eitaa logo
احکام مبین
117 دنبال‌کننده
44 عکس
34 ویدیو
7 فایل
🖊️⁩امام علی علیه السلام فرمودند: اگر خواستی دانا شوی، در دین خدا فقیه و دانا شو.🌹 ارسال سوالات با ذکر مرجع @sheyman 🎀گلسر شیمن https://eitaa.com/golesarsheyman 🎥شیمن گراف https://eitaa.com/sheymangeraf
مشاهده در ایتا
دانلود
❓وقت غسل جمعه تا چه زمانی است؟ ✍ آیات عظام خامنه ای، نوری همدانی: وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزديك ظهر بجاآورده شود. و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نيت ادا و قضا تا عصر جمعه بجا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نكند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را بجا آورد. و كسى كه میترسد در روز جمعه آب پيدا نكند، میتواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلكه اگر در شب جمعه غسل را به اميد آنكه مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحيح است. ✍ آیت الله سیستانی: وقت آن بعد از اذان صبح است تا غروب آفتاب، و بهتر آن است که نزدیک ظهر بجا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر آن است که بدون نیّت اداء و قضاء تا غروب بجا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را بجا آورد. و کسی که میداند در روز جمعه آب پیدا نخواهد کرد می تواند روز پنجشنبه، یا شب جمعه غسل را رجاءً انجام دهد. ✍ آیت الله مکارم: وقت آن از اذان صبح روز جمعه است تا ظهر و اگر تا ظهر انجام نشود احتیاط آن است که بدون نیّت ادا و قضا و به قصد مافی الذّمّه تا عصر جمعه به جا آورند، و اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضای آن را به جا آورند و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند می تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. ✍ آیت الله وحید خراسانی: وقت آن بعد از اذان صبح است، تا ظهر، و بهتر آن است که نزدیک ظهر به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تا غروب به جا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را به جا آورد، و کسی که می داند در روز جمعه آب پیدا نخواهد کرد می تواند روز پنجشنبه غسل را رجاءً انجام دهد. ‌✍️⁩آيت الله فاضل: غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزديک ظهر به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نيت ادا و قضا تا عصر جمعه به جا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند احتياط آن است که از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را به جا آورد. و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پيدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به اميد آن که مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحيح است. ‌✍️⁩آیت‌الله صافی: غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزدیك ظهر به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نیت ادا و قضا تا غروب جمعه به جا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نكند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را به جا آورد، و كسی كه می‎ترسد در روز جمعه آب پیدا نكند، می‎تواند روز پنجشنبه غسل كند، و یا در شب جمعه رجاءاً غسل را انجام دهد. پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
اعمال روز دحوالارض چهارشنبه 25 ذی القعده پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
❓حکم روزه مستحبی با داشتن روزه قضا؟ ✍ آیات عظام : خامنه ای ،سیستانی ، مکارم و صافی: کسی که روزه قضا دارد نمیتواند روزه مستحبی بگیرد. 👈نکته: ولی اگر در روزهایی که ثواب دارد روزه رو به نیت قضا بگیرد،هم روزه قضا رو بجا آورده هم ثواب روزه مستحبی رو میبرد. پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
❓آیا دف زدن در مجالس ولادت اهل‌بیت و در عروسی‌ها اشکال دارد؟ ‌✍️⁩آیت الله خامنه ای: حکم دف، بستگی به چگونگی استفاده از آن دارد، اگر به نحو لهوی و مناسب مجالس عیش و نوش و گناه زده شود، خرید و همچنین زدن آن حرام است. البته در مجالس و مناسبت‌های مذهبی در هر صورت باید قداست و مقام اهل‌بیت مراعات شود. ‌✍️⁩ آیت الله مکارم: نواختن دف اشکال دارد؛ اما در مورد وسائلی مانند قابلمه و ظروف، هرگاه با این وسائل آهنگ‌هایی مانند وسایل موسیقى نواخته شود، جایز نیست؛ ولی اگر همانند آن آهنگ‌ها نباشد، مانعى ندارد. همچنین استفاده از آلات موسیقی در مسجد، حسینیه و مراسم عزاداری مطلقاً جایز نیست. ‌✍️⁩آیت الله سیستانی: دف زدن مطلقاً حرام است؛ اما زدن به وسایلی از قبیل سینی، قابلمه، طشت و … که از آلات لهو نیستند، بستگی به کیفیت نواختن آن دارد. ‌✍️⁩آیت الله فاضل لنکرانی: زدن دف در مجالس مولودی و عروسی اگر به صورت لهوی زده شود حرام است و از دایره و دف اجتناب نمایید. ‌✍️⁩آیت الله صافی: جایز نیست. ‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─🍃🌸🍃──┅─🍃🌸🍃─┅ 🌹 با قرآن در کوتاهترین زمان 👇 🌹پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹 هدیه دوشنبه سوری همراه اول (دوشنبه آخر ماه) - از 100 مگابایت تا 100 گیگابایت اینترنت هدیه یا مکالمه دریافت کنید. 👈 فعالسازی: *100*
⁦🖊️⁩مستحب است در هر شب از دهه اول ماه بین مغرب و عشا دو رکعت نماز بجا آورده شود، در هر رکعت آن سوره «حمد» و «توحید» و آیه ۱۴۲ اعراف خوانده شود:       👈وَ واعَدْنا مُوسی‌ ثَلاثینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَةً وَ قالَ مُوسی‌ لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی‌ فی‌ قَوْمی‌ وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدین‌ .       💯کسی که این نماز را بخواند در ثواب با حاجیها شریک می‌شود، گرچه حج نکرده باشد. پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
احکام مبین
#نماز_ذیحجه #واعدنا ⁦🖊️⁩مستحب است در هر شب از دهه اول ماه بین مغرب و عشا دو رکعت نماز بجا آورده شود
نماز امشب یادتون نره از امشب تا ده شب اگه آیه رو حفظ نیستید از رو قرآن یا گوشی نیز میتونید بخونید. حتما بین نماز مغرب و عشاء بخونید، ولی اگر یه وقت مشکلی پیش اومد بعد از نماز عشاء هم میشه خوند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❓حکم شرعی دوچرخه سواری بانوان ؟ ✍آیت الله خامنه ای: دوچرخه‌سواری بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید نامحرم باشد، حرام است. ✍آیت الله سیستانی: اگر در معرض دید نامحرم باشد و وضع اوتحریک کننده باشد جایز نسیت. ✍آیت الله مکارم: با توجّه به پیامدهاى سوئى که این گونه امور دارد، لازم است از آن پرهیز شود و به وسوسه هایى که این و آن مى کنند توجّه نکنید. ‌✍️⁩آیت الله صافی: اجراء این گونه برنامه هاى خلاف عفّت و غیرت و سنن و تعالیم اسلامى باسم ورزش در اماکن و معابر عمومى علاوه بر آنکه نمایش و جلوه دادن مفاتن بدن بانوان بمردان اجنبى است مستلزم ترویج فحشاء و منکرات و مفاسد عظیمه است و تماشاى این برنامه ها و تشویق و ترغیب به آنها حرام است. پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin
❓حکم جوشاندن انگور برای تهیه مربا چیست؟  ‌✍️⁩ آیت الله العظمی خامنه ای: اگر انگور هنگام تهیه مربا جوشانده شود، حرام می‌شود و مصرف آن جایز نیست؛ مگر آنکه با ادامه جوشاندن، دو سوم حجم آب آن کم شود، در این صورت مصرف آن اشکال ندارد. ‌✍️⁩  آیت الله العظمی مکارم شیرازی:‌ چنانچه در ابتدا آن قدر با آتش بجوشد که دو سوم آن بخار شود و سپس در صورت تمایل به آن موادی بیفزایند تا مربا شود اشکالی ندارد و در غیر این صورت خوردن آن محل اشکال است. پیوستن به احکام مبین 👇 https://eitaa.com/ahkammobin