در نماز جماعت فقط براى زنان جايز است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. مطابق نظر آيت الله سيستاني: اقتدای زنان به امامی كه زن است اشكال ندارد. امّا زن جایز نیست امام جماعت برای مردان باشد هرچند آن مردان از محرم‌های او باشند. آيت الله شبيري زنجاني: امامت زن برای زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر ازدیگران نایستد. بنا براحتیاط واجب، ماموم باید با امام جماعت یا کسی که واسطه اتصال است، کمتر از مقدار اندام انسان در حال سجده فاصله داشته باشد و فرقی بین مأموم زن و مرد نیست. آیت الله وحید خراسانی: امامت زن برای زن در غیر نماز ميّت كراهت دارد ، و در نماز ميّت در صورتى كه سزاوارتر از او به ميّت نباشد ، كراهت ندارد ، و اگر امام و مأموم هر دو زن باشند ، احتياط واجب آن است كه همه رديف يكديگر بايستند و امام جلوتر از ديگران نايستد. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

✍امام علی عليه السلام: با اخلاق خوش است كه زندگى خوش و خرّم مى‌شود. 📚 غررالحكم حدیث ۴۲۶۳ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔶#احکام_شرعی 🔶#وسواس 🔴 وسواس برخاسته از شیطان می باشد و خدای ناکرده اگر شخص وسواسی شود از عبادت ها نیز باز می ماند. علاوه بر این، عدم فهم درست احکام دین سبب می شود که شخص نظر خود را بر احکام الهی ترجیح دهد و نظر خود را ملاک رفتاری خود قرار دهد. شخص وسواسی نظر خود را در مقابل نظر دین قرار می دهد به چه صورت؟  ✅ به این صورت که دین بنایش بر آسان گیری و توجه نکردن به شک در این امور است اما شخص وسواس عقیده دارد که با شک در نجاست، حتما آن را تطهیر کند، یا وضو و غسل را طولانی کند! 👈 این روحیه  شخص وسواس که نظر خود را بر دین ترجیح دهد معصیتی بزرگ است ✅ لذا حتما توصیه می کنیم ملاک را در طهارت و انجام غسل و وضو مانند عرف متشرعین قرار دهید و نیاز نیست که اینقدر با دقت وارسی نماید!. 🔴🔴اسلام در مسئله طهارت بنایش بر آسان گیری و یسر هست 🔴🔴🔴 🔹🔹 ————————— منبع : سایت هدانا ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔶 #احکام_شرعی 🔶#نیت_وضو 🔹🔹 همه مراجع: شرط وضو آن است كه به قصد قربت؛ يعنى، براى خدا انجام دهد 🔹🔹و لازم نيست آن را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند؛ بلكه همين اندازه كافى است كه اگر از او بپرسند «چه مى كنى» بداند وضو مى گيرد. 🔹🔹و اگر برای خنک شدن یا به قصد دیگری مانند ریا و خودنمایی وضو بگیرد باطل است 👈ولی اگر تصمیم قطعی دارد که برای اطاعت فرمان خدا وضو بگیرد در ضمن می‌داند خنک هم می‌شود، ضرری ندارد. ✅ لازم نیست نیت وضو را به زبان بگوید یا از قلب خود بگذراند ولی باید در تمام وضو متوجّه باشد که وضو می‌گیرد، به طوری که اگر از او بپرسند چه می‌کنی بگوید: وضو می‌گیرم. 🔹🔹مسأله اختصاصی 🔴(مکارم:) مسأله ۳۰۶ هر گاه زن در جایی وضو بگیرد که نامحرم او را می‌بیند وضوی او باطل نیست، هر چند گناه کرده است. 🔹🔹 ————————— منابع : توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💢پوشاندن كف پا هنگام سجده كردن 💢 زن بايد در موقع نماز، تمام بدن حتى سر و موى خود را به پوشاند (1) ولى پوشاندن صورت (2) (به مقدارى كه در وضو شسته مى‌شود (3)) و دستها تا مچ و پاها (4) تا مچ پا لازم نيست (5). اما براى آن كه يقين كند كه مقدار واجب را پوشانده است، بايد (6) مقدارى از اطراف صورت و قدرى پايين‌تر از مچ را هم به پوشاند. (1) خوئى، تبريزى، زنجانى: و احتياط مستحب آن است كه كف پاها را هم به پوشاند ..سيستانى: و بنا بر احتياط واجب حتى از خودش نيز پوشانده شود پس اگر چادر را طورى به پوشد كه خودش بدنش را ببيند اشكال دارد ..بهجت: حتى اگر كسى او را نبيند .. (2) مكارم: گِردى صورت .. (3) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: مكارم، بهجت و سيستانى نيست] (4) خوئى، زنجانى، تبريزى: روى پاها .. (5) زنجانى: بقيه مسأله ذكر نشده.بهجت: ولى احتياط در اين است كه صورت بيش از آن چه شستن آن در موقع وضو واجب است در حال نماز باز نباشد و هم چنين كف پا و درون دست نيز باز نباشد .. (6) مكارم: احتياط اين است كه .. مطابق نظر آيت الله خامنه اي: بر زنان واجب است در نماز تمام بدن و موى خود را به غير از صورت به مقدارى که شستن آن در وضو واجب است و دست‏ها تا مچ و پاها تا مفصل ساق با پوششى که کاملاً بدن را مى‏پوشاند، بپوشانند و در حضور نامحرم پاها را نيز بايد بپوشانند. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠نمی‌دانم در نماز وظیفه‌ام چیست⁉️ 🌼اگر [در نماز]مساله ای كه حكم آن را نمی داند پيش آيد، می تواند به يكی از دو طرفی كه احتمال می دهد عمل نمايد و نماز را تمام كند. ولی بعد از نماز بايد مساله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده، دوباره بخواند. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💥شرایط لباس نمازگزار: ۱. پاک باشد. ۲. غصبی نباشد (مباح باشد). ۳. از اجزای مردار نباشد. ۴. از حیوان حرام گوشت نباشد. ۵. لباس مرد از طلا نباشد. ۶. لباس مرد از ابریشم خالص نباشد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ‼️نکات: 1⃣پاک باشد یعنی نجس نباشد؛ در بعضی از شرایط نماز خواندن با لباس و بدن نجس، اشکال ندارد مثل زمانی که جورابمان نجس است.(توضیحات بیشتر در آینده نزدیک) 2⃣مباح بودن لباس، یعنی غصبی نبودش. لباس غصبی فقط به معنای لباس دزدی نیست؛ بلکه شامل لباسی که بدون اجازه صاحبش برداشته شده و همچنین لباسی که با پولی مخمس(پولی که خمس به آن تعلق گرفته) خریده شده نیز اشکال دارد. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🕊 #نڪته_اخلاقی 🕊. 🔹 من حجاب است 🔸 #شهید_آیت_الله_دستغیب (ره) هرچه فساد است از من است همین من است که یک شرکی است یک حجابی است یک نکبتی است من یعنی استقلال یعنی آدمی خیال کند چیزی است منشاء اثری است می تواند وجود بدهد می تواند تحقق بدهد این وهم است همین این وهم که پیغمبران که آمدند بعث انبیاء برای همین است که این جهل بشر برداشته شود يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ يُزَكِّيهِمْ از این کثافت شرک که بزرگ ترین آلودگی های بشری است و زندگی را بهم می زند تمام ناراحتی ها برای همین جاست تمام نزاع ها هم از همین جاست تمام دعواهای بشری از همین جاست از دو نفر بگیرید تا دوتا کشور تمام این ها برای من است مال این است که خودش را مستقل می بیند و کاری را می خواهد انجام بدهد و می گوید باید بشود و چنین و چنان و طرف مقابلی هم پیدا می کند و آن هم چنین و چنان تو سر هم می زنند حالا یا مال یا مقام یا هرچه تمام این زد و خوردهایی که در بشر است هرچه فساد است از من است. (منبع: فایل صوتی ایشان ) ⚜️ @Ahkaam ⚜️

🔶 #احکام_شرعی 🔶#رکوع 🔹🔹 معنای رکوع و حکم آن: در هر رکعت، بعد از قرائت یک رکوع واجب است، و رکوع یعنی خم شدن به اندازه‌یی که بتواند دستها را به زانو بگذارد. توجه: 👈 اگر بعد از رسیدن به حد رکوع و آرام گرفتن بدن، سر بر دارد و بار دیگر به قصد رکوع خم شود، نمازش باطل است؛ (چون رکوع، رکن است و زیاد شدن آن نماز را باطل می‌کند). 🔴 واجبات رکوع: ۱. خم شدن به اندازه‌یی که بتواند دستها را به زانو بگذارد (این مسئله اختلافی است برخی گذاشتن دست بر زانو را احتیاط واجب و برخی احتیاط مستحب می دانند و برخی گذاشتن سر انگشتان را کافی می دانند) ۲. ذکر ۳. آرامش بدن در حال گفتن ذکر رکوع ۴. ایستادن بعد از رکوع ۵. آرامش بدن بعد از رکوع 👈 با توجه به اختلافی که این مسئله وجود دارد راه احتیاط خم شدن به اندازه‌یی که بتواند دستها را به زانو بگذارد و گذاشتن دست بر زانو می باشد ✅ خم شدن باید به قصد رکوع باشد، پس اگر به قصد کاری دیگر مثلاً برای کشتن جانوری یا برداشتن چیزی خم شود نمی‌تواند آن را رکوع حساب کند، بلکه بایستد و دوباره برای رکوع خم شود، و به واسطه‌ی این عمل، رکن زیاد نشده و نماز باطل نمی‌شود. ✅ کسی که در حال نشسته رکوع می‌کند، کافی است به قدری خم شود که صورتش محاذی زانوها برسد. 🔴 ذکر: 🔹🔹 ذکر واجب در رکوع عبارت است از یک‌بار گفتن «سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ» یا سه بار گفتن «سُبْحَانَ اللهِ» و اگر به جای آن، ذکر دیگری از قبیل «اَلْحَمْدُ لِلّهِ» و «اَللهُ اَکْبَرُ» و غیر آن را به همان مقدار بگوید نیز کافی است. 🔹🔹 ————————— منابع : سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️