✅هر روز: یک روزه جوارح 👈امروز روزه شنیدن بگیریم 👌مولای من (عج) امروز به خاطر تو نمیشنوم! هیچ دشنامی هیچ توهینی هیچ زشتی هیچ غیبتی را نخواهم شنید! به آوای هر صوتی نخواهم اندیشید هر صدایی را در ذهن پردازش نخواهم کرد به یاد نخواهم سپرد نخواهم شنید! 👌 مولای من (عج) امروز از تیر گناهان من در امانی یا سیدی ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

💠امام على عليه السلام: رحمت خدا بر آن كس كه #انديشيد و #عبرت آموخت و پند گرفت و #بينش يافت رَحِمَ اللّهُ امرَأً تَفَكَّرَ فَاعتَبَرَ ، و اعتَبَرَ فَأبصَرَ نهج البلاغة از خطبه 103 ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

💠امام على عليه السلام: رحمت خدا بر آن كس كه #انديشيد و #عبرت آموخت و پند گرفت و #بينش يافت رَحِمَ اللّهُ امرَأً تَفَكَّرَ فَاعتَبَرَ ، و اعتَبَرَ فَأبصَرَ نهج البلاغة از خطبه 103 ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

🌕#آخرالزمان؛ #مصائب_دینداری: 📌قسمت چهارم: ⚡️جناب ابن بابویه (ره) نیز در کتاب «من لایحضره الفقیه» آورده است که «امیرالمؤمنین (ع) در کوفه مسجدی را دید که دیوارهای آن کنگره دارد؛ فرمود: مانند عبادتگاه‌ها و مساجد یهود است. مساجد را کنگره‌دار نباید ساخت؛ بلکه دیوار آن را هموار و صاف باید ساخت». [۱۱] ☘شیخ صدوق (ره) در همان کتاب، این را نیز نقل کرده است که «امیرالمؤمنین (ع) بر منارۀ بلندی گذر کرد و فرمود آن را خراب کنند. سپس فرمود: مناره را بلند نباید ساخت، مگر با پشت بام مسجد». [۱۲] 🍁 دربارۀ این فرمایش حضرت (ع) برداشت‌های گوناگونی شده است؛ ازجمله اینکه مناره را نباید بلندتر از سطحِ پشتِ بام مسجد ساخت. بدین‌ ترتیب که مناره را هم‌جوار با دیوارِ مسجد باید طوری بسازند که ارتفاع آن از بامِ مسجد بیشتر نشود. ☘ از دلیل‌هایی هم که برای این مساله ذکر شده، این است که بلندیِ بیش از حدِ مناره می‌تواند سبب اِشراف به خانه‌های اطراف و نقض حریم خصوصی همسایگانِ مسجد شود. [۱۳] 🍃اما با وجود این سفارش‌ها به رعایت سادگیِ مسجدها، جالب است که پیغامبر اکرم (ص) از این نیز خبر داده‌اند که در آخرالزمان، در میان مسلمانان این رواج یابد که «مسجدها مانند معابد نصاری و یهود زینت داده شوند. قرآن‌ها و کتاب‌ها زیور شوند و مناره‌ها را بلند سازند». [۱۴] 🌿امام حسن عسکری (ع) نیز در روایتی که گویای اصلاح مسجدها در زمان ظهور حضرت منجی (ع) است، چنین فرموده‌اند که «وقتی که قائم (عج) قیام کند، به خراب‌نمودن مناره‌ها و قصرهایی که در مساجد ساخته شده است، امر می‌فرماید... . خراب‌کردنِ آنها برای این است که احداثشان بدعت است؛ چون نه پیامبر آنها را ساخته است و نه امام». [۱۵] 💥وای بر قرآن‌خوانان و عالمان: خداوند متعال در آیۀ چهارم از سورۀ مبارک مُزَّمِّل فرموده است که «وَ رَتِّلِ ٱلقُرءَانَ تَرتِیلًا: و قرآن را شمرده و روشن و با تأمّل و دقّت بخوان». [۱۶] 🌿 این دستور، افزون بر اینکه اشاره به این دارد که کلامِ الهی را می‌باید با طمأنینه و تأمل خواند تا بتوان در مفهوم و حقیقتِ آیه‌های قرآن اندیشید، بر حفظ شأن و عظمت آیه‌های وحی در هنگام خواندن قرآن نیز تأکید دارد. البته که زیباخواندن قرآن کریم نیز یکی از توصیه‌های مهم در خواندن مصحف شریف است. 🍃از این‌رو است که نبی الرحمة (ص) فرموده‌اند که «صدای خوش، زینت قرآن است». [۱۷] 📚ارجاع‌ها: ۱۱. «من لایحضره الفقیه»؛ ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)؛ ترجمۀ محمدجواد غفاری؛ تهران: صدوق؛ ۱۳۶۷؛ ج ۱، ص ۳۵۵. ۱۲. همان. ج ۱، ص ۳۶۰. ۱۳. برای آگاهی بیشتر رک: «لوامع صاحبقرانی»؛ محمدتقی مجلسی؛ قم: دارالتفسیر؛ ۱۳۷۴؛ ج ۳، ص ۲۷۴. / «روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه»؛ محمدتقی مجلسی؛ قم: بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور؛ ۱۴۰۷ ق.؛ ج ۲، ص ۱۰۹. ۱۴. «وسائل الشّیعه» (ترجمۀ کتاب النّفس)؛ شیخ حرّ عاملی؛ ترجمۀ علی صحّت؛ تهران: ناس؛ ۱۳۶۴؛ ص ۲۳۵. ۱۵. «غیبت»؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن؛ ترجمۀ مجتبی عزیزی؛ قم: مسجد مقدس جمکران؛ ۱۳۸۷؛ ص ۳۷۲. ۱۶. ترجمه از استاد شیخ حسین انصاریان. ۱۷. قال رسول الله (ص) لِکُلِّ شَیءٍ حِلیَةٌ و حِلیَةُ القرآن الصَّوتتُ الحَسَن: برای هرچیزی زیوری است و زیورِ قرآن، آواز خوش است» («اصول کافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ محمدباقر کمره‌یی؛ تهران: اسوه؛ ۱۳۷۵؛ ج ۶، ص ۴۳۲.] 📍ادامه دارد... اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ امام‌ عسکری علیه‌السلام برای تثبیت امامت فرزندش، امام زمان، چه تدابیری اندیشید؟ 1⃣ حضرت برای تثبیت امامت حضرت‌ مهدی علیه‌السلام از راه‌های مختلف استفاده نمود؛ از جمله: ۱. تعلیمات و بیانات موسی‌بن‌جعفربن‌وهب بغدادی می‌گوید: از امام ‌عسکری علیه‌السلام شنیدم که فرمود: «کأنّی بکم و قد اختلفتم بعدی فی الخلف منی، اما ان المقر بالأئمة بعد رسول‌الله المنکر لولدی کمن اقر بجمیع انبیاءالله و رسله ثم أنکر نبوة محمد رسول‌الله...؛ گویا شما را می‌بینم که در حق جانشین من اختلاف خواهید کرد. آگاه باشید! هرکس به امامان بعد از رسول خدا اقرار کند، ولی منکر فرزند من شود، همانند آن است که به جمیع انبیای خدا و رسولان او اقرار کرده، ولی نبوت محمد رسول‌خدا صلی‌الله علیه و آله را انکار کرده است...».[۱] احمدبن‌اسحاق می‌گوید: از امام ‌عسکری علیه‌السلام شنیدم که فرمود: «الحمد لله الذی لم یخرجنی من الدنیا حتی أرانی الخلف من بعدی...؛ ستایش خداوندی را سزاست که قبل از آنکه از دنیا رحلت کنم، جانشین بعد از خودم را نشانم داد».[۲] در روز سوم ولادت امام مهدی، پدرش امام ‌عسکری علیهماالسلام او را بر اصحاب خود عرضه کرد و فرمود: «هذا صاحبکم من بعدی و خلیفتی علیکم و هو القائم الذی تمتدّ الیه الاعناق بالانتظار...»؛ این [فرزند]، صاحب و امام شما بعد از من و خلیفه من بر شما است. او قائمی است که مردم در انتظار او به سر خواهند برد...».[۳] پی‌نوشت‌ها ۱. عقدالدرر، یوسف‌بن‌یحیای مقدسی شافعی، ص۱۸۸، باب ۶؛ الغیبة، نعمانی، ص۱۸۴؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۱، ص۳۸، ح۱۵. ۲. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۱، ص۱۶۰، ح۶. ۳. کمال‌الدین، شیخ صدوق، ص۴۰۸؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۱، ص۱۶۱، ح۹. 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

‍ امام‌ عسکری علیه‌السلام برای تثبیت امامت فرزندش، امام زمان، چه تدابیری اندیشید؟ 2⃣ ۲. نشان دادن حضرت به خواص احمدبن‌اسحاق‌بن‌سعد اشعری می‌گوید: خدمت امام ‌عسکری علیه‌السلام رسیدم تا از جانشین آن حضرت سؤال کنم. حضرت در ابتدا فرمود: ای احمدبن‌اسحاق! خداوند تبارک و تعالی هرگز زمین را از زمان خلقت حضرت‌ آدم علیه‌السلام تا روز قیامت، از حجت بر خلق خالی نگذاشته و نخواهد گذاشت؛ توسط حجت است که بلا را از زمین دفع می‌کند و به‌واسطه اوست که باران نازل کرده و برکات زمین را بیرون می‌آورد. آنگاه عرض کردم: ای فرزند رسول‌خدا! امام و خلیفه بعد از شما کیست؟ حضرت فوراً از جا بلند شد و داخل اتاق گشته، در حالی ‌که کودکی به مانند ماه ‌پاره با حدود سه سال بر شانه خود داشت بر من وارد شد و فرمود: «یا احمد بن اسحاق! لولا کرامتک علی الله عزوجل و علی حججه، ما عرضت علیک ابنی هذا...؛ ای احمدبن‌اسحاق! اگر کرامت تو نزد خداوند عزوجل و نزد حجت‌های خداوند نبود این فرزند را بر تو عرضه نمی‌کردم...».[۴] شیخ ‌صدوق رحمه‌الله از ابی‌غانم خادم نقل می‌کند: «ولد لابی محمد ولد فسماه محمداً فعرضه علی اصحابه به یوم الثالث و قال: هذا صاحبکم من بعدی و خلیفتی علیکم...؛ خداوند به امام ‌عسکری علیه‌السلام فرزندی عنایت فرمود که نام او را «محمد» نهاد. در روز سوم از ولادتش او را به اصحابش عرضه داشت و فرمود: این صاحب و امام شما و خلیفه بعد از من است...».[۵] معاویة‌بن‌حکیم، محمدبن‌ایوب‌بن‌نوح و محمدبن‌عثمان عمری می‌گویند: «عرض علینا ابومحمد الحسن بن علی علیه‌السلام و نحن فی منزله و کنا اربعین رجلاً فقال: هذا امامکم من بعدی و خلیفتی علیکم. اطیعوه و لا تتفرّقوا من بعدی فی ادیانکم فتهلکوا. اما انکم لا ترونه بعد یومکم هذا...؛ ما با چهل نفر در منزل امام ‌عسکری علیه‌السلام بودیم که آن حضرت فرزند خود را بر ما عرضه کرده و فرمود: این امام و خلیفه شما بعد از من است، او را اطاعت کنید و بعد از من در ادیان خود متفرق نشوید که هلاک خواهید شد. بدانید که بعد از این روز هرگز او را مشاهده نخواهید کرد...».[۶] یعقوب‌بن‌منقوش می‌گوید: خدمت امام ‌عسکری علیه‌السلام رسیدم در حالی ‌که کنار اتاقی که بر درب آن پرده‌ای آویزان بود نشسته بودند. عرض کردم: ای آقای من! صاحب امر امامت ـ بعد از شما ـ کیست؟ فرمود: پرده را کنار بزن. کنار زدم، ناگهان دیدم کودکی با شمایلی خاص بر ما وارد شد و بر دامان امام ‌عسکری علیه‌السلام نشست. حضرت فرمود: «هو صاحبکم و امامکم بعدی...؛ این فرزند صاحب و امام شما بعد از من است...».[۷] پی‌نوشت‌ها ۴. همان، ص۴۳۱. ۵. همان، ص۳۸۴ـ۳۸۵، ح۱. ۶. همان، ص۴۳۱، ح۸. ۷. همان، ص۴۳۵، ح۲. ۸. همان، ص۴۳۶ـ۴۳۷، ح۵. 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

🌕#آخرالزمان؛ #مصائب_دینداری: 📌قسمت چهارم: ⚡️جناب ابن بابویه (ره) نیز در کتاب «من لایحضره الفقیه» آورده است که «امیرالمؤمنین (ع) در کوفه مسجدی را دید که دیوارهای آن کنگره دارد؛ فرمود: مانند عبادتگاه‌ها و مساجد یهود است. مساجد را کنگره‌دار نباید ساخت؛ بلکه دیوار آن را هموار و صاف باید ساخت». [۱۱] ☘شیخ صدوق (ره) در همان کتاب، این را نیز نقل کرده است که «امیرالمؤمنین (ع) بر منارۀ بلندی گذر کرد و فرمود آن را خراب کنند. سپس فرمود: مناره را بلند نباید ساخت، مگر با پشت بام مسجد». [۱۲] 🍁 دربارۀ این فرمایش حضرت (ع) برداشت‌های گوناگونی شده است؛ ازجمله اینکه مناره را نباید بلندتر از سطحِ پشتِ بام مسجد ساخت. بدین‌ ترتیب که مناره را هم‌جوار با دیوارِ مسجد باید طوری بسازند که ارتفاع آن از بامِ مسجد بیشتر نشود. ☘ از دلیل‌هایی هم که برای این مساله ذکر شده، این است که بلندیِ بیش از حدِ مناره می‌تواند سبب اِشراف به خانه‌های اطراف و نقض حریم خصوصی همسایگانِ مسجد شود. [۱۳] 🍃اما با وجود این سفارش‌ها به رعایت سادگیِ مسجدها، جالب است که پیغامبر اکرم (ص) از این نیز خبر داده‌اند که در آخرالزمان، در میان مسلمانان این رواج یابد که «مسجدها مانند معابد نصاری و یهود زینت داده شوند. قرآن‌ها و کتاب‌ها زیور شوند و مناره‌ها را بلند سازند». [۱۴] 🌿امام حسن عسکری (ع) نیز در روایتی که گویای اصلاح مسجدها در زمان ظهور حضرت منجی (ع) است، چنین فرموده‌اند که «وقتی که قائم (عج) قیام کند، به خراب‌نمودن مناره‌ها و قصرهایی که در مساجد ساخته شده است، امر می‌فرماید... . خراب‌کردنِ آنها برای این است که احداثشان بدعت است؛ چون نه پیامبر آنها را ساخته است و نه امام». [۱۵] 💥وای بر قرآن‌خوانان و عالمان: خداوند متعال در آیۀ چهارم از سورۀ مبارک مُزَّمِّل فرموده است که «وَ رَتِّلِ ٱلقُرءَانَ تَرتِیلًا: و قرآن را شمرده و روشن و با تأمّل و دقّت بخوان». [۱۶] 🌿 این دستور، افزون بر اینکه اشاره به این دارد که کلامِ الهی را می‌باید با طمأنینه و تأمل خواند تا بتوان در مفهوم و حقیقتِ آیه‌های قرآن اندیشید، بر حفظ شأن و عظمت آیه‌های وحی در هنگام خواندن قرآن نیز تأکید دارد. البته که زیباخواندن قرآن کریم نیز یکی از توصیه‌های مهم در خواندن مصحف شریف است. 🍃از این‌رو است که نبی الرحمة (ص) فرموده‌اند که «صدای خوش، زینت قرآن است». [۱۷] 📚ارجاع‌ها: ۱۱. «من لایحضره الفقیه»؛ ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)؛ ترجمۀ محمدجواد غفاری؛ تهران: صدوق؛ ۱۳۶۷؛ ج ۱، ص ۳۵۵. ۱۲. همان. ج ۱، ص ۳۶۰. ۱۳. برای آگاهی بیشتر رک: «لوامع صاحبقرانی»؛ محمدتقی مجلسی؛ قم: دارالتفسیر؛ ۱۳۷۴؛ ج ۳، ص ۲۷۴. / «روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه»؛ محمدتقی مجلسی؛ قم: بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور؛ ۱۴۰۷ ق.؛ ج ۲، ص ۱۰۹. ۱۴. «وسائل الشّیعه» (ترجمۀ کتاب النّفس)؛ شیخ حرّ عاملی؛ ترجمۀ علی صحّت؛ تهران: ناس؛ ۱۳۶۴؛ ص ۲۳۵. ۱۵. «غیبت»؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن؛ ترجمۀ مجتبی عزیزی؛ قم: مسجد مقدس جمکران؛ ۱۳۸۷؛ ص ۳۷۲. ۱۶. ترجمه از استاد شیخ حسین انصاریان. ۱۷. قال رسول الله (ص) لِکُلِّ شَیءٍ حِلیَةٌ و حِلیَةُ القرآن الصَّوتتُ الحَسَن: برای هرچیزی زیوری است و زیورِ قرآن، آواز خوش است» («اصول کافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ محمدباقر کمره‌یی؛ تهران: اسوه؛ ۱۳۷۵؛ ج ۶، ص ۴۳۲.] 📍ادامه دارد... اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a