#اهمیّت_و_ضرورت_اخلاق #حدیث 🔸 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا لَنُحِبُّ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ كَانَ عَاقِلاً فَهِماً فَقِيهاً حَلِيماً مُدَارِياً صَبُوراً صَدُوقاً وَفِيّاً ثُمَّ قَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَصَّ اَلْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِمَكَارِمِ اَلْأَخْلاَقِ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ فَلْيَحْمَدِ اَللَّهَ عَلَى ذَلِكَ وَ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلْيَتَضَرَّعْ إِلَى اَللَّهِ وَ لْيَسْأَلْهُ إِيَّاهُ- قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا هِيَ قَالَ اَلْوَرَعُ وَ اَلْقُنُوعُ وَ اَلصَّبْرُ - وَ اَلشُّكْرُ وَ اَلْحِلْمُ وَ اَلْحَيَاءُ وَ اَلسَّخَاءُ وَ اَلشَّجَاعَةُ وَ اَلْغَيْرَةُ وَ اَلْبِرُّ وَ صِدْقُ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءُ اَلْأَمَانَةِ. (الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۱۹۲) 🖊ما از ميان شيعيان خود به كسى علاقه‌منديم كه عاقل،فهميده،دانا،بردبار، مداراكننده،پر صبر، بسيار راستگو‌ و با وفا باشد.سپس فرمود:خدای تبارك و تعالى‌پيامبران را به مكارم اخلاق مخصوص گردانيد،پس هر كه واجد آنهاست بايد بر اين نعمت خدا را سپاس گويد،و هر كس كه فاقد آنهاست بايد به پيشگاه خداوند زارى كند و آنها را از خدا درخواست نمايد. گويد:عرض كردم:فدايت شوم آنها كدامند؟فرمود:پرهيزكارى،و اظهار فروتنى و خوارى به پيشگاه پروردگار،و صبر،و شكر،و بردبارى،و شرم،و سخاوت و شجاعت،و غيرت و نيكوئى كردن،و راستگوئى،و ردّ امانت. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

#معرفی_مقاله #نشریه_علمی_تخصصی_هاد ✍️ رابطه اخلاق و عرفان نویسنده: علیرضا کرمانی 🔶 فیلسوفان عرفان دیدگاه‌های مختلفی در زمینه رابطه اخلاق و عرفان مطرح کرده‎اند. برخی ریشه ارزش‎های اخلاقی را در تجارب عرفانی دانسته‎اند و برخی در نقطه مقابل، هرگونه تعاملی میان اخلاق کثرت‎محور و عرفان وحدت‎محور را انکار کرده‎اند. در این مقاله، سعی شده است با روش توصیفی‌تحلیلی ضمن بیان این دیدگاه‎ها به نقد و بررسی آنها بپردازیم؛ و در ضمن تحلیل دیدگاه عارفان مسلمان در خصوص رابطه عقل و شهود قلبی از یک سو و رابطه وحدت و کثرت از سوی دیگر، به این نتیجه برسیم که عرفانِ تجربه‎مدار و وحدت‎محور نه نقطه مقابل که در طول اخلاقِ عقل‌مدار و کثرت‎محور قرار دارد. فیلسوفان عرفان دیدگاه‌های مختلفی در زمینه رابطه اخلاق و عرفان مطرح کرده‎اند. برخی ریشه ارزش‎های اخلاقی را در تجارب عرفانی دانسته‎اند و برخی در نقطه مقابل، هرگونه تعاملی میان اخلاق کثرت‎محور و عرفان وحدت‎محور را انکار کرده‎اند. در این مقاله سعی شده است با روش توصیفی تحلیلی ضمن بیان این دیدگاه‎ها به نقد و بررسی آنها بپردازیم؛ و در ضمن تحلیل دیدگاه عارفان مسلمان در خصوص رابطه عقل و شهود قلبی از یک سو و رابطه وحدت و کثرت از سوی دیگر، به این نتیجه برسیم که عرفانِ تجربه‎مدار و وحدت‎محور نه نقطه مقابل که در طول اخلاقِ عقل‌مدار و کثرت‎محور قرار دارد. کلید واژه‎گان: #اخلاق، #عرفان، #تجربه_عرفانی، #ارزش‌_های_اخلاقی، #عقل، #شهود_قلبی ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

متن کامل مقاله رابطه اخلاق و عرفان👇 www.hadqom.ir/article_130397_8a5eb5485991fc759febacd9af9a75f9.pdf ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

#معرفی_مقاله #نشریه_علمی_تخصصی_هاد ✍️ رابطه اخلاق و عرفان نویسنده: علیرضا کرمانی 🔶 فیلسوفان عرفان دیدگاه‌های مختلفی در زمینه رابطه اخلاق و عرفان مطرح کرده‎اند. برخی ریشه ارزش‎های اخلاقی را در تجارب عرفانی دانسته‎اند و برخی در نقطه مقابل، هرگونه تعاملی میان اخلاق کثرت‎محور و عرفان وحدت‎محور را انکار کرده‎اند. در این مقاله، سعی شده است با روش توصیفی‌تحلیلی ضمن بیان این دیدگاه‎ها به نقد و بررسی آنها بپردازیم؛ و در ضمن تحلیل دیدگاه عارفان مسلمان در خصوص رابطه عقل و شهود قلبی از یک سو و رابطه وحدت و کثرت از سوی دیگر، به این نتیجه برسیم که عرفانِ تجربه‎مدار و وحدت‎محور نه نقطه مقابل که در طول اخلاقِ عقل‌مدار و کثرت‎محور قرار دارد. فیلسوفان عرفان دیدگاه‌های مختلفی در زمینه رابطه اخلاق و عرفان مطرح کرده‎اند. برخی ریشه ارزش‎های اخلاقی را در تجارب عرفانی دانسته‎اند و برخی در نقطه مقابل، هرگونه تعاملی میان اخلاق کثرت‎محور و عرفان وحدت‎محور را انکار کرده‎اند. در این مقاله سعی شده است با روش توصیفی تحلیلی ضمن بیان این دیدگاه‎ها به نقد و بررسی آنها بپردازیم؛ و در ضمن تحلیل دیدگاه عارفان مسلمان در خصوص رابطه عقل و شهود قلبی از یک سو و رابطه وحدت و کثرت از سوی دیگر، به این نتیجه برسیم که عرفانِ تجربه‎مدار و وحدت‎محور نه نقطه مقابل که در طول اخلاقِ عقل‌مدار و کثرت‎محور قرار دارد. کلید واژه‎گان: #اخلاق، #عرفان، #تجربه_عرفانی، #ارزش‌_های_اخلاقی، #عقل، #شهود_قلبی ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

متن کامل مقاله رابطه اخلاق و عرفان👇 www.hadqom.ir/article_130397_8a5eb5485991fc759febacd9af9a75f9.pdf ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

#کلام_اساتید #طب_و_اخلاق #تربیت_فرزند 🔸 مراحل تأثیرگذار علم طب در تربیت فرزند: 🔖حجت الإسلام و المسلمین سلطانی: 2. مرحله دوم تربيت، توليد نطفه صالح براى تعلق‏گرفتن روحى صالح به آن است. در اين مرحله نيز علم طب، مجموعه‏اى از بايدها و نبايدها را در خوراك، خواب، پوشاك، افكار، اخلاق و رفتار به حسب اختلاف اشخاص در مزاج و زمان و مكان پيشنهاد مى‏كند. 3. مرحله سوم، انعقاد نطفه است. در اين مرحله هم علم طب با بررسى مزاج بدنى زوجين، بايدها و نبايدهايى را براى زمان انعقاد و روان زوجين و رفتار و افكار آنها در حين مباشرت، ارائه مى‏كند. به همين قياس، در مراحل ديگر تربيت فرزند، طب نقش‏آفرينى مى‏كند. ادامه دارد .... ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

#گزارش_جلسه_دفاع_از_پایان_نامه ⭕️ جلسه دفاع پایان نامه سطح ۴ 📚موضوع: گزارش، تحلیل و نقد آثار اندیشمندان حوزوی در تربیت اسلامی با رویکرد وحیانی در پنج دهه اخیر، با تأکید بر تربیت اخلاقی 📝 محقق: محمدجواد درودی (دانش‌آموخته دوره اول تربیت اخلاقی در سطح 4 مرکز تخصصی اخلاق دارالهدای قم) 🔻 استاد راهنما: حجت الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری 🔻استاد مشاور: حجت الاسلام والمسلمین هادی زاده 🔍 داوران: حجج اسلام دکتر رزاقی و مظلومی زاده ✅ جناب آقای محمدجواد درودی موفق شدند با نمره 19/5 (عالی) این مرحله را بگذرانند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad

#گزارش_تصویری_جلسه 📢 موضوع نشست: خلأهای پژوهشی در اخلاق 🔻 به مناسبت هفته پژوهش جلسه ای با موضوع خلأهای پژوهشی در اخلاق با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوطالبی معاون سابق پژوهش و عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی رحمة الله علیه برگزار شد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): https://eitaa.com/akhlaqhad