eitaa logo
مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی احکام
8.6هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
6 فایل
🗣پاسخگوی آنلاین ازساعت6صبح تا12شب وماه مبارک رمضان24ساعته پاسخگویی: @Pasokhgoo_1802 پیشنهادات و انتقادات و تبلیغ: @ahkam1802_admin ☎️تماس با ما: ✅ازاستان خوزستان: 1802 ✅از خارج استان: 0611802 یا 06133332737 📮آدرس ما اهواز ، کیانپارس ، مسجد فاطمیه
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 حکم کندن پوست بدن ❓سؤال: پوست‌هاى مختصر لب و سایر اعضای بدن، در صورت کنده شدن، پاک هستند؟جواب: 🔹 و آیت الله : پوست‌های مختصر لب و سایر قسمت‌های بدن که موقع افتادنشان رسیده؛ اگر چه آنها را بکَنند پاک است ولی از پوستی که موقع افتادنش نرسیده و با درد یا سوزش کنده ‌می‌شود، بنابر احتیاط واجب باید اجتناب شود ولی محل آن بعد از جدا شدن، پاک می‌باشد. 🔸 آیت‌الله : اجزای کوچک بدن که روح ندارند و به آسانی جدا می‌شوند، پاک هستند؛ اما اگر حیات داشته باشند و جدا شوند، نجس هستند و اگر مشکوک باشند که روح دارند یا خیر، پاک هستند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم و سیستانی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 اجبار نماز و حجاب به فرزند ❓سؤال: تا چه حد می توان به فرزندان در مورد نماز و حجاب اجبار کرد ؟جواب آیت الله العظمی : نسبت به بالغین باید امر به معروف و نهی از منکر کند و بدون اجازه حاکم شرع بنابر احتیاط واجب زدن و مانند آن جایز نیست ولی می تواند از روشهایی مانند منع بعضی کمکها استفاده نماید. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 شکستن نماز واجب 🔹 و آیت‌الله : برای حفظ مالی که نگهداری آن بر شما واجب است (مانند امانت)؛ شکستن نماز واجب است و اگر نماز را نشکنید گناه کرده‌اید، هرچند اگر ادامه دهید نمازتان باطل نیست. 🔹 آیت‌الله : شکستن نماز واجب عمداً، بنا بر احتیاط جایز نیست ولی برای جلوگیری‌کردن از ضرر قابل توجّه مالی یا بدنی مانعی ندارد. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۳۴۶، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۵۴۵، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۲۹۸ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚جواب سلام در نمازفتوای آیات عظام ( ، و ): اگر شخصی به گروهی سلام کند که شما هم در بین آن‌ها و مشغول نماز هستید؛ برای مثال بگویید «السلام علیکم جمیعا» یا «سلام برهمگی»، چنانچه کس دیگری جواب او را بدهد، شما نباید اقدام به جواب‌گفتن کنید؛ همچنین اگر شک کنید که آیا سلام‌کننده، قصدِ سلام به شما را نیز داشته یا نه، نباید جواب سلام او را بدهید. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۱۳۱، توضیحال مسائل مراجع، مسئله ۱۱۴۷، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۵۱۷ و ۱۵۲٠، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱٠۲۶ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 فراموشی تشهد 🔹 : اگر کسی یک سجده یا تشهد را فراموش کند و در رکوع رکعت بعد یا بعد از آن متوجه شود، باید بعد از سلام نماز، سجده را و بنابر احتیاط واجب، تشهّد را قضا کند و بعد از آن برای تشهّد دو سجده سهو و برای سجده نیز بنابر احتیاط واجب دو سجده سهو انجام دهد. 🔹 آیت‌الله : اگر نمازگزار تشهّد نماز را فراموش کند و این فراموشی ادامه داشته باشد تا آنکه مشغول بخشی از نماز شود که با شروع به آن شرعاً نمی‌تواند برگردد و تشهّد را به‌جا آورد، باید به کیفیّتی که بعداً ذکر می‌شود، سجده‌ی سهو به‌جا آورد؛ مثلاً اگر نمازگزار در نماز ظهر در رکعت دوّم، خواندن تشهّد را فراموش کند و در رکوع رکعت سوّم یا بعد از آن یادش بیاید، چون نمی‌تواند برگردد و تشهّد بخواند، واجب است بعد از سلام نماز سجده‌ی سهو به‌جا آورد. 🔹 آیت ‌الله : اگر کسی تشهّد را فراموش نماید، باید بلافاصله بعد از نماز، آن را قضا کند و علاوه بر قضاى تشهّد، باید براى آن بنابر احتیاط واجب، دو سجده سهو به جا آورد (ولى چنان که قبلاً نیز گفته شد، تشهّد سجده سهو، کفایت از تشهّد فراموش شده مى کند). 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۳۹۸، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۶۸۵، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۱٠۷ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 كاهش ارزش پولسوال: شخصى ده سال پيش مبلغى را به ديگرى قرض داده؛ آيا جايز است به عنوان تورم و كاهش ارزش پول، بيش از آن از او بگيرد؟جواب: 🔹آيات عظام ، ، ، ، و : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض، از او دريافت كند.[۱] 🔸آیت الله : خير، طلبكار تنها بايد اصل طلب خود را دريافت كند و حق ندارد قيمت كاهش ارزش پول را بگيرد؛ مگر آنكه فاصله طولانى و تفاوت فاحش باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب، بايد مصالحه كنند.[۲] 🔹آيت‌ اللّه : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض از او دريافت كند؛ ولى اگر قرض دهنده، مطالبه مى كرده و قرض گيرنده با وجود قدرت بر پرداخت بدهى خود، كوتاهى كرده است؛ بايد ضرر قرض دهنده را از اين جهت جبران كند و احتياط آن است كه با هم مصالحه كنند.[۳] 🔸آيات عظام و : اگر فاصله زمانى به قدرى زياد باشد كه ارزش پول فوق العاده كاهش يابد ـ به طورى كه در نظر عرف اداى قرض محسوب نشود (مانند بدهكارى هاى مربوط به ده، بيست سال قبل) ـ بايد معادل روز در نظر گرفته شود و يا لااقل مصالحه گردد.[۴] 🏷 پی‌نوشت [۱] . امام، استفتائات،ج٣، احكام مهر،س١٧؛ سيستانى،سایت؛فاضل،جامع المسائل،ج١،س١١٧٧و١٤٩٠و١٠٣١؛ نورى،استفتائات،ج٢،س٤٤٦ ؛ تبريزى،استفتائات،س١٦٤٩و١٢٦٣ودفتر:بهجت و وحيد. [۲] دفتر:بهجت. [۳]صافى، جامع الاحكام،ج٢،س١٩٦٥ [۴]نورى،استفتائات،ج١،س٦٣٦و٦٣٧ومكارم، استفتائات،ج١،س٦٥٧،٦٥٩ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 اسراف ❓سؤال: آیا پذیرایی با چند نوع غذا که معمولاً دور ریخته می‌شود، جهت حفظ آبرو جایز است؟ ✅ پاسخ: بنا به فتوای آیات عظام: (ره)، ، ، ، شبیری ، خراسانی اسراف جایز نیست؛ و حتی در فرض سؤال حفظ آبرو منافات با اسراف‌نکردن ندارد و باید غذاهای مانده صحیح مصرف شود. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، ج۲، ص۵۹۲، م ۱۴۲۴، سایت احکام جامع 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 اجازه‌ی شوهر براي روزه قضا ❓سؤال: آیا زن برای گرفتن روزه‌ی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟جواب: 🔹 : اجازه از شوهر لازم نیست، مگر در مورد درخواست شوهر از زن، در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل می‌گردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد، بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید. 🔸 آیت‌الله : در روزه‌های قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و ۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزه‌هاي نذر و روزه‌هاي قضايي که تا ماه رمضان‌ وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر می‌شود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان‌ که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد. 🔹 آیت‌الله : اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزه‌ای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمی‌کند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل، م ۱۷۴۰ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 انتخاب مرجع تقلید ❓سؤال: اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟ 🔹 آیات عظام (رحمة‌الله‌علیه)، ، شیرازی و همدانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، احتیاط واجب آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[1] 🔹 آیت‌الله خراسانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، واجب است از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[2] 🔹 آیت‌الله : باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید.[3] 📌 تبصره: تعبیر آیت‌الله مکارم‌شیرازی در مورد احتمال اعلمیت ، گمان به اعلم بودن است. 🏷 پی‌نوشت: [1]. توضیح ‌المسائل مراجع، م 3 و 4؛ نوری همدانی، توضیح ‌المسائل، م 3 و 4. [2]. توضیح المسائل، مسأله 3 و 4. [3]. سیستانی، تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 اجازه شوهر برای کار کردن زن ❓سؤال: آیا اجازه شوهر برای کار کردن زن لازم است یا خیر؟ جواب: 🔹آیت الله : اگر قبل از ازدواج قرارداد کارمندی بسته باشد یا با شوهر شرط کرده باشد که کار کردن مجاز باشد، شوهر نمی تواند مانع شود؛ ولی در غیر اینصورت برای بیرون رفتن از خانه نیاز به اجازه شوهر دارد و اما اگر کار در خانه انجام دهد و با حقوق شوهر منافات نداشته باشد، شوهر نمی تواند مانع شود. 🏷 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سیستانی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 خمس وسيله نقليه ❓سؤال: وسيله نقليه (مانند ماشين‌سوارى و وانت) كه از درآمد تهيه شده، گاهى براى استفاده شخصى و گاهى براى باربرى و اجرت و كسب و كار است، آيا خمس دارد؟جواب: 🔹 : وسیله اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر برای رفع نیازهای زندگی و جزء احتیاجات مناسب با شأن عرفی او باشد، خمس ندارد و در صورتی که برای هر دو منظور خریده باشد، به نسبت محاسبه شود. 🔸 آیت‌الله : به نسبت مقداری که برای کسب درآمد از آن استفاده می‌کنید، مشمول خمس است. 🔹 آیت‌الله : اگر اتومبیل با توجه به شکل و نوع آن فقط مخصوص استفاده شخصی باشد خمس آن واجب نیست حتی اگر از آن برای کار نیز استفاده کند، ولی اگر اینگونه نباشد مانند آنکه ماشین حمل بار یا وانت خریداری نماید و گاهی اوقات خانواده خود را با آن جا به جا کند خمس آن واجب است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 حکم بازی با پاسورسؤال: بازی وَرَق‌ يا پاسور چه حكمى دارد؟ جواب: 🔹 : پاسور عرفاً از آلت قمار محسوب می‌شود و بازی با آن مطلقا حتی بدون شرط‌بندی حرام است. 🔸 آیت‌الله : هر گاه از آلت قمار خارج نشده باشد و در نزد توده مردم‌ محل به عنوان یک وسیله ورزشى یا تفریحى شناخته نشود، بازى با آن حتی بدون برد و باخت مالى اشکال دارد. 🔹 آیت‌الله : بازی با وسایل قمار مثل وَرَق‌ و پاسور در صورت شرط‌بندی حرام است و بدون شرط‌بندی بنابر احتیاط لازم جایز نیست. 🏷 پی‌نوشت: سایت آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم و سیستانی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802