💬 سوال:
🔰 استفاده از آیینه ماشینی که پارک شده برای نگاه و شانه سر اشکال دارد؟
🔹 مقام معظم رهبری: اشکال ندارد.
🔹 آیت الله مکارم: آنچه ضرر نرساند و تصرف در آن نشود اشکال ندارد.
🔹 آیت الله شبیری زنجانی: صرف نگاه در آینه مانعی ندارد ولی خم کردن آینه بدون اطمینان به رضایت صاحب ماشین جایز نیست.
🔹 آیت الله وحید: بدونِ رضایتِ صاحبِ آن ،جایز نیست.
🔹 آیت الله فاضل: اگر به آیینه ماشین دست نزند و فقط نگاه کند و سر را شانه کند اشکال ندارد و حق الناس نیست.
منبع:https://b2n.ir/84300
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰 اگر در بیابان باشیم و ندانیم قبله کدام طرف است برای ذبح گوسفند تکلیف چیست؟
🔹 مقام معظم رهبری: به هر طرف که گمان به قبله بودن آن دارید به همان طرف ذبح کنید.
🔹 آیت الله مکارم: یک طرف که احتمال بیشتری دارد رو به قبله باشد را انتخاب کرده و به آن طرف ذبح کنند، البته در صورتی که ذبح ضرورت ندارد آن را به تاخیر بیندازند.
🔹 آیت الله سیستانی: به هر طرف كه گمان داريد قبله است ذبح كنيد واگر گمان هم به دست نمى آيد به هر طرف ذبح كنيد حلال است.
🔹 آیت الله شبیری زنجانی: به سمتی که احتمال قبله بودنش داده می شود ذبح شود و اگر احتمال قبله بودن جهتی داده نشود به هر جهتی می توان ذبح کرد.
🔹 آیت الله فاضل: اگر ناچار شوید که حیوان را در بیابان ذبح کنید و نتوانید قبله را تشخیص بدهید به طرفی که گمان دارید قبله است ذبح کنید و اگر گمان به اینکه یک طرف قبله باشد ندارید در صورت ناچاری به هر طرف ذبح کند صحیح است.
منبع:https://b2n.ir/02898
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰 اگر کسی مدتی نمازهایش را به خاطر اعتماد به برنامه گوشی تلفن همراه قبل از وقت خوانده باشد، تکلیف چیست؟
🔹 مقام معظم رهبری: هر مقدار از نمازها را که يقين داريد قبل از وقت خواندهايد، اعاده يا قضا نماييد.
🔹 آیت الله مکارم: هرگاه بفهمد نماز را پیش از وقت خوانده، باید آن را اعاده کند و اگر وقت گذشته قضا نماید.
🔹 آیت الله سیستانی: اگر اكنون مطمئنيد همه آن قبل از وقت بوده است بايد قضا كنيد.
🔹 آیت الله شبیری زنجانی: باید نمازش را قضا کند.
🔹 آیت الله فاضل: اگر تمام نماز قبل از وقت خوانده شده است به احتیاط واجب باید قضا کند.
منبع:https://b2n.ir/11273
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰اگر در پرداخت ما بقی هزینه خرید ماشین به مبلغ 3 میلیون تومان تاخیری اتفاق بیفتد و فروشنده مطالبه مبلغ اضافه ای نماید، حکم مساله و استفاده از این خودرو چیست؟
🔹 مقام معظم رهبری: در فرض سوال مطالبه بیش از مبلغ مذکور ربا و حرام است .استفاده شما اشکال ندارد.
🔹 آیت الله مکارم: هرگاه قرض دهنده شرط کند، ربا و حرام است ولي مانعي ندارد خود بدهکار بدون اينکه شرطي در کار باشد داوطلبانه مقداري اضافه کند همچنين اگر به عنوان مضاربه بوده و با آن سرمايه، فعاليت اقتصادي سالم انجام دهد و مجموع سود حاصل بيش از سودي باشد که به صاحب سرمايه پرداخت مي کند، اشکالي ندارد.
🔹 آیت الله سیستانی: اگر مساله به همین کیفیتی که در سوال هست باشد زیادی مورد مطالبه ربا است و حرام است.
🔹 آیت الله فاضل: گرفتن پول اضافه بابت تاخیر در پرداخت سه میلیون قیمت ماشین ربا و حرام است، لیکن معامله ماشینی که با پول حلال صورت گرفته صحیح است و کرایه کردن آن ماشین و سوار شدن در آن برای شما نیز اشکال ندارد.
منبع:https://b2n.ir/51764
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬سوال:
🔰 با توجه به ضریب خطای ترازوها و لحاظ آن در تولید و فروش محصولات آیا فروشنده مسلمان در معامله با کشورهای غیر اسلامی یا اسلامی مثلا تعداد بیشتری از وزن 24.93 نسبت به وزن مثلا 25.07 را تولید و به خریدار که روی میزان (0.1 +_ 25) توافق شده است، بفروشند؟
🔹مقام معظم رهبری: اگر در عرف این مقدار قابل تسامح باشد اشکال ندارد لذا آن مقداری که بطور تصادفی کمتر از میزان اصلی باشد اشکال ندارد لکن اگر در خریدهای عمده چنین عملی عرفاً کم فروشی به حساب آید جایز نیست.
🔹آیت الله مکارم: اگر ممکن است باید طوری ترازو را تنظیم کند که اضافه و کم نداشته باشد، در این صورت اضافه و کم احتمالی که ناشی از خطای انسانی و سایر عوامل است مانعی ندارد.
🔹آیت الله شبیری زنجانی: دو نکته باید لحاظ شود یک ممکن است در فروش جزئی تفاوت یک گرمی گذشت شود ولی مجموع این تفاوت های جزئی در خرید و فروش عمده گذشت نشود و اهمیت داشته باشد و لذا معامله عمده در این فرض باطل است و ثانیا اگر بنای چنین معاملاتی بر گذشت از خطای غیر عمدی باشد شامل تفاوت برنامه ریزی شده نخواهد شد.
🔹آیت الله فاضل: اگر قرارداد بین فروشنده و خریدار، بسته محصول با وزن معین مثلا 25.07 باشد، فروشنده نمی تواند محصول با وزن کمتر مثلا 24.93 تولید و تحویل بدهد این کار مصداق کم فروشی است و حرام می باشد .
منبع:https://b2n.ir/10920
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰 آیا انسان می تواند به دلایلی مثل تمسخر دیگران یا غیره، ریشش را بتراشد؟
✅ پاسخ:
✍ گذاشتن ریش برای مسلمانی که به دینش اهمیت می دهد، باعث سرشکستگی نیست و حکم خدا به واسطه مسخره کردن مردم یا فضای حاکم بر جلسه تغییر نمی کند، مگر اینکه باعث حرج شود و تحمل آن غیر ممکن باشد. پس دلایلی مثل اولِ تکلیف بودن، تمسخر دیگران، شب اول دامادی و ... مجوز تراشیدن ریش نیست.
---------
توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 2، ص 835؛
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰 کدام غسل احتیاج به وضو ندارد و می شود با آن نماز خواند؟
✅ پاسخ:
🔹 آیت الله خامنهای: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمىشود نماز خواند و باید وضو هم گرفت.
🔹 آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلی (چه جنابت و چه غیر آن، چه واجب و چه مستحب قطعی که استحباب آن با دلیل معتبر ثابت شده باشد مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاي قدر و مانند آن)) میتوان نماز خواند و وضو واجب نیست، ولی احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. غسلهای مستحبی که به عنوان «رجا» به جا آورده میشوند، جانشین وضو نمیگردند.
🔹 آیت الله سیستانی: مسأله ۳۸۹ ـ کسی که غسل جنابت کرده نباید برای نماز وضو بگیرد، بلکه با غسلهای دیگر واجب ـ غیر غسل از استحاضه متوسطه ـ و با غسلهای مستحب که در مسأله (۶۳۳) میآید نیز میتواند بدون وضو نماز بخواند، اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد.
🔹 آیت الله وحید: مسأله ۳۹۷ ـ كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براى نماز وضو بگيرد ، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير از غسل استحاضه متوسّطه و با غسلهاى مستحبّ كه در مسأله «۶۵۰» مى آيد ، نيز مى تواند بدون وضو نماز بخواند ، اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه وضو هم بگيرد.
🔹 آیت الله فاضل: كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد. اما با غسلهاى واجب ديگر نمى تواند بدون وضو نماز بخواند بلكه بايد وضو هم بگيرد.
📖 توضیح المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنهاى، اجوبه، س 188
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از طب سنتی و اسلامی🍎]
▪️با این دلم،
به درد محرم نمیخورم🏴
▪️باید خودت،
تمام دلم را عوض کنی🏴
♥️ #السلام_علیک_یااباعبدالله ♥️
◼️ فرارسیدن مام #محرم، ماه حزن و اندوه اهلبیت (ع) تسلیتباد.🏴
#احادیث 👇
http://Eitaa.com/ahadith
▪کراهت لباس سیاه و سیاه پوش کردن مساجد در ایام عزاداری▪
💬 سوال:
🔰 آیا سیاه پوش کردن مسجد و پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری کراهت دارد؟
✅ پاسخ:
✍ سیاهپوش کردن مساجد و پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است در هر صورت کراهت پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز ثابت نیست.
------------------
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 5.
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال:
🔰 آیا استفاده از اینترنت برای کودکان جایز است؟
✅ پاسخ:
✍ اگر ترس کشیده شدن کودکان به گناه باشد و ترس تاثیر منفی در تربیت دینی و اخلاقی کودکان وجود داشته باشد، حرام است.
چند نکته:
1⃣ برای استفاده فرزندتان از رایانه و اینترنت برنامه ریزی، و زمانبندی و هدف گذاری داشته باشید.
2⃣ آسیب های اینترنت و بازی های رایانه را برای آنها با زبان نرم و مهربانانه بیان کنید.
3⃣ از مهمترین مواردی که جنبه پیشگیرانه دارد، نصب و راه اندازی رایانه در محلی است که قابلیت کنترل فیزیکی و چشمی توسط والدین بر عملکرد فرزندان را داشته باشد.
----
فقه و زندگی - احکام رایانه و اینترنت ص 88
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din