▪️ پرسش و پاسخ هایی پیرامون #محرم و و قیام اباعبدلله الحسین(ع) /تبیین @tollabolkarimeh 🌷

آرامشِ امَّت ♥️ -آسِدعلی |✋🏻🌱 @chareh_313 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌چرا محمدبن #حنفیه در #کربلا نبود؟ 📢پاسخ: محمدبن حنفیه برادر ناتنی امام #حسین(ع) است. مادرش، #خوله دختری از نسل مسلمه حنفیه یمنی است. لذا او را ابن حنفیه می نامند. 📍علل عدم حضور در کربلا: 1⃣برخی براین باورند که محمد در زمان قیام کربلا #بیمار بوده است. اما در هیچ منبع کهنی، به این مطلب اشاره نشده است، جز متنی با عنوان #حکایه_المختار_فی_اخذ_الثار# که به #لهوف ضمیمه شده و مال #سیدبن_طاووس نیست. مرحوم #مامقانی نیز بیمار بودن ابن حنفیه را در زمان قیام صحیح نمی داند. در گفت وگوی امام حسین(ع) با محمدبن حنفیه نیز سخنی از #بیماری نیست. 2⃣برخی علت نیامدن ابن حنفیه را #ماموریت_اطلاعاتی وی از طرف امام حسین(ع) در مدینه می دانند. تنها منبع این خبر #ابن_اعثم است. ◀️اما چرا هیچ شاهدی بر اطلاع رسانی او به امام وجود ندارد؟ به عقیده و تحقیق برخی مورخان معاصر ازجمله استاد #رجبی_دوانی، این روایت برای دفاع از محمد توسط ابن اعثم جعل شده است. ◀️برفرض پذیرش روایت، محمد تمایلی به همراهی با امام حسین(ع) نشان نمی دهد و امام نیز او را مجبور نمی کند. 📌در برخی منابع آمده است که امام حسین عليه السلام خطاب به ابن حنفیه نوشت: از حسین بن علی(ع) به محمدبن حنفیه و هرکسی که از #بنی_هاشم نزد او هست. هرکس به من بپیوندد به #شهادت می رسد و هرکس روی گرداند به #پیروزی دست نیابد. بنابراین، خطاب امام شامل وی هم می گردد. 📌محمدبن حنفیه هنگام حرکت امام حسین(ع) از #مدینه به #مکه نیز، همراه امام نبود. 📌در #جمع بندی می توان گفت: محمدبن حنفیه اگرچه حرکت امام را مشروع می دانست، اما روحیه #خطرپذیری و تفکر #انقلابی نداشت. 📚صفار، بصائرالدرجات، ص۶؛ 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۱۵۷؛ 📚مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۵۷؛ 📚مامقانی، تنقیح المقال، ج۳، ص۱۱۱-۱۱۲؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۲۱. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

افتادَم از پُشتِ فَرَس عمو به فریادَم بِرَس... #شب_ششم #قاسم_بن_الحسن (ع) @story_mazhabi @alfavayedolkoronaieh🌱

📰 دکه فرهنگی 📸 صفحه نخست روزنامه‌های چهارشنبه ۵ شهریورماه @hvasl_ir @alfavayedolkoronaieh🌱

‏شاید العجل های ما همون نامه های کوفیان است @alfavayedolkoronaieh🌱

#ما_ملت_امام_حسینیم @alfavayedolkoronaieh🌱

قاسم سوار براسب شد.... همینكه مقابل مردم ایستاد،فریادش بلند شد...مردم...! اگر مرا نمى‏شناسید،من پسر حسن بن على بن ابیطالبم.... این مردى كه اینجا مى‏بینید و گرفتار شماست،عموى من حسین بن على بن ابیطالب است.... جناب قاسم به میدان مى‏رود... من نمى‏دانم دیگر قلب ابا عبد الله درآنوقت چه حالى داشت... منتظر است،منتظر صداى قاسم كه ناگهان فریادِ«یاعماه‏» قاسم بلند شد... هیچكس نمى‏داند كه قضیه از چه قرار است... همینكه غبارها نشست،حسین(ع) را دیدند كه سرقاسم را به دامن گرفته است... درحالیكه جناب قاسم آخرین لحظاتش را طى میكند و از شدت درد پاهایش را به زمین مى‏كوبد... شنیدند كه اباعبدالله چنین میگوید... پسر برادرم...! چقدر برمن ناگوارست كه تو فریادكنى یاعماه،ولى عموى تو نتواند به تو پاسخ درستى بدهد،چقدر برمن ناگوارست كه به بالین تو برسم اما نتوانم كارى برایت انجام بدهم... #حضرت_قاسم_ع #شب_ششم_محرم @Radiokheyme @alfavayedolkoronaieh🌱

‏تو شارع بنات حسن، یه حسینیه مامن منه تو نجف. مسیر حسینیه تا حرم، وسط بازار، قبل شارع امام صادق، پیرمردی بساط چای داره. این اواخر دیگه هروقت از دور من رو می‌دید، یه چای لیمون می‌ریخت و منتظر می‌شد برسم. یعنی الآن پیش خودش می‌گه: "اون دراز لاغروی ایرانی چرا چند وقته خبری ازش نیست؟"😢 @alfavayedolkoronaieh

‏قابل توجه افرادی که میگن ‎#حجاب زمان پیامبر و امیرالمومنین اجباری نبوده و طوری القا می کنند که زمان حضرات معصومین حجاب اختیاری بوده! @twiita @alfavayedolkoronaieh

همیشه باید حواست به تنهایی امامت باشد!! #عبدالله‌بن‌حسن @alfavayedolkoronaieh🌱

دهه هفتاد را خیلی‌ها یادشان نمی‌آید! همه‌ی رسانه جریان حزب‌اللهی، خلاصه می‌شد در نیم‌صفحه کیهان و یک تیتر کم‌مصرف در رسالت! گاهی دهنمکی و مهدی نصیری هم هفته‌نامه‌ای می‌زدند اما به چند شماره نرسیده توقیف می‌شد! تا حزب‌الله بنشیند و حرص بخورد که در سینما و مطبوعات چگونه انقلاب را به تاراج گذاشتند! اینجا بود که کار حزب‌الله شد تجمع و تحصن‌های اعتراضی؛ آن‌هم کفن‌پوش! یک روز جلوی وزارت ارشاد، یک روز در نمازجمعه و روز دیگر در برابر ساختمان وزارت کشور. چندی بعد «گروه فشار» هم از دل جریان‌ انقلابی سربرآورد! کار «گروه فشار» حمله به روزنامه‌های اصلاحیون، برهم‌زدن سخنرانی‌ها و بعضا پایین کشیدن فیلم‌‌ها از پرده سینما بود! حزب‌‌الله درمانده شده بود! از جنگ‌برگشته‌ها، عمری را در جنگ بودند، و حالا تهاجم فرهنگی افتاده بود به جان‌ خسته و نالان‌شان! همه چیز را از دست رفته می‌دیدند. مهمترین نیروهای ایدئولوژیک انقلاب، در جنگ خونین ۸ساله، پروبال‌شکسته شده بودند. اما «طرف» دیگر در پشت جبهه، سر حوصله سینماگر و روزنامه‌چی تربیت کرده بود. اما این طرف، فقط حاتمی‌کیا و «آژانس شیشه‌ای» بود و آقارسول ملاقلی‌پور و فیلم‌هایش. گرچه نصیری و دهنمکی هم در مطبوعات و گاه با مستند «فقر و فحشا» هلک و هلکی می‌‌کردند. این، همه زور جریان حزب‌الله بود. دهه ۸۰ نیز کم و زیاد به همین منوال گذشت. اما دهه ۹۰ موجی در جریان انقلابی آمد که همچنان خروشان است. اوج، خانه مستند، جشنواره عمار، مرکز فیلم سوره، میثاق، سفیرفیلم و... در مستندسازی، گوی سبقت را از بی‌بی‌سی هم ربودند. این وسط اما اوج در سینمای داستانی پیشتاز است. چند روز پیش چشمم به گزارشی از «رادیو فردا» درباره احسان حسنی رییس اوج افتاد. انصافا گزارش عالیست! حق مطلب را بخوبی ادا کرده! آنجا که نوشته حسنی به پشتوانه سپاه و روابط ویژه با سردار تازه ترور شده، رخنه کرده در سینما. رخنه را اما در ساختن فیلم‌های بادیگارد، ایستاده در غبار، به‌وقت شام و پایتخت۵ تعریف کرده. رادیو فردا تولد جریان حزب‌الله در سینما را بخوبی دریافته. تغییر رفتار حزب‌الله از انفعال در تحصن و کفن‌پوشی به ساخت فیلم، همان چیزیست که بسیاری را دست‌پاچه کرده. این روزها جریان انقلابی باید مراقب باشد، که انتقادهای ولو بحق به تولیدات جبهه فرهنگی انقلاب، موجب فراموشی عصر انفعال در دهه ۷۰-۸۰ نشود. تازه یک دهه از این خروش گذشته و «طرف» فهمیده و سعی در اختلاف‌افکنی دارد. حزب‌الله! جاده لغزنده است! بااحتیاط انتقاد کنید! ✍ #جواد_موگویی @hvasl_ir @alfavayedolkoronaieh🌱

محمدرضا زائری نوشته: پسرک نشسته بود روی صندلی و می‌خوند، برادر بزرگش کمک می‌کرد و پدر و مادرش بطری‌های آب رو واسه سیراب کردن رهگذرا آوردن. 🏴 زیر یک پرچم ساده «سلام بر حسین» دریایی از صفا بود، کاش فرصت بود و ساعت‌ها می‌نشستم و نوحه‌‌خوانی این برادرا رو گوش می‌دادم. @TebyanOnline @alfavayedolkoronaieh🌱

تفسیر تست #کرونا به زبان ساده 👆🏼اگه تست دادین و نمیدونین در چه وضعیتی هستین #اینفوگرافیک بالا رو ببینین و برای عزیزانتون بفرستین @TebyanOnline @alfavayedolkoronaieh🌱

@alfavayedolkoronaieh🌱