#تلنگر_و_تفکر یک نفر خدمت آیت الله بهجت عرض می‌کند: می‌خواهیم که گناه نکنیم، اما نمی‌شود. ایشان در پاسخ می‌فرمایند: 💡روغن چراغ کم است! روغن چراغ یعنی چه؟! یعنی معرفت ما به خدا کم است. چگونه باید معرفت به خدا پیدا کنیم؟! باید در قدرت و عظمت خدا فکرکنیم. چگونه فکر کنیم؟! خدا را همیشه حی و حاضر و ناظر ببینم. بعد آن چه می‌شود؟! کم کم بساطِ گناه جمع می‌شود و به خدا معرفت پیدا خواهیم کرد و آنگاه، گشایش‌هایی رخ می‌دهد که فقط هرنفسِ پاکی آن را می‌بیند. @ala_allah

#تلنگر_و_تفکر مۍگفت: نگران‌ِنگاهِ‌خدابه‌خودت‌باش تانگرانۍازنگاهِ‌دیگران‌اسیرت‌نڪنه :') - ⤴️• اسـتـاد پـناهـیـان • @ala_allah

الهی اگر دیوانه‌ای باشم مردم بر من بخندند برای من بسی نوشین‌تر از آن است که عاقلی باشم تا مردم از من برنجند. خدایا قبل از آنی که من دلی را بشکنم دلم را بشکن تا بدانم دل شکستن چه اندازه تلخ است. خدایا قبل آن که من کسی را خوار کنم ،خوارم کن تا بدانم خوار شدن چه اندازه ناگوار است. خدایا قبل از آن که من دست نیازی را که به سوی من دراز شده است پس بزنم،دست نیازم به سوی خود را پس بزن تا بدانم پس زدن دست نیاز یعنی چه. خدایا تو چنین کن تا من چنان نکنم. @ala_allah

🖼يا رب مددى كه بى پناهيم همه اى بحر كرم غرق گناهيم همه اى باعث روسفيدى روسيه ان بر ما نظرى كه روسياهيم همه ✨✨✨✨ @ala_allah

#آرامش_دل یکی از آیاتی که احادیث بسیاری در بیان عظمت آنها از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و ائمه اطهار وارد شده است، آیة الکرسی (آیه ۲۵۵ سوره بقره) است؛ برخی مفسران با توجه به برخی روایات آیه ۲۵۶ و ۲۵۷ بقره را نیز جزء آیه الکرسی دانسته‌اند. @ala_allah

#آرامش_دل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم سوال شد: کدام سوره افضل است؟ فرمود: سوره بقره. سوال شد: کدام آیه از این سوره افضل است؟ فرمود: آیة الکرسی. @ala_allah

📹هر صبح خواندن آیت الکرسی را فراموش نکن #آرامش_دل 🍃🍃🍃🍃 ✨✨✨✨ @ala_allah

#قرآن_بخوان ♻️شناخت  قرآن 💫🍃اين قرآن است که با آن می توانيد راه حق را بنگريد و با آن سخن بگوييد و به وسيله آن بشنويد. بعضی از قرآن از بعضی ديگر سخن می گويد و برخی بر برخی ديگر گواهی می دهد. آياتش در شناساندن خدا اختلافی نداشته و کسی را که همراهش شد از خدا جدا نمی سازد.🍃💫 #نهج_البلاغه_خوانی 📣 خطبه۱۳۳_بند۶ @ala_allah

⤵️استاد قرائتی تفسیر سوره بقره كلمه «بعوض» به معناى پشه ريز است و ريشه‌ى آن از «بعض» مى‌باشد كه به جهت كوچكى جثّه به آن اطلاق شده است. «1» مثال‌هاى قرآن، براى همه‌ى مردم است و از هر نوع مثلى نيز در آن آمده است: «وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ» «2» البتّه اين مثل‌ها را نبايد ساده انگاشت، زيرا دانشمندان، حقيقت و باطن آن را درك مى‌كنند: «وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ» «3» در مثال زدن، تذكّر، تفهيم، تعليم، بيان و پرده‌بردارى از حقايق نهفته است و در كتاب‌هاى آسمانىِ پيشين نيز همانند تورات و انجيل و در سخنان رسول اكرم و اهل‌بيت عليهم السلام فراوان ديده مى‌شود. در تورات بخشى به نام «أمثال سليمان» وجود دارد. بعضى از مخالفان اسلام كه از برخورد منطقى و آوردن مثلِ قرآن عاجز ماندند، مثال‌هاى قرآن را بهانه قرار داده و مى‌گفتند: شأن خداوند برتر از آن است كه به حيواناتى چون مگس يا عنكبوت مثال بزند. «4» و اين مثال‌ها با مقام خداوند سازگار نيست. و بدينوسيله در آيات‌ «1». مفردات راغب. «2». روم، 58. «3». عنكبوت، 43. «4». در سوره عنكبوت آيه 41، قدرت‌هاى غيرالهى به خانه عنكبوت تشبيه شده و در سوره حجّ‌آيه 73 فرموده كه ديگران حتّى توانايى آفريدن يك مگس را ندارند. جلد 1 - صفحه 82 قرآن تشكيك مى‌كردند. «1» خداوند با نزول اين آيه به بهانه‌گيرى‌هاى آنان پاسخ مى‌دهد. سؤال: آيا خداوند گروهى را با قرآن و مثال‌هاى آن گمراه مى‌كند؟ پاسخ: خداوند كسى را گمراه نمى‌كند، بلكه هركس در برابر حقايق قرآن بايستد، خود گمراه مى‌شود و بدين معنى مى‌توان گفت: قرآن، سبب گمراهى او گرديد. چنانكه در پايان همين آيه مى‌فرمايد: «وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» يعنى فسق مردم سبب گمراهى آنان مى‌شود. ستى مگر مى‌شود خداوند مردم را به ايمان تكليف كند، ولى خودش آنان را گمراه كند!؟ و مگر مى‌شود اين همه پيامبر و كتب آسمانى نازل كند، ولى خودش مردم را گمراه كند!؟ مگر مى‌شود از ابليس به خاطر گمراه كردن انتقاد كند، ولى خودش ديگران را گمراه كند!؟ گرچه در اين آيه، هدايت و گمراهى بطور كلّى به خداوند نسبت داده شده است، ولى آيات ديگر، مسئله را باز نموده و مى‌فرمايد: «يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» «2» خداوند كسانى را هدايت مى‌كند كه به سوى او برود. و «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» «3» كسى‌كه به دنبال كسب رضاى او باشد. و «الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا» «4» آنان كه در راه او جهاد كنند. و كسانى كه با اختيار خود در راه كج حركت كنند، خداوند آنان را به حال خود رها مى‌كند. مراد از گمراه كردن خدا نيز همين معناست. چنانكه درباره كافران، ظالمان، فاسقان ومسرفان‌جمله «لا يهدى» بكار رفته است. به‌قول سعدى: راه است وچاه وديده بينا وآفتاب‌ تا آدمى نگاه كند، پيش پاى خويش‌ چندين چراغ دارد وبى‌راهه مى‌رود بگذار تا بيفتد وبيند، سزاى خويش‌ «1». اصولًا چرا خداوند از مثال زدن به پشه، شرم كند؟ مگر آفريدن پشه، شرم داشت كه مثال زدن به آن نيز شرم داشته باشد؟ كوچكى پشه نبايد مورد بهانه باشد، زيرا همين پشه تمام اعضاى فيل را در اندازه كوچكتر دارد و علاوه بر آن دو شاخك نيز دارد. خرطوم تو خالىِ آن همانند ظريف‌ترين ودقيق‌ترين سرنگ است كه مى‌تواند اين پشه‌ى كوچك، بزرگترين حيوان را عاجز كند. از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه به كوچكى پشه ننگريد كه هرچه فيل دارد او هم دارد، به علاوه دو بال كه فيل ندارد. «تفسير مجمع‌البيان». «2». رعد، 27. «3». مائده، 16. «4». عنكبوت، 69. جلد 1 - صفحه 83 @ala_allah

میگوینـد...؛ هرگاه به هرامامۍ"سلام"دهید... خود آن امام جوابـــــ سلام‌تان را میدهد! ولۍاگرکسۍ بگوید: "السلام‌علیڪ‌یا‌فاطمه‌الزهرا‌س🌹" همه‌ۍ امامان جوابش را میدهند ... مۍگوینـــــد: ڪه این فرد نام مادرمان را برده است !؟ [ السلام‌علیک‌یا‌فاطمة‌الزهراس] @ala_allah

#السلام_علیک_یا_بقیة_الله ✋ مےشـود عالـم پُر از آوازه‌ے آقـایےاٺ یوسفان را محو خواهے کرد با زیبایےاٺ میشود تسلیم محض ذوالفقارٺ شرق وغرب سجده خواهد کرد پاے هیبت زهرایےاٺ #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج @ala_allah