eitaa logo
مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی احکام
9.5هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
6 فایل
🗣پاسخگوی آنلاین ازساعت6صبح تا12شب وماه مبارک رمضان24ساعته پاسخگویی: @Pasokhgoo_1802 پیشنهادات و انتقادات و تبلیغ: @ahkam1802_admin ☎️تماس با ما: ✅ازاستان خوزستان: 1802 ✅از خارج استان: 0611802 یا 06133332737 📮آدرس ما اهواز ، کیانپارس ، مسجد فاطمیه
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 وضو برای سجده سهوسوال: آیا برای انجام‌دادن سجده سهو وضو لازم است؟جواب: 🔸 آیات عظام ، ، و : وضو لازم نیست؛ اما مستحب است که وضو داشته باشد. 🔹 آیت‌الله و : باید وضو داشته باشد.(: بنابر احتیاط واجب). 🔸 آیت‌الله : وضو لازم نیست؛ مگر در موردی که سجده سهو به‌خاطر فراموشی تشهد باشد. 🏷 پی‌نوشت: مکارم، م۱۱۰۶؛ رهبری، استفتاء؛ سیستانی، رساله جامع، م۱۵۲۵؛ امام، عروةالوثقی، فصل غایات‌الوضو. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 رجوع به مرجع مساویسؤال: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوی مسافر، می‌توان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است، رجوع کرد؟ جواب: 🔹 : بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست.[1] 🔸 آیت‌الله : اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است.[2] 🔹 آیت‌الله خراسانی: باید به فتوایی عمل کند که مطابق با احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت دارد، می‌تواند به فتوای دیگری عمل کند.[3] 🔸 آیات عظام شیرازی و : در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست.[4] 🏷 پی‌نوشت: [1]. اجوبة الاستفتائات، س31. [2]. تعلیقات علی العروة، م11 و 13. [3]. توضیح المسائل، م4. [4]. استفتائات مکارم، ج2، س14 و ج1، ص26؛ استفتائات نوری، ج2، س12. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚احکام مسافر 📌 : 8 فرسخ 🔹 آیات عظام و : 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. 🔸 آیات عظام و : 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. 🔹 آیت الله : 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. 🔸 آیت الله : 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. 🔹 آیت الله : 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. 📌 بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. 📌 تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 كاهش ارزش پولسوال: شخصى ده سال پيش مبلغى را به ديگرى قرض داده؛ آيا جايز است به عنوان تورم و كاهش ارزش پول، بيش از آن از او بگيرد؟جواب: 🔹آيات عظام ، ، ، ، و : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض، از او دريافت كند.[۱] 🔸آیت الله : خير، طلبكار تنها بايد اصل طلب خود را دريافت كند و حق ندارد قيمت كاهش ارزش پول را بگيرد؛ مگر آنكه فاصله طولانى و تفاوت فاحش باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب، بايد مصالحه كنند.[۲] 🔹آيت‌ اللّه : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض از او دريافت كند؛ ولى اگر قرض دهنده، مطالبه مى كرده و قرض گيرنده با وجود قدرت بر پرداخت بدهى خود، كوتاهى كرده است؛ بايد ضرر قرض دهنده را از اين جهت جبران كند و احتياط آن است كه با هم مصالحه كنند.[۳] 🔸آيات عظام و : اگر فاصله زمانى به قدرى زياد باشد كه ارزش پول فوق العاده كاهش يابد ـ به طورى كه در نظر عرف اداى قرض محسوب نشود (مانند بدهكارى هاى مربوط به ده، بيست سال قبل) ـ بايد معادل روز در نظر گرفته شود و يا لااقل مصالحه گردد.[۴] 🏷 پی‌نوشت [۱] . امام، استفتائات،ج٣، احكام مهر،س١٧؛ سيستانى،سایت؛فاضل،جامع المسائل،ج١،س١١٧٧و١٤٩٠و١٠٣١؛ نورى،استفتائات،ج٢،س٤٤٦ ؛ تبريزى،استفتائات،س١٦٤٩و١٢٦٣ودفتر:بهجت و وحيد. [۲] دفتر:بهجت. [۳]صافى، جامع الاحكام،ج٢،س١٩٦٥ [۴]نورى،استفتائات،ج١،س٦٣٦و٦٣٧ومكارم، استفتائات،ج١،س٦٥٧،٦٥٩ 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 غیبت و حلالیت طلبیدنسؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟جواب: 🔹 آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 📌تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔸 آية الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 روزه قضا بدون تعیین نیت کدام رمضانسؤال: اگر دو رمضان يا بيشتر بر عهده شخص باشد و نيت نکند که قضاي کدام سال را مي گيرد، قضاي کدام سال محسوب مي شود؟جواب: حضرات آیات ، ، ،، ،: به رمضان سابق بر مي گردد فرقي بين تنگي و وسعت وقت نيست. آیت الله : در صورت تنگي وقت، روزه هاي گرفته شده از رمضان آخر محسوب مي شود. آیت الله : قضاي رمضان آخر محسوب مي شود. 🏷 پی‌نوشت: شبيري .استفتائات روزه. ص77- وسيله النجاه.1170- هدايه العباد.کتاب الصوم.م1384 - عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضام9 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚ندانستن تعداد روزه قضاسوال: کسي که مي داند روزه قضا برعهده دارد اما تعداد آنها را نمي داند تکليفش چيست؟ جواب: 🔹آیات عظام ،، : اگر مي داند روزه قضا دارد و بين تعداد کمتر و بيشتر شک دارد مي تواند به تعداد روزهاي کمتر اکتفا کند. 🔸حضرات آیات ،، ، : به مقداري که يقين دارد از او قضا شده، قضا نمايد. 🔹آیت الله و آیت الله : بنابر اقل بگذارد مگر اينکه فوت روزه به جهت عذري بوده وشک در زمان برطرف شدن عذر داشته باشد که در اين صورت بنابراحتياط واجب مقدار اکثر را انجام دهد. 🔸آیت الله : کسى که روزه قضا دارد و شماره آنها را نمى داند، مثلاً نمى داند دو يا سه روز بوده، کافى است مقدار کمتر را بگيرد امّا اگر قبلاً شماره آنها را مى دانسته، ولى به واسطه سهل انگارى فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را روزه بگيرد. 🏷 پی‌نوشت: –منهاج الصالحين. کتاب الصوم.م1046 - هدايه العباد.ج1.م494 عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضا.م6- خامنه اي اجوبه .س819 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 احکام روزه و شیردهیزنى كه بچه شير می‌دهد اگر می ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد.اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام و : احتیاط واجب. آیات عظام و : استحباب. آیت الله : ندارد. آیات عظام : باید فدیه بدهد. 📚 کفاره تاخیرسوال: زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟ آیات عظام و : احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. آیات عظام ، : کفاره تاخیر ندارد. سایر مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 📚 قضای روزه سؤال: خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟ بجز مقام معظم رهبری و مکارم: خیر، باید قضا کند. آیات عظام ، : اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، امّا اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. 🏷 پی‌نوشت: آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 اعتماد به ساعت در وقت سحرسؤال: آیا نظر به ساعت یا اعتماد بر رادیو حکم تحقیق را دارد که اگر فرد با اعتماد بر ساعت یا رادیو سحری می‌خورد و بعد می‌فهمد که آن موقع صبح بوده، روزه اش صحیح است و قضا ندارد؟ جواب: 🔹#رهبری و آیت الله : اگر موجب اطمینان شود، معتبر و قابل اعتماد است؛ وگرنه معتبر و حجت نیست. 🔹آیت الله : اگر یقین به بقای شب حاصل شود، روزه اش صحیح است. 🔹آیات عظام و : روزۀ او باطل و فقط قضای روزه بر او واجب است و کفاره ندارد و البته باید تا پایان روز امساک نماید. 🔹آیات عظام و : بلی.   🏷 پی‌نوشت: سیستانی، رسالۀ جوان، ص204؛ استفتای خصوصی کتبی از مراجع عظام تقلید؛ استفتائات جدید رهبری، سوال 67. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 خجالت از غسل سوال: كسى كه توی شب‌های ماه رمضان جُنُب شده و به‌خاطر خجالت‌کشیدن یا چیز دیگه‌ای، تا نزديک اذان صبح غسل نکرده تا وقت تنگ شده و بعد تيمم بدل از غسل كرده، روزه‌ش درسته؟جواب: آیات عظام ، ، و : اگرچه به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده؛ اما اگه قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش درسته. 🔹 آيت‌الله : چنین کسی به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده. در این شرایط، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش رو بگیره و بعداً هم یک روزه به جای اون روزهٔ قضا بگیره. 📌نکته: «وقت تنگ شده»، یعنی از نظر زمانی دیگه فرصت کافی برای غسل‌کردن وجود نداره. 📌نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 📌نکته: جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود می‌آد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 🏷 پی‌نوشت: توضيح‌المسائل مراجع، م۱۶۲۱؛ مكارم، توضيح‌المسائل، م۱۳۷۱؛ نورى، توضيح‌المسائل، م۱۶۱۸؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۶۲۹. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802
📚 خوردن خون لثه در حال روزهسؤال: بعضی‌وقت‌ها از لثه‌های من خون بيرون میاد و با آب دهنم مخلوط مى‌شه. اگه اون رو فروببرم، روزه‌م باطل مى‌شه؟ 📚 آیات عظام خمینی، ، ، ، ، ، و : اگه خون لثه کم باشه، با آب دهن مخلوط بشه و از بین بره، اشکال نداره و فروبردنش روزه رو باطل نمى‌كنه (شبیری : به شرطی که خوردن خون محسوب نشه). 📚 آيت‌الله همدانی: حتی اگه خون لثه کم باشه و با آب دهن مخلوط بشه و ازبین بره، باز هم نباید اون رو قورت بدین؛ چون روزه باطل می‌شه. 🏷 پی‌نوشت: امام، سيستانى، فاضل و مكارم، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱؛ خامنه‌اى، اجوبة‌الاستفتائات، س۷۶۳؛ دفتر: وحيد، بهجت، استفتائات، س۶۴۰؛ نورى، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ پاسخگوی‌آنلاین‌به‌سوالات‌شرعی👇 @Pasokhgoo_1802