🟢دین و تکالیف دینی، اسباب رحمت الهی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸به هنگام تشریح و تبیین تکالیف دینی از سوی بسیاری از مبلغان و عالمان دینی، بیشتر بر بُعد محدودیت‌آوری و کلفت و سختی آنها تأکید و تکیه شده است. البته روشن است که هر تکلیف و مسؤولیتی نوعی محدودیت و کلفت و سختی را در پی دارد، اما تکالیف دینی لایه دیگری هم دارند که در ادبیات تبلیغی ما کمتر مورد تأکید قرار گرفته‌اند. جامع‌نگری دینی و معرفتی اقتضا می‌کند همه ابعاد و لایه‌های معارف دینی به مخاطبان عرضه شود. 🔹در آیات متعددی از قرآن کریم، پیروی از دستورات دینی و معارف قرآنی و اقامه نماز و اعطای زکات و پرهیز از گناه و ایجاد همدلی اجتماعی میان مؤمنان (اصلاح ذات‌البین) و به طور کلی انجام تکالیف دینی، به عنوان راه و وسیله‌ای برای دریافت «رحمت» و «عنایت» الهی معرفی شده‌اند. به عنوان نمونه: وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (آل‌عمران، ۱۳۲) وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (انعام، ۱۵۵) أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى‏ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (اعراف، ۶۳) وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (اعراف، ۲۰۴) وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (نور، ۵۶) قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (نمل، ۴۶) وَ إِذا قيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْديكُمْ وَ ما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‏ (یس، ۴۵) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون‏ (حجرات، ۱۰) 🔻به نظر می‌رسد یکی از راه‌های جذب حداکثری مردمان به دین، نشان دادن همین زیبایی‌ها و تبیین پیامدها و آثار عملی و اجتماعی دین و دینداری است. #اقبال_لاهوری، متفکر و اندیشمند بزرگ اسلامی سده اخیر، در بیان آثار تربیتی و اجتماعی تکالیف شرعی می‌گوید: لا اله باشد صدف، گوهر نماز قلب مسلم را حج اصغر، نماز در کف مسلم مثال خنجر است قاتل فحشا و بغی و منکر است روزه بر جوع و عطش شبخون زند خیبر تن پروری را بشکند مؤمنان را فطرت افروز است حج هجرت آموز و وطن سوزست حج طاعتی سرمایه ی جمعیتی ربط اوراق کتاب ملتی حب دولت را فنا سازد زکوة هم مساوات آشنا سازد زکوة (دیوان اشعار، اسرار خودی، ص۳۱) #فقه #دین @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه سوم: «اطاعت» به عنوان اولین مرحله «تربیت خودی» #اقبال_لاهوری #فلسفه_خودی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه چهارم: «ضبط نفس» به عنوان دومین مرحله «تربیت خودی» #اقبال_لاهوری #فلسفه_خودی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه پنجم: «نیابت الهی» به عنوان سومین مرحله «تربیت خودی» #اقبال_لاهوری #فلسفه_خودی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه ششم: «مهدویت در اندیشه اقبال لاهوری» #اقبال_لاهوری #مهدویت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه هفتم: «تفسیر نام‌ها و القاب امیرمؤمنان از نگاه اقبال لاهوری» #اقبال_لاهوری #امیرمؤمنان @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه هشتم: «اهمیت و جایگاه قدرت در فلسفه خودی» #اقبال_لاهوری #قدرت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه نهم: «جایگاه دشمن در فلسفه خودی» #اقبال_لاهوری #دشمن‌شناسی #فرصت‌ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه دهم: «مقاومت راه وصول به قدرت» #اقبال_لاهوری #مقاومت #فرصت‌ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه یازدهم: «نقش نیت در ارزش اخلاقی» #اقبال_لاهوری #نیت #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه دوازدهم: «نقد علم مدرن و توجه دادن به حکمت قرآنی» #اقبال_لاهوری #علم_غربی #عزت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه سیزدهم: «تحلیل روان‌شناختی ترس و ناامیدی» #اقبال_لاهوری #ترس #ناامیدی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه چهاردهم: «دین و آزادی» #اقبال_لاهوری #دین #آزادی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه پانزدهم: «حسین، سرو آزادی» #اقبال_لاهوری #آزادی #امام_حسین @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه شانزدهم: «معنای وطن و اقلیم اسلامی» #اقبال_لاهوری #وطن #ملی‌گرایی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه هفدهم: «نقد سکولاریسم» #اقبال_لاهوری #سکولاریسم @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه هجدهم: «پایندگی تمدن اسلامی» #اقبال_لاهوری #تمدن @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه نوزدهم: «قرآن، روح تمدن اسلامی» #اقبال_لاهوری #تمدن #قرآن @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیستم: «سنت‌گرایی و نقد مدرنیته» #اقبال_لاهوری #سنت #تقلید #مدرنیته @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیست و یکم: «جایگاه زن و خانواده» #اقبال_لاهوری #خانواده #زن #مدرنیته @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیست و دوم: «ارادت اقبال به حضرت زهرای مرضیه سلام علیها» #اقبال_لاهوری #حضرت_زهرا #اهل_بیت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیست و سوم: «از خواب گران خیز» #اقبال_لاهوری #احیاگری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیست و چهارم: «طرح اسلامی برای اداره جهان» #اقبال_لاهوری #عقلانیت #شرق #غرب @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢درس‌های اقبال‌شناسی 🔸جلسه بیست و پنجم: «درد دل اقبال لاهوری با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله» 🔻چقدر غم‌انگیز است این شعر اقبال لاهوری، در وصف بی‌توجهی مسلمانان به آموزه‌های اسلام و پیامبر اکرم صلوات الله علیه: در عجم گردیدم و هم در عرب مصطفی نایاب و ارزان بولهب #اقبال_لاهوری #پیامبر_اکرم @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔹 شرح تصویر: پاکستان، لاهور، دانشگاه جی‌سی، اتاق اقبال لاهوری در زمان دانشجویی 🔸از نظر #اقبال_لاهوری، #مقاومت تنها راه عزت و #پیشرفت و قدرت و اقتدار ملت اسلامی است. 🔹در حکایت تخیلی گفتگوی زغال و الماس، در مثنوی ارزشمند «اسرار خودی» اقبال لاهوری، وقتی زغال از الماس می‌پرسد با اینکه «هست و بود ما یکی است» و با اینکه از نظر عنصر اصلی تشکیل دهنده «اصل وجود ما یکی است» پس چرا جایگاه من ته معدن و داخل منقل است و نهایتاً خاکستر شدن، اما جایگاه تو بر تاج شاهنشاهان و سینه قهرمانان و گوش زیبارویان و نگین سرمایه‌داران؟! الماس در پاسخ می‌گوید: گفت الماس ای رفیق نکته‌بین تیره‌خاک از پختگی گردد نگین تا به پیرامون خود در جنگ شد پخته، از پیکار مثل سنگ شد پیکرم از پختگی ذوالنور شد سینه‌ام از جلوه‌ها معمور شد خوار گشتی از وجود خام خویش سوختی از نرمی اندام خویش فارغ از خوف و غم و وسواس باش پخته، مثل سنگ شو، الماس باش می‌شود از وی دو عالم مستنیر هر که باشد سخت‌کوش و سختگیر مشت خاکی اصل سنگ اسود است کو سر از جیب حرم بیرون زد است رتبه‌اش از طور بالاتر شد است بوسه‌گاه اسود و احمر شد است در صلابت، آبروی زندگی است ناتوانی، ناکسی ناپختگی است @Ahmadhoseinsharifi 🌹