eitaa logo
عشق عالمیان
1هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
22.4هزار ویدیو
120 فایل
حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف: ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم ، که اگر جز این بود گرفتاریها به شما روی می آورد و دشمنان شما را ریشه کن می کردند. تبلیغات : https://eitaa.com/joinchat/231997676Cdc05ca2c01
مشاهده در ایتا
دانلود
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 💢 حضرت مهدی (عج) چه عاملی را مانع هلاک شدن اهل زمین می‌دانند؟ 🔷امام زمان علیه السلام می‌فرماید: «لَوْ لا إِسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها؛ اگر طلب مغفرت و آمرزش برخى از شما براى یکدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاک مى‌گشتند.»[1] 🔸شرح حدیث: امام زمان علیه السلام در حدیثى طولانى خطاب به فرزند مهزیار، شیعیان را به استغفار و دعا در حقّ یکدیگر ترغیب مى‌کند؛ زیرا از آثار و برکات آن رفع عذاب از روى زمین و اهل آن است.  🔹از آیات قرآن استفاده مى‌شود که دو چیز عامل ایمنى زمین از عذاب الهى در این دنیاست:  1. وجود پیامبر صلّى الله علیه و آله؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فیهِمْ[2]؛ تا تو در میان مردم هستى، هرگز خداوند آنان را عذاب نخواهد کرد.» 2. استغفار؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ[3]؛ خداوند آنان را در حالى که استغفار مى‌کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.» 🔸از این حدیث دو نکته استفاده مى‌شود:  1. گناه باعث هلاکت و عذاب مردم در همین دنیا مى‌شود.  2. استغفار سبب مغفرت است، خصوصاً اگر در حقّ همدیگر استغفار کنند.  📚پی نوشتها: [1]. دلائل الامامة، ص297.  [2]. سوره‌ى انفال، آیه‌ى 33.  [3]. همان.  منبع: شرح چهل حدیث از حضرت مهدى علیه السلام، على اصغر رضوانى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم (1382). ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ ‍ ‍ 💢 صاحبان فتنه و کشتار نابود میشوند 📜 رسول اللّه صلي الله عليه و آله : أبشِروا ثُمَّ أبشِروا ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ إنَّما مَثَلُ اُمَّتي كَمَثَلِ غَيثٍ لا يُدرى أوَّلُهُ خَيرٌ أم آخِرُهُ . إنَّما مَثَلُ اُمَّتي كَمَثَلِ حَديقَةٍ اُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا ، ثُمَّ اُطِعمَ مِنها فَوجٌ عامًا ، لَعَلَّ آخِرَها فَوجٌ يَكونُ أعرَضَها بَحرًا وأعمَقَها طولاً وفَرعًا وأحسَنَها حُبًّا (جَناءً ـ خ ل) . وكَيفَ تَهلِكُ اُمَّةٌ أنَا أوَّلُها وَاثنا عَشَرَ مِن بَعدي مِنَ السُّعَداءِ واُولُو الأَلبابِ وَالمَسيحُ عيسَى بنُ مَريَمَ آخِرُها ؟! ولكِن يَهلِكُ مَن بَينَ ذلِكَ نَتجَ الهَرجِ ، لَيسوا مِنّي ولَستُ مِنهُم 🔹پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : 🔺 بشارت، بشارت ـ سه بار فرمود ـ حكايت امّت من، در حقيقت، حكايت بارانى است كه معلوم نيست آغازش بهتر است يا فرجامش. حكايت امّت من، در حقيقت، حكايت باغى است كه يك سال گروهى را ميوه مى دهد و سال بعد گروهى ديگر را. و شايد در آخر آن باغ، عدّه اى باشند كه آن جا داراى نهرى گسترده تر وطول وعرضى پهناورتر وميوه هايى [دوستى] نيكوترباشد. ⛔️چگونه هلاك شود امّتى كه آغازش من هستم و بعد از من، دوازده نفر انسان سعادتمند و خردمند هستند و مسيح، عيسى بن مريم در آخر آن قرار دارد؟! ⛔️اما از بين اين امّت كسانى كه دست به فتنه و كشتار زنند، نابود مى شوند. اينان از من نيستند و من از آنان نمى باشم. 📕عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1/52/18 الخصال : 476/39 كمال الدين : 269 / 14كفاية الأثر : 231العمدة : 432/906 ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 🌹«يکي از آقا زادگان امام زين‌العابدين عليه‌السلام می فرماید : 🌤 هر وقت پدرم مي‏خواست در مورد برادرم «محمد» سخني بگويد از او «باقر» تعبير مي‏کرد، يک روز پرسيدم: پدرجان! چگونه است که برادرم را «باقر» تعبير مي‏فرماييد؟ پدرم تبسمي کرد و به سجده رفت و سجده‏اش را طول داد، شنيدم در سجده عرض مي‏کند: «بار خدايا! تو را سپاس مي‏گويم چه نعمت‌هايي بر ما اهل بيت ارزاني فرموده‏اي». اين را چندين بار تکرار کرد و سر از سجده برداشت و فرمود:«يا بني ان الامامة في ولده الي ان يقوم قائمنا عليه‌السلام فيملأها قسطا و عدلا».«پسرجان! امامت در نسل اوست تا روزي که قائم ما که درود خدا بر او باد ظاهر شود و زمين را پر از عدل و داد فرمايد».سپس فرمود: او پدر امامان، معدن حلم و بردباري و شکافنده‏ي علوم است. به خدا سوگند او از همه به پيامبر شبيه‏تر است. پرسيدم: امام بعد از او چند نفر است؟ فرمود: هفت نفر است که يکي از آنها مهدي آخرالزمان است که دين را در آخر زمان بپا مي‏دارد» 🌤 📚کفاية الاثر/ ص237 ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ ‍ ‍ 💢 کیست؟! ✴️ بخش اول ✴️ 🔶 غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است. غیبت حجت الهی از امت خود مسأله‏ای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی(ع) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 🔸امام حسن عسکری(ع)،در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] 🔸در این نوشتار برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم(ع) و مسئله غیبت حضرت مهدی(ع) و منکران ایشان بیان کنیم. 🔷 خدای عزوجل در آیه ٣ سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون‏». بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مى‏آورند، و نماز را بر پا مى‏دارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان ۵ قول مطرح شده است[2]: 1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 2- قیامت و بهشت و جهنم. 3- آنچه از ناحیه خداست. 4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 5- قرآن. ولی روایات اهل بیت (ع) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است ایمان به حضرت قائم (ع) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند. (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول ۴ آورده است) 🔹شیخ صدوق در برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق(ع) از معناى آیه شریفه‏ «الم ذلِكَ‏ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ‏» پرسش كردم فرمودند: مقصود از متّقین، شیعه علىّ (ع)است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مى‏گویند چرا بر او آیه‏اى از جانب پروردگارش نازل نمى‏شود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] چه از دیده‏اش پنهان بود انكار كرد و آن را باور نداشت و به همان كه آشكار دید احتجاج كرد و آن تن خاكى آدم بود و منكر شد كه در پس آن چه چیز واقع شده است».[4] 📚پی نوشت: [1]بحارالانوار،ج51، ص224،ح11 [2]مجمع البیان فی تفسیرالقرآن،ج1، ص 61 [3]صدوق،کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص 17 [4]صدوق،کمال الدین وتمام النعمه، ج1،ص١٣ ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 🌹امام صادق علیه السلام فرمود : قائم (علیه السلام )خروج نمي کند تا اينکه از درون آسمان به نام او و نام پدرش شب جمعه بيست و سوم ماه رمضان ندا شود که فلان بن فلان قائم آل محمد (علیه السلام )است سخنش را بشنويد و از او اطاعت کنيد.آن گاه هيچ جانداري باقي نماند مگر اينکه آن صدا را بشنود پس خواب را بيدار مي کند که به حياط خانه اش مي آيد و دوشيزه را از پشت پرده اش بيرون مي کشد و قائم (علیه السلام )از آنچه مي شنود قيام مي کند اين صيحه و فرياد جبرئيل است. 🌹امام باقر علیه السلام فرمود : خروج سفياني قتل نفس زکيه و خروج قائم (علیه السلام )از امور حتمي است.منادي (جبرئيل) از آسمان ندا مي کند:به تحقيق حق با علي (علیه السلام )و شيعيان اوست سپس ابليس لعنه الله عليه در آخر روز بانگ مي زند که به تحقيق حق با عثمان و پيروان اوست و در آن هنگام باطل جويان به ترديد دچار خواهند شد. 🌹امام باقر (علیه السلام )فرمود : هرگاه از جانب مشرق آتشي شبيه به هردي (زرد) مشاهده کرديد که سه يا هفت روز روشن باشد منتظر فرج آل محمد (علیه السلام )باشيد که خداوند شکست ناپذير و حکيم است. 🌹امام باقر (علیه السلام )فرمود: امير ارتش سفياني در بيداء فرود مي آيد پس منادي از آسمان ندا مي کند :اي بيداء آنها را نابود کن.آن گاه زمين آن ها را فرو مي برد و از آن ها جز سه نفر کسي جان سالم به در نمي برد که از قبيله کلب هستند خداوند صورت هايشان را به پشت باز مي گرداند. 🌹امام صادق عایه السلام فرمود : نخستين کسي که با قائم (علیه السلام )بيعت مي کند جبرئيل است که به صورت پرنده سفيدي نازل مي شود و بيعت مي کند سپس يک پاي بر بيت الحرام و پاي ديگر بر بيت المقدس مي گذارد آن گاه با صداي تيزي که خلايق مي شنوند فرياد خواهد زد :اتي امر الله فلا تستعجلوه (امر الهي آمد پس آن را زود مشماريد) 🌹رسول خدا (علیه السلام )فرمودند : او را پرچمي است که چون هنگام خروجش فرا رسد آن پرچم خود به خود برافراشته گردد و خداوند آن را به نطق آورد و آن حضرت را ندا کند که :اي ولي خدا خروج کن که ديگر براي تو حلال نيست که از دشمنان خدا ساکت بنشيني پس خروج مي کند و دشمنان خدا را مي کشد. 🌹امام جعفر صادق (علیه السلام )فرمودند : اولين برنامه اي که قائم (علیه السلام )آغاز مي نمايد اين است که دست بني شيبه را مي برد و بالاي کعبه مي آويزد و جارچي ان حضرت ندا مي کند:اين ها دزدان اموال خدا هستند. 🌹امام صادق (علیه السلام )فرمود : نخستين کسي که در زمان دولت امام زمان (عج) به دنيا برمي گردد حسين بن علي (علیه السلام )و اصحاب آن بزرگوار و يزيد بن معاويه و ياران او هستند و آنها را چشم در چشم و رخ در رخ خواهند کشت.(1) 📚مکيال المکارم ،مرحوم آيت الله سيد محمد تقي موسوي اصفهاني ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 🔹امام زمان(عج) می فرمایند: 🌤حق با ما اهل بیت است و کناره گیرى عده اى از ما هرگز سبب وحشتمان نمى شود؛ چرا که ما دست پرورده هاى پروردگاریم و دیگر مخلوقین خداوند، دست پرورده هاى ما هستند. 📚الغیبة، شیخ طوسى، ص285، ح245 ؛ احتجاج، ج2، ص278 ؛ بحارالأنوار، ج53، ص178، ح9 . ✏شرح حدیث: 1⃣تمام حقّ و حقیقت، با اهل بیت(علیهم السلام) و همراه با آنان است.  2⃣کسى که حقّ با اوست نباید از اِعراض دیگران از او و تنها ماندنش، به وحشت بیفتد و به کمى یا زیادى طرف داران خود نگاه کند.  3⃣درباره ى جمله ى سومی،دو تفسیر متفاوت وجود دارد که مانعى در جمع این دو نیست.   الف) همانا اهل بیت(علیهم السلام)، در عقاید و اعمال دینى، محتاج به مردم نیستند، و آن چه از جانب خداوند به واسطه ى پیامبر(ص)به آنان رسیده است، آنها را کفایت مى کند؛ در حالى که امّت، در این امور، محتاج به اهل بیت اند. ب) نعمت هاى خداوند بر اهل بیت(علیهم السلام)، مباشرتاً و بدون واسطه ى کسى نازل مى گردد، در صورتى که نعمت هایى که خداوند بر مردم نازل مى کند، بدون واسطه ى اهل بیت ع نخواهد بود. 📚پی نوشتها:  منبع: شرح چهل حدیث از حضرت مهدى(علیه السلام)، على اصغر رضوانى،با تلخیص. ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 🔴 اوضاع و شرایط قبل از ظهور، در منطقهٔ خاورمیانه... 🌕 يکی از حوادث قبل از ظهور، افزايش و تداوم قتل و غارت در ميان مردم، به خصوص در منطقه خاور ميانه است. اين مسئله، باعث ترس همگانی، سلب آسايش و سختی برای همه می‌شود. 🔹 عبدالله بن سنان روايت كرده است كه امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «يَشْمَلُ اَلنَّاسَ مَوْتٌ وَ قَتْلٌ حَتَّى يَلْجَأَ اَلنَّاسُ عِنْدَ ذَلِكَ إِلَى اَلْحَرَمِ فَيُنَادِي مُنَادٍ صَادِقٌ مِنْ شِدَّةِ اَلْقِتَالِ فِيمَ اَلْقَتْلُ وَ اَلْقِتَالُ صَاحِبُكُمْ فُلاَنٌ.» مرگ و کشتار، مردم را فرا می‌گيرد تا اينکه مردم درآن وقت به حرم الهی پناه می‌برند. در آن هنگام خبر دهنده راستگويی به دليل شدت کشتار، ندا می‌دهد: برای چه قتل و کشتار؟! امامتان فلانی است» 🔹 در حديثي ديگر، امام رضا علیه السلام فرمودند: «قُدَّامَ هَذَا اَلْأَمْرِ قَتْلٌ بُيُوحٌ قُلْتُ وَ مَا اَلْبُيُوحُ قَالَ دَائِمٌ لاَ يَفْتُرُ.» پيش از اين امر، کشتار بيوح است». پرسيدم: بيوح چيست؟ فرمود: «دائم لا يفتر دائمی است و قطع نمی‌شود». يعنی قبل از ظهور، کشتار و غارتی دامن‌گير مردم می‌شود که تمامی ندارد. 🔹 امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «الباقر علیه السلام: وَ یُذِیقَ بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَ هُوَ أَنْ یَقْتُلَ بَعْضُکُمْ بَعْضاً وَ کُلُّ هَذَا فِی أَهْلِ الْقِبْلَهًِْ.» شما یکدیگر را خواهید کشت و تمام این اعمال در میان اهل قبله (مسلمانان) صورت می‌گیرد. 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۹۶ 📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۶۷ 📗بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۸۲ 📗قرب الإسناد ج ۱، ص ۳۸۴ 📗تفسیر اهل بیت(ع)، ج۴، ص۴۲۲ 📗بحارالأنوار، ج۹، ص۲۰۵ 📗القمی، ج۱، ص۲۰۴ ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 💢حوادث مصر در آستانه ظهور(١) ✨اگرچه روایات پیش بینی حوادث آینده مصر فراوان است اما تنها بخشی از آنها به عصر ظهور مرتبط می شود. روایات پیش بینی توسط مسلمانان و همچنین روایات غلبه ها بر مصر که در دوران انقلاب به حقیقت پیوسته است، از جمله روایاتی است که ربطی به مساله ظهور ندارند و باید مراقب بود که ما را به اشتباه نیاندازند و با روایات ظهور درآمیخته نگردند. بنابراین برای جلوگیری از این مشکل تنها به روایاتی مراجعه خواهیم کرد که به نحوی دلالت بر حوادث دوران ظهور داشته باشند. ✨با مراجعه و بررسی این دسته از روایات می توان رخدادهای مرتبط با ظهور را به دسته تقسیم کرد که در نگاه اول، ترتیب روشنی برای این حوادث دیده نمی شود. اما با اندکی تامل می توان به یک ترتیب منطقی اما احتمالی دست یافت. ✨این اتفاقات عبارتند از: 1ـ حرکت انقلابی مردم علیه حاکمان در مصر و دیگر کشورهای عربی 2ـ کشته شدن فرمانروای مصر به دست مردم 3ـ هرج ومرج ونابسامانی در کشور به دلیل فقدان پیشوا 4ـ ورود نیروهای خارجی به مصر 5ـ انقلاب مردی از مصر و ایجاد حرکت اسلامی در این کشور 6ـ پیوستن نیرو های خارجی مستقر در مصر به سفیانی 7ـ آمادگی برای استقبال از امام زمان و ورود حضرت به این کشور ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ 💢حوادث مصر در آستانه ظهور(٢) 🔹مردم علیه حاکمان در مصر و دیگر کشورهای عربی 💫یکی از نشانه های ظهور، حرکت عمومی مردم منطقه و یا مردم کشورهای عربی بر ضد حاکمان است. حاکمانی که استبداد ، زورگویی و ظلمشان چنان مردم را بر آشفته که جز به کشتن آنان راضی نخواهند شد. 💫 شیخ مفید هنگام برشمردن نشانه های ظهور در این باره می گوید: ✨خُرُوجُ الْعَبِیدِ عَنْ طَاعَۀِ سَادَاتِهِمْ وَ قَتْلُهُمْ مَوَالِیهُم. (الارشاد، ج 2، ص 369)؛ بردگان(مردم و پابرهنگان جامعه) از فرمانبرداری بزرگان خود بیرون رفته و آنان را می کشند. گویا این حادثه بیشتر در کشورهای عربی رخ می دهد و حاکمان این کشورها به خاطر وابستگی به قدرت های دیگر و گرایشات غیر بومی مورد نکوهش مردم قرار می گیرند: ✨وَ خَلْعُ الْعَرَبِ أَعِنَّتَهَا وَ تَمَلُّکُهَا الْبِلَادَ وَ خُرُوجُهَا عَنْ سُلْطَانِ الْعَجَمِ. (همان)؛ و مردم عرب از قید و بند (ذلت) آزاد می گردند و شهرها را تصرف می کنند و از فرمان پادشاه عجم ( غیر عرب یا با گرایشاتی غیربومی) بیرون می آیند. 💫بنابر روایتی از امیرمومنان علی(علیه السلام) دایره این جنبش ها و اختلافات به تمامی کشورهای عربی کشیده خواهد شد . 💫 از امام علی علیه السلام نقل شده که در ضمن بیان نشانه هایی از ظهور فرمودند: ✨... اخْتِلَافٍ فِی کُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب. (تفسیر عیاشی، ج 1، ص 64)؛ اختلاف و درگیری در تمامی سرزمین عرب رخ خواهد داد. ✴️نکته پر اهمیت این است که ظاهرا برخی از این انقلاب های مردمی به ثمر می نشیند و رنگ پیروزی را به خود خواهد دید: وَ غَلَبَۀُ الْعَبِیدِ عَلَى بِلَادِ السَّادَات‏. (الارشاد، همان)؛ نوکران (مردم عادی) بر شهرهاى بزرگان خود غلبه می کنند. ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ حوادث مصر در آستانهٔ ظهور(٣) 🔹کشته شدن به دست مردم 🔸از روایات ظهور برمی آید که ناآرامی ها و انقلاب مردمی در کشورهای عربی به مصر نیز کشیده خواهد شد تا به آنجا که مردم، فرمانروای خود را خواهند کشت: ✨وَ قَتْلُ أَهْلِ مِصْرَ أَمِیرَهُمْ. (الارشاد، همان)؛ "مردم مصر، فرمانروای خود را می کشند." 🔸برخی از منابع اهل تسنن حاکی از آن است که این حادثه با کشته شدن فرمانروای شام، همزمان خواهد بود: ✨"قبل از وى فرمانرواى شام و حاکم مصر کشته مى شوند. " 📚(ر.ک: عصر ظهور، ص 158) 🔹 هرج و مرج و نابسامانی در کشور به دلیل فقدان پیشوا یکی از حوادثی که پیش از ظهور حضرت برای کشور مصر پیش بینی شده است، هرج و مرج و نابسامانی است. ✨از ابوذر نقل شده که گفت: امنیت از مصر رخت بر مى بندد. راوی می گوید به او گفتم: در آن هنگام که امنیت از دست مى رود، پیشوایى نیست که آن را فراهم آورد. گفت: خیر، بلکه نظام آن از هم پاشیده مى شود.(کتاب الفتن، نعیم بن حماد، ص 174) ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ مصر در آستانه ظهور(۴) 🔹از امیر مومنان(علیه السلام) درباره نشانه های ظهور نقل شده که فرمود: و غلبۀ القبط على أطراف مصر. (المناقب، ج 2، ص 274)؛ قبطیان بر اطراف مصر غلبه می کنند. ✅اما چه کسانی هستند؟ در تاریخ می خوانیم که فرعون و فرعونیان و همچنین جالوت (فرمانروای ستمگری که نامش در قرآن آمده) از قبطیان بوده اند. بنابراین ممکن است که مقصود از قبطیان، بازمانده حاکمان فرعونی این سرزمین و یا به طور کلی فرعون صفتان باشد. 🔹البته باید در نظر داشت که قبطیان کنونی مصر اند و جمعیتی حدود 15 میلیونی دارند که ممکن است، مراد حدیث همین گروه از جمعیت مصر باشد. 🔹اگر مراد از اطراف مصر در این روایت، مرزهای داخلی مصر باشد، نتیجه این خواهد شد که کمی قبل از ظهور حضرت، نابسامانی و هرج و مرج، عده ای از فرعون صفتان و یا مسیحیان را بر شهرهای حاشیه ای این کشور حاکم خواهد کرد. 🔹اما ممکن است مقصود از اطراف مصر، سرزمین های همسایه این کشور نظیر فلسطین، اردن, لیبی یا سودان باشد که اسیر حاکمانی فرعون صفت می باشند. 🔹یکی از نشانه های ظهور که در روایات مطرح شده، ورود نیروهای غربی یا مغربی به مصر است. شیخ طوسی در( کتاب الغیبۀ، ص 463)، از عمار یاسر نقل می کند که گفت: دولت اهل بیتِ پیغمبر شما در آخر الزمان خواهد بود و ظهور آن دولت علاماتى دارد: (از آن جمله) ... غربیان به مصر حمله می آورند. وقتى آنها وارد مصر شدند، همین علامت آمدن سفیانى است. ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯
" ﷽ ❄️روایـــــ📓ــــات مهـــ📿ـــدوے❄️ ✅ دو حدیث درباره شیعیان در عصر ظهور : 1️⃣ نحوه ارتباط شیعیان با امام زمان(علیه‌السلام) پس از عصر ظهور: "روی فی الكافی والخرائج عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال: إنَّ قائمنا إذا قام مدّ الله عزوجل لشيعتنا فی اسماعهم و أبصارهم حتى لا يكون بينهم و بين القائم بريد يكلّمهم فيسمعون و ينظرون اليه و هو فی مكانه " 📚 الكافی (الروضة)، ج8، ص241 📝 ترجمه: امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرمایند: آنگاه كه قائم ما قيام مى‌كند خدا به ديدگان و گوشهاى پيروان او قدرت می‌بخشد تا آنجا كه ميان آنان و رهبر خود فاصله‌اى باقى نمى‌ماند و او با آنان سخن مى‌گويد و آنان سخنان او را مى‌شنوند و به او مى‌نگرند درحالى كه حضرت قائم(علیه‌السلام) در مکان خودش قرار دارد. 2️⃣ ارتباط شیعیان با یکدیگر: "و روى الشيخ الجليل الفضل بن شاذان فی غيبته عنه(عليه‌السلام) أنه قال: إنَّ المؤمن فی زمان القائم و هو بالمشرق ليرى أخاه الذی فی المغرب، و كذا الذي فی المغرب يرى أخاه الذی فی المشرق 📚 بحارالانوار، علامه محمد باقر مجلسی، ج 52، ص391. 📝 ترجمه: امام صادق علیه السلام می فرمایند: در زمان قائم، فرد مومنی كه در مشرق زيست مى‌كند، برادر مومنش را كه در مغرب زندگى مى كند مى‌بيند و همچنین مومنی که در مغرب زمین زندگی می‌کند برادر مومنش را در مشرق زمین می‌بیند. ✅ نکته: هر دو حدیث، حاکی از آن هستند که شیعیان در عصر ظهور، قدرت معنوی و روحانی بسیاری می‌یابند به‌گونه‌ای که حجاب مکان و بُعد مکان از آنان برداشته می‌شود. (بُعد منزل نبود در سفر روحانی) ❣کانال مـــنتظران ظہور❣👇 ╭┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╮ @abasalehal_mahdi ╰┅═ঊঈ❤️ঊঈ═┅╯