احکام نماز #جماعت 🔰
🖌 چهار نكته در رابطه با #اتصال #صفوف:
1. يكى از شرايط نماز جماعت، اتصال صفوف است توسط افرادى كه نمازشان صحيح است.
📌 چه بسا كودك مميزى كه نمازش صحيح است و نمازگزارى كه مسن است و نمازش صحيح نيست.
2. نبايد بيش از يك گام بزرگ كه حدود يك متر است بين مأمومين فاصله شود. (1)
3. درصورتىكه اتصال نماز جماعت قطع شود، نماز بهصورت فرادى صحيح است و نبايد نماز را به صورت جماعت ادامه داد. (2)
4. در صورتى كه اتصال جماعت قطع شود، در اين حال نمىشود اقتدا كرد.
🖌 مسأله: اگر مأموم بداند نماز يك صف از صفهاى جلو باطل است، نمىتواند اقتدا كند. (3)
---------------
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 811، ذيل م 1435 و 1437.
2. همان، م 1438.
3. همان، م 1419.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج1 ؛ ص53
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
احکام نماز #جماعت 🔰
📍دو نكته در رابطه با #وظيفه مأموم در حال #قرائت
1. مأموم نبايد در ركعت اول و دوم نماز ظهر و عصر حمد و سوره را بخواند و مستحب است به جاى آن ذكر، تسبيح، تحميد و صلوات بگويد. (1)
2. مأموم در ركعت اول و دوم نماز مغرب و عشا نبايد حمد و سوره بخواند ولى اگر صداى امام جماعت را نمىشنود مىتواند حمد و سوره را آهسته بخواند. (2)
-----------
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1466.
2. توضيح المسائل مراجع، ج 2، ص 794، م 1462.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج1 ؛ ص54
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
سه #نكته درباره #اذيت و آزار #مردم 🔰
1. يكى از گناهان كبيره اذيت و آزار ديگران است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
مَنْ آذَى مُؤْمِناً فَقَدْ آذَانِي (1)
كسى كه مؤمنى را اذيت كند، مرا اذيت نموده است.
2. آزار ديگران گاه به زبان است همچون اهانت، مزاحمت تلفنى و ... و گاه با قلم است مانند نامهها و مقالات توهين آميز و گاه با رفتار است همچون بلندكردن صداى ضبط و يا معطل وسرگردان كردن ارباب رجوع در ادارات يا آلوده ساختن هوا در محيطهاى بسته و يا ايجاد سد معبر و راه بندان و ... .
3. گفتن و شنيدن جوك و لطيفهاى كه اهانت يا ايذاء به شخص يا اشخاص معينى باشد جايز نيست. (2)
4. آزار رساندن به مؤمن بههتك حرمت يا ضرب و جرح و مانند آن (3) و نيز پدر و مادر هرچند با گفتن افّ (4) همچنين گرفتن روزه مستحب (5) يا سفر غير واجب (6) اگر موجب اذيت پدر و مادر شود حرام است.
---------
1. بحارالانوار، ج 64، ص 72.
2. مسائل جديد، محسن محمودى، ج 2، ص 60.
3. جواهر الكلام، ج 22، ص 74.
4. اسراء/ 23؛ جواهر الكلام، ج 21، ص 24.
5. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1741.
6. همان، م 1295.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص190
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
سه #نكته درباره #تشبّه 🔰
#تشبه عبارت است از اين كه شخصى در نحوه رفتار يا پوشش شبيه ديگران گردد. مانند پوشيدن لباس زن توسط مرد يا برعكس و آويختن صليب به گردن توسط مسلمان و ...
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
لَعَنَاللّهُ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال (1)
خدا لعنت كند مردان شبيه به زنان و زنان شبيه به مردان را.
🖌 تشبه اقسامى دارد:
1. تشبه حرام: تشبه مسلمان به كفار در استفاده از نشانههاى مذهبى آنانكه از شعائرشان حساب مىشود، همچون آويختنصليب حرام است. (2)
تشبه هريك از مرد و زن به ديگرى حرام است.
2. تشبه مكروه: تشبه مسلمان به كفار در لباس و غذا مكروه است.
3. تشبه مستحب: تشبه به معصومان عليهم السلام و اولياى الهى در رفتار و افعال، امرى مستحب و ممدوح است. (3)
------------------
1. بحارالانوار، ج 73، ص 341.
2. شرائع الاسلام، ج 2، ص 263.
3. فرهنگ فقه، ج 2، ص 485.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص195
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
#كرايه #اضافى 🔰
🖌 تاكسىهايى كه بيش از قيمت تعيين شده ازمسافرين كرايه درخواست مىكنند، اگر مسافر فقط قيمت تعيين شده را بپردازد، ضامن نيست. مگر اين كه از اول اجرت را معين كرده باشد و مسافر هم پذيرفته باشد. (1)
🔻 در مواردى كه مسير تاكسى نرخ مصوب و متعارف ندارد، مناسب است كه قبل از حركت، در مورد مبلغ كرايه، توافق كنند.
----------
1. استفتائات بهجت، ج 4، ص 364، س 5851.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص196
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
#معيار #يقين 🔰
🖌 در بسيارى از مسائل فقهى يقين و اطمينان لازم است همچون يقين به نجاست و طهارت (1)، جنابت، دخول وقت نماز و ... در اينجا به چند نمونه از آنها اشاره مىشود:
🔻1. موقعى انسان مىتواند مشغول نماز شود كه يقين كند وقت داخل شده است. (2)
🔻2. اگر در بين نماز عصر، يقين كند كه نماز ظهر را نخوانده است بايد نيت را به نماز ظهر برگرداند. (3)
🔻3. كسى كه مىخواهد نماز بخواند بايد براى پيدا كردن قبله كوشش نمايد تا يقين كند كه قبله كدام طرف است (مىتواند به گفته دو شاهد يا به قول كسى كه با قاعده علمى قبله را مىشناسد و مورد اطمينان است (يا طبق قبله نما) عمل كند و اگر اينها ممكن نشد بايد به گمانى كه از محراب مساجد مسلمانان يا قبرهاى آنان پيدا مىشود عمل نمايد. (4)
🔻4. كسى كه يقين به قبله ندارد اگر بخواهد غير از نماز كارى كند كه بايد رو به قبله انجام داد. مثلًا بخواهد سر حيوانى را ببرد بايد به گمان خود عمل نمايد و اگر گمان هم ممكن نيست به هر طرف كه انجام دهد صحيح است. (5)
🔻5. اگر لباس را آب بكشد و يقين كند كه پاك شده است و با آن نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد پاك نشده نمازش صحيح است. (6)
--------------
1. يقين، طهارت، م 808، 809، 810، مراجع.
2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 742.
3. همان، م 757.
4. همان، م 782.
5. همان، م 787.
6. همان، م 808.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص200
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
♦️ مواردى كه #امنيت #شرط_تكليف است 🔰
🖌 امنيت از مهم ترين نيازهاى بشر است و انسان در پرتو آن مىتواند امور دنيوى و اخروى خويش را با آسايش خاطر سامان دهد.
🔸 از اين رو ايجاد امنيت در شئون مختلف زندگى مردم از وظايف اساسى حكومت اسلامى است.
🔹امنيت در بسيارى از تكاليف شرط است؛ به چند نمونه از آنها اشاره مىشود:
🔻1. تحصيل آب براى وضو و غسل در عبادات واجب، مشروط به طهارت همچون نماز واجب است؛ لكن اگر انسان احساس خطر كند وجوب آن ساقط مىشود و بايد تيمم كند.
🔻2. از شرايط نماز رو به قبله بودن است و در صورت بيم از دشمن يا حيوان درنده ساقط مىشود.
🔻3. شرط وجوب حج استطاعت است و تحقق استطاعت منوط به توانايى مالى، سلامت جسمانى و امنيت داشتن است.
🔻4. وجوب امر به معروف و نهى از منكر مشروط به وجود امنيت است. (1)
---------------
1. فرهنگ فقه، ج 1، ص 697.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص204
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
💡 چهار #نكته درباره #خواب 🔰
🔸 1. خواب ديدن نشان خوب يا بد بودن نيست و نبايد به كسى بدبين شد.
🔹 2. با خواب چيزى ثابت نمىشود. مانند: سيادت، وجود امامزاده و ... .
🔸 3. خواب ديدن موجب تكليف و يا سقوط آن نمىشود و اگر خواب ديد كه بايد كارى را انجام دهد، آن كار بر او واجب نمىشود و نيز بر اثر خواب ديدن، بر رفتار و حركات وى در حال خواب كيفر بار نمىشود. (1)
🔹 4. خوابنامههايى كه با مضامين مختلف بين مردم پخش مىشود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم يا امام رضا عليه السلام دستورى دادهاند، تكليفى را ثابت نمىكند و نوشتن چنين خوابنامههايى بر روى جلد و اوراق قرآن و مفاتيح مساجد و زيارتگاهها گناه است. (2)
------------
1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 3، ص 622.
2. مسائل جديد، محسن محمودى، ج 3، ص 210.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص210
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
#سرقتهاى #پنهان 🔰
🔻 يكى از گناهان كبيره سرقت است و زشتى آن براى همگان روشن است.
❗️اما بخشى از سرقتها وجود دارد كه از نظر بسيارى از مردم قبحى ندارد، اما از نظر شرعى نوعى سرقت محسوب مىشود.
🖌 به چند نمونه از آنها اشاره مىشود:
🔸1. ندادن بدهى مردم.
امام صادق عليه السلام فرمود: مَن استدان ديناً فَلَم ينو قضائه، كانَ بِمنزِلَة السّارِق (1)
هركه قرضى بگيرد و قصد پرداخت آن را نداشته باشد، بهمنزلهدزد است.
🔸2. كسى كه مهريه زن را بر خود حلال بداند.
🔸3. خوردن مال يتيم.
🔸4. غش در معامله.
🔸5. كم فروشى.
-------------
1. بحارالانوار، ج 84، ص 263.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص217
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
#پول #پيش در #اجاره 🔰
🖌 1. اگر موجر در ضمن اجاره شرط كند كه پولى مستأجر به او قرض دهد، اشكال ندارد. (1)
🖌 2. در اجاره منزل و مانند آن، پرداخت وديعه براى كم كردن اجاره حكم ربا را دارد ولى اگر منزل را به مبلغ معينى اجاره دهد و ضمن آن شرط كند كه مستأجر مبلغ معينى را به او قرض بدهد اشكال ندارد. (2)
🖌 3. اگر مستأجر مبلغى به صاحب خانه بدهد تا رهن كامل شود، چنين قراردادى محكوم به رباست و اگر در آن خانه تصرف كند، اجرت المثل آن را ضامن است. (3)
-----------------
1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 205، س 25.
2. همان، اجاره، س 35؛ اجوبة الاستفتائات، س 1662؛ منهاج الصالحين، وحيد، ج 3، م 798؛ استفتائات تبريزى، س 1201؛ استفتائات مكارم، ج 2، س 830.
3. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 293، س 32.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج2 ؛ ص219
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
📝 احكام #جشنهاى #نيمه_شعبان 🔰
❓پرسش: شادى و كف زدن در جشنهاى ميلاد اهلبيت عليهم السلام چه حكمى دارد؟
✅ پاسخ:
🖌 بهجت: اگر در حد لهو نباشد و بىاحترامى هم نشود، مانع ندارد والا بايد پرهيز شود.
🖌 خامنهاى: كف زدن به نحو متعارف در مجالس جشن و سرور اشكال ندارد ولى در مراسم مذهبى مواليد اهلبيت عليهم السلام مناسب است، به جاى كف زدن به ذكر صلوات و تكبير، فضاى مجلس را عطرآگين سازند.
🖌 تبريزى: مناسبت با مجالس مذكور تكبير و صلوات و مانند اينهاست.
🖌 فاضل: در غير از مساجد و حسينيهها مانعى ندارد.
🖌 مكارم: كف زدن مانعى ندارد اما در مساجد و حسينيهها ترك شود. (1)
❓پرسش: اخيراً در ميلاد ائمه معصومين عليهم السلام به عنوان جشن ائمه يا مناسبتهاى ديگرتحت عنوان اجراى موسيقىسنتى كنسرتهاى موسيقى را برپا مىكنند. رواج اينگونه حركات ازسوى هر گروه و نهاد در فرهنگسراها يا مساجد و حسينيهها چه صورت دارد و آيا اساساً با توجه به سيره ائمه معصومين عليهم السلام مىتوان به نام اهلبيت عليهم السلام به چنين اقداماتى دست زد؟
✅ پاسخ:
🖌 مقام معظم رهبرى: هرگونه خوانندگى و نوازندگى كه متناسب با مجالس عيشونوش و خوشگذرانى باشد، جايز نيست و از هر كارى كه با شئونات مساجد و حسينيهها سازگار نباشد، بايد اجتناب كرد.
🖌 فاضل: به طور كلى هر امرى كه هتك و بى احترامى به ائمه اطهار عليهم السلام تلقى شود، جايز نيست و ظاهراً مجموع اين اعمال عرفاً هتك محسوب مىشود.
🖌 بهجت: برپايى و شركت در اين مجالس حرام است.
🖌 تبريزى: اجراى موسيقى در مجالس معصومين مطلقاً جايز نيست و نواختن موسيقى لهوى و گوش دادن آن هرچند در غيرمجالس معصومين باشد حرام است و بين انواع موسيقى لهوى فرقى در حرمت نيست.
مكارم: كليه صداها وآهنگهايى كه مناسب مجالس لهو و فساد است، حرام است. (2)
-------------
1. مسائل جديد، ج 1، ص 167.
2. مسائل جديد از ديدگاه علما و مراجع تقليد، ج 2، ص 36 و 37.
📚 احكام منتظران ؛ ص92
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
📝 احکام #جشن های #نیمه_شعبان 🔰
❓پرسش: آيا مىتوان در ولادت امامان معصوم در مسجد نوار آهنگ مذهبى غير حرام گذاشت؟
✅ پاسخ:
مكارم: گذاشتن آهنگ مذهبى در مساجد و حسينيهها مناسب نيست. از آن اجتناب كنيد. (1)
❓پرسش: دست زدن همراه با مداحى در مجالس شادى ائمه معصومين عليهم السلام و روزهاى تولد آنها از نظر شرعى چه حكمى دارد؟
✅ پاسخ:
مكارم: دست زدن اگر با امور حرام مقرون نباشد، حرام نيست ولى در مساجد و حسينيهها از آن پرهيز كنيد. (2)
❓پرسش: در اعياد مذهبى و جشن ولادت ائمه در مسجد يا حسينيه مجلس جشن گرفته مىشود و اشعار مذهبى خوانده مىشود، آيا كف زدن در اين مجلس جايز است؟
✅پاسخ:
فاضل: در مساجد و حسينيهها كف نزنيد. (3)
------------
1. استفتائات جديد، ج 2، ص 705.
2. استفتائات جديد، ج 1، ص 149؛ آموزش فقه، فلاح زاده، ص 423.
3. جامع المسائل، ج 1، ص 95، س 307.
📚 احكام منتظران، ص: 93
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari