‍ 📌در آستانه ظهور امام مهدی (ع) 🔥 بلایا و حوادث فراوانی گریبان‏ گیر مردم می‌شود. این بلایا و حوادث که در واقع آزمایش‌های الهی هستند، مؤمنان واقعی را از مدعیان دروغین جدا می‌سازد. متن زیر برشی از کتاب «معرفت امام زمان» اثر ابراهیم شفیعی سروستانی است که در ادامه می‌خوانید؛ 🌴دسته ‏ای دیگر از آیاتی که به ظهور امام مهدی (ع) تأویل شده ‏اند، به ویژگی‌ها و صفات آن حضرت و جایگاه ایشان در عالم هستی اشاره دارند. برخی ویژگی‌هایی که در روایات به وجود مقدس امام مهدی (ع) تأویل شده، 🌴 عبارت است از: غیب عالم هستی؛ [۱] آنکه به پیشی گرفتن برای پیروی از او امر شده است؛ [۲] رفیق نیکو؛ [۳] پاره‏ای از نشانه‌های پروردگار؛ [۴] نابود کننده باطل؛ [۵] غیب خداوند که مردم به انتظار آن فرا خوانده شده‏ اند؛ [۶] قرآن عظیم؛ [۷] کسی که خود و یارانش سخت نیرومندند؛ [۸] سرپرست کسی که مظلومانه کشته شده است؛ [۹] حقّی که با آمدنش باطل نابود می‌گردد؛ [۱۰] راه راست؛ [۱۱] آنکه به همراه یاران شایسته‏ اش زمین را به ارث می‌برد؛ [۱۲] کسی که خداوند او را به نور خود هدایت کرده است؛ [۱۳] درمانده (مضطری) که خداوند را می‌خواند و خداوند نیز او را اجابت می‌کند و گرفتاری‏ اش را برطرف می‌سازد؛ [۱۴] نور پروردگار که زمین را روشن می‌سازد؛ [۱۵] آب روان (گوارا)؛ [۱۶] اختر گردانی که از دیده‌ها نهان شود و از نو درآید؛ [۱۷] یکی از برج‌های آسمان؛ [۱۸] روز روشنی ‏بخش زمین؛ [۱۹] سپیده ‏دم (طلوع فجر)؛ [۲۰] دارای دین پایدار. [۲۱] 💥رویدادهای عصر ظهور برخی آیاتی که به موضوع ظهور امام مهدی (ع) تأویل شده ‏اند، بیانگر رویدادهای عصر ظهور هستند. رویدادهایی که برخی آنها از زمره نشانه‌های ظهور به شمار می‌آیند. در اینجا به برخی از این رویدادها اشاره می‌کنیم: 💥یک فرو رفتن عده‏ای از کافران در زمین بر اساس برخی روایات، آیه زیر اشاره به این رویداد دارد: أفَاَمِنَ الَّذِینَ مَکَرُوا السَّیئات أَنْ یَخْسِفَ اللّه‏ُ بِهِمُ الأَرْضَ أو یَاْتِیَهُمُ العَذابُ مِنْ حِیْثُ لا یَشْعُروُنَ. [۲۲] آیا کسانی که تدبیرهای بد می‌اندیشند، ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو برد، یا از جایی که حدس نمی‌زنند عذاب بر ایشان بیاید؟ در تفسیر عیاشی از امام محمد باقر (ع) ذیل این آیه شریفه چنین نقل شده است: إِنّ عَهْدَ نَبِیِّ اللّه‏ِ صارَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ۸، ثُمَّ صارَ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیًّ ۸ ثُمَّ یَفْعَلُ اللّه‏ُ ما یَشاءُ، فَالزَمْ هؤُلاءِ فإِذا خَرَجَ رَجُلٌ منهُمْ مَعَهُ ثَلاثْمائَةُ رَجُلٍ وَمَعَهُ رایَةُ رَسُولِ اللّه‏ (ص) عامِدا إِلَی الْمَدینَةِ حَتّی یَمُرَّ بِالْبَیْداءِ فَیَقُولُ هذا مَکانُ الْقَوْمِ الَّذینَ خُسِفَ بِهِمْ، وَهِیَ الآیَةُ الَّتی قالَ اللّه‏ُ عَزَّ وَ جَلَّ: «أَفَاَمِنَ الَّذینَ مَکَرُوا السَّیِّیئاتِ أَنْ تَخْسِفَ اللّه‏ُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْیَاْتِیَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَیْثُ لایَشْعُرُونَ أَوْ یَاْخُذَهُمْ فی تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزینَ». [۲۳] به درستی که پیمان پیغمبر خدا نزد علی بن الحسین درود خدا بر آن دو باد سپرده شد، سپس به محمد بن علی درود خدا بر آن دو باد رسید و [پس از این] خداوند آنچه را بخواهد انجام می‌دهد، پس همیشه با اینان باش، و چون مردی از ایشان خروج نمود که سیصد مرد همراهی اش می‌کردند و پرچم رسول خدا درود خدا بر او و خاندانش باد را با خود داشت که به سوی مدینه روان شود، و چون از بیابان «بیدا» بگذرد بگوید: این جای کسانی است که به زمین فرو خواهند شد، و این است آیه‏ای که خدای عز و جل فرموده: «آیا کسانی که تدبیرهای بد می‌اندیشند، ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو ببرد، یا از جایی که حدس نمی‌زنند، عذاب بر ایشان بیاید؟» ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

پی نوشت: [۱]. ر. ک: سوره بقره (۲)، آیه ۳؛ همان، ص ۳۶. [۲]. ر. ک: سوره بقره (۲)، آیه ۱۴۸؛ همان، ص ۴۳. [۳]. ر. ک: سوره نساء (۴)، آیه ۶۹؛ همان، ص ۱۱۰. [۴]. ر. ک: سوره انعام (۶)، آیه ۱۵۸؛ همان، صص ۱۲۴۱۲۶. [۵]. ر. ک: سوره انفال (۸)، آیه ۸؛ همان، ص ۴۴۳. [۶]. ر. ک: سوره یونس (۱۰)، آیه ۲۰؛ همان، ص ۱۶۹. [۷]. ر. ک: سوره حجر (۱۵)، آیه ۸۷؛ همان، ص ۱۹۸. [۸]. ر. ک: سوره اسرا (۱۷)، آیه ۵؛ همان، ص ۲۱۸. [۹]. ر. ک: سوره اسرا (۱۷)، آیه ۳۳؛ همان، صص ۲۲۵۲۲۶. [۱۰]. ر. ک: سوره اسرا (۱۷)، آیه ۸۱؛ همان، ص ۲۳۱. [۱۱]. ر. ک: سوره طه (۲۰)، آیه ۱۳۵؛ همان، ص ۲۴۲. [۱۲]. ر. ک: سوره انبیا (۲۱)، آیه ۱۰۵؛ همان، صص ۲۵۰۲۵۱. [۱۳]. ر. ک: سوره نور (۲۴)، آیه ۳۵؛ همان، ص ۲۶۲. [۱۴]. ر. ک: سوره نمل (۲۷)، آیه ۶۲؛ همان، صص ۲۹۰ و ۲۹۱. [۱۵]. ر. ک: سوره زمر (۳۹)، آیه ۶۹؛ همان، ص ۳۲۳. [۱۶]. ر. ک: سوره ملک (۶۷)، آیه ۳۰؛ همان، صص ۳۸۷۳۹۱. [۱۷]. ر. ک: سوره تکویر (۸۱)، آیات ۱۵ و ۱۶؛ همان، صص ۴۱۲ و ۴۱۳. [۱۸]. ر. ک: سوره برو ج (۸۵)، آیه ۱؛ همان، صص ۴۱۸ و ۴۱۹. [۱۹]. ر. ک: سوره شمس (۹۱)، آیه ۳؛ همان، صص ۴۲۵ و ۴۲۶. [۲۰]. ر. ک: سوره قدر (۹۷)، آیه ۵؛ همان، صص ۴۳۲ و ۴۳۴. [۲۱]. ر. ک: سوره بیّنه (۹۸)، آیه ۵؛ همان، ص ۴۳۵. [۲۲]. سوره نحل (۱۶)، آیه ۴۵. [۲۳]. تفسیر العیاشی، ج ۲، ص ۲۶۱، ح ۳۴؛ سیمای حضرت مهدی (ع) در قرآن، صص ۲۱۰ و ۲۱۱. برای مطالعه روایات دیگری که ذیل این آیه رسیده است ر. ک: تفیسر العیاشی، ج ۱، ص ۶۵ و ج ۲،

بحارالانوار جلد 7 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

گردباد آتشین در آفریقای جنوبی! ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

امام علی عليه‌السلام : در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش می کند در حالی که دارد مردگان را می بيند! 🔹(نهج‌البلاغه، کلمة ۱۲۱) از ياد بردن مرگ، در اثر زنگار گرفتن دلها [گناه] است. 🔹 (مواعظ‌ عديه، ص ۲۴) ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

یامهــدی (عج) صبح و شب راهی بازار شدن می ارزد یوسف فاطمه(س)را یار شدن می ارزد تاکه یک لحظه ی کوتاه ببینیم تورا متوسل به علمدار شدن می ارزد هرکه دارد هوس کرب و بلا بسم الله زائر کعبه ی دلدار شدن می ارزد 🍃«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🟢 عیاشی در دنیای قدیم و دنیای جدید! 🔸دنیای امروز رسم حرمسرا را منسوخ کرده است. دنیای امروز حرمسراداری را کاری ناپسند می‌داند و عامل وجود آن را از میان برده است. اما کدام عامل؟ آیا عامل ناهمواریهای اجتماعی را از میان برده است و در نتیجه همه جوانان رو به ازدواج آورده‌اند و از این راه زمینه حرمسراسازی را از میان برده است؟ 🔹 خیر، کار دیگری کرده است؛ با عامل اول یعنی عفاف و تقوای زن مبارزه کرده و بزرگترین خدمت را از این راه به جنس مرد انجام داده است. تقوا و عفاف زن به همان نسبت که به زن ارزش می‌دهد و او را عزیز و گرانبها می‌کند، برای مرد مانع شمرده می‌شود. 🔸 دنیای امروز کاری کرده است که مرد عیاش این قرن نیازی به تشکیل حرمسرا با آنهمه خرج و زحمت ندارد. برای مرد این قرن از برکت تمدن غرب همه جا حرمسراست. مرد این قرن برای خود لازم نمی‌داند که به اندازه هارون الرشید و فضل بن یحیی برمکی پول و قدرت داشته باشد تا به اندازه آنها جنس زن را در نوعهای مختلف و رنگهای مختلف مورد بهره برداری قرار دهد. 📒 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص۶۵ ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

❌ خبرنگار VOA: جامعه هم‌جنس‌بازان ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود و در مناظره های انتخابات، کاندیدها هم حرفی از آن نزدند!😐😂 #صرفا_جهت_خنده #دشمن_احمق  ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

⭕️ گفتگوی جذاب امیرالمومنین علی علیه السلام با یک عاشق بیابانگرد! 👤 استاد #پناهیان ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

#استوری 🍃«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🟢 عیاشی در دنیای قدیم و دنیای جدید! 🔸دنیای امروز رسم حرمسرا را منسوخ کرده است. دنیای امروز حرمسراداری را کاری ناپسند می‌داند و عامل وجود آن را از میان برده است. اما کدام عامل؟ آیا عامل ناهمواریهای اجتماعی را از میان برده است و در نتیجه همه جوانان رو به ازدواج آورده‌اند و از این راه زمینه حرمسراسازی را از میان برده است؟ 🔹 خیر، کار دیگری کرده است؛ با عامل اول یعنی عفاف و تقوای زن مبارزه کرده و بزرگترین خدمت را از این راه به جنس مرد انجام داده است. تقوا و عفاف زن به همان نسبت که به زن ارزش می‌دهد و او را عزیز و گرانبها می‌کند، برای مرد مانع شمرده می‌شود. 🔸 دنیای امروز کاری کرده است که مرد عیاش این قرن نیازی به تشکیل حرمسرا با آنهمه خرج و زحمت ندارد. برای مرد این قرن از برکت تمدن غرب همه جا حرمسراست. مرد این قرن برای خود لازم نمی‌داند که به اندازه هارون الرشید و فضل بن یحیی برمکی پول و قدرت داشته باشد تا به اندازه آنها جنس زن را در نوعهای مختلف و رنگهای مختلف مورد بهره برداری قرار دهد. 📒 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص۶۵ ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

.✅ آداب #امر_به_معروف_ونهی_ازمنکر 🔹رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است: «وقتی دو تن آهسته سخن می گويند، ميان آنها داخل مشو». 📙نهج الفصاحه (با تنظيم موضوعی)، ص ١٣٧ 👈🏼نباید فراموش کرد اجرای فريضه ی امر به معروف و نهی از منكر ناظر به امور اجتماعی مسلمانان است و فقط در اين حوزه كاربرد دارد. ازاين رو، بايد از تجسس در زندگی خصوصی افراد خودداری كرد. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝