نادیده بگیریم

مرگ ناگهانی قلبی، سرفصلی در کتب پزشکی است. البته علل مرگ ناگهانی الزاما قلبی نیستند.

شش حدیث گهربار از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ------------------------------------------------ ------------------------------------------------ 🌤️حضرت مهدى (علیه السلام) : وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ حَمْداً لا شَریکَ لَهُ عَلى إحْسانِهِ إلَیْنا وَ فَضْلِهِ عَلَیْنا، أبَى‏ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً؛ حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است و همتایى ندارد. ستایش به خاطر احسانش به ما و نیکى او بر ما، خداوند بزرگ و با عظمت براى حق جز پایدارى و کمال چیزى نمى‏ پسندد و براى باطل نیز جز نابودى چیزى مقدر نکرده است. 📗📙بحارالانوار؛ ج۵۳، ص ۱۹۳ ------------------------------------------------ 🌤️حضرت مهدى (علیه السلام) : وَأمّا الْمُتَلَبَسُونَ بِأمْوالِنا فَمَنِ اسْتَحَلَّ شَیْئاً مِنْها فَأکَلَهُ فَإنَّما یَأکُلُ النّیرانَ؛ اما کسانى که اموال ما را در دست گرفته ‏اند، پس هر کس چیزى از آن را مباح شمارد و بخورد همانا آتش خورده است. 📗📙بحارالانوار؛ ج ۵۳، ص ۱۸۱ ------------------------------------------------ 🌤️حضرت مهدى (علیه السلام) : وَمَنْ أکَلَ مِنْ أمْوالِنا شَیْئاً فَإنَّما یَأکُلُ فى بَطنِهِ ناراً وَ سَیَصْلى سَعیراً؛ کسى که از اموال ما چیزى بخورد همانند این است که آتش را مى‏ خورد و به زودى به جهنم خواهد رسید. 📗📙بحارالانوار؛ ج۵۳، ص۱۸۳ ---------------------------------‐-------------- 🌤️حضرت مهدی (علیه السلام) خطاب به محمد بن جعفر اسدى فرمودند : وَ أمّا ما سَئلْتَ عَنْهُ مِنْ أمْرِ مَنْ یَسْتَحِلُّ ما فى یَدِهِ مِنْ أمْوالِنا أوْ یَتَصَرَّفَ فیهِ تَصَرُّفُهُ فى مالِهِ مِنْ غَیْرِ أمْرِنا فَمَنْ فَعَلَ ذلِکَ فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ نَحْنُ خُصَماؤهُ یَوْمَ الْقیامَهِ؛ اما آنچه در مورد کسى پرسیدى که اموال ما در دست اوست و حلال مى ‏شمارد یا بدون دستور ما در آن تصرف کند همان گونه که در مال خود تصرف مى‏ کند، بدان کسى که چنین کند، ملعون است و ما روز قیامت دشمنان او خواهیم بود. 📗📙کمال الدین و تمام النعمه؛ ص۵۲۰، ح ۴۹ ------------------------------------------------ 🌤️حضرت مهدى(علیه السلام): بِسْمِ اللّه‏ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَعْنَهُ اللّه‏ِ وَ الْمَلائِکَهِ وَالنّاسِ أجْمَعینَ عَلى مَنِ‏اسْتَحَّلَ مِنْ أمْوالِنا دِرْهَماً؛ به نام خداوند بخشنده مهربان، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم جهان برکسى باد که درهمى از اموال ما را حلال بداند. 📗📙بحارالانوار؛ ج۵۳، ص ۱۸۳ ------------------------------------------------ 🌤️از حضرت مهدى(علیه السلام) در پاسخ اسحاق بن یعقوب چنین آمده است : وَ أَمّا ما وَصَلْتَنا بِهِ فَـلا قَبُولَ عِنْدَنا إلاّ ما طابَ وَ طَهُرَ وَ ثَمَنُ الْمُغَنِّیَهِ حَرامٌ؛ اما آنچه را که به ما رساندى مورد قبول نیست مگر آنچه پاک و پاکیزه باشد و دستمزد آوازخوان حرام است. 📗📙معجم احادیث المهدى (علیه ‏السلام)، ج۴، ص۲۹۴ ------------------------------------------------ ------------------------------------------------ الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَـــرَج🌤️

👈🏻از انتساب هر مطلبي به اهل البيت عليهم السلام تا زماني كه درستي آن اثبات نشده، خودداري نماييم. تا دچار نسبت هاي دروغ و ايجاد بدعت ها نشويم. عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ ص ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ ص ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ص قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ. علل الشرائع – الشيخ الصدوق – ج ۱ ص ۱۷۶/معاني الأخبار – الشيخ الصدوق – ص ۲۰۴ . ابن عبّاس گوید: روزى پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند فرمود: نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است، چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند، و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد،پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پى‏ برد، و به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود؛ بزودى چند تن بر شما وارد مى‏شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یک دیگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذار» مژده دهد اهل بهشت است. سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبوذر نیز همراهشان بود، آنگاه پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماههاى رومى بسر مى‏بریم؟ نکاتی درباره ورود به ماه ربیع وخروج از ماه صفر 👇🏻 ۱- هيچ حديث معتبري وجود ندارد كه بيان كند «هر کسی مرا بخروج ماه صفر بشارت دهد من او را به بهشت بشارت می دهم»!. و اين مطلبي جعلي به نظر می رسد. ۲- روزهاي سال با هم يكسان هستند، معنا ندارد، بدون علت ماهي بر ساير ماه ها برتري اين چنيني پيدا كند كه به صرف بيان تمام شدن آن ماه بهشت لازم و بشارت داده شود!. ۳- در رواياتي كه اشاره به ماه آذار شده است ، منظور بيان برتري و جايگاه ويژه جناب ابوذر در طي يك حادثه است تا ماندگاري آن بيشتر شود. البته برخي از اهل سنت مانند احمد حنبل اين روايت را قبول نكرده اند، شايد چرايي آن اين باشد كه ابوذر از حاميان اصلي اهل البيت عليهم السلام بوده و اثبات چنين فضيلتي براي آنان گران تمام مي شده است. ۴- خبر ساير اصحاب به اتمام ماه آذار سبب بشارت آنان به بهشت نشد! لذا نمي توان براي ساير مسلمانان در نسلهاي بعد اين حديث را جاري بدانيم. ۵- براي اينكه كسي به اشتباه نيفتد در حديث به خوبي آمده است كه پيامبر صلي الله و عليه وآله وسلم ماه را مي دانستند و ملاك صرف خبر به خروج ماه نبوده است، بلكه مقصود بيان فضيلتي براي ابوذر بوده است.«قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ » ۶- لازم است از انتساب هر مطلبي به اهل البيت عليهم السلام تا زماني كه درستي آن اثبات نشده، خودداري نماييم. تا دچار نسبت هاي دروغ و ايجاد بدعت ها نشويم.

📣📣📣📣📣📣📣📣 📣📣📣📣📣📣📣📣 یک احتمال قوی در بررسی رفتار برخی از سلبریتی ها و افراد برجسته جامعه در اغتشاشات این هست👇👇 چون سیستم مجازی غرب کاملاً به مسائل شخصی، پیام ها،فیلم ها، صداها، عکس های اینها دست رسی دارند،، امکان قوی هست که با اعمال قدرت در بر ملا کردن این سند ها به آنها دستورات لازمه را می‌دهند... که در صورت عدم انجام افشا می‌کنند خوب اینها میدونن که اگر اینجا باشن و بر ملا شوند باید فقط به زمين فرو روند.. و لذا به خواسته های آنها لبیک گفته و از شياطين تبعیت می‌کنند 🤔🤔⚖

آدم یاد فرار «زن ابن حر» از زندان مختار در سریال مختارنامه میفته.

🔴پاسخ به یک سوال: ⏪چند میلیون فرصت شغلی تو اینستاگرامه!! شما حقوق منو میدین؟ جواب زن و بچه منو میدین؟ این فیلترینگی که میگی نونو از سفره ی خیلیا در میاره!! ⏪جواب: اینستاگرام (رسانه دشمن) در کنار نان دادن به عده ای در این سالها بیشترین ضربه فرهنگی ، عقیدتی ، اخلاقی و... را هم به ایرانیان داشته، مثل شراب که در قرآن اشاره شده سود هایی برای مردم دارد( از خرید و فروش) ولی گناه و ضررش بیشتر از سودش هست! بقره ۲۱۹ ♦️اینستاگرام از شراب هم بدتره! وقتی فرهنگ و اخلاق جامعه از بین رفت و خانوادها از هم پاشیده شدن، در نهایت اقتصاد و امنیت روانی و اجتماعی مردم هم به خطر می افته! 🛑 بدست آوردن این نان از راهی که در انتها به تخریب ارزشهای الهی و اغتشاشات و ریختن خون مردم ختم میشه ؛ ارزش و برکت نداره... #جهاد_تبیین #اینستاگرام_رسانه_شیطان 🔴به پویش مردمی #بیداری_ملت بپیوندید

در عقل بعضی از مسئولین شک نکنید! در درآمد آنها شک کنید؛ زیرا:👇 هرگونه تقصیر و کوتاهی یک مسئول در انجام وظیفهٔ شرعی و قانونی، درآمد او را ناپاک میکند و لقمهٔ ناپاک ، دو اثر وضعی دارد : اول اینکه عقل را از عقل رحمانی به عقل شیطانی تبدیل میکند. دوم اینکه دل را سخت و شخص را قسیّ القلب میکند. 👈 پس هر گاه دیدید یک مسئولِ عاقل (اگر چه عقلش به ظاهر سالم است) ، اما قدرت تشخیص حق از باطل را ندارد و توطئه های دشمن را نمیبیند، حتماً به درآمد و لقمهٔ او شک کنید.