💢 سومین جلسه از سلسله نشست های علمی علی بن بابویه قمی(ره) 🔰 بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان، استادسیدعلیرضا حسینی شیرازی 🗓 ۱۴ آذر ۱۴۰۱ 🕌 مرکز افق علی بن بابویه قمی(ره)

تاثیرباورهای کلامی.pdf

نقش باورهای کلامی در داوری های رجالی: مسئلة تعیین میزانِ نقش باورهای کلامی در داوری های رجالی، با توجه به بازگویی اجمالی اصل وجود اختلاف مبانی کلامی و تأثیرگذاری این تفاوت نگرش ها در نحوة تعامل با راویان در بازکاوی کتاب های رجالی و روایی، نیازمند تبیینی روشن است. اهمیت این بررسی به نگاه اجتهادورزانه از ورای داوری های صورت گرفته و با درک چرایی آن برای نوع تعامل با روایات کلامی، بازگشت دارد. نگاشتة حاضر بر آن است که با نگرش روش شناختی و بر اساس تحلیل داده های رجالی و کلامی، جایگاه و میزان تأثیرگذاری اندیشه های عقیدتی در سنجش وثاقت یا تضعیف راوی را نمایان سازد. فرایند داده ها و تعمق نگاه در ریشه یابی مصادیق این گفتار، گویای اثرپذیری داوری های رجالی از باورهای کلامی است. این بررسی نشان دهندة آن است که حوزة این واکنش ها در فروع اصول عقاید و به صورت مشخص در نگرش به مسائل ذیل اصل امامت رخ نمایانیده است، که می توان آن را واکنش های درون مذهبی در برابر کنش های عقیدتی در بستر ارزیابی رجالی دانست.

واکاوی مهمترین معیار داوری رجالی .pdf

واکاوی مهم ترین معیار داوری رجالی در پرتو نگرش کلامی بررسی چیستی معیار ارباب رجال در داوری‌های رجالی و به گونۀ ویژه، تحلیل میزان اثرپذیری داده‌های رجالی از باورهای کلامی، امری مغفول و نیازمند کاوش و نگاهی کلان در این حوزه است. بایستگی این پژوهش به نگاه و استنباطی آزاد از وراء داوری‌های صورت گرفته با تحلیل چرایی تعیّن یافتن انگاره‌های مطرح از سوی ارباب رجال و رسیدن به ریشه‌های آن، بازگشت دارد. نگاشتۀ حاضر بر آن است که با نگرش روش‌شناسی، تحول‌آفرین و بر اساس تحلیل داده‌های رجالی و کلامی، جایگاه و میزان تأثیرگذاری اندیشه‌های عقیدتی در سنجش وثاقت یا تضعیف راوی را نمایان سازد. برآیند داده‌ها و تعمیق نگاه در ریشه‌یابی شواهد این گفتار، گویای اثرپذیری داوری‌های رجالی از باورهای کلامی است. در برآیند این پژوهه آشکار می‌شود حوزۀ این واکنش‌ها در فروعِ اصول عقاید و به‌صورت مشخص، در نگرش به مسائل ذیل اصل امامت، رخ نمایانده است که می‌توان آن‌ها را واکنش‌هایی درون مذهبی در برابر کنش‌های عقیدتی در بستر ارزیابی رجالی دانست، تا بازده نگاشتۀ حاضر، زمینه‌ساز تحوّلی نو در مبانی باشد و بتواند نگاهی جدید به عرصۀ بهره‌مندی از روایات، به‌ویژه روایات حوزۀ امامت را فراهم آورد.

بازخوانی سیره حدیثی محمد بن خالد برقی .pdf

بازخوانی سیره حدیثی محمد بن خالد برقی: محدثان قم در ابتدای قرن سوم نقش برجسته ای در انتقال میراث حدیثی کوفه به این شهر داشته اند. علاوه بر نقل، تبویب و شرح احادیث، بازخوانی معیارهای راویان قمی در پذیرش و نقل احادیث از اهمیت خاصی برخوردار است. محمد بن خالد برقی از بزرگان قم در این دوره است که الگوی تعامل با میراث گذشتگان را تصحیح کرده و تکامل بخشیده است. وی در کنار اعتماد بر ثقات، با نگاه جدید به میراث ضعیفان و قبول روایت ایشان در صورت همراهی قرائن، بنیان نوینی در این روند ایجاد کرده است. در این مقاله ضمن مطالعه میراث روایی وی به شواهد این ادعا پرداخته شده است.

نگاه حوزه حدیثی بغداد به حوزه حدیثی قم.pdf

نگاه حوزه بغداد به راویان و آرای رجالی مدرسه حدیثی قم چکیده شهرت رویکرد متفاوت دو مدرسه قم و بغداد در تعامل با حدیث و معارف نقلی و معیارهای ایشان در اعتبار سنجی روایات، ترسیم فضایی کاملاً متفاوت و متقابل را از این دو مدرسه درپی داشته است. این در حالی است که نگاه حوزه بغداد به قم برخاسته از وامداری و دفاع از راویان و پاسداشت مشایخ و محتوای میراث ایشان است. گرچه مدرسه بغداد نقدهایی به برخی شیوه‌های میراث پژوهی و آرای رجالی قم دارد، اما توصیفات بلند فهرست‌نگاران بزرگ شیعه نسبت به مشایخ و مصنفات قم و اعتماد بر طرق نقل میراث از قم، گویای اعتنای خاص بغداد به این مدرسه عظیم است. کلیدواژه‌ها مدرسه حدیثی قم  مدرسه بغداد  راویان قمی  آرای رجالی قم

ویژگی‌های مدرسه حدیثی کوفه - شبکه اجتهاد http://ijtihadnet.ir/%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D9%81%D9%87/

به نام خداوند متعال پیرو تأکید استاد گرامی مبنی بر أهمیت مقدمات بحث و از آنجا که ایشان، "شناخت اجمالی حوزه حدیثی کوفه" را (بعنوان سرچشمه یِ مکتب حدیثی قم) پیش نیاز ورود به عنوان اصلی دوره، اعلام فرمودند لذا مصاحبه استاد گرامی در این موضوع، جهت پیش مطالعه جلسه آتی تقدیم میگردد. مقالات معرفی شده در جلسه سوم نیز به شرح فوق ارائه گردید.

عناوین مباحث: یک) شروع حیات حدیثی حوزه قم. دو) قم و ارتباط راویان با اهل بیت علیهم السلام. سه) ارتباط حوزه حدیثی قم با حوزه حدیثی کوفه؛ نیمه دوم قرن ۳ کوفه افول و قم شکوفا شد. یکی از شاخص های ایجاد حوزه حدیثی، وجود حدیث پژوهان فراوان و تولید آثار متعدد است. چهار) مهمترین شخصیت ها در تولید آثار: عمده مباحث حول کتاب شریف بصائر الدرجات و کتاب شریف الکافی خواهد بود. پنج) حوزه حدیثی قم و واقع‌بینی در تعامل با راویان ضعیف: مطالعه عمیق تر در راویان ضعیف. شش) نگاهی گذرا به حجم و محتوای میراث منتقل شده توسط حوزه حدیثی قم: ما رَوَاهُ القمییون، مااَلَّفَهُ القمییون. هفت) نگاه حوزه حدیثی بغداد به حوزه حدیثی قم. هشت) ارتباط گیری دیگر حوزه های متأخر، از حوزه حدیثی قم: قم سرچشمه کدام حوزه ها گردید؟ نه) عقل گرایی و نصّ گرایی در حوزه حدیثی قم. ده) استقبال مشایخ حدیثی قم از آثار