💢 احکام | نیت نماز را اشتباهی به زبان آوردن 💠 سوال: به زبان آوردن نیت اشتباه، نماز صحیح است؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ هرگاه فردی به نماز ایستاده و نیت قلبی کرده اما در زبان و خیال خود غیر از نیت قلبی داشت، مثلاً هنگام ظهر قصد نماز ظهر را داشت، ولی اشتباها گفت؛ چهار رکعت نماز عشا می خوانم نمازش صحیح است. 🔷 برداشت غلط: بسیاری بر این باورند که نیت باید به زبان آورده شود، در حالی که لازم نیست نیت را به زبان بیاورد، بلکه همین قدر که انگیزه انسان از این کار، نماز خواندن برای خدا باشد کافی است. 🔺 العروه الوثقی، فصل فی النیه، مسئله 17 احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

سوال: اگر کسی در نماز می خواهد (به هر علتی) کمی جلو یا عقب رود، چطور عمل کند که با قیامش و نمازش منافات نداشته باشد ؟ پاسخ: به سه شرط حركت در نماز جايز است: 1- رو از قبله برنگردد. 2- ذكر را قطع نمايد. 3- حركت خيلي زياد نباشد (عرفي است). احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

🌷قسمتی از وصیت شهید صدرزاده که #امام_خامنه_ای در سخنرانی سالگرد ارتحال امام خمینی(ره)، از آن شهید نام بردند... 🌸شهدا را یاد کنیم حتی با یک صلوات اللهم‌صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌺🌸 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄

📚 شک در خواندن نماز ✅ کثیرالشک به شک خود اعتنا نکند. ✅ افرادی عادی 🔹 اگر پیش از پایان وقت نماز، شک کند که نماز خوانده یا نه، باید نماز را بخواند. 🔹 اگر بعد از گذشتن وقت نماز، شک کند که نماز خوانده یا نه، لازم نیست نماز را بخواند. 📌این مساله در نماز واجب و مستحب فرقی ندارد. توضیح المسائل مراجع م 1180 و 1184؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 347 احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

بیان عیب کالا هنگام فروش سؤال: آیا فروشنده هنگام فروش کالا باید عیب آن را بگوید؟ جواب: اگر قصد فریب نداشته باشد، گفتن عیب واجب نیست ولی نباید عیب آن را مخفی کند یا اگر از او سؤال شد، دروغ بگوید؛ البته اگر خریدار پس از خرید بفهمد که کالا معیوب است، می‌تواند معامله را فسخ کند یا تفاوت قیمت را از فروشنده بگیرد. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

📚 اجازه‌ برای ازدواج دختر خوانده ❓سوال: اگر دختری به فرزند خواندگی گرفته شود،آیا از نظر شرعی برای ازدواجش نیاز به اجازه پدرخوانده دارد یا خیر؟ 🎙 حجت الاسلام و المسلمین وحیدپور احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

🔸 نخواندن سوره در نماز مستحبی ‌ ✅ در نمازهای مستحبی، خواندن سوره لازم نیست، اگرچه آن نماز به واسطه نذر کردن واجب شده باشد ولی در بعضی نمازهای مستحبی که سوره مخصوص در آن وارد شده، مانند نماز برای والدین، اگر بخواهد به دستور آن نماز رفتار کند، باید همان سوره را بخواند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۱۸۳ احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

در سجده و رکوع بعد از قرائت ذکر واجب، گفتن چه ذکری افضل است؟ پاسخ تکرار همان ذکر واجب و بهتر است که به عدد فرد ختم شود، و در سجده علاوه بر آن چه گفته شد، صلوات و دعا برای حاجت های دنيا و آخرت مستحبّ  است. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

فضائل و اعمال روز دحوالارض 🌍 دحوالارض به روز ۲۵ ذی القعده اطلاق می شود. در چنین روزی خداوند زمین را از زیر کعبه گسترش داد. در این روز روزه و غسل مستحب است و مخصوصا روزه که ثوابش معادل ثواب شصت سال عبادت است. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

﷽؛ #دحوالأرض 📿 اعمال این روز ✍🏻 در کتابهای ادعیه برخی اعمال عبادی برای این روز مستحب شمرده شده است : 1⃣ روزه 2⃣ غسل 3⃣ خواندن دو رکعت نماز در وقت ظهر ، در هر ركعت بعد از حمد ، پنج مرتبه سوره‌ی شمس بخواند و بعد از اتمام نماز بگوید : لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏ 💬 سپس بگوید : يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِي عَثْرَتِي يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِي يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِي وَ ارْحَمْنِي وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ مَا عِنْدِي يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ 4⃣ زیارت امام رضا علیه‌السلام 5⃣ خواندن این دعا : اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْكَعْبَهِ... 📚 ر.ک. اقبال الاعمال، ج۲، ص ۲۷_۲۹؛ مصباح المتهجد، ص ۶۷۱_۶۹۹. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓حکم وسواس در وضو چیست؟ ✅ پاسخ: آیت الله خامنه‌ای: در وضو تکرار عمل از روی وسواس هر چند حرام است، ولی موجب بطلان عمل نمی‌شود، مگر درصورتی‌که یکی از شرایط صحت را مراعات نکرده باشد (مثل این که در وضو دست چپ را بیش از دو بار بشوید یا مسح با آب خارج از وضو انجام شود). آیت‌الله‌ سیستانی: حرام نیست؛ مگر زمانی که منجر به انجام حرامی مانند اسراف یا ترک واجبی مانند ترک نماز در وقت آن شود. آیت‌الله‌ مکارم: وسواس باعث اسراف آب می‌شود و کار حرامی است. ولی باعث بطلان وضو نمی‌شود؛ مگر اینکه در شستن دست چپ وسواس داشته باشد که درنتیجه آب اضافی خارج از وضو محسوب می‌شود و برای مسح دچار مشکل خواهد شد. شایان‌ذکر است وسواس در غسل مانند وضو، باعث اسراف می‌شود و حرام است، ولی غسل صحیح است 📚 منابع: استفتاء از مقام معظم رهبری، شماره سؤال: ۹۰۲۴۰۵ / استفتائات نجف، سؤالات شماره ۱۰۰۴۴ و ۱۲۰۰۵ / سایت رسمی آیت‌الله مکارم شیرازی، بخش استفتائات، سایت رسمی احکام جامع احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓کدام اعضا در سجده باید بر زمین قرار گیرند؟ پاسخ: در سجده باید هفت قسمت از بدن بر زمین قرار گیرد. 1. پیشانی؛ 2 و 3: کف دو دست؛ 4 و 5: سر زانوها؛ 6 و 7: سر انگشت بزرگ هر دو پا. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

احکام تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها بهترین تعقیبات: تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها  از دیگر تعقیبات افضل است. بلافاصله بعد از نماز: تسبیحات باید بعد از نماز خوانده شود و عرفا زیاد فاصله نشود. طول روز: گفتن تسبیحات در طی روز به قصد ذکر، ثواب دارد. ترتیب و تعداد: ابتدا 34مرتبه الله اکبر بعد 33مرتبه  الحمد الله بعد 33 مرتبه سبحان الله. عمدا کمتر یا بیشتر گفتن تسبیحات صحیح نیست ولی اگر سهوا تعداد تسبیحات را بیشتر بگوید اشکالی ندارد و لازم نیست دوباره از اول شروع کند. شک در عدد: اگر در تعداد شک کند که کم گفته، آن را بگوید و اگر وارد ذکر بعدی شد اعتنا نکند. صلوات بین تسبیحات: اگر در هنگام تسبیحات  ان الله و ملائکه یصلون ... را بخوانند، صلوات بفرستد و بعد از صلوات بقیه تسبیحات را بگوید. به نیابت از اموات: خواندن تسبیحات به نیابت دیگران (احیا و اموات ) ‌اشکال ندارد. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓آیا به علت آرایش روی صورت، می توان تیمم به جای وضو انجام داد؟ ✅ پاسخ: طبق نظر مراجع عظام تقلید، آنچه در سؤال ذکر شده است نمی تواند عذر برای ترک وضو یا غسل و انجام تیمم به جای آن باشد. در این گونه موارد، معمولاً بانوان متدیّن طوری برنامه ریزی می کنند و زمان را به شکلی با آرایشگر هماهنگ می کند تا در انجام واجبات دینی خویش کوتاهی نکنند، با توجه به این که به طور عادی، زمان این عمل از پنج یا شش ساعت تجاوز نمی کند، عروس می تواند در هنگام ظهر در آرایشگاه، وضو گرفته و نماز بخواند، سپس مشغول آرایش شود و در فاصله مدتی که به نماز مغرب مانده از باطل شدن وضو جلوگیری کند و همزمان با اذان مغرب نماز خویش را بخواند. روشن است که اجرای این امر ممکن خواهد بود. البته باید توجه داشت که، این آرایش برای نماز صبح فردا باید پاک شود و موانع رسیدن آب به اعضای وضو برطرف شود. #احکام بانوان، ص 92 احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

مستحب موکد است که انسان نماز را در اول وقت آن بخواند به خصوص نماز صبح که راجع به آن خیلی سفارش شده است و آثار و برکات فراوانی در زندگی انسان دارد و هر چه نماز به اول وقت فضیلت نزدیک تر باشد بهتر است، مگر آن که تاخیر آن از جهتی بهتر باشد؛ مثلا برای آنکه نماز را به جماعت بخواند، صبر کند تا جماعت تشکیل شود. آیت الله سیستانی: به شرط آن که وقت فضیلت نگذرد.  احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

💠 در دهه اول ماه ذی‌الحجه نماز "وَ واعَدْنا مُوسی"‌ را فراموش نکنیم یکی از اعمال دهه اول ماه ذی‌الحجه، نماز "وَ واعَدْنا مُوسی" است که مرحوم آیةالله میرزا جواد ملکی تبریزی در کتاب المراقبات نیز به آن اینگونه پرداخته است:🔻 ◻️مستحب است در هر شب از دهه اول ماه بین مغرب و عشا دو رکعت نماز بجا آورده شود، در هر رکعت آن سوره «فاتحة الکتاب» و «اخلاص» و این آیه خوانده شود: وَ واعَدْنا مُوسی‌ ثَلاثینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَةً وَ قالَ مُوسی‌ لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی‌ فی‌ قَوْمی‌ وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدین‌ . کسی که این نماز را بخواند در ثواب با حاجیها شریک می‌شود، گرچه حج نکرده باشد. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

غسل میت با ناخن مصنوعی ❓ناخن مصنوعی رو باید قبل از غسل از میّت جدا کرد یا می‌شه براش غسل جبیره‌ای انجام داد؟ 📚 آیت‌الله خامنه‌ای: ناخن مصنوعی هم باید مثل بقیه موانع برطرف بشه. اگه هم قابل‌برداشتن نيست، احتياط واجب در اينه که علاوه بر غسل، تيمم هم انجام بدن. 📚 آیت‌الله مکارم شیرازی: اگه امکان جداسازی اون موقع غسل وجود داره، جدا بشه. در غیراین‌صورت، غسل رو به‌صورت عادی انجام بدن. 📚 آیت‌الله سیستانی و وحید: هر چیزی که مانع رسیدن آب باشه، باید برطرف بشه و غسل جبیره در این مورد، صحیح نیست. 📚 آیت‌الله شبیری زنجانی: در صورت امکان، باید مانع (ناخن مصنوعی) رو از بدن میت جدا کنن و اگه امکان نداشت، همین که میت رو تیمم بدن، کافیه. با امکان تیمم به‌صورت صحیح، غسل جبیره‌اى مشروع نیست. ⭕️ نکته: بافت بدن میت ضعیف‌تر از انسان زنده است و اگه برداشتن ناخن باعث آسیب بشه، گناهه و دیه داره. به همین دلیل، غسال برای این‌که دیه گردنش نیاد، معمولاً ناخن رو نمی‌کَنه و همون‌طور غسل می‌ده. درنتیجه، چنین افرادی با غسل باطل دفن می‌شن. البته غسال هم تکلیفی نداره و خود اون میت که ناخن کاشته، گناهکاره. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

💠حکم وضو با لاک آرایشی ❓ استفاده از لاک توسط خانم ها در انگشتان دست و پا هنگام وضو چه حکمی دارد؟ ✅پاسخ الف) استفاده از لاک در انگشتان دست: وضو باطل است. ب) استفاده از لاک در انگشتان پا: ب-1) در همه انگشتان پا: وضو باطل است. ب-2) در بعضی انگشتان: چنانچه یکی از انگشتان پا لاک نداشته باشد و روی همان دست بکشد، وضو صحیح است. [1] 🔹آیت الله مکارم شیرازی: انگشتان دست باید در موقع وضو و غسل از لاک پاک شود، ولی در انگشتان پا اگر یک انگشت خالی از لاک باشد (غیر از انگشت کوچک) و بر روی آن مسح بکشند وضو صحیح است. 🔹آیت الله سبحانی: احتیاط لازم آن است که روی پا از پهنا به اندازه سه انگشت بسته مسح شود؛ از این رو باید به این مقدار از انگشتان بدون لاک باشد. [2] پی نوشت: [1]. امام، استفتائات، ج1، وضو، با استفاده از س 40، 41 و 42؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 599، 615، 616 و 617 و استفتا؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات،‌ س 114 و استفتا؛ سیستانی، سایت، سوال ها و جواب ها، احکام وضو، س 1، 36 و 56 و استفتا؛ صافی، استفتا؛ مکارم، سایت، احکام طهارت و استفتا. [2]. سبحانی، توضیح المسائل، م 250. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 162. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓ حکم لمس آیات قرآن و نام خداوند متعال و صفات خاصه او بر زن حائض چیست؟ پاسخ: مشهور: بر زن حائض حرام است تا وقتی که از حیض پاک نشده،‌ خط قرآن و نام خداوند متعال (به هر لفظی که باشد) و صفات خاصه او را لمس کند. (و زمانی که از حیض پاک شد و غسل کرد و طهارت وضویی [1] داشت، می تواند لمس کند) آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، بر زن حائض لمس قرآن و نام خداوند متعال،‌ حرام است. [2] ------------------------ پی نوشت: [1]. طبق نظر آن دسته از مراجع عظامی که غسل حیض را مکفی از وضو نمی دانند. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

📚 عدم استفاده از جهیزیه و خمس آن ❓ آیا به وسایلی که پدر و مادر عروس و داماد به عنوان جهیزیه هدیه می کنند در صورت عدم استفاده، خمس تعلق می گیرد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام معظم_رهبری: در فرض سؤال خمس تعلق نمی گیرد. [1] 🔹 آیت الله #مکارم: آنچه معمولاً مورد نیاز است خمس ندارد هر چند استفاده نشده باشد. اما هرگاه واقعا مقدارى از آن زائد بر نیاز بوده باشد خمس دارد، بنابر احتیاط واجب. [2] 🔹 آیت الله #سیستانی: خمس آن واجب است مگر اینکه نبود آن مقدار که مورد استفاده واقع نشده کسر شان زن شمرده شود یا اینکه در معرض استفاده باشد مانند لوازم میهمانی در صورتی که تهیه آن هنگام نیاز برای او آسان نباشد .[3] 🔹 آیت الله شبیری #زنجانی: .موارد مذکور متعلق خمس است مگر آنچه در شان شما و در معرض استفاده بوده -هرچند اتفاقاً از آن استفاده نشود- و نتوان آن را در موعد نیاز بدون مشقت از راهی دیگری تهیه نماید. [4] 🏷 پی‌نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: UrsFZ2ekRVk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612090101. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 708830. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50712. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓آيا بدهى هاى شرعى زن از قبيل كفّاره، خمس، رد مظالم و.. بر عهده شوهر است؟ پاسخ: خير، پرداخت اين نوع بدهى ها، بر شوهر واجب نيست و اگر زن  مال دارد، بايد خودش بدهد. در غير اين صورت، تكليفى ندارد. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓ آیا با کسب اجازه از دفتر مرجع تقلید می توان رد مظالم را به سادات فقیر داد؟ پاسخ: مقام معظم رهبری: اشکال ندارد هر چند احتیاط در ترک آن است. [1] آیت الله مکارم: با کسب اجازه از مجتهد می تواند رد مظالم را به فقیری که شیعه است پرداخت نماید و تفاوتی ندارد فقیر از سادات باشد یا خیر. [2] آیت الله سیستانی: جایز است. [3] احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

✨🌼🍃الحمدلله‌الذی‌جعلنامن‌المتمسکین بولایة‌امیرالمومنین‌ علی علیه‌السلام🍃🌼✨ 🟢 #مشارکت‌مالی دربرگزاری‌مراسم‌ جشن و اطعام در عیدغدیر🎊💥 #هیئت‌ شهدای گمنام 🌹 ✅ حداقل مشارکت 10هزار تومان 👏👇 💳 به‌نام «سید محمدرضا حسینی طلب» 6037998250315586

❓آیا کسانی که روی صندلی یا ویلچر نماز می خوانند، می توانند در این حالت نماز قضا بخوانند؟ پاسخ: اکثر مراجع: اگر امید خوب شدن دارد، باید صبر کند؛ ولی اگر امید خوب شدن ندارد یا امید دارد ولی فرصت ندارد (مثلا در پنجاه سالگی است و چهل سال نماز قضا دارد)، اشکالی ندارد. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia

❓ آیا خواندن نماز در خانه ای که مدت اجاره آن تمام شده و صاحب خانه راضی به حضور در آن نیست و اصرار بر تخلیه دارد، صحیح است؟ پاسخ: آیت الله خامنه ای: لازم است برای صحت نماز به نحوی رضایت صاحب خانه را کسب کنید. آیت الله مکارم: تصرّفات مستاجر در صورت عدم رضایت موجر جایز نیست مگر در موارد ضرورت و اضطرار، آن هم به مقدار ضرورت و اضطرار. احکام شرعی @ahkam_sharia_mahdia