eitaa logo
اهل کربلا باشید
265 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 آخرین پروژه هم احیا شد 👤 🔸می‌گفت: «سال ۹۷ کمر کارخانه ما شکست؛ اینجا کارخانه ارواح بود... از سال ۹۷ گفتند تحریم هستیم و نمی‌شود کاری کرد... سال ۹۷ این کارخانه ۱۰ نفر نیرو داشت... سال ۱۴۰۰ به ۷۰ نفر رسید... الان (۱۴۰۲) رسیدیم به ۴۰۰ نفر نیرو به صورت مستمر و شبانه‌روز.» 🔻او کارگر شرکت کشتی‌سازی خصوصی «سپهردریا جنوب» بود که به عنوان نماینده جامعه کارگری هرمزگان، بهمن ۱۴۰۲ مقابل سید ابراهیم رئیسی صحبت و از خدمات او برای احیای این کارخانه تشکر می‌کرد. 🔸 ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ مردم هرمزگان اگر نگوییم شادترین، دست‌کم یکی از خوشحال‌ترین مردمان کشور بودند. 🔻شهر را پر کرده بودند از طرح‌نوشته‌های «رئیسی مرسی!»؛ کارگران شرکت هپکو را می‌گویم. ۳۱ تیر ۱۴۰۱ بود و قرار بود سید ابراهیم رئیسی این‌بار در سفر استانی خود به استان مرکزی و شهر اراک سفر کند. آن‌طور که کارگران هپکو می‌گویند قرار نبود «حاج‌آقا» به کارخانه بیاید و ثمره تلاش‌هایش برای احیای این کارخانه را ببیند؛ برای همین آنها تصمیم گرفتند تا تشکر خود از آیت‌الله رئیسی را با طرح‌نوشته‌های مختلف در سطح شهر به نمایش بگذارند. «حاج‌آقا» اما مثل خیلی دفعات دیگر، سرزده عمل کرد. 🔸پایان تعطیلی کارگاه‌ها و کارخانه‌ها در استان‌های مختلف یعنی سید ابراهیم رئیسی مشغول روشن کردن موتور اقتصاد ایران و خارج کردن کل کشور از قریب به یک دهه تعطیلی بود. 🔸اما سید ابراهیم رئیسی احیای پروژه‌ای به مراتب بزرگ‌تر را در دست داشت؛ شاید این پروژه از انتخابات ریاست‌جمهوری در اردیبهشت ۱۳۹۶ شروع شد. وقتی تصمیم گرفت برای جلوگیری از تعطیلی واحدهای تولیدی و خارج کردن کشور از بیراهه ناامیدکننده اقتصاد شرطی‌شده وارد کارزار انتخابات ریاست‌جمهوری شود. 🔻جایی که رقیب سیاسی‌اش حاضر بود برای کنار زدن او با گروهک‌های تروریستی خارج از کشور همصدا شود و به تبعیت از آنها که ناجوانمردانه جای جلاد و شهید را عوض کرده بودند و سید ابراهیم رئیسی را «آیت‌الله اعدام» می‌خواندند در سخنرانی انتخاباتی‌اش بگوید: «ملت آنهائی که در طول ۳۸ سال فقط اعدام و زندان بلد بودند، را قبول ندارند.» 🔸پروژه‌ای که او در دست گرفت و بسیار بزرگ‌تر از احیای ۸۷۷۰ کارگاه و کارخانه بود؛ پروژه احیای امید و اعتماد اجتماعی در ایران بود. پروژه‌ای که حالا پس از شهادت و تشییع باشکوه پیکرش می‌توان گفت، آن نیز با موفقیت احیا شد. شاید انتخابات تیر ۱۴۰۳ اولین نشانه آن باشد. https://kayhan.ir/001DCH @Kayhan_online
🔰 قدرت تولید بازدارندگی و برکات شهادتش! علت اینکه شهادت رئیس‌جمهور این همه مردم را ناراحت کرد این است که کسی را از دست دادند که هم تجلّی اسلامیت نظام و هم تجلّی جمهوریت نظام و هم تجلّی خدمت به هر دو بود. شهید سلیمانی سال‌ها قبل از شهادتش گفته بود که «باید شهید باشی تا شهید شوی». لذا اگر «خدا هم به رئیسی رای داد» و «سلامٌ علی ابراهیم» گفت! رئیسی قبل از شهادت‌، شهید خدمت‌، شهید اخلاق و شهید«اتّقواالله» بودنش را ثابت کرده بود. درگذشت رئیس‌جمهور در هر کشوری می‌تواند منجر به برخی مناقشات و چالش‌های داخلی و حتی سقوط دولت او شود. اما شهادت رئیسی مثل حضورش به مردم خدمت کرد و موجب وحدت هرچه بیشتر در داخل و بازدارندگی در خارج شد‌، همان‌گونه که در ابتدای ریاست جمهوری‌اش تلاش کرد با جمع کردن همه سلایق زیر «عبای خدمت برای مردم» وحدت خدشه‌دار شده توسط قبلی‌ها را ترمیم کند و کرد. شهادتش حتی مخالفان و رقیبانش را هم وادار کرد به صفات باطنی و توانایی‌های شخصیتی و گفتمان مدیریتی‌اش و دستاوردهای دولتش در حل مشکلات مردم و کشور در داخل و خارج که در جریان رقابت‌های انتخاباتی انکار می‌کردند، اذعان کنند. اما شهادت آیت‌الله رئیسی با بازخوانی جایگاه ایران در افکار عمومی جهان و رسانه‌ها‌، خدمت بزرگ‌تری به ملت ایران و امنیت ملی کشور کرد و آن عیان کردن قدرت و اعتبار ملت ایران در نتیجه سیاست‌های درست و منطقی دولت سیزدهم بودکه به فرمایش رهبری «ملت ایران از این شهادت نیز سود خواهند برد»‌، آن‌گونه که تحلیلگرانی همچون کریستوفر و کاواناگ در نیویورک گفتند «حمایت چشمگیری از ملت ایران در فقدان رئیس‌جمهور این کشور در سطح جهان شد،که قابل توجه است!» اکثر کشورها در پیام‌های خود چند عبارت مشترک داشتند. از شهیدان رئیسی و امیرعبداللهیان به عنوان یک «متحد معتبر» و «دوست واقعی» و «برادر بزرگ» و «یک انقلابی تمام‌عیار و وطن‌دوست واقعی» یاد کردند و تاکید داشتند «در این شرایط در کنار ایران هستیم»! عبارتی که به غایت در فضای دیپلماسی- سیاسی بین‌الملل بسیار معنادار است و آن یعنی تولید قدرت بازدارندگی و اینکه «تاریخ تحولات منطقه را باید به قبل و بعد از عملیات وعده صادق تقسیم کرد»! نکته دیگری که با شهادت آیت‌الله رئیسی عیان شد شکست قدرت رسانه‌های مدرن در مقابل اعتقاد و اراده ملت ایران بود. در «جنبش ززآ» سیصد میلیون هشتگ زدند و تمام رسانه‌های دنیا به کمکشان آمد‌، اما نتوانستند یک درصد جمعیت تشییع‌کنندگان شهدای خدمت را به خیابان بیاورند. در حالی که آمار تشییع‌کنندگان فقط در تهران را ۴ میلیون و در مشهد ۳ میلیون نفر برآورد کرده‌اند... "دکتر محمدحسین محترم" @twiita
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ واقعا عجیبه که حضرت آقا دارن کارهای دولت رئیسی رو بیان میکنن! 🤔 گویا کم کاری ما بچه انقلابی ها رو دارن جبران می کنن. 👆در یک دقیقه، ٢۰ عملکرد برجسته دولت را برشمردن... دست کم، ما مریدان حضرت آقا، نشرش بدیم! ⛔️ در انعکاس رسانه ای عملکرد دولت انقلابی، واقعا ضعیف عمل شده... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ به کانال "شیخ حسین عسکری" بپیوندیم👇 https://eitaa.com/joinchat/2198536726C0573e8d6fb
⭕️ وقتی لذت‌ها تغییر می‌کنند 🔺در جنگ شناختی، دشمن سعی دارد فاصله خیال، با واقعیت را کوتاه کند، برای این کار باید مفاهیم را تغییر دهد و یا نیاز کاذب خلق کند. 🤯 شاید بدترین اتفاق تغییر مفهوم لذت باشد. که از طریق رسانه شروع و تشدید می‌شود. 🥃 از خوردن نوشابه پرضرر لذت می‌بریم، ولی از نوشیدن عرق بهار نارنج خوشمزه و پرخاصیت خیر❗ 💑 از پست گذاشتن در شبکه اجتماعی برای غریبه‌ها لذت می‌بریم و از حرف‌زدن با اعضای خانواده خیر❗️ 🏀 کودکان از نشستن تنها با موبایل لذت می‌برند اما از هم‌بازی شدن با همسالان خیر❗️ 🔺اگر نگاهی به آمار و اطرافیان، بیندازیم متوجه می‌شویم، متأسفانه بسیاری افراد اینگونه رفتار می‌کنند. 💢 جالب است که همه این لذت‌ها کاذب است و از طریق رسانه القا شده❗️ 🌀وقتی از پوشیدن شلوار پاره در خیابان لذت می‌بریم، تعجب نکنید در سالیان نه چندان دور، سلفی با فضولات فظیلت شمرده شود‼️ ✅ هدف تغییر مفاهیم در این جنگ برای آن است که، مفاهیم متعالی، مانند پاک بودن، به فکر دیگران بودن، ایثار، فرهنگ تشکر، مسئولیت‌پذیری، امید و مبارزه با هوای نفس، دیگر لذت‌بخش نباشد و ترویج نشود. 💠 شاید برای همین است که بسیاری از اتفاقات زیبا مانند راهپیمایی اربعین که تمام لذت‌های انسانی به نمایش گذاشته می‌شود، مورد سانسور یا تخریب رسانه‌های امپرالیسم جهانی قرار می‌گیرد. 💎 راه مقابله، مصونیت جامعه از تهدیدات رسانه، شکست حصر رسانه‌ای و اهتمام به ترویج شعائر و مناسک ملی و مذهبی با ظرافت‌های هنری‌ست. ✍ محمدحسن #⃣ 🇮🇷 جبههٔ اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
‏دیپلمات با عزت و اقتدار بودن این شکلیه که مقامات دنیا خارج از عرف دیپلماسی، خودجوش برا عرض تسلیت به خونه‌ات میان نه اونجور که برا ما جا انداخته بودن که یعنی لبخند و گرفتن سکه و مدال "آرزو گودرزی" @twiita
‏گزارش ‎ از کارنامه موفق آیت الله ‎شهید در اقتصاد... "شاهد۱۳۶" @twiita
‏در سفر شهید رئیسی به کردستان در آبان ۱۴۰۲ با بازگشایی اغلب گذرگاه‌های مرزی و مجوز قانونی به کولبرا، وضعیت معیشت و امنیت منطقه بهتر شد! شهید‌جمهورِ عزیزمون حتی به فکر کولبرا هم بوده.. :)) "میرزا حسین" @twiita
17.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙سخنان مهم آیت‌الله میرباقری دربارۀ ویژگی‌های کاندیدای تَراز ریاست‌جمهوری (۵ خرداد ۱۴‌۰۳) ◀️ رئیس جمهورِ در تَرازِ ملّت رشید ایران، کسی است که اولاً خود را وقف حل مشکلات زندگی مردم می‌کند و ثانیاً حل مشکلات زندگی مردم را در دست برداشتن از آرمان‌های بزرگ این ملت و همراهی با نظم ظالمانۀ حاکم بر عالَم نمی‌داند. ◀️ رئیس‌جمهور تراز، همچون ، هم با نظم ظالمانۀ جهانی می‌جنگد و در عین حال، دغدغۀ حل مشکلات مردم را در همین میدان مبارزه دارد. نه حل مشکلات مردم را قربانی آرمان‌های بزرگ می‌کند و نه به‌بهانۀ حل مشکلات مردم، دست از آرمان‌های بزرگ بر می‌دارد. ◀️ کسانی که ان‌شاءالله با قصد قُربت وارد کارزار انتخابات ریاست‌جمهوری می‌شوند، باید در تَراز شهید رئیسی باشند و باید در این وِزان اقدام کنند. باید گفتمان ساختن ایران و ایجاد یک امت اسلامی را در مسیر آرمان عصر ظهور دنبال کنند. ◀️ کاندیدای تَراز جمهوری اسلامی، باید قدرت اسلام را پذیرفته باشد و مرعوب دشمنان اسلام نباید باشد. او باید ظرفیت ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را در ایجاد تحولات بزرگ در جهان، قبول داشته باشد. کسانی که چنین خصوصیتی ندارند، وارد این صحنه نشوند! ◀️ رئیس‌جمهور تراز باید بتواند قدرتِ کنونیِ ایجادشده به‌وسیلۀ اسلام و ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را نقد کند و به ارزش پول ملّی تبدیل کند. کسی که نمی‌تواند چنین قدرتی را به ثروت تبدیل کند، نمی‌تواند سُکّان پیشرفت کشور را به دست گیرد و دولت جمهوری اسلامی را اداره کند. ☑️ @mirbaqeri_ir
آیت‌الله تواضع حقیقی در مقابل مردم داشت نه تواضع تصنُّعی. گاهی انسان برای دیگران کفش جفت می‌کند، اما باطن همین "کفش جفت کردن" تکبُّر است. یا باطن سلام‌کردنش هم نوعی تکبُّر است. تواضع حقیقی یعنی اینکه خشوع در برابر خدای متعال به نیست‌انگاری خود و تواضع در برابر مؤمنان تبدیل شود. "در محضر آیت الله میر باقری" @twiita
دکتر حمیدرضا مقصودی (اقتصاددان) در برنامه ثریا: آیا در دهه نود بودیم یا دچار خودتحریمی شده بودیم؟ آیا عده ای در داخل برای فشار آوردن به نظام و مردم نفت نمی فروختند یا به علت تحریم ها نمی توانستیم بفروشیم؟ آیا امروز که شاخص های کلان تفاوت های چشم گیری پیدا کرده است تحریمی حذف شده است؟ بی دلیل امام خامنه‌ای نفرمود اگر در بیان حقایق ایران شکست بخورد، تحریم ایران نیز قطعاً شکست خواهد خورد یه سر مهم این بیانات رسانه های داخل کشورند @twiita