🌷بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏🌷 🌹 #سبک_زندگی_اسلامی و مقایسه آن با #سبک_زندگی_غربی 💎 #اقتصاد_اسلامی و💰 #اقتصاد_غربی 🎙️ بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مسجد اعظم، جلسه ششم 🌴عوامل تأثیر گذار در روزی🌿 فرهنگ اسلام به مسلمانان می آموزد که تنها به فعالیت های اقتصادی خود تکیه نکنند، بلکه در کنار کار و تلاش ظاهری و ابزار مادی، از علل و عوامل معنوی نیز که در افزایش رزق و روزی مؤثرهستند بهره گیرند که در آیات و روایات متعدد به این موارد اشاره شده است. 🌸 عوامل وسعت روزی 🌸 1. توکل بر خدا، 2 . صله رحم، 3 . بسیار استغفار نمودن، 4 . صدقه دادن، 5 . نماز شب خواندن، 6 . وجود نام محمد، علی، حسن، حسین، فاطمه، عبدالله، جعفر و طالب در خانه، 7 . صلوات بر محمد و آل محمد، 8 . خوش رفتاری با همسایه، 9 . نیکی به والدین، 10 . خوش زبانی، 11 . میانه روی در معیشت، 12 . انجام عمل صالح، 13 . استفاده از انگشتر عقیق و فیروزه، 14 . مسواک وخلال و شانه نمودن، 15 . زیارت کربلا، 16 . استفاده از گلاب، 17 . دائم الوضو بودن، 18 . شستن دست ها قبل و پس از غذا، 19 . صبح زود به دنبال روزی رفتن، 20 . اظهار غناء و بی نیازی، 21 . برآورده نمودن حاجت مؤمنین، 22 . رعایت تقوی و ... 🌘 علل و عوامل تنگی معیشت در کنار برخی عوامل ظاهری فقر، برخی عوامل معنوی نیز در تنگی معیشت مؤثر می باشند که برخی از آن موارد عبارتند از: 1 . گناه و معصیت، 2 . قسم دروغ، 3 . ماندن زباله در منزل، 4 . زنا، 5 . گوش دادن به موسیقی، 6 . خوابیدن قبل از طلوع آفتاب، 7 . خوردن در حال جنابت، 8 . سبک شمردن نماز، 9 . لعن بر اولاد، 10 . نفرین بر والدین، 11 . بخل، 12 . اسراف و تبذیر، 13 . تکبر و غرور، 14 . طمع در مال مردم، 15 . فحاشی، 16 . تمایل به لهو و لعب، 17 . بر خانواده و فرزندان سخت گرفتن، 18 . خرج کردن بیش از درآمد، 19 . زیاد خوابیدن، 20 . امر نکردن خانواده و فرزندان به نماز، 21 . بسیار خندیدن و قهقهه نمودن، 22 . به محتاج قرض ندادن، 23 . دوری نکردن از کارهای حرام، 24 . سستی و تنبلی در کارها، 25 . اظهار فقر و ناداری نمودن، 26 . اهانت به ریزه نان و طعام و پا بر آن نهادن و ... 📚 منبع: سراج الشیعه در آداب الشریعه، ترجمه مرآة الکمال مرحوم مامقانی، ص 913. #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_غربی 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

🌷بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏🌷 🌹 #سبک_زندگی_اسلامی و مقایسه آن با #سبک_زندگی_غربی 💎 #اقتصاد_اسلامی و💰 #اقتصاد_غربی 🎙️ بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مسجد اعظم، جلسه هفتم 👈 رابطه کسب علم با کسب روزی اگرچه از عمومات احادیث و روایات استفاده می شود که تلاش در جهت کسب روزی و انجام فعالیت های اقتصادی به همگان اختصاص دارد و لازم است عموم مردم در فعالیت های اقتصادی جامعه مشارکت جدی داشته باشند، اما از برخی روایات دیگر استفاده می شود که لازم است اهل علم از فعالیت اقتصادی کناره گیری کنند. (طبق نظر مشهور که هر قاعده عامی تبصره می خورد، روایاتی که کسب و تجارت را برای عموم لازم می داند با روایاتی که اهل علم را استثناء نموده تخصیص می خورد: الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل) ؛ ج‏1 ؛ ص86 : قد اشتهر بين العلماء قول ابن عباس‏: «ما من‏ عام‏ إلّا و قد خصّ‏ و العام الذي لم يخص نادر»). ✍️ مرحوم علامه مامقانی رحمة الله علیه با اشاره به این مطلب می فرماید: روایاتی که فضیلت تلاش برای کسب روزی را مطرح نموده شامل حال اهل علم نمی شود، چرا که در روایات آمده که روزی اهل علم را خداوند به عهده گرفته است. عن النبی صلی الله علیه و آله وسلم:‏ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ‏ لِطَالِبِ‏ الْعِلْمِ‏ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَيْرِه‏. منية المريد؛ ص160. بى گمان خداوند متعال روزى جوياى دانش را به طور ويژه، افزون بر آنچه براى ديگران تضمين كرده، به عهده گرفته است. به این معنا که دیگران باید با تلاش، روزی خود را به دست آورند، اما اهل علم باید به کسب علم بپردازند و روزی ایشان «من حیث لا یحتسب»، از جایی که گمان نمی برند می رسد. مشروط بر آن که طالب علم در کسب علم نیت خوب، تلاش و جدیت و اخلاص داشته باشد. مرآة الکمال، ج2، ص112. ✍️ نتیجه کسب و کار اهل علم بنابراین اگر اهل علم اعم از دبیران ارجمند آموزش و پرورش، اساتید دانشگاه و یا حوزویان به جای تلاش در جهت کسب علم به فعالیت های اقتصادی و کار و تجارت بپردازند، از هدف اصلی خود که همان تعلیم و تربیت جامعه است بازمی مانند. 🏢 هم چنین مراکز فرهنگی تبلیغی وابسته به مراکز علمی نیز اگر به جای پرداختن تمام وقت به امور فرهنگی و تبلیغی، به کار اقتصادی مشغول شوند از هدف اصلی خود فاصله خواهند گرفت. 💠 بی نیازی اهل بیت علیهم السلام بدیهی است کار و تلاش اهل بیت علیهم السلام در جهت کسب و تجارت، در برخی مواقع بی نیازی ایشان به کسب علم بود. چرا که آن حضرات علیهم السلام از علم کامل الهی برخوردار بودند و به دیگران فرمودند: اگر تمام وجود خود را در اختیار علم بگذارید، علم ذره ای از خود را در اختیار شما خواهد گذاشت. 📗 تفسیر آیه«و من یتق الله...» 💠 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: ‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ مَنْ‏ يَتَّقِ‏ اللَّهَ‏ يَجْعَلْ‏ لَهُ‏ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ‏. سوره طلاق آیه 2و3. قَالَ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مِنْ شِيعَتِنَا ضُعَفَاءُ لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَا يَتَحَمَّلُونَ بِهِ إِلَيْنَا فَيَسْمَعُونَ حَدِيثَنَا وَ يَقْتَبِسُونَ مِنْ عِلْمِنَا فَيَرْحَلُ قَوْمٌ فَوْقَهُمْ وَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ وَ يُتْعِبُونَ أَبْدَانَهُمْ حَتَّى يَدْخُلُوا عَلَيْنَا فَيَسْمَعُونَ حَدِيثَنَا فَيَنْقُلُوهُ إِلَيْهِمْ فَيَعِيهِ هَؤُلَاءِ وَ يُضِيعُهُ هَؤُلَاءِ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُمْ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُونَ. روضه كافى؛ ص225، وسائل الشيعة ؛ ج‏27 ؛ ص90. 💠 امام جعفر صادق علیه السلام در تفسیر این آیه (و هر كه تقوای الهی پیشه کند، خدا براى او گشایشی قرار مى‌دهد و او را از جايى كه گمان نمى‏ برد روزى مى‌دهد) فرمودند: مقصود، ناتوانان شيعيان ما هستند كه توان آمدن به سوی ما را ندارند، تا حديث ما را بشنوند و از دانش ما برگيرند و افرادی كه مافوق آنها هستند به سوى ما هجرت کرده و اموال خود را خرج كنند و خود را به رنج افكنند تا خود را به ما رسانده و احاديث ما را بشنوند و به آن گروه از شيعيان ناتوان منتقل كنند. پس آنان احاديث ما را حفظ مى‌كنند ولى توانگران، ضايع مى‌كنند . اينها هستند كه خداوند متعال برای آنان گشایشی قرار دهد و از جايى كه گمان ندارند روزي ایشان را می رساند. #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_غربی 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

نکته قابل توجه در مال یتیم: 👈 در مواردی که قیم یا ولی و یا فقیه اجازه ورود به خانه صغیر را می دهند باید به دو مسئله توجه نمود ١. رعايت مصلحت صغیر یعنی رفت و آمد به نفع صغیر باشد ٢. عدم مفسده یعنی رفت و آمد به ضرر صغیر نباشد رجوع کنید به جلسه دهم👇

🌷بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏🌷 🌹 #سبک_زندگی_اسلامی و مقایسه آن با #سبک_زندگی_غربی 💎 #اقتصاد_اسلامی و💰 #اقتصاد_غربی 🎙️ بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مسجد اعظم، جلسه هشتم ⚙️ معارف اقتصاد اسلامی برخی واژه ها و اصطلاحات در اقتصاد اسلامی قرار دارد که اقتصاد غربی با آن واژه ها کاملا بیگانه است. شناخت این معارف و معتقد شدن به آن، دیدگاه انسان را نسبت به رزق و روزی به طور کامل دگرگون می سازد. برخی از معارف اقتصادی اسلام عبارتند از: ۱. کسب حلال در فرهنگ اقتصادی اسلام درآمدها به حلال و حرام تقسیم می شود. همان طور که مشاغل نیز به شغل های حلال و حرام تقسیم می شود. یک مسلمان مجاز نیست هر شغلی را انتخاب و یا هر درآمدی را کسب کند، چرا که خداوند متعال روزی انسان را از حلال مقدر نموده و فرموده است: وَ رَزَقَكُمْ مِنَ‏ الطَّيِّباتِ‏ لَعَلَّكُمْ‏ تَشْكُرُون‏. انفال/ 26. و از روزي هاى حلال و پاك شما را بهره‌مند ساخت تا شايد شكر نعمتش را بجای آوريد. 💠 امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: هر کس از مال حرام استفاده کند به همان اندازه از روزی حلالش کم می شود. عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَهَا رِزْقَهَا حَلَالًا يَأْتِيهَا فِي عَافِيَةٍ وَ عَرَضَ لَهَا بِالْحَرَامِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَإِنْ هِيَ تَنَاوَلَتْ شَيْئاً مِنَ الْحَرَامِ قَاصَّهَا مِنَ‏ الْحَلَالِ الَّذِي فَرَضَ لَهَا وَ عِنْدَ اللَّهِ سِوَاهُمَا فَضْلٌ كَثِيرٌ وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه‏. وسائل الشيعة ؛ ج‏17 ؛ ص45. خداوند براى هر كسى روزى حلالى مقرّر داشته كه به سلامت به او خواهد رسيد . از طرف ديگر، روزىِ حرام را نيز در دسترس او قرار داده است، كه اگر انسان روزى خود را از آن حرام به دست آورد، خداوند در عوض، روزىِ حلالى را كه براى او مقدّر كرده بود از وى باز ستاند و غير از اين دو روزى (حلال مقدّر و حرام در دسترس) روزى هاى فراوان ديگرى نيز نزد خداوند هست. ۲. رزق معین و مقسوم در فرهنگ اقتصادی اسلام، روزی هر انسانی از جانب خداوند متعال معین شده و مقدار آن بنا به مصالح اشخاص کم یا زیاد تعیین می شود، و البته هر شخص باید با تلاش خود آن را تحصیل کند. اعتقاد به این موضوع آرامش خاصی به انسان می دهد. 💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر انسانی تا آخرین سهمیه روزی خود را دریافت و مصرف نکند از دنیا نمی رود. 💠 امام صادق علیه السلام نیز می فرمایند: گاهی اوقات خداوند متعال به افراد نادان و احمق روزی فراوانی می دهد تا افراد زیرک گمان نکنند با زرنگی و زیرکی می توان روزی خود را زیاد نمود. عن رسول الله صلی الله علیه و آله: لَا تَمُوتُ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا و قَالَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَسَّعَ فِي أَرْزَاقِ الْحَمْقَى لِيَعْتَبِرَ الْعُقَلَاءُ وَ يَعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا لَيْسَ يُنَالُ مَا فِيهَا بِعَمَلٍ وَ لَا حِيلَةٍ. الكافي؛ ج‏5 ؛ ص83. به یک نادان چنان روزی رساند که صد دانا در آن حیران بماند. ۳. برکت یکی از مهم ترین معارف اقتصادی اسلام، برکت است. برکت مربوط به کیفیت رزق و روزی است نه کمیت آن و به معنای فایده ثابت و ماندگار، فزونی و نیک بختی است. چه بسا درآمد کم اما با برکت فراوان که کارایی بیشتری دارد، اما بالعکس مال و ثروت بسیار، ولی بدون برکت که کارایی چندانی ندارد. از نشانه های مال حرام آن است که برکت نداشته و در راه معصیت مصرف می شود. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: ‏ إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ‏ مِنْ‏ حَلَالٍ‏ وَ إِذَا أَخْرَجَهُ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَرَامٍ. الكافي؛ ج‏5 ؛ ص311. اگر دیدی مردی مالش را در مسیر طاعت خدای عزوجل خرج می کند، بدان که از راه حلال به دست آورده است و اگر دیدی در مسیر معصیت و نافرمانی خداوند خرج می کند، بدان که از راه حرام به دست آورده است. 🌴 عوامل افزایش برکت 👈 برخی عوامل افزایش برکت، عبارت است از: راضی و قانع بودن به روزی خدا، صدقه دادن، مدارا با مشتری، جنس را به نفع مشتری سنگین تر وزن کردن و... 👈 نتیجه آشنایی با معارف اقتصادی اسلام، بهبود وضعیت اقتصادی فرد و جامعه است، همان گونه که عمل نمودن به نسخه های اقتصادی غرب، تأثیر فراوانی در ایجاد مفاسد اقتصادی دارد. #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_غربی 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

#معرفی_کتاب 🌹نرم افزار احکام روزه🌹 نرم افزار احکام روزه را دریافت کنید👇 https://cafebazaar.ir/app/ir.roozeh 🔍برخی مطالب نرم افزار : 💠 چهل حدیث در مورد روزه 🌴 فوائد روزه گرفتن 📜 تعریف روزه و اقسام آن 🖌️ شرائط وجوب روزه 🤔 احکام نیت روزه 🥣 مبطلات روزه 🌙 راه های اثبات اول ماه #معرفی_کتاب کانال احکام حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در ایتا👇👇 http://eitaa.com/ahkamharam

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🎙️بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها احکام #حلال_و_حرام جلسه نهم: انواع تصرف در مال یتیم۱ ✍️ یکی از مصادیق حرام خواری، خوردن مال یتیم است که در آیات قرآن و روایات فراوان، به شدت مذمت شده است. 🥣 خوردن مال یتیم یا به صورت آشکار است و یا پنهان و در یک مورد هم تصرف در مال یتیم با رعایت شرایط و موازین شرعی صحیح است. 🔻صور مختلف خوردن مال یتیم : ۱. تصرف آشکار گاهی اوقات برخی از بازماندگان میت با وجود فرزندان صغیر میت، به راحتی اموال یتیم را از آن خود کرده و مصرف می کنند، یا برخی اقوام یتیم مانند پدربزرگ، عمو یا حتی همسر میت و یا دیگر نزدیکان، با توجه به آن که یتیم مصلحت خود را نمی داند، به راحتی در اموال صغیر تصرف کرده و با بی تقوایی به راحتی مال یتیم را چون صاحب ندارد مصرف می کنند. 📗 خداوند متعال در قرآن می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى‏ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكلُونَ فىِ بُطُونِهِمْ نَارًا وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا(نساء/10). آنان كه از روى ظلم اموال يتيمان را مى‏ خورند، آتش را در شكم خود وارد مى‌كنند و به زودى در آتش شعله‌ور خواهند افتاد. 💠 قال الصادق علیه السلام: شَرَّ الْكَسْبِ كَسْبُ الرِّبَا وَ شَرَّ الْمَأْكَلِ‏ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْما. 📚أمالی صدوق، ص: 488 بدترين درآمدها ربا خوارى و بدترين خوردنی ها، خوردن مال يتيم از روی ظلم و ستم است. 💠 امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی كه این آيه نازل شد، هر كه يتيمى نزد خود داشت او را بيرون كرد و از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کسب تکلیف نمودند، و خداوند تبارک و تعالى این آیه را نازل فرمود: وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى‏ قُلْ إِصْلاحٌ‏ لَهُمْ خَيْرٌ وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ (بقره/220). و از تو درباره يتيمان مى‏ پرسند. بگو: اصلاح كار آنها بهتر است، و اگر با آنها معاشرت كنيد، آنها برادر شما هستند و خداوند فسادگر را از اصلاح كننده می شناسد و اگر خدا مى‏ خواست شما را به زحمت می انداخت؛ زيرا او توانا و حكيم است. 📚 بحار الأنوار ، ج‏72، ص 3. #حلال_و_حرام 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

🌸 قال امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: أحَسِنوا فی عَقِبِ غَیرِكُم تُحسَنوا فی عَقِبِكُم. 💠 با نسل و بازماندگان دیگران به نیكی رفتار كنید تا با نسل و بازماندگان شما نیز به نیكی رفتار نمایند. 📚 بحار، ج ٧٥، ص ١٣. #اهل_بیت علیهم السلام #حلال_و_حرام http://eitaa.com/ahkamharam

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🎙️بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها احکام #حلال_و_حرام جلسه دهم: انواع تصرف در مال یتیم۲ ۲ . تصرف پنهان 👈 ممکن است بسیاری از مؤمنین با توجه به آن که از آثار سوء مصرف مال یتیم آگاهی کامل دارند به صورت آشکار تعرضی به مال یتیم نداشته باشند، اما بدون توجه به صورت پنهان از اموال یتیم استفاده می کنند. مانند آن که اقوام میت از ماشین شخصی او که در حال حاضر متعلق به فرزندان صغیر میت است استفاده نموده و خسارت‌هایی را وارد می سازند. 📗 خداوند متعال در قرآن می فرماید: وَ آتُوا الْيَتامى‏ أَمْوالَهُمْ وَ لا تَتَبَدَّلُوا الْخَبيثَ بِالطَّيِّبِ وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى‏ أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبيراً (نساء/2). مال يتيمان را به خودشان بدهيد و حرام را به حلال تبدیل نكنيد. و اموال آنها را همراه با اموال خويش نخوريد، كه اين گناهى بزرگ است. ✍️ شان نزول: شخصى از قبيله بنى غطفان برادر ثروتمندى داشت كه از دنيا رفت، و او به عنوان سرپرستى از يتيمان برادر اموال او را به تصرف درآورد، و هنگامى كه برادرزاده به حد رشد رسيد، از دادن حق او امتناع ورزيد، موضوع را به خدمت پيامبر عرض كردند، این آيه نازل گرديد، و مرد غاصب بر اثر شنيدن آن توبه كرد و اموال را به صاحبش بازگرداند و گفت: اعوذ باللَّه من الحوب الكبير: به خدا پناه مي برم از اين كه آلوده به گناه بزرگى شوم. 📚 تفسير نمونه، ج‏3، ص249. ۳. تصرف صحیح 👨‍👧‍👦 با توجه به آن که ناگزیر از رفت و آمد با ایتام هستیم به ویژه اگر در میان اقوام خودمان باشند، لازم است این رفت و آمد به نفع صغیر باشد نه به زیان او. 📚 خداوند متعال در قرآن می فرماید: وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتيمِ‏ إِلاَّ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً (اسراء/34). و هرگز به مال يتيم نزديك نشويد مگر آن كه راه خير و طريق بهترى به نفع يتيم منظور شود تا آن كه به حدّ بلوغ و رشد برسد و همه به عهد خود بايد وفا كنيد که از عهد و پيمان‏ سؤال مى‌شود. 🌸 نحوه معاشرت با ایتام امام صادق علیه السلام فرمودند: مردى نزد پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمد و گفت: يا رسول الله برادرم از دنیا رفت و چند فرزند يتيم دارد که دام دارند. استفاده از دام آن ها براى من چه مقدار حلال است؟ آن حضرت فرمودند: اگر حوض آبشان را تعمير كنى و حیوانات فراريشان را برگردانى و از آنها نگهدارى كنى می توانی از شير دامشان‏ بنوشی نه دوشيدن کامل و زيان رسان به بچه آنها، و خدا تباه كننده را از اصلاح کننده می شناسد. 📚 بحار الأنوار، ج‏72، ص: 11. 💠 و نیز از امام صادق علیه السلام پرسیدند: برادر ما به سرپرستى چند كودك يتيم پرداخته است. وقتی ما وارد خانه آنان می شويم تا برادر خود را ببینيم، روى فرش ايتام مى‏ نشينيم و از آب آنان مى‏ آشاميم و خادم آنان به ميزبانى ما مى‏ پردازد و چه بسا ناهار و شام را با برادر خود تناول مى‏ كنيم، درحالى كه خرج برادر ما با مخارج ايتام مخلوط و درهم است. در اين رفت ‏و آمدها چه کنیم؟ 🌴 امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر رفت‌وآمد شما براى ايتام، سودى داشته باشد، مانعى ندارد، ولى اگر موجب ضرر و خسارت باشد، روا نيست. سپس اين آيات را تلاوت فرمودند: بَلِ‏ الْإِنْسانُ‏ عَلى‏ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ(قیامة/14) و آدمى از باطن و نيّت خود آگاه است، پس چيزى بر خود شما پوشيده نيست. و خداى بزرگ فرموده است: وَ اللَّهُ يَعْلَمُ‏ المصلح‏ من المفسد(بقره/220) خدا مى‌داند چه كسى سامان بخش است و چه كسى تباه کننده». 📚 الكافي، ج‏5، ص: 129 #حلال_و_حرام 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

💠 پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم: حَثَّ اللهَ عزّوجَلّ علی بِرِّ الیتامی لاِنْقطاعِهِم عَن آبائهم فَمَن صانَهُم صانَهُ اللهُ و مَن اَكرَمَهُم اَكرَمهُ الله. 🌸 خدای تبارک و تعالی آن همه سفارش و تأکید درباره نیکی به یتیمان فرموده به خاطر فقدان پدران آن‌ها است. کسی که حقوق آن‌ها را مراعات کند و آنان را گرامی بدارد خداوند نیز وی را در پناه خود مصون و گرامی خواهد داشت. 📚 بحار، ج ٧٥، ص ١٢. #اهل_بیت علیهم السلام #حلال_و_حرام http://eitaa.com/ahkamharam

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🎙️بیان احکام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها احکام #حلال_و_حرام جلسه یازدهم: حلال و حرام در قرض۱ 🌿 یکی از آموزه‌های اسلام برای حل گرفتاری‌های اقتصادی، رواج سنت حسنه قرض دادن به یکدیگر است و آیات و روایات فراوانی درباره قرض دادن وارد شده که اهمیت و ارزش این کار پسندیده را نشان می دهد. 🌱 تصرف در مالی که قرض گرفته حلال است و اگر قصد پرداخت آن را نداشته باشد از مصادیق حرام خواری خواهد بود. 🍀 قرض نیکو در قرآن 📗 خداوند متعال در قرآن می فرماید: مَنْ ذَا الَّذي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَريمٌ (حدید/۱۱). كيست كه به خدا قرض بدهد؛ آن هم قرضى نيكو تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟ و براى او پاداش ارزشمندى است. 📗 و در آیه ای دیگر می فرماید: إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَليمٌ (تغابن/۱۷) اگر قرض نيكو به خدا دهيد، خداوند آن را براى شما چند برابر مى‌كند و از گناه شما مى‏ گذرد كه خدا شكور و بردبار است. 🌸 مصداق قرض نیکو در قرآن کریم، واژه قرض همراه با صفت حسن آمده است، یعنی زیبا و نیکو و طبق نقل برخی تفاسیر، قرض نیکو آن است که: ۱. آبرومندانه. ۲. بی‌منّت. ۳. بدون چشم داشت به سود و بهره. ۴. برای خشنودی خدا باشد. ۵. از روی میل و علاقه و با ایثار. 6 . از مال حلال باشد. 7 . برای مصارف‌ِ ضروری باشد. 8 . قرض‌دهنده‌، خداوند متعال را بر این توفیق شکرگزار باشد. 📚 مجمع البیان، ، ج۲، ص۱۳۶. 🌸 وسعت نظر قرآن در قرض از نظر قرآن کریم هر کار خیری که انسان برای خدا انجام می‌دهد، قرض‌ الحسنه به اوست، مانند: انفاق مالی، کارهای خدماتی و عام‌المنفعه. 📚 تفسیر تسنیم، ج۱۱، ص۵۸۷. قرض دادن فقط به قرض پول نیست. بلکه شامل قرض دادن لوازم و کالاهای مورد نیاز دیگران نیز می‌شود. 🌴 ارزش قرض دادن 💠 قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام ‏ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبٌ الْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ ذَلِكَ أَنَّ الْقَرْضَ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي يَدِ الْمُحْتَاجِ وَ الصَّدَقَةَ رُبَّمَا وَقَعَتْ فِي يَدِ غَيْرِ مُحْتَاج‏. 📚 بحار الأنوار، ج‏100، ص: 138 حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: بر درب بهشت نوشته شده، که پاداش صدقه ده و پاداش قرض هیجده برابر است، زیرا قرض همیشه در دست افراد نیازمند قرار می گیرد، ولی صدقه گاهی در دست افراد غیر محتاج قرار می گیرد. #حلال_و_حرام 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

💠 قالَ اَبُوعَبْدِاللّهِ عليه السلام: ما مِنْ مُسْلِمٍ اَقْرَضَ مُسْلِما قَرْضا يُريدُ وَجْهَ اللّهِ اِلاّ اُحْتُسِبَ لَهُ اَجْرُها بِحِسابِ الصَّدَقَةِ حَتّى تَرْجِعَ اِلَيْهِ. 🌸 امام صادق عليه السلام فرمود: هيـچ مسـلمانى نبـاشـد كه به مسـلمان ديگرى بخاطر خدا قـرض دهـد، جـز آنكه خـداوند هر روز ثـواب صـدقـه دادن آن را به حـساب وى ثبت كـند تـا زمانـى كه آن مـال بـه او بـاز گردد. 📚 بحارالأنوار، ج 103، ص 139. #حلال_و_حرام 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam