💢 قسمت سوم از مجموعه کلیپ های برداشت های نادرست از احکام👇 این قسمت | #کرونا http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

افطار روزه مسافر برخی از مردم فکر می کنند روزه دار اگر بخواهد پیش از ظهر به مسافرت برود می تواند از ابتدای سفر، روزه خود را افطار کند. در حالی که طبق نظر همه مراجع، روزه دار باید صبر کند تا به حد ترخص برسد، یعنی به جایی برسد که دیوارهای شهر را نبیند و صدای اذان شهر و روستای خود را نشنود، آنگاه می تواند چیزی بخورد و اگر چنانچه پیش از رسیدن به حد ترخّص، روزه اش را باطل کند، قضای آن را باید بگیرد و بنا بر احتیاط کفاره نیز بر او واجب می شود. تحریر الوسیله ج1 ص990 م1721 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 👉 @ahkamz

📺 #موشن_گرافیک | پروتکل بهداشتی مساجد http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

💢 بر اساس بیانیه جدید موسسه موضوع شناسی احکام فقهی، فاصله نمازگزار نسبت به فردی که در صف جلو ایستاده، از محل سجده خود تا محل ایستادن فرد جلویی، اگر یک متر باشد، اشکالی ندارد. (که درنتیجه از محل ایستادن خود تا محل ایستادن فرد جلو، بیش از دو متر خواهد بود) و فاصله نمازگزار با کسانی که در طرفین وی ایستاده‌اند، تا یک متر اشکال ندارد. ⚠️ بر اساس تصویر پیوست http://mozooshenasi.ir/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C/5034 👉 @ahkamz

فرق های نماز و روزه نماز و روزه چند تفاوت دارند که برخی از مردم به آن ها بی توجهند: - کسی که مریض یا در سفر است، نباید روزه بگیرد: ولی نماز با سفر و مرض ساقط نمی شود. - کسی که نماز قضا بر عهده اوست، می تواند نماز مستحبی بخواند: ولی کسی که روزه قضا بر عهده دارد، نباید روزه مستحبی بگیرد. - خانم هایی که در حال حیض و نفاس اند، نباید روزه بگیرند و نباید نماز بخوانند: ولی بعد از پاک شدن، باید قضای روزه ها را بگیرند: اما قضای نمازها لازم نیست. - ترک نماز و روزه بدون عذر، گناه زیادی دارد: در عین حال ترک نماز کفاره ندارد: اما ترک روزه کفاره دارد. - خوابیدن حتی برای یک لحظه، نماز را باطل می کند: ولی روزه را باطل نمی کند: حتی اگر انسان شب قبل تصمیم داشته باشد که فردا روزه بگیرد و روز بعد تمام روز را خواب باشد، روزه اش صحیح است. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

واجب فوری برخی از مردم تصور می کنند در خواندن نماز آیات زمان نقشی ندارد، به این معنا که با تأخیر هم می توان خواند. در حالی که نماز آیات واجب فوری است لذا پس از وقوع زلزله، ماه گرفتگی، خورشید گرفتگی و... نماز آیات را باید فورا بجای آورد و در صورت تأخیر در بعضی موارد قضا می شود. توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 545، م 1500 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نیت نماز آیات بسیاری از مردم هنگامی که نماز آیات بر آن ها واجب می شود و نماز خود را فوراً به جا نمی آورند، بعداً نماز خود را به نیت قضا می خوانند. در حالی که نظر مراجع تقلید در مورد نیت نماز در صورت تاخیر متفاوت است. امام خمینی: در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید. در زلزله: هر وقت بخواند ادا است. آیة الله خامنه ای: در خسوف و یا کسوف واجب است بعد از آن به نیّت قضاء بخواند و امّا در سایر آیات باید نماز آیات را به نیّت اداء بجا آورد. آیة الله سیستانی: در خسوف و کسوف: نماز قضا می شود. در زلزله: بنابر احتیاط مستحب بدون نیت ادا و قضا بخواند. آیة الله مکارم شیرازی: در زلزله، صاعقه و مانند آن اگر فوراً نخواند معصیت کرده ولی احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند. استفتاء از دفتر مراجع تقلید 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قضای روزه گرفته شده گاهی پیش می اید که شخصی فکر می‌کرده روزه برایش ضرر ندارد و آن روز را روزه گرفته است. اما بعداً می‌فهمد که بر اثر روزه، ضرری بر جسم او وارد شده. در این صورت شخص باید قضای روزه آن روز را، به جا آورد. مساله: هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته، باید قضای آن را به‌جا آورد. تبریزی، صافی و سیستانی: بنابر احتیاط واجب توضیح المسائل مراجع م1745 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

خواندن نماز قضای میت برخی ها تصور می کنند برای گرفتن روزه و نماز قضا برای میت، حتما باید این تکلیف را بر عهده یک نفر قرار دهند. در حالی که چند نفر نیز در یک زمان می توانند این تکلیف را انجام دهند و در آن ترتیب ملاک نیست. استفتائات آیت الله العظمی سیستانی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

💢 قسمت چهارم از مجموعه کلیپ های برداشت های نادرست از احکام👇 این قسمت | #غبار http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

🔰 کانال‌های رسمی ما در ایتا 🔻برداشت های نادرست #اعتقادی👇 http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967 🔻برداشت های نادرست #اخلاقی👇 http://eitaa.com/joinchat/2698182658C64254aab05 🔸درخواست اعزام کارشناس دینی با محوریت برداشت های نادرست👇 http://eitaa.com/joinchat/2718892050Cedde3f5a9c 👈🏻 درخواست مشاوره تلفنی👇 http://eitaa.com/joinchat/3268083728C5acd5d6dc3

شرکت زن حائض در احیاء برخی از بانوان تصور می کنند شرکت زن حائض در مراسم احیاء و قرآن به سر گرفتن، گناه شمرده شده و حرام است. در حالی که شرکت در احیاء برای حائض حرام نیست، ولی لمس خطوط قرآن بر حائض حرام است. تذکر: خانمی که عذر شرعی دارد رفتن او به مسجد حرام و گناه است، ولی در حسینیه اشکالی ندارد. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

طولانی شدن احیاء اغلب دستندرکاران برگزاری مراسمات شب های قدر، تصور می کنند برنامه احیاء و قرآن به سر گرفتن، حتما باید تا نزدیک اذان صبح ادامه پیدا کند. در حالی که در هیچ یک از اعمال شب های قدر الزامی برای طولانی شدن اعمال تا نزدیک اذان صبح و در نتیجه مراعات نکردن حال اشخاص، قید نشده است.1 نکته: از این گذشته برخی از ذاکرین نیز در بین هر کدام از فرازهای مراسم احیاء، چنان شروع به روضه خوانی و ذکر مصیبت می کنند که، مستمع خدا خدا می کند هر چه زودتر احیاء به پایان برسد! 1. کتاب مفاتیح الجنان 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نیاز اموات آنچه برای اموات مفید است، قضای نماز و روزه آنان و ادای دِین، رد مظالم، طلب حلالیت از مردم و احسان خالصانه است. اما بسیاری از مردم بدین گونه نیازها کمتر توجه می کنند و به بستن حجله و خرید دسته گل، مراسم های تشریفاتی بی محتوا همچون شب سوم، هفتم و چهلم و تزئین قبر با سنگ های گران قیمت می پردازند، که هیچ فایده ای برای اموات ندارد. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

موهای زائد بسیاری بر این باورند که اگر شخصی چهل روز موهای زائد بدنش را کوتاه نکند، مرتکب گناه شده و نماز و روزه اش صحیح نیست. در حالی که از بین بردن موهای زائد، مثل موهای زائد اندام و زیر بغل، مسأله ای بهداشتی و از نظر اسلام مستحب است و به آن سفارش شده1 اما واجب نیست، و از بین بردن و نبردن آن ها ضرری به صحت نماز و روزه و سایر وظایف و تکالیف شرعیه نمی زند. آیت الله العظمی خامنه ای: گناه نیست، ولی توصیه می شود که هر دو هفته یکبار اصلاح انجام گیرد.2 1. الکافی، ج 6، ص 505 2. استفتاء از دفتر معظم له 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

زکات فطره برخی تصور می کنند میزان فطریه را باید علما معین کنند. در حالی که فطریه به مقدار سه کیلو گندم یا جو یا خرما یا برنج و... است، که خود مردم نیز می توانند از مغازه ها سوال کنند و به وظیفه خود عمل نمایند. توضیح المسائل مراجع ج2 م1991 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

معیار در واجب شدن فطریه میهمان برخی از مردم تصور می کنند ملاک در واجب شدن فطریه بر میزبان، آمدن میهمان به خانه میزبان و صرف حضور اوست. در حالی که معیار نان خور محسوب شدن است، چه در خانه و چه در بیرون از خانه. توضیح المسائل آیت الله فاضل م2057 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قربانی و خرافات قربانی کردن، از سنت‌های اسلامی است که در برخی موارد مانند قربانی در حج، واجب و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، مستحب است. ولی متاسفانه این سنت حسنه امروزه آمیخته با خرافات و رسوم غلط شده است، رسوم غلطی همچون: 1. مالیدن خون قربانی به خودرو و ساختمان 2. رد شدن از روی خون قربانی 3. عبور از بین سر و بدن قربانی پس از ذبح 4. قربانی کردن در مساجد که باعث نجاست مساجد می‌شود و کاری حرام است. 5. باقی گذاشتن خون قربانی در کف خیابان و جلوی منازل مسکونی که منجر به نجس کردن مسیر عبور مردم می‌شود. نکته: منشأ اصلی چنین باورهایی، به این نکته برمی‌گردد که برخی افراد خون قربانی را دارای اثر می‌دانستند و می‌دانند! اما بخشی از آیه 37 سوره مبارک حج این اعتقاد شرک آمیز را از بین برده و می خواهد، جا بیندازد که از خون قربانی کاری برنمی‌آید و آنچه مهم است تقوا و نیت الهی برای قربانی کردن است. این آیه اشاره به اعمال زشت اعراب جاهلى است، که هر گاه حيوانى را قربانى می کردند خون آن را بر سر بت ها و گاه بر در و ديوار کعبه می‏ پاشيدند، و بعضى از مسلمانان ناآگاه بى ميل نبودند که در اين برنامه خرافى از آن ها تبعيت کنند، آيه فوق نازل شد و آن ها را نهى کرد. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

واجب یا حرام وقتی معلوم نیست فردا ماه رمضان است و روزه واجب و یا عید فطر است و روزه حرام و نظر علما در تشخیص اول ماه نیز متفاوت است، در این مواقع اگر حاکم شرع حکم کند که اول ماه است، کسى هم که از او تقلید نمی کند، باید به حکم او عمل نماید، مگر آن‌که یقین داشته باشد حاکم اشتباه می‌کند.1 آیت الله العظمی سیستانی: اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‏ شود، مگر این که از حکم او، یا ثابت شدن ماه نزد او، اطمینان به دیده شدن ماه حاصل شود. 1. توضیح المسائل امام، م 1731 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

پرداخت فطریه بسیاری از مردم تصور می کنند چیزی که مهم است پرداخت فطریه است، بنابراین روز عید یا چند روز بعد از آن، زیاد تفاوتی ندارد. در حالی که مراجع تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید جایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. نکته: ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده [حتما باید جدا شود] و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحق دیگری کنار بگذارد و هر وقت که آن را مى‌دهد باید نیّت فطره نماید. توضیح المسائل مراجع ج‌2 م2029 و 2030 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قوت غالب در فطریه بسیاری از مردم در پرداخت فطریه، قوت غالب را ملاک می دانند. در حالی که فطریه اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند این ها یا پول هر کدام داده شود کفایت می کند و منحصر به قوت غالب نیست. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

مسح سر با ناخن برخی از مردم مسح سر خود را با ناخن انجام می دهند، در حالی که مسح سر باید با باطن دست صورت گیرد و با ناخن اشکال دارد. استفتاء از دفتر مراجع تقلید 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

قسم خوردن بسیاری از مردم هنگام قسم خوردن از کلمه، به قرآن استفاده می کنند و عرفاً عمل به چنین قسمی را واجب می دانند. در حالی که عمل به سوگندی واجب و ترک آن دارای کفاره است که نام خدا در آن برده شود (مثل اینکه بگوید: به خدا قسم که سیگار کشیدن را ترک می کنم). بنابراین قسم خوردن به قرآن یا پیامبران یا ائمه علیهم السلام یا کعبه و مانند آن ها واجب العمل نیست و کفاره ندارد ولی گناه است. تحریر الوسیله امام، ج2 ص99 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

چند نکته درباره اقتدا برخی از مومنین در هنگام اقتدا به امام جماعت، به جزئیات توجهی ندارند، مثلا: اگر مأموم نداند امام جماعت نماز واجب می خواند یا مستحب، نمی تواند به او اقتدا کند.1 موقعی که مأموم نیت می کند، باید امام را معین نماید، ولی دانستن اسم او لازم نیست، مثلا اگر نیت کند اقتدا می کنم به امام حاضر، نمازش صحیح است.2 اگر امام ایستاده و مأموم نداند در کدام رکعت است، می تواند اقتدا کند ولی باید حمد و سوره را به قصد قربت بخواند.3 توضیح المسائل مراجع م1410 توضیح المسائل مراجع م1460 توضیح المسائل مراجع ص788 م1446 🌱 کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

خدمت زن در منزل در نظر بسیاری از مردم زن موظف است در خانه کار کند و طبق همین باور برخی از مردم همسر خود را با تندی و خشونت وادار به کار می کنند. در حالی که طبق فتاوای مراجع معظم تقلید، مرد حق ندارد زن را به خدمت در خانه مجبور کند و اگر او را مجبور بر خدمت نماید، زن می تواند حق الزحمه ی خود را دریافت نماید. توضیح المسائل مراجع، ج2، ص407، م2414 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797