جنابت در رمضان برخی از مردم تصور می کنند جنب شدن در روزهای ماه مبارک رمضان و در حال خواب، روزه را باطل می کند. در حالی که جنابت غیر اختیاری روزه را باطل نمی کند. توضیح المسائل مراجع ص950 م1632 و 1633 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

ازدواج در ماه رمضان برخی از مردم ازدواج در ماه رمضان و برخی ماه های دیگر را گناه می دانند. در حالی که ازدواج در همه ماه ها خوب است، فقط برای رعایت ادب نسبت به اهل بیت علیهم السلام در ایام شهادت و عزاداری، مردم ازدواج نمی کنند. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قضای روزه گرفته شده گاهی پیش می اید که شخصی فکر می‌کرده روزه برایش ضرر ندارد و آن روز را روزه گرفته است. اما بعداً می‌فهمد که بر اثر روزه، ضرری بر جسم او وارد شده. در این صورت شخص باید قضای روزه آن روز را، به جا آورد. مساله: هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته، باید قضای آن را به‌جا آورد. تبریزی، صافی و سیستانی: بنابر احتیاط واجب توضیح المسائل مراجع م1745 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

مسواک زدن شخصی که می خواهد روزه بگیرد و می داند که اگر سحر مسواک نزند، ذرّات غذا در روز بی اختیار وارد حلق می شود، واجب است که در سحر مسواک بزند یا خلال کند تا فضای دهان کاملا از ذرات غذا خالی شود. ولی برخی از افراد به این واجب شرعی، بی توجهند. توضیح المسائل محشی امام ص893 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نذر روزه برخی ها در ماه مبارک رمضان و در سفر، نذر می کنند که روزه بگیرند. در حالی که نذر روزه در سفر جايز نيست. استفتائات جدید، آیت الله العظمی خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

☎️ ارتباط با کارشناس برداشت های نادرست و درخواست مشاوره #تلفنی👇 📋 موضوعات مشاوره: 1. مشاور خانواده 2. ازدواج 3. اخلاقی (فردی اجتماعی) 4. اعتقادی معرفتی 5. تحصیلی (مدیریت زمان) 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3268083728C5acd5d6dc3

خون دماغ شدن برخی از مردم خون دماغ شدن یا زخمی که موجب خون ریزی شود را، مبطل روزه و وضو می دانند. در حالی که چنین پنداری صحیح نیست. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

مسواک با چوب تر برخی از افراد مسواک زدن برای روزه دار را مکروه می دانند. در حالی که آنچه مکروه است، مسواک کردن با چوب تر می باشد. توضیح المسائل محشی امام ج1 ص925 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

روزه حرام برخی از مردم با اینکه بیمارند و حال‌ و روز خوشی ندارد و با این‌که می‌دانند روزه برای آن ها ضرر دارد و باعث تشدید بیماریشان می‌شود، اصرار به انجام تکلیف شرعی خود دارند. در حالی که باید بدانند به‌حکم همان شرع، روزه بر آن ها واجب که نیست هیچ، بلکه حرام است. اجوبة الاستفتائات، س 753 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

عذر روزه خواری برخی ها تصور می کنند به اندک عذری می توانند از گرفتن روزه واجب رمضان خودداری کنند، همچون زمان امتحان، زمان درو گندم، بنایی و... در حالی که خوردن روزه بدون عذر، حرام شرعی است و کفاره دارد. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

واجب نبودن روزه روزه گرفتن نه نفر واجب نیست، ولی برخی از مردم در چنین شرایطی به تکلیف شرعی خود عمل نمی کنند. - مریضی که روزه برای او ضرر دارد، اگر روزه بگیرد حرام است. - مسافری که دائم السفر نیست و نمی خواهد ده روز در یک مکان بماند، روزه او در سفر باطل است. - اشخاص پیر که روزه برای آن ها مشقّت دارد: ولی اگر مشقّت نداشت باید روزه بگیرند. - زن حامله ای که روزه برای خودش یا حمل او ضرر دارد، باید روزه اش را بخورد و قضای آن را بعداً به جا آورد و برای هر روزی که روزه اش را می خورد، هفتصد و پنجاه گرم طعام به فقیر بدهد. - زنی که به بچه شیر می دهد و با روزه گرفتن، شیرش کم می شود. - کودکانی (دختر و پسر) که به حدّ بلوغ نرسیده اند. - دیوانه - خانمی که در ایام عادت ماهانه است، باید روزه اش را بخورد . قضای آن را پس از ماه رمضان به جا آورد. - خانمی که در ایام نفاس (ایام خاصی پس از زایمان) است، باید مانند مورد قبل عمل کند. مجمع الرسائل محشی ج1 ص454 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

شرکت زن حائض در احیاء برخی از بانوان تصور می کنند شرکت زن حائض در مراسم احیاء و قرآن به سر گرفتن، گناه شمرده شده و حرام است. در حالی که شرکت در احیاء برای حائض حرام نیست، ولی لمس خطوط قرآن بر حائض حرام است. تذکر: خانمی که عذر شرعی دارد رفتن او به مسجد حرام و گناه است، ولی در حسینیه اشکالی ندارد. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

اهدای خون بسیاری از مردم تصور می کنند خون دادن برای آزمایش یا اهدای خون و یا حتی حجامت باعث ابطال روزه است. در حالی که هیچکدام از این موارد، باعث ابطال روزه نیست و تنها اگر باعث ضعف شود، کراهت دارد. استفتاء از دفتر مراجع تقلید 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

طولانی شدن احیاء اغلب دستندرکاران برگزاری مراسمات شب های قدر، تصور می کنند برنامه احیاء و قرآن به سر گرفتن، حتما باید تا نزدیک اذان صبح ادامه پیدا کند. در حالی که در هیچ یک از اعمال شب های قدر الزامی برای طولانی شدن اعمال تا نزدیک اذان صبح و در نتیجه مراعات نکردن حال اشخاص، قید نشده است.1 نکته: از این گذشته برخی از ذاکرین نیز در بین هر کدام از فرازهای مراسم احیاء، چنان شروع به روضه خوانی و ذکر مصیبت می کنند که، مستمع خدا خدا می کند هر چه زودتر احیاء به پایان برسد! 1. کتاب مفاتیح الجنان 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

رفع کراهت رفتن غیر ضروری به مسافرت برای فرار از روزه مکروه می باشد. ولی جالب است بدانید که به فتوای برخی از مراجع از روز 23 ماه مبارک به بعد، این کراهت از بین می رود. العروة الوثقى، ج 2، شرایط وجوب الصوم، م 4 و6  🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

فرق های نماز و روزه نماز و روزه چند تفاوت دارند که برخی از مردم به آن ها بی توجهند: - کسی که مریض یا در سفر است، نباید روزه بگیرد: ولی نماز با سفر و مرض ساقط نمی شود. - کسی که نماز قضا بر عهده اوست، می تواند نماز مستحبی بخواند: ولی کسی که روزه قضا بر عهده دارد، نباید روزه مستحبی بگیرد. - خانم هایی که در حال حیض و نفاس اند، نباید روزه بگیرند و نباید نماز بخوانند: ولی بعد از پاک شدن، باید قضای روزه ها را بگیرند: اما قضای نمازها لازم نیست. - ترک نماز و روزه بدون عذر، گناه زیادی دارد: در عین حال ترک نماز کفاره ندارد: اما ترک روزه کفاره دارد. - خوابیدن حتی برای یک لحظه، نماز را باطل می کند: ولی روزه را باطل نمی کند: حتی اگر انسان شب قبل تصمیم داشته باشد که فردا روزه بگیرد و روز بعد تمام روز را خواب باشد، روزه اش صحیح است. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

کفاره ابطال روزه مردم فکر می کنند تمام چیزهایی که روزه را باطل می کند، کفاره دارد. در حالی که قی کردن عمدی بنابر نظر اکثر مراجع کفاره ندارد. مسأله: اگر روزه دار عمدا قی کند فقط باید قضای آن روزه را بگیرد.1 آیات عظام مکارم، خامنه ای و صافی: این کار مبطل روزه و موجب کفاره عمدی است. 1. توضیح المسائل مراجع، ج1 ص962 م1658 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

زکات فطره برخی تصور می کنند میزان فطریه را باید علما معین کنند. در حالی که فطریه به مقدار سه کیلو گندم یا جو یا خرما یا برنج و... است، که خود مردم نیز می توانند از مغازه ها سوال کنند و به وظیفه خود عمل نمایند. توضیح المسائل مراجع ج2 م1991 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

معیار در واجب شدن فطریه میهمان برخی از مردم تصور می کنند ملاک در واجب شدن فطریه بر میزبان، آمدن میهمان به خانه میزبان و صرف حضور اوست. در حالی که معیار نان خور محسوب شدن است، چه در خانه و چه در بیرون از خانه. توضیح المسائل آیت الله فاضل م2057 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

◽️دفتر وجوهات رهبر انقلاب اسلامی مبلغ زکات فطریه و کفاره 98 را اعلام کرد. @ahkamz

واجب یا حرام وقتی معلوم نیست فردا ماه رمضان است و روزه واجب و یا عید فطر است و روزه حرام و نظر علما در تشخیص اول ماه نیز متفاوت است، در این مواقع اگر حاکم شرع حکم کند که اول ماه است، کسى هم که از او تقلید نمی کند، باید به حکم او عمل نماید، مگر آن‌که یقین داشته باشد حاکم اشتباه می‌کند.1 آیت الله العظمی سیستانی: اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی شود، مگر این که از حکم او، یا ثابت شدن ماه نزد او، اطمینان به دیده شدن ماه حاصل شود. 1. توضیح المسائل امام، م 1731 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

فطریه میهمان برخی از مردم به گمان اینکه فطریه میهمان در شب عید فطر بر عهده میزبان است، از دعوت میهمان به خانه خودداری می کنند. در حالی که گاهی دادن فطریه این گونه میهمانان در شب عید فطر با توجه به شرایط آن بر عهده میزبان و صاحب خانه نخواهد بود. شرایط لزوم پرداخت فطریه میهمان توسط میزبان طبق نظر برخی از مراجع تقلید، عبارتست از: - میهمان پیش از غروب شب عید فطر بر صاحب خانه وارد شود، بنابراین فطریه میهمانی که پس از غروب وارد می شود، بر صاحب خانه واجب نیست. - مهمان با رضایت میزبان آمده باشد. - مهمان نان خور میزبان محسوب شود، از این رو چون بیشتر این گونه مهمان ها با یک شب غذا خوردن در خانه میزبان، نان خور او محسوب نمی شوند، فطریه آنان بر صاحب خانه واجب نمی شود و خود میهمان باید فطریه خودش را بدهد. توضیح المسائل مراجع ج2 ص173 م1995 | عروه الوثقی ج2 ص355 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

پرداخت فطریه بسیاری از مردم تصور می کنند چیزی که مهم است پرداخت فطریه است، بنابراین روز عید یا چند روز بعد از آن، زیاد تفاوتی ندارد. در حالی که مراجع تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید جایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. نکته: ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده [حتما باید جدا شود] و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحق دیگری کنار بگذارد و هر وقت که آن را مى‌دهد باید نیّت فطره نماید. توضیح المسائل مراجع ج‌2 م2029 و 2030 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

روش پرداخت زکات برخی از مردم صدقات واجب را به صورت مخفی می دهند تا مثلا ریا نشود! در حالی که بهتر است صدقات واجب همچون خمس یا فطریه را علنی پرداخت کرد. آیت‌الله‌ العظمی خامنه‌ای: در صدقات واجب، مثل خمس، زکات، فطریه، علنی دادن صدقه افضل است. رساله آموزشی، احکام بخش صدقه 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

صدقه به سادات برخلاف تصور عموم معيار در جواز دادن صدقات واجب همچون زكات فطره به سيد, زكات دهنده است نه نان خور بودن. بنابراین فردی كه سيد نيست، نمی تواند به فردی که سيد است فطريه خود را بدهد، حتی اگر نان خور او محسوب شود. نکته: سيد فقير نیز نمی تواند از غير سيد، زكات فطره دريافت كند. توضیح المسائل مراجع ج2 م2009 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

واجبات تخییری واجب ها گاهی چند گزینه ای اند و چون انتخاب با خودمان است، به آن تخییری می گویند، مثلاً: کسی که به عمد و بدون عذر روزه خود را در ماه مبارک رمضان خورده باشد، مخیر است که یکی از این سه چیز را برای کفاره انتخاب کند: یک بنده در راه خدا آزاد کند (که در زمان ما وجود ندارد) یا شصت روز روزه بگیرد که 31 روز آن پی در پی باشد یا شصت فقیر را سیر کند و یا به شصت فقیر، هر کدام یک مد طعام بدهد. توضیح المسائل محشی امام ج1 ص928 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قضای روزه برخی از مردم تصور می کنند قضای روزه واجب، همچون خود روزه واجب است و نمی توان خورد. در حالی که طبق نظر مراجع تقلید می توان پیش از ظهر افطار نمود، مشروط بر این که وقت گرفتن قضای روزه تنگ نباشد.1 مساله: کسی که قضای روزه ماه رمضان را گرفته، اگر بعد از ظهر عمدا آن را باطل کند، باید به ده فقیر هر کدام یک مد طعام بدهد و اگر نمی تواند طعام بدهد، بنا بر احتیاط واجب باید سه روز پی در پی روزه بگیرد.2 1. توضیح المسائل مراجع ج1 ص983 م1700 2. توضیح المسائل مراجع ج1 ص974 م1687 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

کم یا زیاد گاه مردم بخشی از محرمات را در صورتی که"کم باشد" بی اشکال می دانند، مثلا شراب را اگر کم باشد، به حدی که انسان را مست نکند، جایز می دانند و یا رعایت نکردن حجاب و بیرون گذاشتن مقدار کمی از موی سر را، بی اشکال می دانند. در حالی که کم یا زیاد بودن، ملاکی برای رفع حرمت در اینگونه مسائل نیست. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

تصرف در مال وقفی این که بعضی افراد پشت قرآن یا کتاب های دعا یا پشت زیارت نامه ها می‌ نویسند که فلانی چنین خوابی دیده و هر کس آن را خواند باید ده مرتبه از روی آن بنویسد، ازخرافات است. علاوه بر این، نوشتن و یا هرگونه تصرف در آن نیز جایز نیست، زیرا تصرف در مال وقفی است و هیچ کس حتی خود واقف پس از انجام وقف حق تصرف در مال وقفی را ندارد. تحریر الوسیله، ج2 ص78 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

تشویق به بدی گاهی بعضی از مردم نسبت به کسی که نمازش را منظم نمی خواند می گویند: بهتر این است که اصلا نخواند و یا به کسی که ریش گذاشته و گاهی هم گناه می کند، می گویند: خوب است که آن ریشت را هم بزنی و یا به گنهکاری که در مجلس امام حسین علیه السلام شرکت نموده می گویند: تو کجا و این مجلس کجا؟! در حالی که باید با بدی ها برخورد شود نه خوبی ها، آیا به دانش آموزی که از درسی رد شده سزاوار است گفته شود، حال که از این درس نمره نیاوردی باید از سایر درس ها نیز رد شوی؟ 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797