💢 حکم شرعی نشستن و خوردن غذا بر سفره شراب ✍🏻 پاسخ: ◀️ آیت الله خامنه ای: حضور در مجلسی که در آن شراب خورده می‏شود جايز نيست؛ ولو اینکه چیزی که می خورد حلال باشد و اصرار و ناراحتی دیگران و خجالت کشیدن، عذر موجهی برای حضور در مجلس شراب نیست. ◀️ آیت الله مکارم:‌ 1- چنین مجالسی مجلس گناه محسوب شده و حضور در آنها حرام است. 2- سفره ‏اى كه بر سر آن شراب مى ‏خورند اگر انسان يكى از آنان حساب شود، نشستن كنار آن و خوردن از آن سفره حرام است، هرچند غذاى حلال باشد. 3- شرکت در مجلس گناه حرام است، ولی چنانچه ضرورت داشته باشد، می توانيد به مقدار ضرورت شرکت کنيد، يا در قسمت هایی بنشينيد که گناهی صورت نمی گيرد و مجلس گناه صدق نمی کند. ◀️ آیت الله سیستانی: حضور در مجالس مختلط و یا مشتمل بر گناه های دیگر در صورتی جایز است که به هیچ وجه تأیید عملی حرام محسوب نشود و شخص با حضورش به گناهی ـ مانند نگاه حرام و گوش دادن به آواز ـ مبتلا نگردد، و در اینصورت باید ـ طبق شرایط یاد شده در رساله عملیه ـ حاضرین را امر به معروف و نهی از منکر کند، بلکه اگر احتمال تأثیر را هم نمی دهد باید ـ بنابر احتیاط واجب ـ با تُرش رویی در مقابل گناه کاران ناراحتی و تنفر خود را از کار آنان اظهار نماید. همچنین بر میزی که شراب خورده می شود، غذا خوردن جایز نیست. 🔺 استفتاء از سایت مراجع عظام 📎 #احکام_معاشرت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

❇️ نماز، برطرف کننده تشنگی و گرسنگی اهل معرفت آیت الله بهجت (ره): ☀️ روزی مرحوم شیخ انصاری در گرمای ظهر وارد خانه شد و آب خواست. رفتند از سرداب سِن (سردابِ زیرین، زیرزمینی‌های عمیق نجف اشرف.) برای ایشان آب خنک بیاورند. ✨ شیخ مشغول نماز شد و در نماز دلش رفت به آن طرف‌ها (عالَم ملکوت.) و میلش کشید که سوره ی طولانی بخواند؛ ⏳ آب آوردند، ولی نماز به حدّی طول کشید که آب گرم شد. گویا وقتی که وارد نماز شد، تشنگی او رفع شد! اینان مُمَثَّل (=نمونه ای از)، عمل انبیا و اولیا علیهم السّلام بودند؛ زیرا نماز، عطشِ شخص تشنه و جوعِ جایع (=گرسنگی شخص گرسنه) را زایل ‌می‌کند. در روایت است: 📜 « أَبْیتُ عِنْدَ رَبّی یطْعِمُنی وَ یسقینی. » (۱) 📃 نزد پروردگارم شب ‌می‌کنم و او گرسنگی و تشنگی مرا برطرف ‌می‌کند. برای صایم (=روزه دار) نیز چنین قضایایی در روایات ذکر شده است. 🤲🏻 خدا کند که مادیات برای ما وسیله باشند، به گونه ای که وقتی امور دنیویه به ما اقبال کردند، سبب تأکید و اقبال ما به امور معنویه و آخرت گردند، چنان که برای بعضی چنین شده که با داشتن مقامات معنویه و اقبال در امور مادّیه(=روی آوردن مادیات به شخص)، به مقامات بالاتری از معنویات رسیده اند. ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، نکته ۱۱۷ 🏷 #سخن_بزرگان #آیت_الله_بهجت_ره #نماز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

پست تبلیغی 👇👇

🍎دیابتیهای عزیزم.... از تزریق #انسولین و خوردن قرصهای شیمیایی خسته اید😞💉 #آیا_میدانید ۴۲۵میلیون نفر دیابتی درجهان وجود دارد و ۸ثانیه یک نفر دراثر این بیماری فوت میکند. 🎖من بهشتی هستم کارشناس دیابت با دوره های کاملا گیاهی و مجوز غذا و دارو کشور برای #مشاوره با ما در ارتباط باشید فرم ویزیت آنلاین نوبت دهی 👇🏻👇🏻 https://digiform.ir/w3636af0f https://digiform.ir/w3636af0f لینک معتبر ترین کانال ایتا در مورد دیابت 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1249313125C3112de944a

❣ امام زمانم❣ دل هوای روی ماه یار دارد جمعه ها دل هوای دیدن دلدار دارد جمعه ها صبح جمعه چشم در راهیم ما ای عاشقان یار با ما وعده دیدار دارد جمعه ها💔 #السلام_علیک_یا_بقیه_الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

➖ شارژ آپارتمان ✍ سؤال: کسی که در آپارتمان زندگی می کند ولی شارژ نمی دهد، آیا بدهکار است؟ ✅ جواب: اگر آنچه که طبع کار و محل، اقتضا می کند یا موافق شروط ضمن عقد است، انجام شود مثل نظافت ساختمان یا هزینه برق راهرو، باید هزینه آن را بدهد و اگر ندهد، بدهکار است. #احکام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

◾️ نماز خواندن روی صندلی 🔷 سؤال: 👇 کسی که طبق وظیفه روی صندلی نماز می خواند، آیا برای سجده می تواند مهر را با دست بر پیشانی بگذارد؟ ✅ پاسخ:👇 اگر می تواند خم شود، باید در حد امکان شرایط سجده را رعایت کند، یعنی مهر و کف دستها را روی میز و مانند آن و سر دوانگشت بزرگ پا را روی زمین، قرار دهد، ولی قرار دادن زانو ها بر چیزی لازم نیست. #احکام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* 🔰احکـ🔎ــام میّتـــ⚰ ⁉️آیا شرعا می‌توان وصیت کرد ارثیه‌ای که پس از مرگ به جا می‌ماند تا وقتی که یکی از وارثانِ معین زنده است، تقسیم نشود (یعنی تقسیم ارث موکول شود به پس از فوت آن وارث معین)؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ فتوای همه‌ی مراجع تقلید: اگر همه وارثان در زمان حیات یا بعد از فوت او، وصیت را قبول کنند، نافذ است و در غیر این صورت تنها به مقدار ثلث اموال، نافذ خواهد بود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی #احکام_میّت #احکام_ارث ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💠 در چه مواردی مسّ میّت موجب غسل نمی‌شود؟ 🔷 مواردی که مسّ بدن انسان مرده، موجب غسل نمی‌شود: 1️⃣ کسی که در میدان جنگ به شهادت رسیده است؛ 2️⃣ مرده‌ای که هنوز بدنش سرد نشده است؛ 3️⃣ مرده‌ای که سه غسلش را انجام داده‌اند؛ 4️⃣ رساندن مو به بدن میّت؛ 5️⃣ رساندن بدن به موی میّت؛ 6️⃣ رساندن مو به موی میّت . 📚 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص 176. 📎 #احکام_اموات 📎 #مس_میت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💠 حدیث روز 💠 💎 چگونه بهترین مردم شویم؟ 🔻امام زین‌العابدین علیه‌السلام: ⬅️مَنْ عَمِلَ بِما افْتَرَضَ اللّه ُ عَلَيْهِ فَهُـوَ مِـنْ خَيْـرِ النـاسِ ✍ هر كس كه به واجبات الهى رفتار كند از بهـتريـن مـردم اسـت. 📚 اصول كافى، ج ۳، ص ۱۲۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

➖ تسبیحات اربعه ✍ سوال: آیا میتوان تسبيحات اربعه رکعت سوم و چهارم نماز را کمتر از سه بار خواند؟ ✅ جواب: در رکعت سوم و چهارم، یک مرتبه گفتن تسبيحات اربعه کافیست؛ اما سه بار گفتن آن بهتر است. #احکام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💠 احکام قرارداد وکالت 💬سوال: شخصی پولی را از کسی می گیرد تا به وکالت از او در بازار کار کند و بعد از یک سال، دو برابر به او برگرداند. چه سود کرده باشد و چه زیان، آیا چنین معامله ای صحیح است؟ ✅ جواب: اگر صاحب پول به ایشان وکالت بدهد که با سرمایه اش به هر صورتی که وکیل صلاح می داند خرید و فروش انجام بدهد (نقد یا نسیه، فروش به خودش یا دیگران و ..) و قرار طرفین این باشد که در صورت حصول سود، مقدار معینی به صاحب پول بپردازد (به صورت درصد معین و با مبلغ معین) و بقیه را به عنوان حق الوکاله بردارد و در صورتی که سود حاصل نشده باشد از مال خود جبران کند، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتا 2zkpn25 #احکام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...