🔻مطلب 9⃣4⃣ 🔻ششمین حکمت ▪️ شرح حکمت 456: 💠أَلَا حُرٌّ يَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا 🔸آیا آزاده ای نیست که این ته مانده غذا در دهان را به اهلش واگذارد؟! همانا برای جانهای شما، بهایی جز بهشت نیست؛ پس آنرا جز در برابر بهشت نفروشید ◀️ در شرح این حکمت همانند حکمت449 به "اثر شناخت گوهر وجودی انسان" میپردازیم ضمن اینکه در آن به "حقیقت دنیا" و "آفات و آسيب‌هاي گوهر وجودي انسان" نیز اشاره شده است👇 ●امیرمومنان علیه السلام در این گفتار شریف، به حقیقت دنیا، اشاره و ارزش والای گوهر وجودی انسان را بیان میکند ○اولا در این حکمت، حضرت امام علی علیه السلام دنیا را همانند ته‌ مانده‌ ای میداند که بعد از بهره‌مندی اقوام گذشته، باقی‌ مانده است: ● اللُّمَاظَة: به معنای باقی مانده غذا در دهان است که انسان پس از فروبردن لقمه با زبان خود، آن را از اطراف دهان و لابلای دندانهایش جمع میکند و فرو میبرد؛ ○چه تشبیهی رساتر از این درباره دنیا که این دنیا هر قدر هم در نظر انسان بزرگ و زیبا جلوه کند، چیزی جز ته مانده غذای دیگران نیست! ●ثانیا، امیرمومنان علیه السلام ارزش انسان را بسیار برتر از آن میداند که گوهر وجودی اش را با این ته مانده دیگران (دنیا) معامله و معاوضه کند؛ ○در فرمایش حضرت، اشاره ای است به این حقیقت که جاذبه‌های دنیوی و نفسانی و تمایلات حیوانی، حلقه‌های زنجیر اسارت انسان هستند و انسان طالب دنیا و نفسانیات و مادیات، در واقع اسیر و برده آن است ●بی‌خبری انسان نسبت به گوهر وجودی ‌اش، شخصیت او را به بند این زنجیر می‌کشد و آزادی حقیقی را از وی سلب می‌کند. ○پایین آوردن ارزش انسان تا حد حیوانات و نیازهای حیوانی ـ به بهانه آزادی ـ نتیجۀ عدم شناخت گوهر وجودی انسان است؛ مکاتب غیرالهی آزادی بشر را در بهره مندی بی قید و شرط از لذایذ حیوانی تعریف میکنند و انسانی را آزاد میدانند که برای رسیدن به لذایذ حیوانی هیچ محدودیت زمانی، مکانی، کمی و کیفی نداشته باشد!! ●آزادی و حریت حقیقی انسان، زمانی است که در نگهداری از گوهر وجود خویش و رساندن آن به سعادت و تکامل، مانعی بر سر راهش وجود نداشته باشد؛ ○از نگاه دین، قیمت و بهای جان انسان، چیزی جز بهشت نیست؛ تن دادن به بهای کمتر از ارزش واقعی، موجب سقوط و خسران و نشانه اسارت و بردگی است. (بندۀ آنی که در بند آنی) ●انسان اگر از فکر و اندیشه بهره ببرد و گوهر وجودی خود را درست بشناسد و موقعیت ممتاز خود در هستی و هدف خلقتش را بدرستی درک کند، به کمتر از بهشت که با ایمان و عمل صالح در همین دنیا بدست می آید، راضی نمیشود و بزرگترین آفت انسانیت خود را اسارت در نفسانیات و دلبستن به دنیا می داند. 🎤 شرح صوتی این حکمت ان شاء الله در کانال نهج آموز👇 🙏 #نهج_آموز باشیم... 🆔 eitaa.com/nahjamouz ⚛️ sapp.ir/nahjamouz ♒️ t.me/nahjamouz

🔻مطلب 0⃣5⃣ 🔻ششمین حکمت 🎥 کلیپ #شرح_صوتی_تصویری حکمت 456: 💠أَلَا حُرٌّ يَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا 🔸آیا آزاده ای نیست که این ته مانده غذا در دهان را به اهلش واگذارد؟! همانا برای جانهای شما، بهایی جز بهشت نیست؛ پس آنرا جز در برابر بهشت نفروشید 👀👂ببینید و بشنوید🔺🔻 ▪️روخوانی حکمت ▪️شرح تک تک واژگان ▪️ترجمه تحت اللفظی ▪️ترجمه روان ▪️شرح صوتی حکمت 🎞حجم: 34 مگابایت ⏱مدت: 8 دقیقه 🔴متن توضیح واژگان و ترجمه و شرح مکتوب حکمت در کانال #نهج_آموز 👇 🙏 #نهج_آموز باشیم... 🆔 eitaa.com/nahjamouz ⚛ sapp.ir/nahjamouz ♒️ t.me/nahjamouz

🔻مطلب 1⃣5⃣ 🔻ششمین حکمت 📨 #پیام_حکمت 456: 💠أَلَا حُرٌّ يَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا 🔸آیا آزاده ای نیست که این ته مانده غذا در دهان را به اهلش واگذارد؟! همانا برای جانهای شما، بهایی جز بهشت نیست؛ پس آنرا جز در برابر بهشت نفروشید 🔻پیامها🔻 1⃣ انسان آزاد، کسی است که از بند دنیا رهیده باشد؛ 2⃣ برای رسیدن به آزادی حقیقی، شناخت گوهر انسانی و حقیقت دنیا ضروری است؛ 3⃣ حقیقت دنیا، چیزی جز ته مانده ای از گذشتگان نیست؛ 4⃣ بدون شناخت حقیقت دنیا، نمی توان از بند اسارت آن رها شد؛ 5⃣ دنیا بی ارزش تر از آن است که انسان آزاده، گرفتارش شود؛ 6⃣ بهای حقیقی انسان، فقط بهشت است که جز با دل بریدن از دنیا و عمل صالح، بدست نمی آید؛ 7⃣ انسان آگاه آزاد، به کمتر از بهشت، راضی نمیشود. 🔺شما نیز میتوانید بعد از مطالعه دقیق درس ششم، برداشت خود را از حکمت 456 در قالب یک پیام ارسال کنید 👈 @gaahnevis 🙏 #نهج_آموز باشیم... 🆔 eitaa.com/nahjamouz ⚛ sapp.ir/nahjamouz ♒️ t.me/nahjamouz

👆انتقال به ابتدای 👆مبحث اول حکمتها: 👆"ارزش و کرامت انسانی"

👆انتقال به ابتدای 👆درس اول حکمتها: 👆"حکمت149"

👆انتقال به ابتدای 👆درس دوم حکمتها: 👆"حکمت81"

👆انتقال به ابتدای 👆درس سوم حکمتها: 👆"حکمت47"

👆انتقال به ابتدای 👆درس چهارم حکمتها: 👆"حکمت389"