🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز چهارشنــــبه ۱۶ آبان ؛ آیا در وجوب زکات در طلا یا نقره، شرط است که آن دو مسکوک (سکّۀ طلا یا نقره) باشند و معامله با آنها رایج باشد؟ 📖 پـــاســخ ؛ اگر معامله با طلا و نقرۀ مسکوک (سکّۀ طلا و نقره) رایج باشد، هرچند نقش سکّه از بین رفته باشد، باید زکات آن پرداخت شود، ولی اگر از رواج افتاده باشد، زکات ندارد، هرچند نقش سکّۀ آن باقی باشد. از این شرط معلوم می‌شود امروزه که معمول نیست افراد معاملات خویش را با پولی ‌که از جنس طلا و نقره باشد انجام دهند، موضوعی ‌برای ‌زکات طلا و نقره وجود ندارد. 💠 تذکر به چند نکته: ✔️ سکّۀ طلا و نقره‌ای که بانوان برای زینت به کار می‌برند، در صورتی که رواج معامله با آن باقی باشد، یعنی سکّۀ طلا و نقره به عنوان پول در معاملات بکار گرفته ‌شوند، بنابر احتیاط، زکات آن واجب است؛ ولی اگر معامله با آن رایج نباشد، زکاتش واجب نیست. همچنین، زیور آلات طلا و نقرۀ غیر مسکوک، زکات ندارد. ✔️ در زمان کنونی که طلا و نقره به عنوان پول در معاملات بکار گرفته نمی‌شود، اسکناس و پول‌های کاغذی یا پول‌های فلزّی که از غیر طلا و نقره مثل نیکل ساخته می‌شود، حکم سکّۀ طلا و نقره را ندارد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۲۱ الی ۹۲۳ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز شنبه ۱۹ آبان ؛ آیا برای واجب شدن زکات در طلا و نقره شرط است که فرد یک سال زکاتی مالک سکّه طلا یا نقره باشد؟ 📖 پـــاســخ ؛ بله برای واجب شدن زکات در طلا و نقره شرط است که فرد یک سال زکاتی مالک سکّه طلا یا نقره باشد. بنابراین : ✔️ اگر سکّۀ طلا و نقره در بین یازده ماه، از ملکِ فرد خارج شود یا از نصاب اوّل سکّۀ طلا و نقره کمتر شود، زکات بر او واجب نیست؛ ✔️ اگر بعضی از شرایط بعد از تمام شدن ماه یازدهم و ورود به ماه دوازدهم از بین برود، زکات به سکّۀ طلا یا نقرۀ مذکور تعلّق گرفته است. ✔️ اگر فرد در بین یازده ماه، سکّۀ طلا و نقره‏ای را که دارد با شیء دیگری عوض نماید یا آنها را آب کند (ذوب نماید)، زکات بر او واجب نیست؛ ✔️ اگر برای فرار از پرداخت زکات، آنها را با طلا و نقرۀ مسکوک (سکّۀ طلا و نقره) دیگر عوض کند، یعنی سکّۀ طلا را با سکّۀ طلا یا نقره عوض نماید یا سکّۀ نقره را با سکّۀ نقره یا طلا عوض نماید و سایر شرایط تعلّق زکات هم تا تمام شدن ماه یازدهم باقی بماند، احتیاط واجب آن است که زکاتش را بدهد. ✔️ اگر فرد در ماه دوازدهم، سکّۀ طلا و نقره‌ای که مشمول زکات است را آب کند (ذوب نماید)، باید زکات آنها را بدهد و چنانچه به سبب ذوب کردن، وزن یا قیمت آنها کم شود، باید زکاتی را که پیش از ذوب کردن بر او واجب بوده بپردازد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۲۵ الی ۹۲۷ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز یکشنبه ۲۰ آبان ؛ اگر سکّۀ طلا یا نقره با فلز دیگری مخلوط باشد آیا بازهم زکات آنها واجب است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ مسأله دو صورت دارد : 1⃣ اگر در سکّۀ طلا یا نقره‏ای ‌که مشمول زکات است، بیشتر از اندازۀ معمول، فلز دیگری باشد : ✓ اگر به آن عرفاً «سکّۀ طلا» یا «سکّۀ نقره» بگویند، در صورتی که به حدّ نصاب برسد زکاتش واجب است، هرچند خالصش به حدّ نصاب نرسد؛ ✓ ولی اگر به آن عرفاً «سکّۀ طلا» و «سکّۀ نقره» نگویند، زکاتش واجب نیست، هرچند خالصش به حدّ نصاب برسد. 2⃣ اگر سکّۀ طلا یا نقره ‏به مقدار معمول با فلز دیگری مخلوط باشد : چنانچه زکات آن را از سکّۀ طلا یا سکّۀ نقره‏ای که بیشتر از معمول فلز دیگر دارد یا از پولی غیر از سکّۀ طلا و نقره بدهد، ولی به قدری باشد که قیمت آن به اندازۀ قیمت زکات واجب بر او باشد، اشکال ندارد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۲۸ و ۹۲۹ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز دوشنبه ۲۱ آبان ؛ آیا در وجوب زکات شرط است که مالک سکّه طلا و نقره بتواند عرفاً در اموال مذکور تصرّف نماید؟ 📖 پـــاســخ ؛ بله ، لذا اگر مالک طلا یا نقرۀ مسکوک (سکّۀ طلا یا نقره) به سبب وجود مانع یا عاملی برای مدّت قابل توجّهی نتواند در مالش تصرّف نماید، مثل آنکه مالش به سرقت رفته یا غصب شده یا گم شده باشد، آن مال زکات ندارد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۰ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز چهارشنــــبه ۲۳ آبان ؛ زمان پرداخت زکات سکّه طلا و نقره را بیان کنید ؟ 📖 پـــاســخ ؛ فرد باید زکات سکّۀ طلا و نقره را بعد از تمام شدن ماه یازدهم، به فقیر بدهد یا از مال خود جدا نماید. حکم تأخیر در پرداخت زکات در مسائل آینده خواهد آمد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۱ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز پنجشنبه ۲۴ آبان ؛ شرایط اختصاصی تعلّق زکات به شتر، گاو و گوسفند را بیان کنید. 📖 پـــاســخ ؛ کسی که مالک «شتر» یا «گاو» یا «گوسفند» می‌باشد، در صورت دارا بودن شرایط عمومی که در این پست ذکر شد و شرایط اختصاصی که ذیلا خواهد آمد، باید زکات شتر یا گاو یا گوسفند خویش را بپردازد. در این پست فهرست و‌ عنوان این شرایط ذکر میشود و تفصیل آنها را به روزهای آینده موکول میکنیم. ✔️ شرط اوّل: مالک بتواند در اموال مذکور عرفاً تصرّف داشته باشد. ✔️ شرط دوم: حیوانات مذکور در تمام سال از چراگاه‌های طبیعی واقع در دشت، بیابان و مانند آن، چرا نمایند. ✔️ شرط سوم: فرد یک سال زکاتی – با وجود سایر شرایط عمومی و اختصاصی – مالک حیوانات مذکور باشد ✔️ شرط چهارم: تعداد حیوانات مذکور، به حدّ نصاب برسد 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۲ الی ۹۴۰ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز شنبه ۲۶ آبان ؛ آیا در وجوب زکات در شتر و گاو و گوسفند شرط است که مالک بتواند در اموال مذکور عرفاً تصرّف داشته باشد؟ 📖 پـــاســخ ؛ بله . لذا اگر مالک شتر یا گاو یا گوسفند، به سبب عاملی برای مدّت قابل توجّهی نتواند در مالش تصرّف نماید، مثل آنکه مالش به سرقت رفته یا غصب شده یا گم شده ‌باشد، آن مال زکات ندارد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۲ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز یکشنبه ۲۷ آبان ؛ آیا در وجوب زکات در شتر و گاو و گوسفند شرط است که حیوانات مذکور در تمام سال از چراگاه‌های طبیعی واقع در دشت، بیابان و مانند آن، چرا نمایند؟ 📖 پـــاســخ ؛ بله همینطور است. شتر، گاو و گوسفندانی که در طول سال از چراگاه‌های طبیعی استفاده می‌‌کنند(به چنین حیواناتی که از چراگاه‌های طبیعی استفاده می‌کنند، «سائمه» گفته می‌شود) زکاتشان واجب است و فرق ندارد علف و گیاهی که حیوان از آن چرا می‌کند، بدون مالک باشد یا دارای مالک باشد، علف مذکور خشک باشد یا تازه. بنابراین، اگر فرد مالک زمینی باشد که دارای علف‌ها و گیاهان خودرو است و گوسفندانش در طول سال در آن چرا می‌کنند، در صورت جمع بودن سایر شرایط، باید زکات آنها را بپردازد. 💠 چند نکته : ✔️ اگر شتر یا گاو یا گوسفند در تمام سال یا مقداری از آن، از علف چیده شده یا زراعتی که کاشته شده تغذیه نماید، زکات ندارد و فرق ندارد علف یا زراعت، مال مالک حیوانات باشد یا فرد دیگر، غصبی باشد یا مباح و نیز فرقی ندارد چریدن حیوان به اختیار صاحب حیوان باشد یا از روی ناچاری. ✔️ اگر شتر یا گاو یا گوسفند در تمام سال، مقدار کمی از علف چیده شده بخورد یا مقدار اندکی از زارعت مزرعه تغذیه نماید، به‌طوری که عرفاً بگویند: «در تمام سال از علف بیابان و مانند آن، چرا نموده یا چرا می‌کند»، پرداخت زکات آن واجب می‌باشد و میزان در تشخیص امر مذکور عرفی است و بر عهدۀ خود مکلّف می‌باشد. ✔️ اگر برای چراندن شتر، گاو و گوسفند در مراتع و چراگاه‌های طبیعی واقع در دشت یا بیابان و مانند آن، فرد را مجبور نمایند تا پول یا مالی را به ناحقّ بپردازد، باز هم به حیوانات مذکور عرفاً «سائمه» گفته می‌شود و باید زکات آنها را در صورت جمع بودن سایر شرایط بپردازد. ✔️ اگر انسان برای شتر، گاو و گوسفند خود چراگاهی را که کسی نکاشته، خریداری نماید یا اجاره کند، بنابر احتیاط، واجب است زکات آنها را بپردازد.(سبب احتیاط آن است که در صدق عنوان «سائمه» نسبت به چنین موردی، اشکال وجود دارد.) 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۳ الی ۹۳۷ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز دوشنبه ۲۸ آبان ؛ آیا در وجوب زکات در شتر و گاو و گوسفند شرط است که فرد یک سال زکاتی(با وجود سایر شرایط عمومی و اختصاصی) مالک حیوانات مذکور باشد؟ 📖 پـــاســخ ؛ بله همینطور است. زکات شتر، گاو و گوسفند در صورتی واجب می‏شود که انسان یازده ماه تمام، مالک حیوانات مذکور باشد و سایر شرایط عمومی یا اختصاصی زکات نیز در طول این مدّت جمع باشد. بنابراین، اگر چهارپایان مذکور در بین یازده ماه، از ملک فرد خارج شوند، مثل اینکه آنها را بفروشد یا تعداد آنها از نصاب اوّل زکات آن حیوان کمتر شود، زکات بر او واجب نیست؛ امّا از بین رفتن بعضی از شرایط، بعد از تمام شدن ماه یازدهم و پس از ورود به ماه دوازدهم، اثری ندارد و زکات به حیوانات مذکور تعلّق گرفته و واجب است پرداخت شود. 💠 اگر فرد پیش از تمام شدن ماه یازدهم، گاو و گوسفند و شتری را که دارد با حیوانی از جنس خودش یا غیر جنس خودش عوض کند و این کار به قصد فرار از زکات نباشد، در این صورت، زکات بر او واجب نیست؛ امّا اگر این تعویض برای فرار از زکات انجام می‌شود، مثلاً به قصد فرار از زکات، ۵۰ گوسفند بدهد و ۵۰ گوسفند دیگر بگیرد، در صورتی که هر دو مورد، یک نوع منفعت داشته باشند(به عبارت دیگر، حیوانات مذکور که عوض و معوّض واقع می‌شوند، دارای ارزش استعمالی مشترک باشند، یعنی منفعت غالب آنها که به جهت آن نگهداری می‌شوند و ارزش اصلی حیوانات مذکور به همان است، یکسان باشد)مثلاً هر دو گوسفند شیرده باشند و سایر شرایط تعلّق زکات هم تا تمام شدن ماه یازدهم باقی بماند، احتیاط لازم آن است که زکات آنها را بدهد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۳۸ و ۹۳۹ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز سه شنبه ۲۹ آبان ؛ نصاب شتر و گاو و گوسفند چقدر است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ برای اینکه زکات در این سه حیوان واجب شود باید تعداد حیوانات مذکور، به حدّ نصاب برسد. 🐫 «شتر» دوازده نصاب دارد : ① «۵» شتر ‌👈 زکات آن «۱» گوسفند است و تا تعداد شترها به این مقدار نرسد، زکات ندارد. ② «۱۰» شتر 👈 زکات آن «۲» گوسفند است. ③ «۱۵» شتر 👈 زکات آن «۳» گوسفند است. ④ «۲۰» شتر 👈 زکات آن «۴» گوسفند است. ⑤ «۲۵» شتر 👈 زکات آن «۵» گوسفند است. ⑥ «۲۶» شتر 👈 زکات آن یک شتری است که داخل سال دوّم قمری شده باشد. ⑦ «۳۶» شتر 👈 زکات آن یک شتری است که داخل سال سوّم قمری شده باشد. ⑧ «۴۶» شتر 👈 زکات آن یک شتری اسـت که داخل سال چهارم قمری شــده باشد. ⑨ «۶۱» شتر 👈 زکات آن یک شتری است که داخل سال پنجم قمری شده باشد. ⑩ «۷۶» شتر 👈 زکات آن «۲» شتری است که داخل سال سوّم قمری شده باشند. ⑪ «۹۱» شتر 👈 زکات آن «۲»شتری است که داخل سال چهارم شده باشــند. ⑫ «۱۲۱» شتر و بالاتر از آن 👈 باید یا برای هر «۴۰» شتر، یک شتری بدهد که داخل سال سوّم قمری شده باشد و یا برای هر «۵۰» شتر یک شتری بدهد که داخل سال چهارم قمری شده باشد و یا با «۴۰» و «۵۰»، هر دو حساب کند و در بعضی موارد هم مخیّر است که با «۴۰» یا «۵۰» حساب کند مانند «۲۰۰»، ولی در هر صورت، باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند یا اگر چیزی باقی می‌ماند، از «۹» شتر بیشتر نباشد؛ مثلاً اگر «۱۴۰» شتر دارد، باید برای «۱۰۰» شتر، «۲» شتری که داخل سال چهارم شده و برای «۴۰» شتر، یک شتری که داخل سال سوّم شده، بدهد. ➖ زکات ما بین دو نصاب واجب نیست، پس اگر تعداد شترهایی که دارد از نصاب اوّل که «۵» است بگذرد، تا به نصاب دوّم که «۱۰» است نرسیده باشد، فقط باید زکات «۵» شتر آن را بدهد و حکم در نصاب‌های بعد نیز همین طور است. ➖برای واجب شدن زکات «شتر»، شتر عربی و غیر عربی یک جنس محسوب می‌شود و نر یا ماده بودن حیوانات هم فرقی ندارد. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🐄«گاو» دو نصاب دارد: ① «۳۰» گاو‌ 👈 زکات آن یک گوساله‏ که داخل سال دوّم قمری شده می‌باشد و احتیاط واجب است که آن گوساله نر باشد و تا تعداد گاوها به «۳۰» نرسیده، زکات واجب نیست. ② «۴۰» گاو‌ 👈 زکات آن یک گوسالۀ ماده‏ای است که داخل سال سوّم قمری شده باشد است. ➖ زکات ما بین «۳۰» و «۴۰» واجب نیست، مثلاً کسی که «۳۹» گاو دارد، فقط باید زکات «۳۰» گاو را بدهد. ➖ اگر از «۴۰» گاو زیادتر داشته باشد، تا به «۶۰» نرسیده، فقط باید زکات «۴۰» گاو را بدهد و بعد از آنکه به «۶۰» رسید چون دو برابر نصاب اوّل را دارد، باید دو گوساله‏ای که داخل سال دوّم شده بدهد.همچنین، هر چه بالا رود، باید یا بر اساس عدد «۳۰» یا «۴۰»، یا هر دو حساب کند و زکات آن را به دستوری که گفته شد بدهد؛ ولی باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر چیزی باقی می‌ماند از «۹» تا بیشتر نباشد، مثلاً اگر «۷۰» گاو دارد، باید با «۳۰» و «۴۰» حساب کند، چون اگر فقط بر اساس عدد «۳۰» حساب کند، «۱۰» گاو زکات نداده می‌ماند، و در بعضی موارد مانند «۱۲۰»، مخیّر است. ➖برای واجب شدن زکات گاو‌ ،گاو و گاومیش یک جنس محسوب می‌شود و نر یا ماده بودن حیوانات هم فرقی ندارد. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🐑 «گوسفند» ۵ نصاب دارد: ① «۴۰» عدد 👈 زکات آن یک گوسفند است و تا تعداد گوسفندان به عدد «۴۰» نرسیده است، زکات ندارد. ② «۱۲۱» عدد 👈 زکات آن «۲» گوسفند می‌باشد ③ «۲۰۱» عدد 👈 زکات آن «۳» گوسفند می‌باشد. ④ «۳۰۱» عدد 👈 زکات آن «۴» گوسفند می‌باشد. ⑤ «۴۰۰» و بالاتر از آن 👈 باید برای هر «۱۰۰» گوسفند یک گوسفند بدهد. ➖زکات ما بین دو نصاب واجب نیست، پس اگر تعداد گوسفندهای کسی از نصاب اوّل که «۴۰» است بیشتر باشد، تا به نصاب دوّم که «۱۲۱» است نرسیده باشد، فقط باید زکات «۴۰» گوسفند را بدهد و زیادی آن زکات ندارد و حکم در نصاب‌های بعد نیز همین طور است. ➖برای واجب شدن زکات،گوسفند و بز و میش و شیشک، یک جنس محسوب می‌شود و نر یا ماده بودن حیوانات هم فرقی ندارد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۴۰ الی ۹۴۵ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز چهارشنــــبه ۳۰ آبان ؛ حکم پرداخت زکات در فرض شراکت چند نفر در چهارپایان زکوی چگونه است ؟ 📖 پـــاســخ ؛ اگر چند نفر با هم در شتران یا گاوها یا گوسفندان شریک باشند، هر کدام آنان که سهمش به نصاب اوّل مربوط به آن حیوان رسیده باشد، باید زکات بدهد و بر کسی که سهم او کمتر از نصاب اوّل است، زکات واجب نیست. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۴۶ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei

🌺 روزی یـــک دقیـــقه بــا احکــــام آیـــت اللـــه سیســـتانـــے از رســـاله جامـــع در قــالب ســؤال و جـــواب ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ❓پـــرسـش امـــروز پنجشنبه ۱ آذر ؛ زمان پرداخت زکات شتر، گاو و گوسفند را بیان کنید. 📖 پـــاســخ ؛ فرد باید زکات شتر، گاو و گوسفند را بعد از تمام شدن ماه یازدهم، به فقیر بدهد، یا از مال خود جدا نماید و حکم تأخیر در پرداخت زکات در مسائل آینده خواهد آمد. 📓 آدرس ؛ رســــاله جـــامع / جلــــد ۲ / مســـاله ۹۴۷ #زکات ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ روزی یـــک دقیقـــه بــا احکـــام آیـــت الله سیستـــانـــے @ahkamsistanei