🔹 تحقیق : شیخ محمد اللیثی ▪️ تلاوت : آیات ۱۶۲ و ۱۶۳ سوره مبارکه انعام ▪️ نوع : ترکیبی قراءات ▪️ به روایات : حفص و ورش 🔺 از طریق : شاطبیة ٫ الأزرق 🔻 موافق با : طیبة النشر ، الدُّرَّةَ 🔻 با مد بدل : به طول۶ ▪️ به شیوه : جمع وقفی 🎼 در مقام : بیات https://eitaa.com/GheraateQuran/4242 👇

🔹 تحقیق : شیخ محمد اللیثی ▪️ تلاوت : آیات ۱۶۲ و ۱۶۳ سوره مبارکه انعام ▪️ نوع : ترکیبی قراءات ▪️ به روایات : حفص و ورش 🔺 از طریق : شاطبیة ٫ الأزرق 🔻 موافق با : طیبة النشر ، الدُّرَّةَ 🔻 با مد بدل : به طول۶ ▪️ به شیوه : جمع وقفی 🎼 در مقام : بیات ➖➖➖➖➖➖➖ قُلْ إِنَّ صَلاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿١٦٢﴾ لا شَرِیکَ لَهُ وَبِذَلِکَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ ﴿١٦٣﴾ 🔺 روایت حفص : 🔻 موافق با : ابن کثیر (بزی و قنبل) ، ابوعمرو بصری (دوری و سوسی) ، ابن عامر (هشام و ابن ذکوان) ، شعبه (عاصم) ، کسایی کوفی (ابوحارث و دوری) ، یعقوب حضرمی بصری (روبی و روح) ، خلف العاشر (اسحاق و ادریس) ➖➖➖➖➖➖➖ قُلِ اِنَّ صَلاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَآیْ وَمَمَاتِیَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿١٦٢﴾ لا شَرِیکَ لَهُ وَبِذَلِکَ أُمِرْتُ وَأَنَآ أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ ﴿١٦٣﴾ 🔺 روایت : ورش از نافع مدنی 🔸 نقل و حذف : ۱_ موصولی : ۲_ مفصولی : قُلْ إِنَّ (قُلِ اِنَّ) 🔸 تغلیظ لام : صَلاتِی 🔸 تقلیل (اماله صغری) : مَحْیَایْ (ی) 🔸 یاءات اضافه : ۱_ اسکان یاء : مَحْیَایَ (مَحْیَایْ) ۲_ مفتوح کردن یاء : مَمَاتِی (‌مَمَاتِیَ) 🔸 کلمه «أَنَا» قبل همزه قبل مفتوح : «أَنَآ أَوَّلُ» با مد منفصل(۶) خوانده می شود 🔸 مدود : ۱_ مدّ منفصل (طول۶) : أَنَآ أَوَّلُ ۲_ مدّ متصل (طول۶) : _ ۳_ مدّ بدل (قصر٫توسط٫طول) : _ ۴_ مدّ لین (توسط٫طول) : _ ۵_ مد لازم (اشباع۶) : مَحْیَآیْ ۶_ مد عارضی (قصر٫توسط٫طول) : https://eitaa.com/GheraateQuran/4243

🟩1⃣ اصول قرائت نافع مدنی : 🔸 کلمه «اَنا» : 🔻اگر بعد از کلمه «اَنا» همزه قطع مضموم يا مفتوح آيد ، نافع مدنی آن را در وصل به الف مى خواند ، مانند : «اَنا اُحْيي» _ «اَنا اَوَّلُ المُسلِمينَ» ➖ و مدّ آن منفصل است 🔻و اگر بعد از کلمه «اَنا» همزه مکسور آيد، روايت قالون بِخُلْفِ عَنْهُ به «الف» است , مانند : «اِنْ اَنااِلّا » https://eitaa.com/GheraateQuran/4244 ➖➖➖➖➖➖➖ فرش الحروف آیات ۱۶۲ و ۱۶۳ سوره مبارکه انعام به روایت ورش از نافع مدنی از طریق شاطبیه الأزرق 👇

به روایت ورش از نافع مدنی از طریق شاطبیه الأزرق

💠 فرازهای ناب واقعا زیباست ... خودتون استماع بفرمایید. ✨ وَ أَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَ أَنْهَارًا وَ سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ✨ (۱۵) و (خداوند) در زمین، كوه‌هایی را استوار گردانید تا شما را [در حال گردش وضعی و انتقالی‌] نلرزاند، و نهرها و راه‌هایی را [پدید آورد] تا [برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود] راه یابید ✨ وَ عَلَامَاتٍ ... ✨ (۱۶) و [برای این‌كه در عبور از كوه‌ها و بیابان‌ها و كویرها سرگردان و گم نشوید] نشانه‌هایی [قرار داد] ... سوره مبارکه #نحل، آیه ۱۵ و بخشی از آیه ۱۶ 🔹 از رموز جذابیت و اثرگذاری قرائت‌های مرحوم استاد #مصطفی_اسماعیل برای اهل فن، قرائت معنی‌محور ایشان است؛ توجه به مفهوم آیات و انتخاب نغمات متناسب با آن‌ها، از ویژگی‌های این نابغه‌ی تلاوت و اکبرالقراء مصر است. اجرا در نغمه #بیات

🍃💐🍃 💐🍃 🍃 آقایان بدانند "ویژگی‌هایی از زنان، که هر مردی باید بداند!" 👈 لحظاتی که مرد، دستهای همسرش را در دست می‌گیرد و او را لمس می‌کند، لحظاتی هستند که زن به آنها عشق می‌ورزد. 👈 هدف یک زن در برقراری رابطه جسمانی، شور شهوانی نیست. بلکه مقصود او لذت بردن از صمیمیت، عشق و ملاطفت در کنار شور جسمانی است. 👈 هنگامی‌که زنی بداند فقط اوست که راه به قلب شریک زندگیش دارد، در عرش سیر خواهد کرد. 👈 یک زن هرگز مشکلاتش را دسته‌بندی نمی‌کند، در صورتی که زمانی که غمگین و ناراحت باشد، تمامی‌مشکلاتش از کوچک و بزرگ به دلش هجوم می‌آورند. 👈 یک زن هنگامی‌سکوت می‌کند که دردهای نهفته در دلش بسیار عمیق است و یا اینکه به مرد مقابلش آنقدر اعتماد ندارد که سخن دل با او بگوید. 👈 وقتی مردی با دلسوزی و توجه به مشکلات زن گوش می‌سپارد و از ارائه راه حل می‌پرهیزد، احساس عشق و بلوغ را در او دو چندان می‌کند. 👈 مردان و زنان در برابر فشارهای عصبی واکنش های متفاوتی از خود نشان می‌دهند. دراینگونه مواقع زن نیازمند نزدیکی و درک طرف مقابلش می‌باشد‌، در صورتی که مرد به تنهایی احتیاج دارد. https://eitaa.com/joinchat/939917590C3ba5d58c5a