🔸 جلسه هفتم مباحثه الحیاة 📆 ۱۴۰۱/۰۸/۱۸ 📍 حسینیه جنت الحسن علیه السلام #جلسه_هفتم #گزارش_تصویری #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

🎙 جلسه هفتم * توضیحاتی مبسوط پیرامون فصل هفتم کتاب * تفقه؛ شناختی فراتر از شناخت سطحی * کابرد روایی تفقه، کاملا متفاوت با کاربرد قرآنی آن * تفقه بیان شده در قرآن، سطح عالی و تخصصی است * تفقه بیان شده در احادیث، سطح عمومی و همگانی است * اهل بیت علیهم السلام، تفقه عمومی را از همه شیعیانشان خواسته اند * هرکس در سطح خودش باید مبلغ دین باشد * سطح تبلیغ باید متناسب با سطح تفقه در دین باشد * تفقه در دین یعنی باید دین را خوب و درست بفهیم و با فهم عوامانه فاصله بگیریم * بسیاری از متدینین به صرف اینکه پای منبرنشین هستند احساس می کنند که به تفقه رسیده اند * طرح سوال حاضران در جلسه پیرامون فصل‌ هفتم 📆 ۱۴۰۱/۰۸/۱۸ #جلسه_هفتم #صوت_مباحثه #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

📎 محتوای جلسه ۸ مباحثه موسوعه الحیاة 📌 شامل: 🟥 باب اول (شناخت و اصالت آن) ↩️ فصل هشتم: ضرورت همگانی شدن شناخت و آگاهی ↩️ فصل نهم: بینش‌ها و دانش‌های سودمند ↩️ فصل دهم: منع هوس‌گرایی در آموختن ↩️ فصل یازدهم: محدودیت شناخت‌های انسانی ↩️ فصل دوازدهم: محدود بودن شناخت‌های حسی و لزوم شناخت عقلی ↩️ فصل سیزدهم: شناخت، چگونگی و درجات آن ↩️ فصل چهاردهم: شناخت، مقیاس درست ↩️ فصل پانزدهم: روش به دست آوردن شناخت و علم 📢 دوستان دقت داشته باشند که قبل از جلسه مباحثه پیش‌رو، مطالب فایل را مطالعه، نکات، سوالات‌ و ابهام هایشان را یادداشت و در جلسه مطرح نمایند. #جلسه_هشتم #محتوای_مباحثه #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

#اطلاعیه فایل ویرایش شده خلاصه جلسه ششم و هفتم متعاقباً تقدیم بزرگواران خواهد شد. #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

📎 فایل خلاصه بحث جلسه ششم حلقه مباحثاتی الحیاة 📆 ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ #جلسه_ششم #خلاصه_مباحثه #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

📎 فایل خلاصه بحث جلسه هفتم حلقه مباحثاتی الحیاة 📆 ۱۴۰۱/۰۸/۱۸ #جلسه_هفتم #خلاصه_مباحثه #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

#حدیث_روز 🟥 روایاتی که در جلسه پیش به آنها اشاره شد و در فصل مربوط به تفقه در دین نیامده است: ۱- عن أبی عَبْدِ اللَّهِ ع قال:‏ عَلَيْكُمْ بِالتَّفَقُّهِ‏ فِي دِينِ اللَّهِ وَ لَا تَكُونُوا أَعْرَاباً فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي دِينِ اللَّهِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَمْ يُزَكِّ لَهُ عَمَلًا. (الكافي، ج‏۱، ص: ۳۱) ۱- مفضل بن عمر مى‌گويد:از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: بر شما باد كه دين خدا را خوب ياد گيريد و بفهميد، و بيابان‌گرد (ناآگاه) نباشيد زيرا هركس دين خدا را خوب نفهمد، خدا در قيامت به او توجه نمى‌كند و كار او مورد قبول و پذيرش نيست. ۲- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص:‏ أُفٍّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لَا يَجْعَلُ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ يَوْماً يَتَفَقَّهُ‏ فِيهِ‏ أَمْرَ دِينِهِ وَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِه‏. (المحاسن، ج ۱، ص: ۲۲۵) ۲- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اُف بر هر مسلمانى كه هفته اى يك روز را به كار آموختن امور دينى خود و پرسيدن مسائل دينيش اختصاص ندهد. ۳- رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ص لِيُعَلِّمَهُ الْقُرْآنَ فَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ». فَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا. وَ انْصَرَفَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: انْصَرَفَ الرَّجُلُ وَ هُوَ فَقِيهٌ. (بحارالانوار، ج‏۸۹، ص: ۱۰۷) ۳- روايت شده است كه مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد تا حضرت به او قرآن بياموزد. چون پيامبر به اين آيه رسيد: «پس هر كس به اندازه ذره اى خوبى كند، آن را مى بيند و هر كس به اندازه ذره اى بدى كند [نيز] آن را مى بيند»، عرض كرد: «مرا بس است» و رفت. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين مرد در حالى كه فقيه و فهميده شد بازگشت. ۴- رُوِيَ عن رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً نَادَتِ ابْنَهَا وَ هُوَ فِي صَوْمَعَةٍ فَقَالَتْ يَا جُرَيْحُ فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَ صَلَاتِي فَقَالَتْ يَا جُرَيْحُ فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَ صَلَاتِي فَقَالَتْ لَا تَمُوتُ حَتَّى تَنْظُرَ فِي وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ فَقَالَ ص:‏ لَوْ كَانَ جُرَيْحٌ فَقِيهاً لَعَلِمَ أَنَّ إِجَابَةَ أُمِّهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِه‏. (عوالي اللئالي، ج‏۱، ص۴۴۳) ۴- از پیامبر خدا روایت شده که آن حضرت فرمود: زنی پسرش را صدا می زد در حالی که فرزندش در صومعه در حال عبادت بود. او صدا میزد: ای جریح! و او میگفت: خدایا مادرم را (چه کنم) و نمازم را (چه کنم). مادرش گفت: الهی نمیری تا با زنان بدکاره رودررو شوی! سپس حضرت فرمود: اگر جریح فقیه بود، باید می دانست که پاسخ مادرش را دادن از نماز خواندنش بافضیلت تر بود. ۵- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع:‏ إنَّ الْفَقِيهَ حَقَّ‏ الْفَقِيهِ‏ الزَّاهِدُ فِي الدُّنْيَا، الرَّاغِبُ فِي الْآخِرَةِ، الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. (كافي، ج‏۱، ص۷۰) ۵- ابان بن تغلب مى‌گويد: از امام باقر عليه السّلام مسئله‌اى پرسيده شد و جواب او را داد ابان مى‌گويد:مردى كه مسئله را پرسيده بود گفت: فقهاء چنين نمى‌گويند امام فرمود: واى بر تو، هرگز فقيهى ديده‌اى‌؟! به راستى فقيه به حق و كامل، ازهد در دنيا، و مشتاق به آخرت و چنگ‌زننده به سنت پيامبر است. #جلسه_هفتم #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

🟥 یادآوری: محدوده مباحثه جلسه پیش‌رو جلد اول 👈🏻 فصل هشتم تا پانزدهم از باب اولِ کتابِ الحیاة است. 📌 دوستان دقت داشته باشند که حتماً با مطالعه در جلسه شرکت کنند. #اعلام_برنامه #جلسه_هشتم #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat