✅از عمامه پرانی تا عمامه بوسی تحلیل و بررسی پدیده محبوبیت روحانیت ❇️یکی از مولفه های دینداری مردم علاقه مندی به نمادهای دین است نمادهایی چون لباس روحانیت ، مساجد ، قرآن و... ⁉️همیشه این سوال مطرح بوده که آیا محبوبیت روحانیت در جامعه بعد از انقلاب بیشتر شده یا کمتر ؟ پاسخ به این سوال نیاز به بررسی متغیرهای مختلفی مانند: ◀️بررسی عملکرد روحانیت ◀️بررسی میزان شناخت مردم از روحانیت ◀️بررسی مبنای محبوبیت در قبل و بعد از انقلاب ◀️بررسی ممدوح بودن هر نوع محبوبیتی در جامعه و...دارد ✅فراموش نکنیم که روحانیت در این چهار دهه، همیشه سنگر مورد هجوم دشمن بوده ،هجمه های سنگین برای ایجاد گسست عاطفی بین مردم و روحانیت ، انجام گرفته است ❌بزرگنمایی خطاهای روحانیون فاسد ❌القاء ناکارآمدی روحانیت در جامعه ❌القاء اتصال تمامی روحانیون به منابع قدرت و ثروت ❌القاء زندگی مرفه روحانیت ❌القاء دخالت و مزاحمت روحانیت در تمام شئون زندگی مردم و... ⚔نهایتا با تعریف پروژه های عملیاتی مانند عمامه پرانی در پی تثبیت گزاره «نفرت مردم از روحانیت» بودند ♻️یک محاسبه کوچک: اگر فقط۲۰۰هزار روحانی در کشور داشته باشیم و هر کدام در هر روز با ۲۰نفر در ارتباط باشند ۴میلیون ارتباط در روز وجود خواهد داشت و اگر این عدد را در ۱۵۰روز (پنج ماه التهاب اجتماعی) ضرب کنیم ۶۰۰میلیون مواجهه مردم با روحانیت را خواهیم داشت 📣کل کلیپهای عمامه پرانی به ۶۰عدد هم نمی‌رسد آیا این ۶۰ اقدام می‌تواند حاکی از نفرت مردم از روحانیت باشد یا دقیقا بر عکس نشانه شکست دشمن در ایجاد عداوت بین مردم و روحانیت است ؟ ♻️مصداق یابی تاریخی حضرت آقا فرمودند: یک زمانی بزرگترین ، مشهورترین ، محبوبترین روحانی در این کشور یعنی شیخ فضل‌الله نوری رو در وسط تهران جلو چشم جماعت متدین به دار آویختند و بر جنازه او ادرار کردند حتی یک نفر از متدینین اعتراض نکرد ✅حالا یه روحانی معمولی در بدترین شرایط ،در بدترین موقعیت اگه دو نفر توهین کنند چهار نفر حمایت میکنند ... ◀️قضاوت با شما که روحانیون محبوب تر شدند یا مبغوض تر ... #احمد_صابری_تولایی @ahmad_saberi110