📚📋📚📋 🔃 مراقب "قوانین معکوس" دنیا باشیم! ✅ در دستگاه خدا برخی چیزها، معکوس عمل می‌کند و این سرُّالاَسرار دنیاست. ◀️ صدقه دادن، ظاهراً پول را کم می‌کند؛ اما در واقع معکوس عمل می‌کند و ما را از فقر نجات می‌دهد. ✳ امام معصوم (علیه‌السلام) می‌فرمایند: اگر فقیر شدی، بیشتر صدقه بده! ◀️خمس و زکات هم معکوس عمل کرده و ما را غنی‌تر می‌کند. ◀️دنبال قدرت و مقام دنیوی ندویدن؛ معکوس عمل می‌کند؛ او مثل سایه به دنبال شما می‌دود. ◀️ فکر آباد کردن آخرت، معکوس عمل می‌کند و دنیایمان را آباد می‌کند. ◀️ وقتی را که صرف نماز، دعا و عبادت کردیم؛ معکوس عمل کرده و برکت به وقتمان می‌دهد. ◀️وقتی که در راه خدا به خودمان سخت می گیریم؛ معکوسش این است که سختی های دنیا (که برای همه هست)، برای ما آسان میشود و گاهی آسان تر. ◀️معکوس کمتر خوردن، سلامتی ست. ◀️وقتی یاد مرگ کنیم، معکوس عمل میکند و دلمان زنده و شاداب می‌شود. ◀️ اگر چشم هایمان را از حرام ببندیم، بیشتر از بقیه می بینیم و میفهمیم! ◀️ وقتی سکوت اختیار کنیم، بیشتر از کسی که زیاد حرف میزند جلوه میکنیم. ◀️ حجاب و پوشاندن خود از نامحرم، "وقارمان" را بیشتر نمایان می‌کند و قرآن نیز بر این موضوع تاکید دارد. ◀️ وقتی جانت را در راه خدا میدهی و شهید میشوی، معکوس عمل کرده و خداوند تو را زنده میداند: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏ اند، مرده مپندارید بلكه زنده‏ اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى ‏شوند. ◀️وقتی نیرنگ میزنیم و چاهی برای کسی میکنیم، معکوس عمل کرده و خودمان دچار نیرنگ میشویم و در چاه می افتیم! ◀️ وقتی مهمان دار میشویم، برکت به سفره مان می آید و بارها دیده ایم با همان غذای همیشگی، همه سیر میشوند. ◀️ وقتی بچه دار میشوی نیز قانون معکوسهای دنیا اِعمال میشود و برکت و رزق و روزی ات زیاد میشود! ◀️ برای نشاط و شادی خود، باید به فکر رفع مشکلات دیگران باشی و دل دیگران را شاد کنی تا دل خودت شاد شود. ✅ و این گونه است که خدا از مردم میخواهد اندکی در کار دنیا و قانون حاکم بر آن (معکوس عمل کردن) تأمل کنند؛ بلکه به بیراهه ای که شیطان به دروغ، برایشان تزئین می‌کند، پا نگذارند. 🎁 برای دیگران هم ارسال کنید. https://eitaa.com/ahlghalam

🔻«عصیان جامعه» در برابر «الزام خدا»؟! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. دبیر شورای فرهنگ عمومی در یادداشتی تصریح کرده‌اند: «به هر دلیل فرهنگی، اقتصادی یا سیاسی، توافق یا سکوت نسبت به کشف حجاب، به نوعی در بدنه مردم دیده می‌شود؛ شاید بخاطر گلایه جدی از دولت و ناکارآمدی‌ها و فشارها. [...] من چون نبض جامعه و آخرین اطلاعات افکار عمومی را دارم - و کاش اجازه از مافوق داشتم که آن را منتشر کنم – می‌گویم رسماً جامعه به دو قطب مخالف و موافق اِعمال حاکمیت نظام در این موضوع [حجاب] تقسیم شده.» ( https://www.pcci.ir/fa/news/683366/). مضمون این سخنان را در ماه‌های گذشته تا کنون، فراوان شنیدم، امّا «نتایج» و «لوازم» آن را خیر. اجازه بدهید شفاف و صریح، «دنبالۀ منطقی» و «تبعات قهریِ» این منطق را در چند بند بعدی، بیان کنم تا شاید تنبّهی حاصل شود. ۲. اگر این آمار و این تحلیل مقام رسمی، درست است، پس دیگر چه توقعی از دولت انقلابی باید داشت؟! «مصلحت»، اقتضای عقب‌نشینی از حجاب را دارد و «مطالبه‌گری» هم برخلاف مصلحت است؛ چراکه اصرار بر دخالت حاکمیّت نسبت به مسألۀ کشف حجاب، موجب «تشدید فضای دوقطبی» می‌شود و جامعه را «پاره‌پاره» می‌کند. نوشتم «تشدید فضای دوقطبی»، چون دبیر شورای فرهنگ عمومی بر این باور است که هم‌اکنون نیز در موقعیّت «دوقطبی اجتماعی» به سر می‌بریم و جامعه گرفتار «تشتّت» و «تفرّق» و مستعد «گسستگیِ بحران‌زا» شده است. براین‌اساس، روشن است که «دست‌کاری حاکمیّتی»، وضع را هرچه بیشتر ناگوار و پیچیده خواهد کرد و قطب‌های درون جامعه را به جان هم خواهد انداخت. واقعیّت اجتماعی، آرمان تحقّق حجاب را برنمی‌تابد و حضور حاکمیّت و قانون را در آن تحمّل نمی‌کند. ۳. از این منظر، بهترین کار «تمکین نسبت به واقعیّت فرهنگیِ نوپدید» است تا شکاف مردمی، شدّت نگیرد و بحران نیافریند. هیچ «دفاع مقدّس» و هیچ «فتح خرمشهر»ی در میان نیست، بلکه باید خود را برای نوشیدن «جام زهر» در آخرین پردۀ این «عقب‌نشینیِ عرفیِ ضدّفرهنگی» - و نه دفاعِ مقدّسِ فرهنگی - آماده کرد. هرچه هم که در نقد برهنگی در غرب و مذمّت کشف حجاب و تبعات آن و اثبات حجاب‌مندی زنان در عمق تاریخیِ جامعۀ ایران و ... گفته شود، همه‌وهمه، حرف‌های شیرین و گوش‌نوازی هستند که امکان تبدیل‌شدن به «سیاست رسمی» و «اقدام حاکمیّتی» ندارند. «شرایط امکان»، از دست رفته و حاکمیّت، «قفل» شده است و حاکمان همچون اهل بحث و گفتگو و سخن، بضاعت و امکانی جز «موعظه» و «دعوت» و «تبیین» ندارند. این‌همه به آن دلیل است که «شرایط اِعمال قدرت رسمی» زائل شده است و نباید با «اصرار نابجا» و «حسّاسیّت نابهنگام»، این وضع ناخوشایند و تلخ را «آشکار» کرد. وقتی «اقتدار» فروپاشیده است، حاجت به «قدرت» فزونی می‌گیرد و در این حال، شکاف «دولت» و «ملّت» رخ می‎نماید. جامعۀ ناسازگار با دولت، جز زبان قدرت نمی‌فهمد، امّا مسأله این است حتّی به‌کاربستن اهرم قدرت هم هزینه‌های گزاف در پیش دارد. ۴. این یعنی حجاب، هرچه که مطلوب و نافع هم باشد، باید «اختیاری» و «داوطلبانه» بشود و «حاکمیّت» و «قانون» در برابر آن، موضع سکولار را برگزیند. این «باید»، خواست دولت انقلابی نیست، بلکه خواست بخشی از جامعه است که دولت نیز باید به‌ناچار به آن گردن بنهد و تسلیم بشود. «دولت»، سکولار نیست، امّا اگر «بخشی از جامعه» سکولار شد و حکم دین را برنتابید، همواره دولت نمی‌تواند بر سر اجرای حکم الهی، چانه‌زنی و اِعمال قدرت کند و از شوکت و هیبت خود برای تحقّق شریعت بهره بگیرد. دولت اگر گامی پیشتر بنهد و با جامعه دست‌به‌گریبان بشود، «اساس» و «کیان» فرو خواهد ریخت و «شیرازه» از هم خواهد پاشید. در این موقعیّت، حاکمیّت تنها می‌تواند همچون گروه‌های خودجوشِ فرهنگی یا اصحاب قلم یا سخنرانان، به «تبلیغ دربارۀ حجاب» همّت بگمارد و برای مردم دربارۀ فضایل و محاسن آن بگوید، امّا دیگر این امکان و مجال را در دست ندارد که جامۀ «قانون» و «بایدِ حکومتی» بر تن این ارزش نماید. ۵. اینک دو پرسش انتقادی و نقضی را دربارۀ «نوشتۀ» دبیر شورا و «نتایج نانوشتۀ» - و البتّه ناخواستۀ - آن با ایشان در میان می‌گذارم و متواضعانه، خواهان تجدیدنظر ایشان در موضع‌شان هستم: اوّلاً، آن بخشی از مردم که مخالف دخالت حاکمیّت در مسألۀ حجاب هستند، مخالف هر نوع دخالت حاکمیّت هستند؟ آیا دخالت «هوشمند» و «غیرمستقیم» هم مانند دخالت «میدانی» و «عینی» برتابیده نمی‌شود؟ آیا تجدیدنظر در «روش‌ها» و «سازوکار»، موجب «بازاندیشی مردم» نخواهد شد؟ ثانیاً، اگر هر آنچه که گفته و تحلیل شده است، درست است، آیا حاکمیّت دینی تکلیف ندارد که این بخش از جامعه را نسبت به چالش‌های برآمده از برهنگی آگاه سازد و «چرخش نگرشی» بیافریند؟ تسلیم‌شدن و انفعال، تنها گزینه است؟ این منطق «دموکراسی سکولار» است یا «مردم‌سالاری دینی»؟ https://eitaa.com/ahlghalam

قدیری ابیانه:💄 *غرب از کشف حجاب به زنا با محارم و رابطه جنسی با اجساد رسیده است* 📆 سه شنبه، 15 فروردین 📡ساعدنیوز: پوشش و حجاب امروز یکی از بزرگترین دغدغه های فرهنگی کشور است. نظرات مختلفی درباره قوانین مربوط به حجاب و نحوه اجرای آنها مطرح می شود. محمد حسن قدیری ابیانه کارشناس مسائل فرهنگی در گفتگو با ساعدنیوز تشریح می کند. به گزارش پایگاه خبری-تحلیلی ساعدنیوز، دکتر محمد حسن قدیری ابیانه تحلیلگر مسائل اجتماعی ایران معاصر در گفتگو با خبرنگار ساعدنیوز و در واکنش به وقایع اخیر در حوزه پوشش و حجاب در کشور گفت: به اعتقاد من کسانی که کشف حجاب می کنند، نسبت به اکثریت جامعه تعدادشان خیلی کم است. هرچند همین تعداد اندک از افرادی که کشف حجاب می کنند نیز مطلوب ما نیست. ما باید به دنبال بررسی ریشه های این مسأله باشیم. به نظر می رسد که بخش اعظمی از کشف حجاب ها در کشور ریشه در تبلیغات دشمنان ایران و تأثیرپذیری افراد و نیز عدم اطلاع و آگاهی این افراد از جوامعی است که کارشان را با کشف حجاب آغاز کردند و امروز در منجلاب فساد، فحشا و برهنگی و روابط نامشروع غرق هستند. این برهنگی و فحشا در واقع ابزاری بوده برای مشغول کردن اکثریت جامعه در غرب به مسائل حاشیه ای توسط عده معدود یک درصدی که بر منابع ثروت و قدرت در این کشورها تسلط دارند. قدیری ابیانه با اشاره به این که کشورهای غربی در گذشته ای نه چندان دور حجاب را رعایت می کردند، افزود: غرب که زمانی خودش قوانین خاص پوشش و حجاب را داشت، امروز از ازدواج همجنسبازان، قانونی کردن روابط جنسی با حیوانات، تبلیغات برای عادیسازی روابط جنسی با کودکان و با محارم صحبت می کند. حتی پزشکان پنتاگون می گویند که کودک 7 ساله توانایی این را دارد که درباره جنسیت خودش تصمیم‌گیری کند و بگوید که می خواهد دختر باشد یا پسر! و لذا بر اساس این تصمیم کودکان می‌توان به آنها هورمون‌های خاص تزریق کرد. حتی در سوئد و دیگر کشورهای به اصطلاح پیشرفته دنیا بحث از رابطه جنسی با اجساد را پیش می کشند. در واقع، گروه هایی هستند که خواستار این هستند که علاوه بر زنا با محارم، رابطه با اجساد را هم مجاز گردد. همان طور که ملاحظه می کنید این موضوع به هیچ وجه حدیقفی ندارد. سفیر اسبق ایران در استرالیا در ادامه با اشاره به موضع مبهم افراد خواستار کشف حجاب درباره حد و حدود پوشش در جامعه تصریح کرد: این افرد مشخص نمی کنند که منظورشان از کشف حجاب آیا فقط برداشتن روسری است یا برهنگی کامل را نیز شامل می‌شود؟ آیا این برهنگی مختص خانم ها است یا آقایان هم آزادند چنین کاری بکنند؟ آیا این افراد با حضور مردی برهنه در مقابل یک مدرسه دخترانه موافق اند یا نه؟ دلیل ابهام موضع این افراد آن است که می دانند که اگر اظهارنظر کنند مجبورند یک حدی را مشخص کنند. خب، آمدیم یک حدی را مشخص کردیم؛ چه کسی باید بر روی رعایت شدن این حدود نظارت کند؟ آیا تذکر کافی است یا دستگیری و مجازات هم باید در دستور کار باشد؟ اصلاً کسی که برهنگی را پیشه کرده است ممکن است بگوید که تو به چه حقی برای من حد و حدود مشخص می کنی؟! این کارشناس فرهنگی با اشاره به آینده فرهنگی غرب افزود: پیشبینی خود من این است که در غرب در آینده عده ای خواستار داشتن روابط جنسی در معابر و پارک ها و انظار عمومی خواهند شد هرچند امروز این مسأله به هر صورت در جوامع غربی تک و توک وجود دارد. من تجربه زندگی در غرب را داشته ام و از نزدیک وضعیت فرهنگی جوامع غربی را رصد کرده ام. شخصاً شاهد این مسائل بوده ام. بنابراین، تعیین حد و حدود برای پوشش امری کاملاً منطقی و اصولی است. خوشبختانه ضدانقلاب ناشیانه اهداف خودش را به زبان آورده است. آنها می گویند که آزادی مدنظرشان این است که در دریا یا استخر لخت شوند و حتی اگر همسرشان دلش خواست با یک مرد دیگری هم رابطه داشته باشد مانعی ندارد. اخیراً در ایتالیا و چند کشور غربی دیگر، یک زن با چند مرد به صورت همزمان ازدواج کرده است. قدیری ابیانه با یادآوری مواضع برخی اصلاح طلبان درباره حجاب و پوشش در جامعه گفت: آقای حجاریان شجاعت داشت و زمانی مواضع خودش را به روشنی بیان کرد. او گفت که "حقوق همجنسبازان جزو حقوق بشر است و باید در قوانین نظام اسلامی هم این مسأله لحاظ شود چنانکه در غرب این کار می شود." این در حالی است که در غرب زوج های همجنس بازی که به صورت رسمی با همدیگر ازدواج می کنند، حق دارند که کودک یتیم یا بی سرپرست را به فرزندی قبول کنند و ... 👈 ادامه در http://ghadiri.ir/post/7452 ============================= https://eitaa.com/ahlghalam

🔴رئیس هیات مدیره انجمن ماشین سازان صنایع غذایی: 🔹️مشکل جذب کارگر داریم، با وجود اسنپ و تپسی هیچ کارگری حاضر نیست در کارخانه‌ها کار کند. کارگران متخصص ما جذب ترکیه و آلمان می‌شوند. ✍نکته مهم: وقتی که کارگران متخصص مهاجرت می‌کنند و آن‌هایی که مهاجرت نکردند هم رانندگی و ترافیک و صف گاز و بنزین را به کار تولیدی ترجیح می‌دهند تنها یک معنی دارد و آن ناراضی بودن کارگران از دستمزد و مزایای کارگری است؛ مشکل در جذب کارگر نیست در نگهداری کارگر است. https://eitaa.com/ahlghalam

✍🏻 تنها کسی که میتونه تو یه سخنرانی هم از پیشرفت‌های مملکت بگه، هم ایرادات و نقایصش رو لیست کنه و درحالی‌که به مسئولین داره تشر میزنه مقتدرانه تو دهن دشمن هم بزنه و درکنار شمردن مشکلات کشور همزمان راهکار هم بده و با وجود همه گرفتاری‌ها، امید رو به‌ جامعه تزریق کنه و آدم به ایرانی بودنش بباله و ابهت دروغین غرب تو ذهن مخاطبش بریزه رهبر انقلابه سخنرانی حماسی و شورانگیز روز اول عیدشون رو حتما گوش بدیم https://eitaa.com/ahlghalam

حسب اخبار واصله، ترامپ بازداشت شده است https://eitaa.com/ahlghalam

ترامپ بازداشت شد «ترامپ» پیش از شرکت در جلسات محاکمه اش در دادگاه نیویورک بازداشت شد. به گزارش خبرگزاری اسپوتنیک، مقامات دادگاه منهتن واقع در نیویورک هم اکنون «دونالد ترامپ» رئیس جمهور سابق آمریکا را بازداشت کردند تا در جلسه دادگاه به اتهامات وی رسیدگی شود. رئیس جمهور سابق آمریکا پیش از بازداشت در رسانه اجتماعی خود نوشت: به نظر خیلی سورئال می‌ رسد. من را بازداشت می کنند. من نمی توانم باور کنم که این اتفاق در آمریکا می افتد. از سوی دیگر، به گزارش الجزیره، کاخ سفید در خصوص تهدید ایجاد ناآرامی های احتمالی پس از محاکمه ترامپ اعلام کرد: هیچ اظهارنظری در مورد این پرونده نمی کنیم. ما برای هر تهدیدی آماده ایم. این در حالیست که ترامپ وارد دادگاه منهتن شد. الجزیره در خبری فوری در این خصوص نوشت: برای گرفتن اثر انگشت، ترامپ در بازداشت است. وی هم اکنون در انتظار محاکمه قرار دارد. به گزارش بی بی سی، «خوان مانوئل مرچان» قاضی تاریخ‌ ساز دادگاه منهتن است که برای اولین بار در تاریخ مسئولیت قضاوت درباره پرونده اتهامی یک رئیس جمهور سابق آمریکا را برعهده دارد. «خوان مانوئل مرچان» قاضی دیوان عالی قضای نیویورک است و ۱۲ سال سابقه قضاوت در این کرسی را دارد. زد و خورد حامیان و مخالفان ترامپ در بیرون از محوطه دادگاه همچنین وبگاه شبکه خبری فاکس‌نیوز امروز سه‌شنبه از بروز درگیری‌هایی میان حامیان و مخالفان دونالد ترامپ در محوطه بیرونی «دادگاه کیفری منهتن» خبر داده است.  طبق گزارش فاکس‌نیوز، گروهی از حامیان ترامپ به بنر بزرگی که روی آن نوشته شده «ترامپ همیشه دروغ می‌گوید» حمله کرده و با عده‌ای از مخالفان ترامپ درگیر شده‌اند.  فاکس‌نیوز می‌گوید یک زن حامی ترامپ کلاهی با نوشته «دوباره آمریکا را باعظمت کنیم» پوشیده بود هنگام هجوم به سمت این بنر به زمین خورده و مخالفان ترامپ به سمت او آمده و با او مجادله کرده‌اند.  اللهم اشغل الظالمین بالظالمین https://eitaa.com/ahlghalam

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 صابر باشید. 🍂 🔶الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (بقره/١۵۶) ⚡️ترجمه : (صابران) كسانى هستند كه هرگاه مصيبتى به آنها رسد، مى گويند: ما از آنِ خدا هستيم و به سوى او باز مى گرديم. ❌صابران، به جاى خود باختگى وپناهندگى به ديگران، تنها به خدا پناه مى برند. زيرا از ديد آنها، تمام جهان كلاس درس و ميدان آزمايش است كه بايد در آن رشد كنيم. 💥دنيا جاى ماندن نيست، خوابگاه و عشرتكده نيست و شدايد و سختى هاى آن نيز نشانه ى بى مهرى خداوند نيست. ناگوارى ها براى آن است كه زير پاى ما داغ شود تا تندتر و سريعتر حركت كنيم، بنابراين در تلخى ها نيز شيرينى است. زيرا شكوفا شدن استعدادها، وكاميابى از پاداش هاى الهى را بدنبال دارد. 🍁ريشه ى صبر، ايمان به خداوند، معاد واميد به دريافت پاداش است. #سبک_زندگی_قرآنی https://eitaa.com/ahlghalam

❓#پرسش_های_احکام ❓پرسش: شب قصد روزه گرفتن داشتم، اما سحر بیدار نشدم تا نیّت کنم و نزدیک طلوع آفتاب بیدار شدم؛ آیا روزه صحیح است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: همه مراجع تقلید: انسان می تواند درهر شب از ماه رمضان، برای روزه فردای آن نیّت کند. در نتیجه لازم نیست حتماً سحر بیدار شوید و نیّت روزه کنید. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد دو، صفحه ٢٣٨، سؤال ۴۴١ #احکام_روزه https://eitaa.com/ahlghalam