☀️ #درس_خارج #مسائل_مستحدثه☀️ 💥 #دفاع #جهاد 97-8-30 جهاد - جلسه 5 ✅ اصل در اسلام بر جنگ بر صلح است نکته اخلاقی 🆔 @ahmad_aabedi

✳️ مصاحبه با استاد احمد عابدی: 💠 شخصیت معنوی و شناخت حضرت آمنه سلام الله علیها؛مادر گرامی حضرت محمد صل الله علیه و آله؛ به مناسبت سالروز میلاد نبی اکرم صلوات الله علیه 🆔 @Ahmad_aabedi

☀️ #قرآن #تفسیر☀️ 💥 #تفسیر_قرآن بسم_الله_الرحمن_الرحیم استاد عابدی 💠 تفسیر آیه مبارکه بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 جلسه 1 💠 معنی کلمه «قرآن» 🆔 @ahmad_aabedi

✳️ پیامبر همه جهانیان استاد احمد عابدی: 💠 تقریباً در این صد سال اخیر اشتباهی در کتابهای فرهنگی ما رخ داده که گفته می شود پیغمبر اسلام. اما تا قبل از این قرن اخیر هرکتابی چه عربی و چه فارسی در مورد پیغمبر اکرم نوشته شده همه تعبیر ها، رسول خداست. 💠 قرآن کریم هرجا از پیامبر اکرم یاد می کند بعنوان رسول الله یاد می کند. "لقد کان لکم فی رسول الله اسوه الحسنه" و روایات نیز همیشه می گوید رسول الله. در واقع پیغمبر خداست . 💠 حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) پیامبر همه جهانیان است و تنها پیامبر مسلمانان نیست، به کار بردن تعبیر «پیامبر اسلام» درست نیست و این واژه ساخته غربی ها است. 💠 انگلیسی‌ها چون پیامبر(ص) را قبول نداشتند و نمی‌خواستند ایشان به عنوان پیامبر‌(ص) همه بشریت معرفی شود این تعبیر را درست کردند و در یک قرن اخیر بر سر زبان‌ها انداختند. در حالی که پیغمبر برای همه بشریت آمده است و مسلمان و غیر مسلمان ندارد. 💠 در طول 13 قرن بعد از اسلام در هیچ نوشته‌ای از بزرگان دین و یا تعابیرشان، تعبیر پیامبر اسلام به کار نرفته و مسلمانان همه حضرت محمد(ص) را با عنوان رسول الله و پیامبر خدا می‌شناسند 🔷 اما انگلیسی‌ها برای پیش برد اهداف ضد اسلامی خود این تعبیر را درست کردند و متأسفانه در میان ما هم رواج یافته است. #رسول_الله 🆔 @Ahmad_aabedi

✳️ استاد احمد عابدی در ابتدای درس خارج فقه در حرم مطهر: 💠 ضرورت آشنایی با تاریخ و سیره حضرت رسول الله صل الله علیه و آله 1397/9/3 @ahmad_aabedi

🆔 @Ahmad_aabedi

💠 یادداشتی از استاد رسول جعفریان درباره جانباز سرافراز مرحوم عباسقلی عابدی(پدر استاد احمد عابدی): 🌀 تجربه ای از زهد: به یاد مرحوم عباسقلی عابدی رحمت الله علیه امروز باید به مراسم هفت مرحوم آقای عباسقلی عابدی بروم. شخصا به وی علاقه داشتم، وهرچند هیچ وقت با او حشر و نشری نداشتم، اما در همه این دیدارهای کوتاه، مهربانی و صفای او، سکوتش، و آنچه از آرامش وی می دیدم، مرا تحت تأثیر قرار می داد. چند ماه پیش که در حج بودم، دوستی گفت که ایشان هم در کاروان آنهاست. به سراغش رفتم تا احوالش را بپرسم. مردی با 88 سال سن، لاغر اندام و البته صبور که تمام سختی این سفر را به خود خریده و آمده بود. حالا که از دست ما رفته و مراسم هفت اوست، خواستم چند سطری در باره اش بنویسم. بهترین راوی برای زندگی او، پسرش احمد است که سالهاست دوستی داریم. خود احمد ، طلبه فاضلی است و حالا برای خودش آیت اللهی شده است. از هشت سال دفاع مقدس، بیش از هفت سال و نیم آن را در جبهه بود، در حالی که پدرش هم بیش از پنجاه ماه در جبهه بود. درسش را هم خوب خوانده و سالهاست سطوح عالی را درس می دهد و شاگردان و مریدان فراوانی دارد. به نظرم ایشان که پسر بزرگ آن مرحوم بود و همیشه با او حشر و نشر داشت، می توانست برای من راوی خوبی باشد. زمان گفتگویم کوتاه بود. از پدر بزرگ و و مادر بزرگش پرسیدم. گفت: مادر بزرگم می گفت، از هفت سالگی که نماز را شروع کردم، یک بار نشده که از دو ساعت قبل از اذان بیدار نباشم. من به شوخی گفتم: حتی شب ازدواج! گفت: خدا گواه است که حتی شب ازدواجم هم همین طور بودم. و می گفت: همیشه عمرم، سه ماه رجب شعبان و رمضان روزه گرفتم. پدر بزرگم حاج محمد بود، به حج رفت و از بانیان اصلی مسجد روستای اران ما بود. هر گاه روحانی به روستا می آمد در منزل ایشان اقامت داشت. به احمد آقا گفتم اما پدر: گفت: عباسقلی سال 1308 به دنیا آمد. علاقه مند به درس بوده، اما به دلیل مشکلات مالی، نتوانست درس بخواند. حدود شش ابتدایی درس خواند. مدت ده سالی در کویت کار می کرد. بعد هم مدتی ذوب آهن اصفهان بود. حالا هم حدود 40 سال بود که در قم زندگی است. شغل اصلی او بنایی بود. اولین هیئت دینی را در روستا، ایشان درست کرد. روحانی به ده می آورد، و ارتباط نزدیکی با طلبه های آن نواحی داشت. ایشان به نسبت وضع مالی اش مناسب بود، و خرج طلبه های دیگر را هم می داد. خاطرام هست یک بار بدهی کامل یک طلبه را که مبلغ بالایی بود، خودش پرداخت کرد. عباسقلی عاشق حج بود. احمد گفت: تا زمانی که کویت و ذوب آهن بود، حج رفتن و کربلا رفتنش ترک نمی شد. از همان به آسانی می رفت. در سفر عتبات، زمان آیت الله حکیم و شاهرودی، گاه چندین ماه می ماند، و خودش می گفت همیشه مهر من پشت سر امام خمینی بود. شاید در طول زندگیش، قریب بیست بار حج تمتع مشرف شد و بیش از این به عمره رفت. پرسیدم کی قم آمد و اینجا ساکن شد؟ گفت: وقتی من را که احمد باشم به قم آورد تا طلبه شود، هر هفته، پنج شنبه و جمعه به قم می آمد. تا پیش آز آمدن، حتی یک هفته هم آمدن نزد من را ترک نکرد. فکر می کنم از سال 55 ایشان به قم آمد و ساکن شد. یکی دو بار من کوتاه به زندان افتادم، و ایشان تصمیم گرفت در قم باشد. احمد ادامه داد: در قم، در این چهل سال، همیشه دو ساعت پیش از اذان صبح به حرم می رفت و بعد از نماز ظهر و عصر بر می گشت. روز جمعه زودتر می آمد، به نماز جمعه می رفت و بعد به خانه می آمد. در تمام این سالها روزه بود و شاید در طول سالها، سه چهار روز فقط روزه نبود. تمام این روزه ها هم فقط با یک وعده افطاری بود. قبل از ا ذان می رفت و نماز شب را در حرم می خواند. آن وقت قرآن می خواند، تا نماز صبح. احمد افزود: روزی نبود که نماز جعفر طیار نخواند. روزی نبود که بگذرد و او بین بیست تا یک ماه نماز قضا برای خودش یا همسرش یا پدر و مادرش نخواند. شاید نماز تمام عمرش را ده بار قضا کرد. هر سال و هر وقت امکانش بود، حج یا عمره را مشرف می شد. راه کربلا که باز شد، سالی دو سه بار می رفت. دو بار هم زیارت امام رضا علیه السلام می رفت. برنامه اش در آنجا هم تغییر نمی کرد. در مکه و مدینه هم روزه را داشت و همیشه تلاش می کرد پیاده به قبا رفته نماز ظهر را آنجا بخواند. می توانم بگویم چیزی در مفاتیح نیست الا این که اقلا ده بار به آن عمل کرده است. هر شب دعاهای باقیات الصالحات را می خواند و حفظ من به خاطر تکرار آنها توسط پدر بود. ذکر و دعا که تقریبا کار همیشگی او بود. به کارهای خیریه هم سخت توجه داشت و در حد توان کمک می کرد. احمد آقا گفت: یک بخش قابل توجهی از کارهای خیریه داشت. بی پرده بگویم، آنچه من در طول این سالها به طلبه ها می دادم، همه اش از پدر بود. پول برای مساجد، حسینیه ها، فقرا فراوان می داد. چندین فقیر تحت پوشش او بود. خودش هم زاهدانه زندگی می کرد. 👇👇(ادامه در پایین) 🆔 @Ahmad_aabedi

💠 ادامه یادداشت استاد رسول جعفریان درباره جانباز سرافراز مرحوم عباسقلی عابدی(پدر استاد احمد عابدی): ☝️☝️ 🌀 در باره سابقه جبهه پدرش پرسیدم. گفتند: حدود پنجاه ماه در جبهه و در لشکر 17 علی بن ابی طالب بود. چند بار شیمیایی شده بود که ریه او هم برای همینمشکل شد. یک بار در حلبچه شیمیایی شد. در شجاعت هم بی نظیر بود. از زمانی که در روستا بود، خطرناک ترین کارها را مثل گرفتن مار در خانه ها انجام می داد. زمانی هم کفتاری به روستا حمله کرده بود که همه را وحشت گرفته بود. او به تنهایی رفته بود و او را کشته بود. به مطالعه هم علاقه مند بود. عصر ها در خانه، یکسره اهل مطالعه می کرد و غالبا با کتابهای مجلسی محشور بود. غالبا اطلاعاتی را که از منبرها بدست می آورد، با این کتابها مقایسه می کرد. به بسیاری از کتابها حاشیه زده و نوشته که مثلا این مطلب را فلان منبری این طور نوشت و این جا این طور است. احمد آقا نکته جالبی هم در باره کمک وی به کتابخانه مرعشی گفت: در قم به آیت الله مرعشی بیش از همه علاقه داشت و شاید بیش از صد بار پدرم پول به من داد که اینها را ببر به آقای مرعشی بده تا برای کتابخانه هزینه کند. یک بار هم بخشی از زیور و زینت مادر را داد که برای کتابخانه به ایشان بدهم. مقلد آیت الله گلپایگانی بود و وجوهاتش را به ایشان می داد. در زندگی محتاج کسی نبود و سرافراز می زیست، حتی بعد از فوت همسر هم راضی نبود بچه ها بیایند و وقتی برای او بگذدارند. احمد آقا گفت: از گذشته که بنایی می کرد، همیشه در کار مشارکت هم بود و ساخت و ساز هم انجام می داد، به همین دلیل اندوخته ای برای خود داشت. در کار کردن هم نهایت تلاش را داشت. اگر قرار بود تا پنج بعد از ظهر سر کار باشد، اقلا یک یا دو ساعت اضافه می ایستاد. در خاندان هم در کارهایش معروف به استحکام و خیرخواهی بود. نمونه هایی هم داریم که خانه کامل برای برخی از فقرا مجانا ساخت. و اماا از نظر شخصی بسیار کم حرف بود، و جز چند کلمه احوالپرسی حرفی نمی زد. بیشتر سکوت می کرد و مشغول ذکر و دعا بود. یک بار ندیدیم که یک فیلم را تا آخر ببیند یا اخبار را تا آخر گوش بدهد. شب وقتی از مسجد می آمد، افطار می کرد، سوره واقعه و یس را می خواند، بعد هم می خوابید. صبحها که حرم می رفت، در درس برخی از مراجع هم شرکت می کرد. در لابلای بحث ها، گاه حدیثی یا آیه ای بود، می شنید و استفاده می کرد. برای سالها درس من احمد را هم شرکت کرد، حتی همین دفعه آخر. 🆔 @Ahmad_aabedi

لینک کانال عمومی استاد احمد عابدی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/72613891C1fde7e4ca3 لینک کانال درسهای استاد احمد عابدی در ایتا با توجه به اینکه تصمیم گرفتیم تبادل با سایر کانالها نداشته باشیم لطفا شما سروان گرامی کانال استاد را به دوستان خود در ایتا معرفی کنید http://eitaa.com/joinchat/52625411C724082796b

✅ مراسم خطبه‌خوانی خادمان حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) به مناسبت سالروز ورود بانوی کرامت به قم با حضور تولیت حرم مطهر آیت الله سعیدی، حضرت استاد عابدی، مدیران آستان مقدس، و جمعی از مدیران استان قم برگزار شد. 🆔 @ahmad_aabedi

☀️ #قرآن #تفسیر☀️ 💥 #تفسیر_قرآن بسم_الله_الرحمن_الرحیم تفسیر؛ استاد عابدی 🔵 جلسه 2 💠 بررسی عبارت «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» 💠 شیطان یعنی چه؟ 🆔 @ahmad_aabedi

🔷👈پاسخ استاد عابدی به یک تهمت #پاسخ #تهمت 🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 💠 اللهم العن الجبت والطاغوت و بنی امیه و عبیدالله بن زیاد و اتباع بنی امیه من الظالمین و الکاذبین و المفترین و الباهتین والمرجفین فی المدینة. «انما یفتری الکذب الذین لایؤمنون بآیات الله». 💠 اینجانب هیچگاه بنا نداشته و ندارم درباره تهمت هایی که به بنده زده شده چیزی بگویم و با خدای خود عهد کرده ام هرگز آنانرا حلال نکنم و این تنها ذخیره ای است که برای آخرت خود دارم. اما بزرگی که اطاعت او را بر خود فرض می دانم دستور دادند راجع به یکی از بی شمار تهمت هایی که به بنده زده شده توضیحی ذکر کنم 💠 شهادت آن است که شخص مسلمانی هدفی مقدس داشته و در جنگ فی سبیل الله با شرایط خاص آن بدست دشمن کشته شود همانند شهداء بدر، احد، کربلا. 🔹 اما برخی بدون دقت و با مسامحه هرکسی که به دست یک ظالم کشته شود هرچند غیرمسلمان باشد و در راه خدا نباشد را نیز شهید می گویند. و آنچه بنده گفته ام اینست که: اگر کسی – و باز تاکید می کنم اگر کسی – هر کشته شده بدست دشمن دین را شهید بنامد چنین کسی با استناد به آنچه در کتاب ضعیفی آمده که خلیفه اول بدست خلیفه دوم مسموم و به قتل رسید باید خلیفه اول را شهید بنامد. در حالیکه رکن اصلی شهادت و مقوّم معنای آن فی سبیل الله بودن و قصد قربت و هدف مقدس داشتن است که در اینجا مفقود بلکه ضد آن موجود است. 💠 این تهمت زنندگان صدر و ذیل کلام را حذف کرده و آنچه را بنده در مقام نقد آن بودم به من نسبت داده اند. انشاءالله خداوند همه این دراز دامنانی را که لباس تزویر به تن کرده و به دیگران تهمت می زنند و آنانکه خلیفه اول را شهید می دانند با خلیفه اول و در صف اتباع بنی امیه و زیر پرچم انگلیس محشور بفرماید. الهی آمین احمد عابدی 🆔 @ahmad_aabedi

☀️ #قرآن #تفسیر☀️ 💥 #تفسیر_قرآن بسم_الله_الرحمن_الرحیم تفسیر؛ استاد عابدی 🔵 جلسه 3 💠 بررسی عبارت "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" و معنای آن 💠چگونگی استعاذه 🆔 @ahmad_aabedi

لینک کانال عمومی استاد احمد عابدی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/72613891C1fde7e4ca3 لینک کانال درسهای استاد احمد عابدی در ایتا با توجه به اینکه تصمیم گرفتیم تبادل با سایر کانالها نداشته باشیم لطفا شما سروان گرامی کانال استاد را به دوستان خود در ایتا معرفی کنید http://eitaa.com/joinchat/52625411C724082796b

☀️ #درس_خارج #مسائل_مستحدثه☀️ 💥 #دفاع #جهاد 97-9-07 جهاد - جلسه 6 ✅ نقل فتاوای فقهای قدیم در رابطه با جهاد 🆔 @ahmad_aabedi

☀️ #درس_خارج #مسائل_مستحدثه☀️ 💥 #دفاع #جهاد 97-9-14 جهاد - جلسه 7 ✅ نقل کلمات علمای اهل سنت در اصالت جنگ یا صلح. 🆔 @ahmad_abedi2

☀️ #درس_خارج #مسائل_مستحدثه☀️ 💥 #دفاع #جهاد 97-9-21 جهاد - جلسه 8 ✅ تبیین و توضیح نظر اهل سنت در آیات سیف و نقد آنها 🆔 @ahmad_aabedi

☀️ #قرآن #تفسیر☀️ 💥 #تفسیر_قرآن بسم_الله_الرحمن_الرحیم تفسیر؛ استاد عابدی 🔵 جلسه 4 💠 ارکان استعاذه 💠چگونگی استعاذه، و اینکه استعاذه متوقف بر چیست؟ 🆔 @ahmad_aabedi

💠 میلاد آینه ی قبله نما، گل گلزار خدا، امام حسن عسکرى علیه السلام مبارکباد. 🆔 @Ahmad_aabedi 🆔 @Ahmad_abedi2

🕌 امام #حسن_عسڪری #قرآن #ڪندی #هدایت 💠 هدایت ڪندی توسط امام حسن عسڪری سلام الله علیه استاد احمد عابدی: 💠 ابن شهر آشوب در "المناقب ج 4 ص 424" نقل ڪرده است ڪه فیلسوف عرب اسحاق ڪندی ڪتابی علیه قرآن نوشت و گمان می ڪرد با نگارش این ڪتاب می تواند از ارزش و جایگاه رفیع ڪتاب آسمانی مسلمانان بڪاهد. 💠 او دائماً در منزل خود به گردآوری مطالب بود و تصور می ڪرد می تواند تهافت یا اختلاف و تناقض در قرآن پیدا ڪند. 🔹 روزی یڪی از شاگردان ڪندی نزد امام عسڪری علیه السلام آمد. امام فرمود: آیا ڪسی میان شما نیست ڪه پاسخ استاد خود را بدهد و او را از این ڪار بازدارد؟! وی پاسخ داد ڪه ما شاگردان او هستیم و چگونه شاگرد می تواند به استاد خود اعتراض ڪند. 💠 امام علیه السلام به او فرمود: نمی گویم به او اعتراض ڪنید بلڪه می گویم پاسخ او را بدهید یا چند سوال از او بنمایید. سپس امام فرمود: آیا هر چه بگویم به استاد خودت می رسانی؟ عرض ڪرد: آری. 💠 امام عسڪری علیه السلام فرمود: پیش استادت- اسحاق ڪندی- رفته و با ڪمال مهربانی و ملاطفت و نرمی و الفت به او بگو: مساله ای را می خواهم سوال ڪنم. وقتی او رخصت داد بگو: آیا معنای این آیات شریفه قرآن همان چیزی است ڪه شما فهمیده ای؟ و آیا احتمال ندارد این آیات معنای دیگری داشته باشد؟ حتماً پاسخ خواهد داد ڪه احتمال دارد معنای دیگری داشته باشد. سپس به او بگو: شاید خدای متعال از این آیات شریفه معنای دیگری غیر از آنچه تو فهمیده ای اراده ڪرده باشد. 🔹👈آن شخص نزد ڪندی آمد و دقیقاً آنچه را امام عسکری علیه السلام بیان فرموده بود به استاد خود عرضه نمود. اسحاق ڪندی بسیار به فڪر فرو رفت و گفت احتمال دارد معنای این آیات قرآن چیزی غیر از آنچه من فهمیده ام باشد. سپس گفت: تو را قسم می دهم بگویی ڪه چه ڪسی اینها را به تو آموخت؟ می دانم هرگز عقل تو به این چیزها نمی رسد. وی پاسخ داد: ابومحمد حسن عسڪری علیه السلام 🔹 ڪندی گفت: راست می گویی چنین سخنانی جز از خانه او بیرون نمی آید. سپس 👈ڪندی آتش آورده و تمام ڪتابهایی ڪه در این موضوع نوشته بود، آتش زد. 💠👈 این است روش برخورد امام عسڪری علیه السلام با ڪسانی ڪه مبارزه علمی با قرآن می نمودند و امام هم روش علمی و تحقیقی را به ڪندی آموخت و هم او را موعظه نموده و به راه راست هدایت فرمود. 🆔 @Ahmad_aabedi

🌀 استاداحمد عابدی در درس خارج فقه خود در تاریخ 5-9-1396 راویتی از پیامبر(ص) به نقل از امام حسن عسکری(ع) در امر قضاوت فرموده و نکته اخلاقی در این زمینه بیان نمودند. 💠 در همین راستا، خبرگزاری تسنيم نوشت: «به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، حجت‌الاسلام والمسلمین «احمد عابدی»؛ استاد درس خارج حوزه علمیه و رئیس(سابق) دانشگاه علوم و معارف قرآن ڪریم در درس اخلاق خود اظهار ڪرد: امیرالمؤمنین(ع) با عثمان با سر یڪ پیراهن اختلاف داشتند، حضرت فرمود ڪه به خدمت رسول خدا (ص) برویم تا ایشان قضاوت ڪنند، عثمان نپذیرفت و می‌گفت شما داماد پیامبر هستید و به نفع شما حڪم خواهد ڪرد. 💠 وی افزود: در این هنگام بود ڪه آیۀ 65 سورۀ مبارڪۀ نساء نازل شد؛ «فَلَا وَ رَبِّكَ لَا یُؤْمِنُونَ حَتَّى یُحَكِّمُوكَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیمًا»، سوگند به پروردگارت ڪه ایمان نیاورند مگر آن ڪه در نزاعی ڪه میان آنهاست تو را داور قرار دهند و از حڪمی ڪه تو می‌دهی هیچ ناخشنود نشوند و سراسر تسلیم آن شوند. 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین عابدی با اشاره به حدیثی از امام عسکری(ع) در جلد 27 وسائل الشیعه صفحه 233 حدیث 3، باب دوم از ڪیفیت الحڪم گفت: امام عسکری(ع) تفسیری 21 جلدی داشتند، البته آن تفسری از بین رفته، اما در این تفسیری ڪه امروزه به نام ایشان موجود است، ایشان از رسول خدا(ص) چنین نقل می‌ڪنند: پیغمبر با بیّنه و یقین قضاوت می‌ڪرد، مردم نیز اعتراض ڪردند ڪه با این نحوۀ قضاوت ما به حق مان نمی‌رسیم، حضرت فرمود: «إنّما أنا بشر و إنّڪم تختصمون إلیّ ... »، من هم بشری هستم مانند شما و شما اختلاف خود را نزد من می‌آورید، شاید بعضی از شما دلایل خود را بهتر از دیگری بیان ڪنید و من مطابق آنچه می‌شنوم به نفع او قضاوت ڪنم. هر ڪسی به خاطر قضاوت من حق مسلمانی را تصرف ڪند، پاره‌ای از آتش را به دست خود آورده است، خواه نگهدارد و خواه رها ڪند.» https://www.tasnimnews.com/fa/news/1396/09/06/1585715/ 🆔 @Ahmad_aabedi

💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (1) 💠 حضرت امام خمینی،رضوان ا... تعالی علیه، در مدح حضرت فاطمه معصومه (س)، قصیده ای دارند كه در دیوان ایشان نیز به چاپ رسیده است. حضرت امام در آن شعر، حضرت معصومه (س) را به عنوان "فاطمه ثانی" معرفی می كنند و همه كمالات و فضایلی را كه در حضرت زهرا(س) سراغ داریم، به نوعی در حضرت معصومه (س) بیان كرده اند، كه شروع فرمایش امام این است :"زیبد اگرخاك قم به عرش كند فخر"؛ 🔹 یعنی در خاك قم یك گوهر گرانبهایی نهفته است كه به موجب آن، خاك قم این ارزش را دارد كه به عرش افتخار كند. 💠 در مقام علمی حضرت معصومه (س) همین بس كه بگوییم زمانی عده ای از مردم كوفه برای پرسش یك مسأله مهم فقهی به مدینه آمدند كه پاسخ آن را از امام كاظم(ع) سؤال كنند، حال آن كه آن حضرت در مسافرت بودند. مردم به در خانه امام رفتند و حضرت معصومه (س)، كه در آن زمان دختری هفت ساله بودند، به مردم گفتند كه سؤالتان را بنویسید و بدهید. آنها سؤال را نوشتند و حضرت پاسخ سؤال آنها را نوشت. آنان بدون این كه به پاسخ یك دختر هفت ساله اعتماد كنند، از شهر مدینه بیرون رفتند كه در بین راه با كاروانی روبرو شدند كه اتفاقاً امام كاظم(ع) هم در آن كاروان بودند. 🔹 آنان با اظهار خوشحالی، جریان را برای ایشان تعریف كردند. امام(ع) فرمودند كه آن نامه را بدهید تا ببینم پاسخ چه بوده است. وقتی ایشان پاسخ دخترشان را دیدند، فرمودند:"فداها ابوها"؛ یعنی پدرش فدای او باد. 🔹 در زمان امام رضا(ع) هم این احتمال وجود دارد وقتی كه ایشان به خراسان تشریف بردند، پاسخ مسایل فقهی و مشكلات دینی مردم را به حضرت ارجاع داده باشند. (مصاحبه روزنامه قدس با استاد احمد عابدی) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 🔹ارسال به دوستان فراموش نشود. 🆔 @Ahmad_aabedi

💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (2) 📌بعضی از بزرگان، مقام حضرت معصومه سلام الله علیها را مقامی نزدیك به عصمت دانسته اند. * لطفاً با تبیین واژه عصمت، قدری درباره این مقام حضرت توضیح دهید؟ 💠 باید گفت كه عصمت یك امر تشكیكی است. یك بار شما می گویید چهارده معصوم و یك بار هم می گویید 124 هزار پیامبر معصومند. هر دو درست است؛ یعنی 124 هزار پیامبر هم عصمت دارند، پس چرا ما می گوییم چهارده معصوم؟ این بدان معناست كه بالاترین درجه عصمت را چهارده معصوم علیهم السلام دارند و این معنی اش این نیست كه كسی معصوم نباشد. 🔹 با توجه به اینكه عصمت یك امر تشكیكی است پس می توان گفت كه بالاترین عصمت را چهارده معصوم علیهم السلام دارند. پس این عصمت را می توان هم در حضرت زینب سلام الله علیها دید و هم در قمر بنی هاشم. قطعاً حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم این عصمت را خواهند داشت. البته باید به این نكته هم توجه كنیم كه هم عصمت و هم علم لدنی، چیزی است كه هم اكتسابی است و هم موهبتی، یعنی این طور نیست كه خدای متعال بی جهت كسی را به این درجه برساند. این طور هم نیست كه بعضی تصور كنندخدا هر را كه دلش خواست پیامبر می كند و هر كسی را خواست امام می كند و هر كس را نخواست، نه. در مقابل، این هم درست نیست كه بگوییم هر كس تلاش كند، می تواند خودش را به این درجه برساند. چنین درجه ای ، هم به تلاش نیازمند است هم به تفضل خدا. 🔹 بنابراین این بزرگواران یك كمالات روحی و یك ظرفیتی در خودشان دارند و یك لطفی هم از ناحیه خدای متعال به آنان می شود. 📌 * لطفاً درباره مقام شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها بویژه از زبان مبارك ائمه اطهار علیهم السلام اگر سخن هست، بیان كنید؟ 💠 نكته ای كه خیلی جالب به نظر می رسد و حتی برخی مراجع تقلید هم آن را ذكر كرده اند، این است كه امام نهم علیه السلام فرموده اند:"هر كس حضرت معصومه سلام الله علیها را زیارت كند، بهشت بر او واجب می شود" یا امام صادق علیه السلام طبق یك روایتی می فرمایند: "همه امت جد من محتاج شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها اند و با شفاعت ایشان به بهشت می روند" 🔹 خوب ما اگر بخواهیم همین یك سخن را تحلیل كنیم، باید بگوییم كه بسیاری از امت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم محتاج شفاعت حضرت می باشند، در واقع مقام شفاعت ایشان را نشان می دهد. و اینكه در زیارتنامه ایشان می خوانیم:"فان لك عندا... شاناً من الشأن". احتمال دارد این شأن مخصوصی كه برای حضرت ذكر شده، همان باشد كه عرض شد. 🔹 جالب است كه بدانیم به جز حضرت معصومه سلام الله علیها ما هیچ امامزاده ای را پیدا نمی كنیم كه زیارت "ماثور" داشته باشند؛ یعنی اینكه خود ائمه علیهم السلام برای او زیارت نامه گفته باشند، حضرت معصومه سلام الله علیها چنین افتخاری را دارد. شاید پس از نجف اشرف، مدفن هیچ امامزاده ای و حتی امام معصومی را نتوان یافت كه این چنین مراجع تقلید، دور آن حلقه زده باشند. (مصاحبه روزنامه قدس با استاد احمد عابدی) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 🔹ارسال به دوستان فراموش نشود. 🆔 @Ahmad_aabedi

💠 شخصیت ممتاز حضرت معصومه سلام الله علیها (3) 📌 * از این همه مقام والایی كه برای حضرت معصومه سلام الله علیها تبیین شده، آیا می توان به نوعی توجه اسلام را به ارزش و مقام زن استنباط كرد؟ 💠 در مورد جایگاه زن در اسلام. این مسأله برای ما روشن است كه زن، امام نیست، اما می تواند ولی خدا باشد. فاطمه زهرا سلام الله علیها ولی خداست. حضرت معصومه سلام الله علیها هم ولی خداست. از طرفی امام خمینی(ره) واژه ولی را معنا كرده اند. 🔹 ایشان می فرمایند:"ولی یعنی نهایت قرب به خدا". اینكه می گوییم حضرت معصومه سلام الله علیها یا حضرت زهرا سلام الله علیها ولی خدا هستند؛ یعنی مقرب ترین افراد به خدا بوده اند. این نشان می دهد كه در فرهنگ و نگاه شیعه، حتی نزدیكترین افراد به خدا را نیز در زنان جستجو می كنیم. به هر حال آنچه كه كمال است، قرب به خداست و قرب به خدا هم مربوط به روح انسان است. 📌 * به مؤسس بزرگوار حوزه علمیه قم، مرحوم حاج شیخ عبدالكریم حائری اشاره كردید. به نظر شما چه انگیزه هایی موجب شد كه ایشان قم را برای چنین كاری انتخاب كنند؟ 💠 تا زمان مرحوم شیخ عبدالكریم حائری، قم هیچ وقت از جنبه حوزه علمی و حدیثی تهی نبوده است. برای مثال می نویسند كه مرحوم سیدبحرالعلوم و حتی صدرالمتألهین به قم می آمدند، در خیابان منتهی به حرم كفشهای خود را در می آوردند. و با پای برهنه می رفتند، و اعتقاد داشتند كه آنجا قبر علما و محدثین شیعه است و این اتفاقات مربوط به قبل از دوره مرحوم شیخ عبدالكریم بوده است. اینها نشان می دهد كه قم همیشه شهری عالم و معلم پرور بوده و محدثان بزرگی در آن بوده اند. 🔹 نقل می كنند مرحوم شیخ عبدالكریم هم وقتی بیمار می شوند توسلی به حضرت سیدالشهد علیه السلام پیدا می كنند كه من برای آخرتم كاری نكرده ام و آن توسل باعث می شود كه ایشان شفا یابند و پس از عزیمت به ایران و حضور در اراك، مردم قم به اراك رفته و ایشان را دعوت می كنند. این بود كه آن بزرگوار به قم تشریف آورده و حوزه علمیه عظیم قم را تأسیس می كنند. به هر حال سابقه علمی قم در این انتخاب كاملاً نقش داشته است. (مصاحبه روزنامه قدس با استاد احمد عابدی) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 🔹ارسال به دوستان فراموش نشود. 🆔 @Ahmad_aabedi