✍معنی دقیق و رفع شبهات آیه ۷۹ سوره مبارکه نساء| بخش دوم
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹اين حسنه است كه ما أصابك من
حسنة فمن الله كه اولا و بالذات نور از آن خورشيد است و ثانيا و بالعرض به ديوار انتساب دارد. ولى سايه ديوار
بالعكس كه خورشيد سايه ندارد و بالذات سايه نداد و سايه از آن ديوار است هر چند اگر خورشيد بر ديوار نمى تابيد
ديوار سايه نمى داد ولكن خورشيد أولا و بالذات سايه به ديوار نداده است بلكه نور به ديوار داده است و سايه از
ديوار پديد آمده است آن سايه سیئه هست که و ما اصابت من سیئة فمن نفسک. پیدایش شرور را در خلق اینچنین بدان که از خیر محض جز نیکویی نیاید.
📚نامه ها برنامه ها صفحه ۱۱۸
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍الست بربكم؟!
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹ابو بصير مى گويد كه: به حضرت امام صادق عليه السلام گفتم: در مورد خداى تعالى آگاهم كن كه آيا مومنان روز قيامت او را مى بينند؟ فرمود: آرى! و پيش از روز قيامت هم ديده اند. گفتم: كى؟ فرمود: وقتى كه به آنها گفت: الست بربكم؟ قالوا: بلى. بعد مدتى ساكت شد و آنگاه فرمود: مؤمنان در دنيا پيش از روز قيامت هم مى بينند؛ آيا تو همين الان او را نمیبينى؟
ابو بصير مى گويد: گفتم : فدايت شوم! اين حديث را از جانب شما نقل بكنم؟
فرمود: نه! زيرا اگر آن را بگويى، جاهل به معنايى كه تو قايل هستى، آنرا انكار مى كند و بعد اين را تشبيه و كفر به حساب مى آورد، و منظور رويت با چشم نيست؛ خدا بزرگ تر از چيزى است كه مشتبهان و ملحدان وصف مى كنند.
📚فضایل و سیره چهارده معصوم
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍تاثیر اعمال و افکار بر جان انسان
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹حضرت علی علیه السلام جوانی را در یکی از کوچه های کوفه مشاهده نمود که اشعار هرزه می خواند، فرمودند: "چرا وجودت را، چرا دفتر وجودت را با این هرزه ها پر می کنی؟" گوش کردن، یا حتی به رسیدن سخن بدون اراده که سماع است، اثر دارد. ذات ما نوار می گیرد و لو سماع باشد و استماع نباشد. یک آخوند در جایی گرفتار شده بود.آنها هم با آلات می نواختند. این هم می گفت: خدایا تو گواهی که سماع است نه استماع. دیگر نمی داند که در اثر فرقی ندارد، اگر چه گناه نداشته باشد، ولی اثر وضعی خودش را همراه دارد.
📚صد و ده اشاره
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍لزوم داشتن مقدمه در کسب معارف:
▪️بحثی در مورد موضوع مرحله‌ی طهارت سِرّ انسانی پیش اومد عزیزی که پیشم بود گفتن برام توضیح بده جریان چیه عرض کردم که بهت بگم ذهنت اذیت میشه (چون این مباحث سنگینه و به مقدمه نیاز داره).
✍این بحث که پیش اومد یاد خاطره ای افتادم که ذکرش خالی از حکمت نیست:
🔹خیلی سال قبل که تازه وارد مباحث فلسفی و عرفانی شده بودم شنیدم بعضی از مراجع خواندن فلسفه رو حرام کردن چون باعث گمراهی میشه حتی بعضی از هم درسی ها گفتن بخاطر این فتوا مرجع رو تغییر دادن. بنده پیگیری کردم ببینم جریان چیه و چطور یک مرجع تقلید این علم شریف رو حرام می‌کنه دیدم به این شکل فرمودند: خواندن فلسفه بدون مقدمه (علم منطق مقدمه برا علم فلسفه هست) حرام است؛ چون باعث (احتمال) گمراهی می‌شود...دیدم این حرف چقدر درسته و چقدر از عزیزان چون مقدمه نداشتن به سردرگمی افتادن.
🔹این نکته در مورد یادگیری علوم غریبه هم هست :اینکه فرموده اند یادگیری علوم غریبه حرام است به صورت مطلق نیست بلکه اگر با مقدمه باشد اشکال شرعی ندارد چنانکه خیلی از بزرگان ما به این علوم تسلط کامل داشتند
_______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍معوذتین
🔸مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹معوذتين بصيغه اسم فاعل دو سوره قل اعوذ در آخر قرآن است يكى متضمن استعاذه از شر دنیوی و بدنى، و ديگرى متضمن از شر روحى و وساوس باطنى.
📚هزار و یک نکته،نکته ۱۰۸
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍شما میتونید با هر مبلغی هر چند کم در رشد فرهنگی و آشنایی هر چه بیشتر جامعه با معارف حقیقی الهی سهیم باشید.
8.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍️ فضائل علی علیه السلام..
🎥مرحوم علامه رحمة‌الله‌علیه
___________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
___________________________________
✍عالم برزخ
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹در معراج خاتم و احاديث معراجيه تدبر كن تا بدانى كه انسان تا به عالم برزخ صعود نكرد حقايق برايش مكشوف و متمثل نمىگردد.
📚هزار ویک نکته، نکته 855
⭕️توجه منظور از صعود به عالم برزخ بعد مرگ و به صورت اجباری نیست بلکه در همین دنیا و به صورت اختیاری است
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍در معیت امام صادق علیه السلام
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹كتابشناسى فهرست نويس برايم حكايت كرد كه در سنه نهصد و بيست. و شش هجرى قمرى كه ده سال بعد از اختراع چاپ است رساله صنائع جابر بن حيان را در خارجه به آلمانى و فرانسوى و انگليسى ترجمه و چاپ كردهاند. در آن رساله آمده است كه شخصى در معيت امام صادق عليه السلام از آنجناب سؤالاتى مىكرد تا وقتى به بازار مسگرها رسيدند از امام سؤال كرد مس چيست؟ فرمود نقره فاسد شده است و دوايى دارد كه چون آن را به مس زنند نقره خالص شود. سائل نپرسيد كه آن دوا چيست، مترجم آلمانى خيلى به سائل عصبانى شده است كه چرا نپرسيدى دواى آن چيست.
📚هزارو یک نکته،نکته 861
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
13.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍️صدقه جاریه
🎥مرحوم علامه رحمة‌الله‌علیه
___________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
___________________________________
✍اوج مقام حضور
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹شخص هميشه در حضور است و پاسبان حرم دل است كه امام صادق عليه السلام فرمود: القلب حرم الله فلا تسكن حرم الله غير الله و محاسب اعمال خود و مواظب زبان و قلم خود است، حتى نياتش را متوجه است. نيت بد هر چند به مرحله عمل نرسد و از جمبه فقهى كيفر نداشته باشد و تعزير و حد بر آن مترتب نشود، در روح و جان او اثر مى گذارد، نيت بد انسان را تيره مى كند. حضرت امام سجاد عليه السلام در صحيفه بيانى دارد قريب به اين مضمون كه: بارالها! كسى كه نيت گناه تو مى كند، استحقاق كيفر تمام گناهكاران را دارد. جز اين كه بزرگوارى تو عقابش نمى كند و عذابش نمى دهد.
اين مقام حضور تام يك انسان كامل است، از اين گونه لطايف عرفانى و نكات ذوق در كلمات ائمه اطهارمان عليه السلام بسيار است.
📚فضایل و سیره چهارده معصوم
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________