eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
510 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺اخلاق یعنی جاری شدن توحید از قلب بر اعضا و جوارح حفظه الله: 🌀آدم یک موجود پیچیده ای هست و پر از ادعا. حیوانات ادعا ندارند. دیگر موجودات ادعا ندارند. ادعا مال انسان است. و یکی از ریشه های این ادعا این است که خیلی خاطر خودش را می خواهد. خیلی خودش را دوست دارد. خیلی به خودش اعتماد دارد. و می بینیم که در جایگاه های مختلف، ادعا دارد. اینکه می گوید الان اگر قیامتی نباشد من رفتارم فرقی نمی کند دارد ادعا می کند. ادعاست. 🔻واقعا اگر تضمین بدهند، مشخص بشود و به او بگویند اگر گناه هم بکنی دیگر مواخذه نمی شوی. تندی به این فکر می افتد که یعنی چه خودمان را در محدودیت قرار دهیم. بیخیالش. برو هر کاری دلت می خواهد بکن. اگر این ترس نباشد، خیلی از این چارچوب ها را در می نوردیم و چیزی از ضوابط را ملاحظه نمی کنیم. حالا چرا مثال های شرعی بزنیم. مثال های عرفی، ببینید که قوانین راهنمایی رانندگی درباره شما اصلا پیاده نمی شود. کی مراعات می کند؟ اصلا خوشش می آید طرف که همه او را نگاه کنند و او از چراغ قرمزها رد می شود و یک حال خوشی هم بهش دست می دهد. آدم اینجوری است. دوست دارد که در محدودیت نباشد. هر کاری دلش خواست بکند. این خودش یک لذتی برایش دارد. 🔹آدمی که لذت های بی پایانی در وجودش قرار دارد، تمایلات بی پایان، در خارج هم می بینم محدودیت هایی که یک نظم و نظام ها و یک چارچوب های خاصی باید ایجاد شود. اگر واقعا ترس نباشد، برای چه چارچوب ها را مراعات کنیم؟ ترس ایمانی اگر نباشد. برای چی؟ سادگی نیست که آدم بیخودی، واقعا اگر قیامت و آخرتی نباشد، برای چه این چارچوب ها را مراعات کند؟ حضرت علامه می فرمایند که تضمین و ضمانت اجرایی واقعی قوانین، فقط ایمان است. اعتقاد به خدا. اعتقاد به آخرت. اعتقاد به بهشت و جهنم. اگر این اعتقاد نباشد، برای چه انسان مراعات کند؟ چه تضمینی وجود دارد؟ هیچ تضمینی دیگر نمی تواند موثر واقع شود. بله از باب اینکه لازم می شمارند، انسان ها در جوامع، که یک شهروند سازگاری باشند که مجازات نشوند، آنجا هم از ترس مجازات است. 🍀در ظاهر مراعات می کنند اما در خلوت برای چه مراعات کنند وقتی صحبت آخرت و فضیلت و اخلاق و توحید نباشد؟ از همین جاست که حضرت علامه می فرماید اخلاق یعنی جاری شدن توحید از قلب بر اعضا و جوارح. اخلاق، معنای واقعی اخلاق این است: توحیدی که در قلب مستقر شده، در اعضا و جوارح انسان جاری بشود. آن توحیدی که در قلب هست، آثارش در چشم انسان، گوش انسان، زبان انسان، دست و پای انسان نمایان شود. به خاطر آن نگاه توحیدی، به هر چیزی نگاه نکند. اگر نگاه کردن به یک امری حرام است، چشم بپوشاند. دست در تصرف هر چیزی دراز نکند. به خاطر اینکه با توحید سازگاری ندارد. پس اگر توحید را درست نکنیم، اخلاق به معنای واقعی کلمه شکل نمی گیرد. 🔻می توانیم بگوییم مراعات خیلی از این مطالب، در جاهای گوناگون سر از ریا و نفاق در می آورد. وقتی انسان باور قلبی ندارد به اصالت و ارزشمندی یک امر، وقتی مراعات می کند به خاطر نفاق و .. است. انگیزه دیگری ندارد. اما اگر این توحید درست شود. عقیده درست شود، اخلاق اصلا پایه و اساس پیدا می کند. پس بدون توحید، ما اصلا نمی توانیم اخلاق ارزشمندی درست کنیم. نه برای فرد، نه برای جامعه. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/11 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله