🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 ♥️لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْـمَلِكُ الْـحَقُّ المُبِينُ♥️ 🗓 امروز پنج شنبه: 20 آذرماه 1399 24 ربیع‌الثانی 1442 10 دسامبر 2020 #احادیث 👇 http://Eitaa.com/ahadith ♥️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله ♥️

👧🏻👦🏻نشانه های بلوغ👦🏻👧🏻 ⁉️سوال : آیا رشد جسمی و فکری به معنای بالغ شدن نیست؟ پاسخ: ↩️رشد جسمی یا فکری به معنای بالغ شدن نیست؛ هر چند معمولا در پسران رشد فکری و بلوغ با هم حاصل می شود و در دختران با رسیدن به سن بلوغ، این رشد پیدا نمی شود. به هر حال اگر نوجوانی به حد رشد فکری رسیده، ولی از نظر شرعی نابالغ است، تکلیفی ندارد. [3] -------------- 🌿پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 2252 و 2253؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، س 1889 و 1890؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 2146. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 2253. [3]. امام، بهجت، خامنه ای، سیستانی، صافی و مکارم: استفتا؛ سبحانی، با استفاده از م 2146. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 40. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💠 ازدواج با خواهرهمسر بعد از جدایی 💠 ⁉️سوال: اگر زنی را عقد موقت کنیم آیا بعد از تمام شدن مدت صیغه می شود با خواهراین زن ازدواج موقت یا دائم کرد؟یا باید صبر کنم عده خواهراولی تمام شود؟ پاسخ: ✍🏽 آیت الله خامنه ای: نا بر احتیاط واجب بعد از اتمام عده می توانید با خواهر او با رعایت شرائط صحیحِ شرعی - از جمله اذن پدر در دختر باکره - ازدواج کنید. ✍🏽 آیت الله مکارم: هرگاه زنى را براى خود عقد کند تا وقتى آن زن در عقد اوست نمى تواند با خواهر آن زن ازدواج کند، خواه عقد دائم باشد یا موقّت، حتّى بعد از طلاق مادام که در عدّه است، در صورتى که عدّه رجعى باشد نمى تواند خواهر او را بگیرد و احتیاط مستحب آن است که در عدّه طلاق بائن که شرح آن خواهد آمد با او ازدواج نکند، همچنین در عدّه متعه، خواه بعد از تمام شدن مدّت باشد و یا بخشیدن مدّت. ✍🏽 آیت الله سیستانی: به احتیاط واجب باید بعد از تمام شدن عده باشد. ------------- 🌱پی نوشت: [1]. پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: p22772n. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💠 حکم سر کتاب باز کردن 💠 ⁉️سوال: حکم باز کردن سر کتاب به این صورت که تفأل به کتابی بزنند برای پیش بینی آینده چیست ؟ پاسخ: ✍🏽 آیت الله خامنه ای: سرکتاب و فالگیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال ها و فالگیرها جایز نیست. ✍🏽 آیت الله مکارم: سرکتاب باز کردن یا فال گرفتن با قرآن یا هر کتاب دیگر و آینده نگری هیچ اعتباری ندارد و حتی در بعضی موارد، این کار نسبت به قرآن اشکال شرعی دارد؛ تنها می توان با قرآن (طبق شرایط و آداب) استخاره کرد. ------------- 🌱پی نوشت: [1]. پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 2zz5rrz. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9908220110. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🔹❓آیا به درآمد دانشجویی که تحت تکفل خانواده است ، خمس 💰 تعلق می گیرد ؟ پاسخ: ✍🏻 همه مراجع: ✳️ چنانچه از درآمد كسب تهیه شده و یك سال از آن گذشته باشد، خمس دارد. 📝 منبع: رساله دانشجویی؛سید مجتبی حسینی؛نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

آيا عرق جنب نجس است #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

♥️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ♥️ 🍃 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ🍃 🍃 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🍃 🗓 امروز #جمعه: 21 آذرماه 1399 25 ربیع‌الثانی 1442 11 دسامبر 2020 #احادیث 👇 http://Eitaa.com/ahadith #اللهم_صل_علی_محمد_وآل_محمد ♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ♥️

♻️ محدوده حرم اهل بیت برای ورود شخص جُنُب و حایض ♻️ ❓سوال: 🤔 مقصود از حرم اهل بیت علیهم السلام کدام قسمت است؟ 🕌 زیر گنبد است یا همه اطراف حرم و رواق ها را هم شامل می شود؟ ✅ پاسخ: ✍🏼 امام (ره): بنابر احتیاط واجب، رواق ها نیز ملحق به داخل حرم است و اشخاص جنب، حایض و نفسا نمی توانند در آنها توقف کنند؛ ولی اگر رواق ها خیلی دور باشند، توقف جنب و حایض در آن قسمت ها اشکال ندارد. [1] ✍🏼 آیات عظام: بهجت، خامنه ای، سیستانی، صافی و مکارم: مقصود از حرم همان زیر گنبد و اطراف ضریح است؛ از این رو توقف اشخاص جنب، حایض و نفسا در رواق ها اشکالی ندارد. [2] ⚠️ توجه: در بعضی از نقاط اطراف حرم امامان معصوم علهیم السلام مساجدی وجود دارد که به جهت مسجد بودن، توقف جنب و حایض و نفسا در آنها جایز نیست. ------------- 📖 پی نوشت: [1]. امام، توضیح المسائل، م 355. [2]. بهجت، خامنه ای، سیستانی، صافی و مکارم: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

♻️ بلعیدن خرده های غذا هنگام نماز ♻️ ❓سوال: 🤔 آیا در هنگام نماز، خوردن و آشامیدن و یا بلعیدن خرده های باقی مانده دردهان، جایز است؟ ✅ پاسخ: ✍🏼 آیت الله خامنه ای: خوردن و ‌آشامیدن در حال نماز، آن را باطل می کند چه کم باشد یا زیاد، ولی فرو دادن خرده ‌های غذا که در گوشه و کنار دهان باقی مانده یا مکیدن شیرینیِ قند و شکری که اندکی از آن در دهان هست، موجب بطلان نماز نمی شود. همچنین اگر سهواً یا از روی فراموشی چیزی بخورد یا بیاشامد به شرطی که از صورت نماز خارج نشود، نماز باطل نمی شود. ✍🏼 مسأله 1155- اگر در بین نماز، غذایی را که لای دندانها 1 مانده فرو ببرد، نمازش باطل نمی شود2، و اگر3 قند یا شکر و مانند اینها در دهان مانده باشد و درحال نماز کم کم آب شود و فرو رود نمازش اشکال پیدا می کند4. 1- خوئی، گلپایگانی، تبریزی،زنجانی، صافی، سیستانی: در دهان یا لای دندانها... 2- نوری: احتیاط واجب آن است که در بین نماز، غذایی را که لای دندانها مانده فرو نبرد... 3- گلپایگانی، خوئی، سیستانی، صافی، تبریزی: و نیز اگر کمی... بهجت: و همچنین اگر... نوری: ولی اگر... 4- اراکی، گلپایگانی، خوئی، سیستانی، تبریزی، زنجانی، صافی، وحید: نمازش اشکال ندارد. بهجت، نوری: نمازش (بهجت: بنابرأظهر) اشکال پیدا نمی کند. مکارم، مظاهری: رجوع کنید به مورد دهم از مبطلات. مکارم: دهم: خوردن و آشامیدن به گونه ای که صورت نماز را به هم زند، موجب باطل شدن نماز است ولی اگر ذراتی از غذا و مانند آن در دهان باشد و موقع نماز فرو برد نماز را باطل نمی کند. * فاضل: مسأله- اگر در بین نماز، ذرّاتی از غذا که در دهان یا لای دندانها باقیمانده فرو ببرد نماز را باطل نمی کند ولی اگر قند یا شکر و مانند اینها در دهان مانده باشد و مقصودش آن باشد که در حال نماز کم کم آب شود و فرو رود، نمازش اشکال پیدا می کند. ------------- 📖 پی نوشت: سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام توضیح المسائل مراجع . #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💠آرام ایستادن پس از رکوع💠 ⁉️سوال: آیا آرام ایستادن پس از رکوع واجب است؟ پاسخ: ✅بعد از تمام شدن ذکر رکوع نمازگزار باید راست بایستد و بعد از آرام گرفتن بدن، به سجده برود و اگر به عمد، این کار را ترک کند(پیش از ایستادن یا قبل از آرام گرفتن بدن به سجده برود) نمازش باطل است. [1] ✍🏽آیت الله سیستانی: بعد از تمام شدن ذکر رکوع باید راست بایستد و بنابر احتیاط واجب پس از آرام گرفتن بدن به سجده رود و اگر به عمد پیش از ایستادن به سجده رود، نمازش باطل است. همچنین بنابر احتیاط واجب اگر به عمد پیش از آرام گرفتن بدن به سجده رود، نمازش باطل است. [2] ------------- 🌱پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1040؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی الرکوع، م 8، ص 310؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1،‌ الرکوع، قبل از م 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1005؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 638 و المسائل المنتخبه، بعد از م 297؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 248 و هدایه العباد، ج1، م 792. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1027. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 101. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

📚 ترک حجاب از روي عادت #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

📚 مس آیات قرآن در تلفن همراه #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din