سخنرانی استاد #حامد_کاشانی درباره امام #موسی_کاظم علیه السلام موضوعات بحث شده در صوت 🔻چرا اهل سنت امام موسی کاظم رو باب الحوائج میدونن؟ 🔻جنگ اقتصادی امام با هارون لعنت الله 🔻مناظره علمی حضرت با هارون 🔻امام در شرایط سخت چگونه عمل میکرد برای شیعیان 🔻تلاش امام برای احقاق حق حضرت زهرا سلام الله علیها 🔻چرا امام صادق 5نفر رو بعنوان وصی خود انتخاب کرد؟ و موضوعات دیگر.... @hosein_darabi

حالا که سیلِ مصیبت به راه افتاده، ما هم سیل اشک و سیل دعا به راه بیندازیم بیاییم با سیل اشک بر حسین و سیل دعا برای فرج، سد غیبت را بشکنیم اگر پیشدستی نکنیم سیل بلاها، بنیان ما را نابود خواهد کردخدا آن روز را نیاورد یا صاحب الزمان این روزها بر ایران سخت می‌گـذرد...می‌دانم صـدای همه آنان که مُضطرّ و نالان صدایَت می‌زدند راشنیدی...می‌دانم می‌بینی بر سرزمینَت چه می‌گذرد.مـولای مهـربانِمان نگاهت را از ما برنگـردان. در میان امواج خـروشانِ بلایای روزگـار،به سـاحلِ اَمن تو امیدواریـم.تو دسـتانِمان را بگیر،که نجـات‌دهنده‌ای جُز تو نداریم.نگذار از بارش باران بهَراسـیم...🌷 @alafvalafv

برنامه مطالعه امروز: ترجمه #نامه۱ رو مطالعه بفرمایید. یاعلی #نامه۱ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🔹 و من كتاب له (علیه السلام) إلى أهل الكوفة عند مسيره من المدينة إلى البصرة: مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِيٍّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ جَبْهَةِ الْأَنْصَارِ وَ سَنَامِ الْعَرَبِ؛ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَمْرِ عُثْمَانَ حَتَّى يَكُونَ سَمْعُهُ كَعِيَانِهِ: إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَيْهِ، فَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُكْثِرُ اسْتِعْتَابَهُ وَ أُقِلُّ عِتَابَهُ؛ وَ كَانَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ أَهْوَنُ سَيْرِهِمَا فِيهِ الْوَجِيفُ وَ أَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ، وَ كَانَ مِنْ عَائِشَةَ فِيهِ فَلْتَةُ غَضَبٍ؛ فَأُتِيحَ لَهُ قَوْمٌ [قَتَلُوهُ] فَقَتَلُوهُ، وَ بَايَعَنِي النَّاسُ غَيْرَ مُسْتَكْرَهِينَ وَ لَا مُجْبَرِينَ، بَلْ طَائِعِينَ مُخَيَّرِينَ. وَ اعْلَمُوا أَنَّ دَارَ الْهِجْرَةِ قَدْ قَلَعَتْ بِأَهْلِهَا وَ قَلَعُوا بِهَا وَ جَاشَتْ جَيْشَ الْمِرْجَلِ وَ قَامَتِ الْفِتْنَةُ عَلَى الْقُطْبِ؛ فَأَسْرِعُوا إِلَى أَمِيرِكُمْ وَ بَادِرُوا جِهَادَ عَدُوِّكُمْ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ.   📨نامه اى از آن حضرت (ع) به مردم كوفه هنگام حركتش از مدينه به بصره: از بنده خدا، على، امير المؤمنين به مردم كوفه كه بزرگواران ياران و ارجمندان عرب اند. اما بعد. شما را از كار عثمان خبر مى دهم، به گونه اى كه شنيدنش چون ديدن باشد: مردم بر او خرده گرفتند و من كه مردى از مهاجران بودم، همواره خشنودى او را مى خواستم و كمتر سرزنش مى كردم. ولى طلحه و زبير در باره او شيوه ديگر داشتند و آسانترين كارشان، تاختن بر او بود و نرمترين رفتارشان، رفتارى ناهموار بود. بناگاه، عايشه بى تأمل بر او خشم گرفت و مردمى بر او شوريدند و كشتندش. آن گاه مردم با من بيعت كردند نه از روى اكراه يا اجبار، بل به رضا و اختيار. بدانيد كه سراى هجرت [مدينه] مردمش را از خود راند و مردم نيز از آنجا رفتند. ناگاه، چون ديگى كه بر آتش باشد، جوشيدن گرفت و فتنه سر برداشت. پس به سوى اميرتان بشتابيد و اگر خدا خواهد، براى جهاد با دشمن، به پيش تازيد. 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹

با سلام به همراهان عزیز. ان شاءالله از امروز شرح نامه های حضرت علی علیه السلام رو دنبال خواهیم کرد. و من الله التوفیق التماس دعا

#بیست_وپنجمین #شب_چله_حدیث_کساء به همراه #صد_صلوات به نیت رفع بلاها و رفع گرفتاری های هم وطنان آسیب دیده از سیل در شمال و جنوب کشور عزیزمان میخوانیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌷

⭐مردی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله رسید و عرض کرد آیا به من اجازه میدهید که آرزوی مرگ بکنم؟ 🌹حضرت فرمود: مرگ چیزی است که چاره ای از آن نیست و مسافرتی است طولانی که سزاوار است برای کسی که بخواهد به این سفر برود ده هدیه با خود ببرد.(ایا هدایا را اماده کردی) ✅پرسید آن هدایا کدامند؟ رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: ✅۱- هدیه عزرائیل ✅۲- هدیه قبر ✅۳- هدیه نکیر و منکر ✅۴- هدیه میزان ✅۵- هدیه پل صراط ✅۶- هدیه مالک (خزانه دار جهنم) ✅۷- هدیه رضوان (خزانه دار بهشت) ✅۸- هدیه پیامبر ✅۹- هدیه جبرئیل ✅۱۰- و هدیه خداوند متعال 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه عزائیل چهار چیزاست : ✅۱. رضایت حق داران. ✅ ۲. قضای نمازها. ✅ ۳. اشتیاق به خداوند. ✅ ۴.آرزوی مرگ. 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه قبر چهار چیزاست : ✅۱. ترک سخن چینی. ✅۲. استبراء. ✅۳. تلاوت قرآن. ✅۴. نماز شب. 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه نکیر و منکر چهار چیزاست : ✅۱. راستگویی. ✅ ۲. ترک غیبت. ✅ ۳. حق گویی. ✅۴. تواضع در برابر همه 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه میزان چهار چیزاست : ✅۱. فرو خوردن خشم. ✅۲. تقوای راستین. ✅۳. رفتن به سوی جماعت. ✅ ۴. دعوت به سوی آمرزش الهی 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه صراط چهار چیزاست : ✅۱. اخلاص عمل. ✅ ۲. زیاد به یاد خدا بودن. ✅۳. خوش اخلاقی. ✅ ۴. تحمل کردن آزار دیگران 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه مالک(خزانه دار جهنم) چهار چیزاست : ✅۱. گریه از ترس خداوند. ✅ ۲. صدقه مخفی. ✅ ۳.ترک گناهان. ✅۴.خوش رفتاری با پدر و مادر 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه رضوان(خزانه دار بهشت) چهار چیزاست : ✅۱. صبر در ناملایمات. ✅ ۲. شکر بر نعمت. ✅ ۳انفاق مال در راه اطاعت خداوند. ✅ ۴.رعایت امانت در مال وقفی 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه رسول اکرم(ص) چهار چیزاست : ✅۱. دوست داشتن او. ✅۲. پیروی از سنت او. ✅ ۳. دوست داشتن اهل بیت او. ✅ ۴. زبان را از بدی ها حفظ کردن 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه جبرئیل چهار چیزاست ✅۱. کم حرف زدن. ✅2.کم خوردن. ✅ 3. کم خوابیدن. ✅4. مداومت بر حمد 🌹🌹🌹🌹 اما هدیه خداوند متعال چهار چیزاست : ✅۱. امر به نیکی. ✅ ۲. نهی از بدی. ✅ ۳. نصیحت و خیر خواهی برای مردم. ✅ ۴. و مهربانی کردن با همه 📗📗منبع 📗📗 کتاب المواعظ العدديه. احاديث ده گانه.

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم #شرح-نامه۱ 📜از نامه هاى امام(علیه السلام) است که براى اهل کوفه به هنگام حرکت از مدینه به سوى بصره نگاشته. 🔸نامه در یک نگاه: در واقع هدف از نوشتن این نامه سه چیز بوده است: 1⃣نخست اینکه امام(علیه السلام)روشن کند که طلحه و زبیر و عایشه که قتل عثمان را بهانه اى براى شورش بر ضد امام(علیه السلام) و به راه انداختن مقدمات جنگ جمل به همدستى عایشه به راه انداختند، خودشان در قتل او شریک بودند در حالى که امام(علیه السلام) تا آنجا که ممکن بود از وى دفاع کرد. 2⃣دیگر اینکه همه مردم از روى میل و اراده خود و بدون هیچ گونه جبر و فشار با امام(علیه السلام) بیعت کردند و خلافت او را بر جامعه اسلامى پذیرا شدند. 3⃣سوم اینکه با توجّه به فتنه اى که طلحه و زبیر و عایشه به راه انداختند، بر همه اهل کوفه لازم است براى یارى امام(علیه السلام) و خاموش کردن آتش فتنه به لشکر آن حضرت ملحق شوند. ▫حقيقت ماجراى قتل عثمان: امام(عليه السلام) در آغاز اين نامه مطابق آنچه معمول آن زمان بوده نويسنده نامه و مخاطبان آن را معرفى مى کند و مى فرمايد: «اين نامه اى است که از بنده خدا على امير مؤمنان به سوى اهل کوفه، گروه ياران شرافتمند و بلندپايگان عرب نگاشته شده است»; (مِنْ عَبْدِاللهِ عَلِيّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ إِلَى أَهْلِ الْکُوفَةِ، جَبْهَةِ الاَْنْصَارِ وَسَنَامِ الْعَرَبِ). 👈روشن است که مراد از انصار در اينجا، انصار پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) در مدينه که معمولا در مقابل مهاجران قرار داده مى شوند نيست، چون در کوفه جبهه انصارى نبود; بلکه انصار در اينجا به معناى ياران امام(عليه السلام) است و تعبير به «جَبهه» اشاره به شرافتمندى آنهاست، زيرا پيشانى از شريف ترين اعضاى انسان است. ▫آن گاه امام(عليه السلام) چنين مى فرمايد: «اما بعد (پس از حمد و ثناى الهى) من از جريان کار «عثمان» شما را آگاه مى سازم، آن چنان که شنيدن آن همچون ديدنش باشد»; ❓چرا امام(عليه السلام) در اين نامه قبل از هر چيز به سراغ ريشه هاى حادثه قتل عثمان مى رود؟ ☑ براى اينکه اين نامه در آستانه جنگ جمل براى مردم کوفه نوشته شد و مى دانيم بهانه شورشيان جمل (طلحه، زبير، عايشه و پيروانشان) مسأله خون خواهى عثمان بود و هرگاه امام(عليه السلام) اين مسأله را کاملاً روشن مى ساخت، مردم کوفه با درايت بيشترى به امام(عليه السلام) مى پيوستند. ▫سپس افزود: «مردم بر او عيبها گرفتند و طعنه زدند» ✅تقريباً همه مورخان اسلام و عموم محققان نوشته اند که ايراد مردم بر عثمان عمدتا دو چيز بود: تقسيم ناعادلانه بيت المال و بخشش بى حساب به اطرافيان و خويشاوندان خود و ديگرى سپردن پستهاى کليدى حکومت اسلامى به افراد ناصالح از ميان خويشاوندان و پيروانش.❌ آن گاه امام(عليه السلام) مى فرمايد: «من در اين ميان يکى از مهاجران بودم که براى جلب رضايت عثمان (از طريق رضايت مردم و تغيير روشهاى نادرستش) نهايت کوشش را به خرج دادم و کمتر او را سرزنش کردم (مبادا مردم تحريک به قتل او شوند) ولى طلحه و زبير (خشونت در برابر او را به آخرين حد رساندند به گونه اى که) آسانترين فشارى که بر او وارد مى کردند مانند تند راندن شتر بود و نرم ترين حُدى ها، سخت ترين آن بود (آوازى که شتر را به شتاب وا مى دارد و خسته مى کند) و از سوى عايشه نيز خشمى ناگهانى بود (که مردم را سخت بر ضد عثمان شوراند) و به دنبال آن گروهى به تنگ آمدند و بر ضدّ او شوريدند و او را کشتند». ✅اين احتمال نيز در تفسير «أُکثر اسْتِعْتابَه» داده شده که من از عثمان پيوسته مى خواستم که رضايت مردم را جلب کند. ▫آن گاه مى فرمايد: «مردم بدون اکراه و اجبار بلکه با رغبت و اختيار با من بيعت نمودند»; در واقع امام(عليه السلام) در اين بيان کوتاه و پر معنا به سه نکته اشاره مى فرمايد تا مردم بتوانند به خوبى درباره شورشيان جمل قضاوت کنند: 1. او از مدافعان عثمان بود و مى خواست او را به راه راست بر گرداند و آتش فتنه را خاموش کند. 2. طلحه و زبير از عاملان اصلى فتنه بودند. گرچه شورش جنبه عمومى و مردمى داشت، ولى آنان نيز بر اين آتش مى دميدند و بر آن هيزم مى ريختند و همچنين عايشه نيز با جمله کوتاهى که در مسجد پيغمبر در حضور مهاجران و انصار به عثمان گفت، در حالى که کفش و پيراهن پيغمبر را در دست گرفته بود، صدا زد: اى عثمان هنوز کفش و پيراهن پيغمبر کهنه نشده که تو دين و سنّتش را دگرگون ساختى. 3. بيعتى که با من شد (بر خلاف بيعت با خليفه اوّل، دوم و سوم) بيعتى عام و همگانى بود و هيچ کس با فشار و اکراه با من بيعت نکرد. به اين ترتيب امام(عليه السلام) حقيقت را روشن ساخت تا مردم بدانند او بر حق و شورشيان جمل بر باطل اند. امام(عليه السلام) در اين بخش از نامه به دنبال معرفى ماهيت شورشيان بصره و آتش افروزان جنگ جمل است و مى خواهد اهل کوفه را براى مبارزه با آنها بسيج کند تا به يارى امام(عليه السلام)

شتابند و آتش فتنه را خاموش کنند، لذا براى ايجاد انگيزه در آنها مى فرمايد: ▫«بدانيد سراى هجرت (مدينه) اهل خود را از جا کند و بيرون راند و آنها هم از آن فاصله گرفتند و (مدينه) همچون ديگى بر آتش در حال غليان است، فتنه بپاخاسته و بر محور خود در گردش است» 👈اشاره به اينکه شما چرا خاموش نشسته ايد در حالى که پايتخت اسلام، مدينه، يکپارچه جنب و جوش و شورش است و مؤمنان مدينه با من براى خاموش کردن آتش🔥 فتنه شورشيان در بصره يکپارچه حرکت کرده اند. ▫حضرت به دنبال آن مى افزايد: «حال که چنين است به سوى امير و فرمانده خود بشتابيد و به جهاد با دشمنان خويش به خواست خداوند بزرگ، مبادرت ورزيد» ❇منظور از «دار الهجرة» مدينه است که به اين نام معروف بود و بزرگ ترين هجرت در تاريخ اسلام، هجرت مسلمانان مکّه و شخص پيامبر به مدينه بود و اينکه بعضى احتمال داده اند که منظور از آن کوفه باشد يا کل بلاد اسلام، احتمال بسيار بعيدى است.⛔ ✅تشبيه مدينه به ديگى که روى آتش گذارده شده و در حال غليان است به خاطر حوادثى است که در اواخر زندگى عثمان و پس از قتل او واقع شد. ✅تعبير به بپا خاستن فتنه و گردش بر محورش، اشاره به فتنه طلحه و زبير و عايشه است که با طرحى از پيش تعيين شده براى کنار زدن على(عليه السلام) از مرکز خلافت و يا لااقل تجزيه کشور اسلام به گونه اى که حجاز و مدينه در دست على(عليه السلام) باشد و عراق و کوفه و بصره در دست طلحه و زبير و عايشه و شام در دست معاويه باشد. اين فتنه عظيمى بود که على(عليه السلام) نسبت به آن هشدار داد.⚠ 📜اين نامه کوتاه و پر معنا تأثير خود را در مردم کوفه گذاشت و بيش از دوازده هزار نفر بسيج شدند و در بصره به امام(عليه السلام) پيوستند و نقش مؤثّرى در پيروزى بر منافقان و پيمان شکنان در جنگ جمل داشتند. ✴جالب اين است که در تاريخ طبرى آمده است که يکى از راويان خبر به نام ابوالطفيل مى گويد: قبل از پيوستن لشکر کوفه به ما، على(عليه السلام) فرمود: دوازده هزار نفر به اضافه يک نفر از کوفه به يارى شما مى شتابند و مى گويد من از اين خبر دقيق در تعجب فرو رفتم و با خود گفتم بايد آنها را به دقت بشمارم بر سر راه لشکر به مکان مرتفعى نشستم و آنها را به دقت شماره کردم و همان گونه که على(عليه السلام) گفته بود آنها دوازده هزار و يک نفر بودند نه کمتر و نه بيشتر❗

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم سلاااام دوستان عزیز✋ سیزده تون به در شد؟؟؟؟ دشمناتون دربه در شد ؟؟؟😀 امیدوارم که توی این روز عزیز حسابی توشه بردارید...... امروز یکی از چهار روز ساله که روزه اش خیلی ثواب داره(برابر هفتاد سال).. ❤️اما اگر به هر دلیلی نتونستید روزه دار باشید تسبیحاتی که برابری میکنه با روزه ماه رجب رو فراموش نکنید... #صد_مرتبه این #تسبیحات را بخوانید تا ثواب #روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ . #التماس_دعا   🌷 عید مبعث بر شما مبارک باد 🌷 🔸 #مبعث حضرت رسول اکرم (ص) تا داشته‌ام فقط تو را داشته‌ام با نام تو قد و قامت افراشته‌ام بوی صلوات می‌دهد دستانم از بس که گل محمدی کاشته‌ام @khaleeleila🌷🌷

یا رسول الله🌷🌷🌷

#بیست_وهفتمین #شب_چله_حدیث_کساء به همراه #صد_صلوات به نیت رفع بلاها و رفع گرفتاری های هم وطنان آسیب دیده از سیل در شمال و جنوب و غرب کشور عزیزمان میخوانیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌷

📢 #نماز‌_حاجت‌_روز_پنجشنبه به توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره 🔷آیت‌الله بهجت قدس‌سره اطرافیان و شاگردان خود را بسیار به خواندن نماز روز پنجشنبه توصیه می‌کردند و می‌فرمودند: «آیت‌الله سید مرتضی کشمیری هر وقت این نماز را می‌خواند، هدیه‌ای برای او می‌رسید». 📃شیوه خواندن نماز از کتاب جمال‌الاسبوع سیدبن‌طاووس چهار رکعت (دو نماز #دورکعتی) 1⃣ در رکعت اول بعد از حمد ۱۱بار سورۀ توحید 2⃣ در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱بار سورۀ توحید 3⃣ در رکعت سوم بعد از حمد ۳۱بار سورۀ توحید 4⃣ در رکعت چهارم بعد از حمد ۴۱بار سورۀ توحید 5⃣ بعد از سلام نماز دوم ۵۱بار سورۀ توحید 6⃣و ۵۱بار «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» را بخواند 7⃣ و سپس به سجده برود و ۱۰۰بار «یاالله» بگوید و هرچه می‌خواهد از خدا درخواست کند. ✅ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اگر از خدا بخواهد که کوهی را نابود کند کوه نابود می‌شود؛ نزول باران را بخواهد به‌یقین باران نازل می‌شود؛ همانا هیچ‌چیز مانع میان او و خداوند نیست؛ خداوند متعال بر کسی که این نماز را بخواند و حاجتش را از خدا نخواهد غضب می‌کند. #وقت_نماز_طلوع_تا_غروب_آفتاب برگرفته از کتاب #بهجت_الدعا، ص٣٨٠ـ٣٨١

آیا افرادیکه نماز و روزه ی قضا دارند میتوانند در ماه رجب و شعبان روزه بگیرند

برنامه مطالعه امروز: ترجمه #نامه۲ رو مطالعه فرمایید. یاعلی #نامه۲ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🔹 و من كتاب له (علیه السلام) إليهم بعد فتح البصرة: وَ جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرٍ عَنْ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ أَحْسَنَ مَا يَجْزِي الْعَامِلِينَ بِطَاعَتِهِ وَ الشَّاكِرِينَ لِنِعْمَتِهِ؛ فَقَدْ سَمِعْتُمْ وَ أَطَعْتُمْ، وَ دُعِيتُمْ فَأَجَبْتُم. 📜نامه اى از آن حضرت (ع) پس از فتح بصره به مردم كوفه نوشته است: خداوند به شما مردم شهر از جانب خاندان پيامبرتان پاداش نيكو دهد، همان پاداش كه به فرمانبران و سپاسگويان نعمتش مى دهد. شما شنيديد و اطاعت كرديد، فراخوانده شديد و پاسخ داديد. 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹

#شرح-نامه۲ 📜نامه در یک نگاه: همان گونه که در بحث سند نامه آمده، این نامه بخش کوتاهى از نامه مفصل ترى است که امام(علیه السلام) بعد از پایان جنگ جمل براى مردم کوفه نوشت و محتواى آن قدردانى از زحمات آنان نسبت به اسلام و اهل بیت پیغمبر اکرم است; زیرا دعوت امام(علیه السلام) را پذیرفته بودند و در جنگ با شورشیان و طغیانگران جمل پایمردى به خرج داده بودند. 🔸رضايت امام(عليه السلام) از مردم کوفه: امام(عليه السلام) در اين نامه خطاب به اهل کوفه براى آنها دعا مى کند و از خدمات و زحمات آنها سپاسگزارى مى نمايد و آنها را به چند وصف مهم توصيف مى کند و مى فرمايد: «خداوند به شما اهل اين شهر (کوفه) از سوى اهل بيت پيامبرتان پاداش دهد; بهترين پاداشى که به فرمان بران خود و سپاسگزاران نعمتهايش عطا مى کند، زيرا شما فرمان مرا شنيديد و اطاعت کرديد، دعوت شديد و اجابت نموديد»; (وَجَزَاکُمُ اللهُ مِنْ أَهْلِ مِصْر عَنْ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّکُمْ أَحْسَنَ مَا يَجْزِي الْعَامِلِينَ بِطَاعَتِهِ، وَالشَّاکِرِينَ لِنِعْمَتِهِ، فَقَدْ سَمِعْتُمْ وَأَطَعْتُمْ، وَدُعِيتُمْ فَأَجَبْتُمْ). 👌روشن است که مخاطب در اين نامه اهل کوفه هستند همان طور که مرحوم سيّد رضى در عنوان خطبه نگاشته و شواهد نيز نشان مى دهد; زيرا اهل بصره غالباً به لشکر طلحه و زبير پيوستند و در خطبه هاى ديگر نهج البلاغه نکوهش شده اند(خطبه۱۳و۱۴) و اين اهل کوفه بوده اند که دعوت امام(عليه السلام) را اجابت کردند و سر بر فرمانش نهادند و شايسته تشکر بودند. ✅تعبير به (عَنْ أهْلِ بَيْتِ نَبِيِّکُمْ) اشاره به اين است که قيام شما مردم نه تنها حمايت از اسلام و قرآن بود، بلکه حمايت از اهل بيت نيز محسوب مى شد و اين ثواب مضاعفى براى شما مى آورد.👌 امام(عليه السلام) در اين نامه اوصاف پنج گانه اى براى مردم کوفه بيان کرده که شايستگى آنها را براى اين دعا نشان مى دهد: 1⃣عمل به طاعت الهى، 2⃣ اداى شکر نعمتهاى او، 3⃣گوش فرا دادن به فرمان، 4⃣ اطاعت فرمان امام(عليه السلام) و 5⃣ اجابت دعوت او که در واقع تعبيرات مختلفى از يک حقيقت است. 🔺نکته: متن کامل نامه امام(عليه السلام) به اهل کوفه: مرحوم سيّد رضى مطابق روش گزينشى که از آن پيروى مى کند، بخش بسيار کوتاهى از نامه امام(عليه السلام) را آورده است در حالى که اين نامه بسيار پرمحتواست و سزاوار بود همه آن در اينجا ذکر مى شد، زيرا در مجموع نامه هم فنون بلاغت، رعايت شده هم نکته هاى سرنوشت ساز براى مسلمانان وجود دارد.💯 📚مرحوم مجلسى در بحارالانوار متن نامه را از کتاب الکافية فى ابطال توبة الخاطئة (نوشته شيخ مفيد) از ابو مخنف چنين نقل مى کند: امام(عليه السلام) نامه اى📜 نوشت و با عمر بن سلمه به سوى مردم کوفه فرستاد، هنگامى که گروهى از مردم کوفه باخبر شدند، صدا را به تکبير بلند کردند، صدا در کوفه پيچيد و همه آگاه شدند و به سوى مسجد روان گشتند و منادى نيز مردم را به اجتماع در مسجد دعوت کرد. همه مردم کوفه که مشتاق شنيدن نامه امام(عليه السلام) بودند در مسجد جمع شدند و عمر بن سلمه نامه را به اين شرح قرائت کرد: 📨«بسم الله الرحمن الرحيم از سوى بنده خدا اميرمؤمنان به قرظة بن کعب (فرماندار کوفه) و کسانى که نزد او از مسلمانان هستند. درود خدا بر شما، من خداوند يکتا را سپاس مى گويم. اما بعد: ما گروه پيمان شکنان بيعت و جداشوندگان از جماعت و شورشيان از امّت را ملاقات کرديم، با منطق و استدلال با آنها سخن گفتيم; ولى نتيجه اى نگرفتيم و سرانجام خداوند ما را بر آنها پيروز کرد. طلحه و زبير کشته شدند و اين در حالى بود که قبلاً با آنها اتمام حجت کردم و نصيحت و اندرز دادم و جمعى از صالحان امّت را گواه گرفتم. آنها از راهنمايان اطاعت نکردند و ناصحان را اجابت ننمودند. گروهى از شورشيان به عايشه پناه بردند و در اطراف او از اهل بصره گروه زيادى کشته شدند. خداوند بر صورت بقيه کوبيد و فرار کردند. و همان گونه که ناقه صالح از کوه به در آمد و سرانجام مايه عذاب قوم ثمود شد، شتر عايشه نيز نسبت به اهل اين شهر (بصره) بدبختى فراوان به بار آورد. علاوه بر اينکه گناه بزرگى در معصيت پروردگار و پيامبرش مرتکب شدند و مايه شکاف در صفوف مسلمين و ريختن خونهاى مؤمنان، بدون هيچ دليل و عذر و حجت آشکار گرديدند. هنگامى که خداوند آنها را شکست داد و فرار کردند، دستور دادم فراريان را دنبال نکنند و مجروحان را به قتل نرسانند، وارد خانه ها نشوند و پرده اى را کنار نزنند مگر با اجازه قبلى من و همه مردم بصره را امان دادم. گروهى از مردان صالح ما شربت شهادت نوشيدند. خداوند بر حسنات آنها بيفزايد و درجاتشان را بالا برد و ثواب صادقان و صابران بر آنها عنايت فرمايد. خداوند به شما اهل اين شهر (کوفه) از سوى اهل بيت پيامبرتان پاداش دهد، بهترين پاداشى که به مطيعان فرمان خود و سپاسگزاران نعمتهايش عطا مى کند، زيرا شما فرمان مرا شنيديد و

اطاعت کرديد، دعوت شديد و اجابت نموديد. شما برادران بسيار خوب و ياوران بر حق بوديد. درود بر شما و رحمت خدا و برکاتش». *

#بیست_وهشتمین #شب_چله_حدیث_کساء به همراه #صد_صلوات به نیت رفع بلاها و رفع گرفتاری های هم وطنان آسیب دیده از سیل در شمال و جنوب و غرب کشور عزیزمان میخوانیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌷

📹 زیادی غصه خودت را نخور! #تصویری @Panahian_ir

یکی از نشانه‌های محبّت به صاحب الزمان این است که دائما انسان به یاد محبوبش باشد و دلش بخواهد اسم او را ببرد.زلیخا نیز یوسف علیه‌السلام را دوست می‌‌داشت، دل او می‌‌خواست که دائما بحث یوسف در میان بیاید. برای امام زمانت یوسف باش باورمی‌کنید می‌توانید معشوق امام زمان باشید؟!🌷 @alafvalafv

#بیست_ونهمین شب #چله_حدیث_کساء را میخوانیم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #التماس_دعای_فرج

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم برنامه مطالعه امروز: ترجمه نامه ۳(بخش اول) رو مطالعه بفرمایید. یاعلی #نامه۳(بخش۱) 🔹🔹🔹 🔹🔹 🔹 📜نامه اى از آن حضرت (ع) به قاضى اش شريح بن الحارث: گويند كه شريح بن الحارث قاضى امير المؤمنين (ع) در زمان او خانه اى خريد به هشتاد دينار. اين خبر به على (ع) رسيد. او را فرا خواند. و گفت: شنيده ام خانه اى خريده اى به هشتاد دينار و براى آن قباله نوشته اى و چند تن را هم به شهادت گرفته اى. شريح گفت: چنين است يا امير المؤمنين. على (ع) به خشم در او نظر كرد، سپس فرمود: اى شريح، زودا كه كسى بر سر تو آيد كه در قباله ات ننگرد و از شاهدانت نپرسد، تا از آنجا براندت و بى هيچ مال و خواسته اى به گورت سپارد. پس، اى شريح، بنگر، نكند كه اين خانه را از دارايى خود نخريده باشى، يا نقدى كه بر شمرده اى از حلال به دست نيامده باشد. كه اگر چنين باشد هم در دنيا زيان كرده اى و هم در آخرت. اما اگر آن گاه كه اين خانه را مى خريدى نزد من آمده بودى، برايت قباله اى مى نوشتم به اين نسخت و تو حتى يك درهم -و چه جاى بيش از آن- رغبت نمى كردى كه به بهاى اين خانه دهى. 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹